Самые новые цитаты

страница 5

„Но человек не может жить хлебом единым. Он должен покупать гиацинты, чтобы питать свою душу.“

„На каждом из нас болтается ярлык.“

„Волосы женщины – это ее тайные чары. Днем она закалывает их шпильками. А ночью, наедине со своим мужчиной, вынимает шпильки, распускает волосы, и они ниспадают, как шелковый плащ. Это секрет, который она открывает только своему мужчине.“

„А на земле так уж заведено: темный и мрачный фон необходим, чтобы оттенить сияние солнца в его славе.“

„Весь её вид источал ауру нечеловеческого гламура и говорил без слов: "можете меня разглядывать, но я на вас и не подумаю взглянуть".“

„Следующий! Портрет Окрейца! Слышен громкий смех…
— Давайте мне… — говорит содержатель музея Винклер. — Пригодится… — Далее! Роскошная рамка от премии «Нови» (пауза). Никто не хочет? В таком случае далее… Порванные сапоги!
Сапоги достаются художнику… В конце концов елка обирается и публика расходится… Около елки остается один только сотрудник юмористических журналов…
— Мне же что? — спрашивает он судьбу. — Все получили по подарку, а мне хоть бы что. Это свинство с твоей стороны!
— Всё разобрали, ничего не осталось… Остался, впрочем, один кукиш с маслом… Хочешь?
— Не нужно… Мне и так уж надоели эти кукиши с маслом… Кассы некоторых московских редакций полнехоньки этого добра. Нет ли чего посущественнее?“

„Чтобы с ней переспать, надо было перенестись в другую вселенную.“

„Гипермаркетам нужны гиперздания.“

„Когда смотришь в прошлое, зрение всегда сто процентов.“

„Игоря часто спрашивают, не опасается ли он, что зловещая аура этого жуткого здания влияет как-то на атмосферу в театре. Нет, отвечает он уверенно, детский смех и детская радость смывают начисто любую ауру.“

„Ещё немного, и я заберу слова «все мужики — козлы» обратно!
Вот ты, Макс, точно не козёл. Максимум — козлик, но до чего ж хорошенький!“

„Есть мужчины, которые распространяют ауру секса вокруг себя. И какой бы невинной и смирной овечкой ты ни была, чувствуешь обещание наслаждения каждой клеточкой тела.“

„Жаба-пипа икринки вынашивает на спине! В особых ячейках, похожих на соты.
Жаба-повитуха икру свою, похожую на шнур с бусами, наматывает на поясницу. Лягушка из древолазов мечет икру на землю. Сторожить икру остаётся самец. Когда из икринок вылупляются головастики, то сражу же карабкаются папе на спину, и они их несёт к воде.
Бразильская лягушка-квакша лепит для головастиков бассейн из глины.
Древесная лягушка с острова Калимантан сворачивает из широких листьев большой кулёк-висячий аквариум.Напускает в него особую пену и откладывает икринки. Головастики живут в этой висячей люльке, пока сильный ливень их не смоет прямо в реку. Одна из американских лягушек вынашивает икринки в горле, в особой горловой сумке. Австралийская лягушка вообще свои икринки проглатывает! В желудке вынашивает головастиков.А чтобы их не переварить-ничего не ест.А потом выплёвывает готовеньких лягушат.“

„Идея – модус мышления.“

„Те культуры, которые поощряют жажду наживы, а значит, модус обладания, опираются на одни потенции человека; те же, которые благоприятствуют бытию и единению, опираются на другие.“

„Все, что движется и изменяется, пребывает во времени, но само время не изменяется, не движется, равно как и не является вечным. Время — это форма всего, что изменяется и движется, форма, однако, неподвижная и неизменная. Форма не вечная, но как раз форма того, что не вечно, неподвижная форма изменения и движения. Кажется, эта независимая форма указывает на глубокую тайну: требует нового определения времени и пространства.
Существовало и другое античное понимание времени — модус мысли или интенсивноедвижение души: своего рода духовное, монашеское время. Когито Декарта совершает его обмирщение, секуляризацию: я мыслю — это мгновенный акт определения,
подразумевающий неопределенное существование (я есмь) и определяющей его как существование некоей мыслящей субстанции (я есмь вещь, которая мыслит).“

„Мы видели Майка и Сэма в периоды острых переживаний. Ни в том, ни в другом кризис не породил никаких новых защит, но ярчайше высветил природу и ограничения их модусов бытия.
Крайняя приверженность к модусу индивидуации или слияния ведет к характерологической ригидности, очевидным образом дезадаптивной.“

„Разумеется, у Юнга нет недостатка в строго психологических высказываниях о религиозных предметах, зачастую он даже категорически подчеркивает ограниченную значимость таких высказываний, например, когда откровение истолковывается через "раскрытие человеческой души, первоначально исходя из психологического модуса", но "при этом, разумеется, вовсе не произносится окончательных суждений относительно того, чем еще оно могло являться.“

„Однако вечная память — это живое сохранение воспоминаемой вещи. Это прошлое, настоящее и будущее вместе в трансцендентном единстве трех модусов времени.“