Пьер Жозеф Прудон цитаты

страница 2

„Мода исказила все национальные костюмы и не создала ничего красивого.“

„Анархия — мать порядка.“

„От каждого по его способностям, каждому — по его труду.“

„Лучше пусть погибнет человечество, чем система, — вот девиз всех утопистов и фанатиков.“

„Капитал… в политической области походит на правительство… Что капитал делает с трудом… то государство делает со свободой.“

„Собственность — это воровство.“

„Женщина может любить трудящегося человека как служителя, поэта или художника — как украшение, ученого — как диковинку. Праведнику она уделяет почет, богатому отдает предпочтение, военному — сердце.“

„Философия не признаёт иного счастья, кроме себя, счастье, в свою очередь, не признает никакой философии, кроме себя; таким образом, и философ счастлив, и счастливец считает себя философом.“

„Высочайшая степень совершенства общества обнаруживается в единстве порядка и анархии.“

„Анархия, отсутствие господина, суверена - такова форма правительства, к которой мы с каждым днем все более приближаемся и на которую мы, вследствие укоренившейся в нас привычки считать человека правилом, а волю его законом, смотрим как на верх беспорядка и яркое выражение хаоса. Рассказывают, что некий парижанин 17-го столетия, услышав, что в Венеции совсем нет короля, не мог опомниться от изумления и помирал со смеху, когда ему рассказывали об этом смешном обстоятельстве. Такова сила предрассудка: все мы без исключения хотим иметь вождя или вождей.“

„Республика есть позитивная анархия […] Это взаимная свобода […]; свобода не дочь, а мать порядка!“

„При всех возможных условиях воспитания, развития, инициативы, мужчина должен господствовать, а женщина повиноваться. Закон жесток, но это — закон.“

“Up to now the victories of justice over injustice and of equality over inequality have been won by instinct and the simple force of things, but the final triumph of our social nature will be due to our reason, or else we shall fall back into feudal chaos. Either this is reserved for our intelligence, or this depth of poverty for our indignity.”

“If God should descend to earth and come to live among us, we could not love him unless he became like us or give him anything unless he produced something or listen to him unless he proved us mistaken or worship him unless he manifested his power. All the laws of our nature, affective, economic, and intellectual, would prevent us from treating him as we treat other men, that is, according to reason, justice, and equity. From this I infer that if God ever put himself into immediate communication with man, he would have to become a man.”

“Sociability is the attraction felt by sentient beings for each other; justice is the same attraction, accompanied by reflection and knowledge.”

“Talents is a creation of society rather than a gift of nature; it is an accumulated capital of which the recipient is only the guardian. Without society, without education and powerful assistance which it gives, the finest nature would be inferior to the most ordinary capacities even in the rare as where it ought to shine.”

“All that the sovereign people, legislators, and reformers see in public office is, to speak plainly, their own benefit.”

“Justice is not the work of the law: on the contrary, the law is only the declaration and application of what is just in all circumstances where men have relations with one another.”

“If we pass from physical nature to the moral world, here we still find ourselves subject to the same deceptions of appearance, to the same influence of spontaneity and habit.”

“I should like to restore with one hand what I destroy with the other. When pruning an old tree one should avoid destroying the buds and fruit; you know this is as well as anyone.”

“I have found more peace in the knowledge of truth than anger in the feeling of oppression, and the most precious fruit that I could want to collect in this memoir would be to inspire my readers with that peace of mind arising from the clear perception of evil and its causes.”