Людвиг Витгенштейн цитаты

страница 7

„То, что вообще может быть сказано, должно быть сказано ясно; о том же, что сказать невозможно, следует молчать.“

„Из того, что всем кажется, что это так, не следует, что это так и есть.“

„Мистично не то, как мир существует, а то, что он вообще существует.“

„Когда знаешь слишком много, трудно не лгать.“

„Я не знаю, почему мы здесь, но я уверен, что это не для того, чтобы повеселиться.“

„Границы моего языка означают границы моего мира.“

„Человеческое тело — лучшая картина человеческой души.“

„Что утром взойдёт солнце — гипотеза; а это значит, что мы не знаем, взойдёт оно или нет.“

„Ребенок должен многому научиться, прежде чем он сможет притворяться.“

„Нечеткая граница вовсе не граница. Ограждение с дырою — это то же самое, что и полное отсутствие ограды.“

„Талант – это родник, несущий всё новые воды. Но этот родник иссыхает, если им неправильно пользоваться.“

„Чему я хочу научить — так это переходить от неявной бессмыслицы к бессмыслице явной.“

„То, что бытие Бога может быть доказано естественными причинами, является догматом римско-католической церкви. И вот именно этот догмат делает для меня невозможным быть католиком. Если бы я думал о Боге как о другом существе, подобном мне самому, вне меня, только бесконечно более могущественном, тогда бы я своей непосредственной задачей считал вызвать его на поединок.“

„Мир есть совокупность фактов, а не вещей.“

„Какова твоя цель в философии? — Показать мухе выход из мухоловки.“

„Ты наверное считаешь что думать о самом себе растрата времени; но как я могу быть логиком, если я еще не человек! Прежде всего я должен проясниться с самим собой!“

„Ты всматриваешься в туман и поэтому можешь внушить себе, что цель уже близка. Но туман рассеивается, а цель еще не видна.“

„Образ может изображать отношения, которые не существуют.“

„Я единственный профессор философии, который никогда ни слова не читал у Аристотеля.“

„Философия утверждает лишь то, что признает каждый.“

„Часто бывает, что, только подавив в себе вопрос «почему», мы обнаруживаем важные факты; которые затем, в ходе нашего исследования, ведут к ответу.“

„Витгенштейн как-то спросил своего друга: «Почему люди всегда говорят, что было естественно предположить вращение Солнца вокруг Земли, а не Земли вокруг Солнца?»“

“Schiller writes in a letter [to Goethe, 17 December 1795] of a ‘poetic mood’. I think I know what he means, I think I am familiar with it myself. It is the mood of receptivity to nature and one in which one’s thoughts seem as vivid as nature itself.”

“I believe that one of the things Christianity says is that sound doctrines are all useless. That you have to change your life.”

“Why in the world shouldn't they have regarded with awe and reverence that act by which the human race is perpetuated. Not every religion has to have St. Augustine's attitude to sex. Why even in our culture marriages are celebrated in a church, everyone present knows what is going to happen that night, but that doesn't prevent it being a religious ceremony.”

“In philosophy the race is to the one who can run slowest—the one who crosses the finish line last.”

“What we are destroying is nothing but houses of cards and we are clearing up the ground of language on which they stood.”

“A new word is like a fresh seed sown on the ground of the discussion.”

“The whole sense of the book might be summed up the following words: what can be said at all can be said clearly, and what we cannot talk about we must pass over in silence.”

“My difficulty is only an — enormous — difficulty of expression.”

“But ordinary language is all right.”

“Is it just I who cannot found a school, or can a philosopher never do so?”

“The ceremonial (hot or cold) as opposed to the haphazard (lukewarm) characterizes piety.”

“To believe in a God means to understand the question about the meaning of life.
To believe in a God means to see that the facts of the world are not the end of the matter.
To believe in God means to see that life has a meaning.”

“When I am furious about something, I sometimes beat the ground or a tree with my walking stick. But I certainly do not believe that the ground is to blame or that my beating can help anything… And all rites are of this kind.”

“What has to be accepted, the given, is — so one could say — forms of life.”

“A confession has to be part of your new life.”

“The thought is the significant proposition.”

“If a person tells me he has been to the worst places I have no reason to judge him; but if he tells me it was his superior wisdom that enabled him to go there, then I know he is a fraud.”

“Though a state of affairs that would contravene the laws of physics can be represented by us spatially, one that would contravene the laws of geometry cannot.”

“If a false thought is so much as expressed boldly and clearly, a great deal has already been gained.”

“Human beings have a physical need to tell themselves when at work: “Let’s have done with it now,” and it’s having constantly to go on thinking in the face of this need when philosophizing that makes this work so strenuous.”

“A good guide will take you through the more important streets more often than he takes you down side streets; a bad guide will do the opposite. In philosophy I'm a rather bad guide.”

“Bach wrote on the title page of his Orgelbüchlein: "To the glory of the most high God, and that my neighbour may be benefited thereby." That is what I would have liked to say about my work.”

“The World and Life are one. Physiological life is of course not "Life". And neither is psychological life. Life is the world.
Ethics does not treat of the world. Ethics must be a condition of the world, like logic.
Ethics and Aesthetics are one.”

“One of the most difficult of the philosopher's tasks is to find out where the shoe pinches.”

“An entire mythology is stored within our language.”

“The aim of philosophy is to erect a wall at the point where language stops anyway.”

“The way you use the word "God" does not show whom you mean — but, rather, what you mean.”

“Uttering a word is like striking a note on the keyboard of the imagination.”

“But if you say: "How am I to know what he means, when I see nothing but the signs he gives?" then I say: "How is he to know what he means, when he has nothing but the signs either?"”