Цитаты о диктат

Коллекция цитат на тему диктат, игра, свобода, учителя.

Цитаты о диктат

Эта цитата ждет обзора.

„Живое 2
Превосходство над другими - это иллюзия, любовь к живому - это реальность вашего глубокого самопознания.

Титулы и деньги строят стены, а любовь разрушает, растворяет барьеры, стены, ограждения, заборы.

Рассуждать о превосходстве можно в теории, но только любовь к живому даёт настоящее понимание как развивать свой разум.

Подниматься над живым ради статуса - это терять свою человечность.

Высшее самопознание исходит не из признания, не из титула, не из духовного статусного имени, а из способности любить живое и видеть живое выше всего, что придумал ум из-за своего напряжения.

Каждый титул - это шанс выбрать вымышленное и стать нужным в мире сновидений.

Деньги и иерархии - это чужие игры, в которые играет тот, кто ничего не понимает о жизни, о разуме, о сознании, о себе, о свободе, о Боге.

Все иерархии рушатся перед силой искренней любви ко всему живому, ко всему настоящему. Превосходство без любви - это власть без истины.

Душа растёт лишь через любовь к живому, а не через завоевание земель и политических преимуществ, жертвуя всем живым.

Развиваться ради самих титулов, это значит остановить свой рост в самопонимании, в мышлении.

Чем больше любишь, тем больше развиваешься, чем больше хочешь превосходить, тем меньше развиваешься.

Властитель мира всегда управляет именно теми, кто хочет превосходить других, потому что такими легче всего управлять, так как они недоразвиты.

На самых вершинах в бизнесе побеждает тот, кто создаёт ценность жизни, а не тот, кто давит статусами, пытаясь подавить живое.

В воспитании детей важнее развить в них любовь к живому, чем воспитывать жажду победить всех ради иллюзорных преимуществ и статусов.

В науке ценна не слава, не деньги, не титулы и награды, а любовь к разгадкам живой природы, к разгадкам, что такое - это живое.

В отношениях развиваться, это значит учиться понимать, что живое важнее принципов, амбиций и убеждений.

В искусстве важнее вдохновлять живое, чем выигрывать конкурсы ради эфемерных статусов, кубков, грамот, почестей и наград.

Когда для тебя живое важнее всего выдуманного, именно тогда ты друг жизни и не судья над всем живым.

Любовь к живому важнее всего, что придумано за всю историю существования человечества.

Любовь к живому, это самый непоколебимый, надёжный фундамент развития для духовного человека.

Деньги - это инструмент, любовь - это безмерный океан, в котором растворяются все инструменты, которые созданы страхом смерти и логикой страха.

Признание без любви к живому, это всего лишь эфемерное эхо тщеславия и гордыни.

Превосходство над живым - это безумие, развитие с живым - это таинственные процессы жизни, которые раскрывают мудрость.

Живое
Развиваться через любовь и уважение к живому намного важнее, чем использовать деньги, титулы и признание для ощущения превосходства.

Развитие, основанное на ценности живого, наполняет жизнь настоящим пониманием, что такое человек.

Мыслить о живом, ставить живое выше всех идей и мыслей о превосходстве, раскрывает психологические, философские и духовные аспекты понимания себя.

Мыслить о живом, как о самом главном, значит понимать пульс жизни в каждом мгновении.

Живое выше концепций, выше идеологий, выше иерархических ценностей, потому что живое течёт, а идеи застывают во времени как желатин, как студенистое блюдо для самообмана.

Истинная мудрость рождается из внимания к живому, а не из расчётов над вещами в рамках безопасной гарантии.

Ставить живое первой ценностью - это значит слушать голос жизни, которая пропитана единым разумом.

Ставить деньги первой ценностью над живым - это значит слушать холодный голос расчётливых сновидений.

Идеи - это лишь вымыслы, а живое - это непредсказуемая реальность, важнее которой нет ничего.

Мыслить о живом - это значит соединять разум с жизнью, а не разделять их по разные стороны, на разных берегах.

Живое учит больше, чем любой концепт, чем любая идеология, потому что живое - это таинственный процесс, а не выгодная планировка по расчёту и логическим выводам.

Ум, помнящий о живом, становится проводником жизни, а не узником гарантий, предопределений и расчётов.

Ставить живое выше - это значит отдавать предпочтение развитию, а не удерживать себя в шаблонах и в рамках старых, замшелых знаний.

Живое не нуждается в оправданиях, его суть - это само существование, а не вымышленная идеология.

Размышлять о живом, подключаясь к живому и жизненному - это значит видеть мир развития разума через призму живой взаимосвязи, а не расчётливой идеологической изоляции.

Все идеи, вся философия, вся логика, все мысли, все расчёты, все объяснения, все убеждения, все выводы без живого становятся мёртвыми, кладбищенскими теориями.

Мысль, которая исключает живое, теряет реальность и связь с истинной жизнью духовного происхождения.

Поставить живое выше всего, означает признать динамику и изменчивость как основу мира собственного разума, как основу мира собственного саморазвития и восприятия.

Живое всегда текучее, непредсказуемое, неожиданное, и именно это ценнее застывших моделей желейного, студенистого мышления.

Психологически мы здоровы, когда мысли о живом ведут наше сознание к истинному развитию разума, к высшей эволюции разумности.

В духовной жизни счастье саморазвития приходит к тем, кто мыслит в контексте живого, таинственного процесса как нечто главное и самое основное.

Сосредоточиться на живом как на главном, значит освободиться от иллюзий контроля над вымышленным, денежным, идеологическим и неодушевлённым.

Мыслить о живом - это значит входить в живой диалог с реальностью, а не играть в игры иерархических ценностей, в игры идеологий превосходства, в игры постулатов и догм.

Живое требует гибкости, пластичности мышления, тогда как идеи и знания прошлого, часто заключают разум в рамках застывшего янтаря во времени.

Когда живое становится центром мышления, исчезает чувство разрозненности и чувство отчуждения от мира.

Когда живое становится центром мышления, исчезают иллюзии идеологий, которые созданы страхом.

Живое - это живая текучая энергия, а идеи - это застывшие, мёртвые формы в янтаре времени.

Психологически мы расцветаем лишь тогда, когда наши мысли стимулируют живое расцветать в сердцевине сознания.

Психологически мы расцветаем лишь тогда, когда наши мысли направлены на живое, а не на то, что давно стало мёртвым гербарием, который застыл в янтаре времени.

Мыслить о живом, настраиваться на живое, подключаться к живому, это значит видеть человека не как объект, а как истинную, живую, духовную суть вселенской жизни, за пределами субъекта и объекта.

Ставить живое выше всего остального, что соткано из вымыслов и страхов - это значит признать главенство жизни над теорией и опытом страха.

Истинно сильный ум - это свежий, текучий ум, в котором живое отражается ярче всякой мёртвой идеи прошлого.

Настраиваться на живое, мыслить о живом, подключаться к живому, чувствовать живое, это значит собирать духовные богатства из многообразия жизни, а не собирать мёртвые из повторений в застывших теориях, идеологиях, концепциях, выводах и понятиях.

Смыслы и концепты без живого - это как древние комары времён динозавров, которые застыли в янтаре времени, как сухие мумии.

Живое несёт в себе неопределённость, текучесть, которая питается творчеством живого мышления в настоящем, о настоящем.

Мудрый человек всегда мыслит о живом, потому что он к живому подключен в каждый текучий момент.

Мыслить о живом - это значит строить модели, открытые для изменений, а не устаревших, застывших во времени догм и устаревших знаний.

В духовном состоянии думать о живом создаёт инновации новых моделей и новых процессов мышления, и нового понимания о жизни.

Ставить живое выше - это значит освободиться от тирании, от материальности, от устаревших правил и механистических идей.

Ставить живое выше денег - это значит освободиться от феодального денежного рабства, от феодальной финансовой идеологии.

Психологически человек стабилен и центрирован, когда его мысли направлены на развитие живого потенциала, на развитие живого разума, живой эволюции, на развитие живых таинственных процессов запредельности.

Искусство мыслить о живом - это умение искусно видеть связь между одушевлённым и неодушевлённым, между идеологией и духом, между частным и целостным, между обособленным и божьим.

Живое побеждает идеи, потому что оно всегда здесь и сейчас, а идеи поглощаются временем и застывают во времени как трупы древних насекомых в янтаре.

Кто думает о живом, кто подключён ко всему живому, тот никогда не станет тенью, которая застыла в веке технологий.

Человеческий центр потеряют все, кто застынет в веке технологий как комар в янтаре.

Мыслить о живом - это значит быть таинственным процессом возникновения и исчезновения, а не застывшим результатом и застывшим выводом науки и математики, и искусственного интеллекта.

Уделять внимание живому - это значит уважать процесс возникновения и исчезновения, а не погружаться в знания, застывшего прошлого.

Ты никогда не был искусственным интеллектом и его застывшим выводом, его застывшей программой математических алгоритмов, математических функций и правил.

Мудрые мысли должны направляться к живому, а не к мёртвым теориям, знаниям, убеждениям и идеологиям, и мёртвым точкам зрения прошлого.

Мудрость служит живому, а не наоборот, поэтому забывая о мудрости, мы теряем живую суть свободного, текучего мышления.

Чем меньше ты уделяешь внимания живому, тем больше в тебе нарастает экзистенциальный кризис, тревоги, напряжения и неврозы.

Духовная глубина растёт с каждым процессом осознанного мышления о живом, о жизненном.

Живое всегда для мудрого важно в его пути саморазвития.

Ставить живое выше всего вымышленного - это значит ценить уникальность в каждой жизнетворной форме.

Мыслить о живом - это значит быть готовым к живому диалогу с живой неопределённостью и бесконечностью.

Живое вдохновляет мысли и настроения, даёт им жизнь, стимул и суть жизненной глубины, жизненных тайн.

Повышенное внимание к живому трансформирует слабость идей в силу перемен новых горизонтов, новых потенциалов, новых возможностей.

Настраиваться на живое, улавливать везде живое, мыслить о живом - это значит слушать не только мысли и чувства, и интуицию, но и весь живой космос единого разума, единого сознания.

Ставить живое выше всего, что стало прошлым, это значит ставить в центр этику и эмпатию.

Духовный рост невозможен без ценности живого в мышлении, в чувствах, в ощущениях, в настроении, в интуиции, в реакциях.

Идеи и мысли без живого - это лишь кладбищенское эхо страхов и мёртвых желаний.

Мыслить о живом и чувствовать живое, как нечто ценное и важное, превращает знания в живую мудрость, в которой оживает разум, оживает цветок пробуждения.

Живое - это единственная подлинная и центровая реальность, вокруг которой должна строиться мысль, внимание, искренность, сердечность, мировоззрение, развитие разума, философия, мудрость, духовность и сама жизнь.

Мыслить о живом, настраиваться на живое, встраиваться в жизненную глубинную суть живого, это значит развивать сознание, открытое к жизни и её бесконечным переменам, в таинственных процессах развития разума и восприятия.

Мыслить о живом, ставить живое выше всех идей и мыслей о неодушевлённом, является признаком духовной жизни, духовного развития.

Мыслить о живом - это значит быть внимательным к изменчивой, текучей, живой ткани реальности, а не к статичным схемам и программам прошлых проекций ушедших эпох.

Подключаться к жизненному, к сути живого, это значит быть внимательным к изменчивой ткани реальности, а не к статичным схемам застывших программ искусственного интеллекта.

Искусственный интеллект может только переделывать что-либо, не меняя идейной сути, которая заложена в его застывших программах, искусственный интеллект не может создавать новые идеи, которых ещё никогда не было создано человеком, до сих пор.

Искусственный интеллект действует по статичным схемам математики и математических функций ИИ, которые заложены в программах как прошлое.

Живое выше концепций, выше смыслов, выше философии, выше технологий, выше идеологий, выше всего вымышленного, исторического и мифического, потому что идея - это версия застывшего образа, а живое - это бесконечное движение неповторимой непредсказуемости.

Мудрость рождается из живого разума, а не из мелочного анализа объектов и застывших выводов об объектах.

Ставить живое первой ценностью, это значит слышать внутреннюю жизнь, это значит слышать себя как центральное место вселенской силы жизни, это значит слышать симфонию божественно-жизненных сфер, это значит слышать внутренний голос и глубинную связь, и живую интуицию, а не иллюзорные определения и рассуждения из критериев застывшего прошлого.

Идеи без жизни мертвы, живое - это конкретное и непредсказуемое, которое формирует истинное развитие разума высокого, духовного уровня жизни.

Мыслить о живом, настраиваться на живое - это синтез рационального и иррационального, это синтез эмоционального понимания мира и необъяснимого, непредсказуемого мира жизни.

Живое - это таинственный процесс и развитие, а идеи всё цементируют в мёртвые рамки, в рамки мёртвых знаний, которые накопились, как зацементированное прошлое за многие тысячелетия.

Наш ум становится живым проводником жизни, когда память о живом поддерживает его энергию, его импульсы, ритмы, биотоки, волны и потоки меридиан.

Приоритет живого - это глубокое понимание себя в непредсказуемом движении саморазвития.

Вместо консервации статичных понятий и старых идей, философских цитат и мыслей, пора давно понять, что живое - это главная река жизни, в которой ты неповторим, пластичен, текуч как божественная, духовная грамматика непредсказуемого Бога.

Живое не нуждается в оправдании, оно оправдывает само себя своим существованием, своей пульсирующей данностью.

Видеть мир через живое - это значит осознавать взаимосвязь однородного сущего, однородного единого разума.

Видеть мир через живое, как через самое главное, это значит видеть себя жизненной, первоначальной сутью всего существующего живого.

Идеи, без живого, приобретают тщетность и теряют силу жизненного воздействия.

Кто включён в сердцевину жизненности, кто уделяет огромное внимание живому, тот наполняется безмерной силой и аурой жизни, и понимает непредсказуемую реку тайн жизни.

Мысль, исключающая живое, становится ловушкой умозрительности и ловушкой иллюзий, и мёртвых точек зрений.

Ставить живое выше, значит признавать динамику, изменчивость и цикличность самой природы жизни, как высшую ценность своего саморазвития, самоосознания и самопонимания.

Кто живое угнетает ради мёртвых идей, мёртвой выгоды и планов, тот никогда не поймёт суть жизни, правду жизни, тайну жизни.

Живое всегда неожиданно, непредсказуемо, а предсказуемость - это удел мёртвых систем мышления, это удел мёртвой матрицы кладбищенских знаний прошлого.

Духовное и психическое здоровье основывается на том, что живое ты ставишь на первое место, а потом всё остальное.

Психологическое, психическое и духовное здоровье - это когда твоё сознание ориентируется на живое, а не на сухие теории, идеи, планы и запланированное, запрограммированное будущее.

В духовной сфере действительный успех развития разума - это результат мышления, который пропитан живым и переменчивым настоящим.

Сосредоточение на живом помогает освободиться от иллюзий контроля и пагубного детерминизма.

Мыслить о живом - это значит находиться в поле жизни, находиться в диалоге с данной реальностью, а не в монологе с вымышленными системами и установками застывшего прошлого.

Ты в монологе с застывшими догмами, когда для тебя святые писания выше живого.

Если в тебе нет любви к живому, тогда все святые писания для тебя, это просто прах и тщета.

Текучесть и гибкость мышления рождается из глубокого уважения к живому потоку, в отличие от жёсткости концепций и догм.

Когда живое в центре внимания, исчезает чувство отчуждения, чувство разрозненности, чувство разделения, чувство инородности.

Духовно человек расцветает, когда его ум подключён к живому, к жизненному, к настоящему, а не к опыту и вымыслам древних предшественников.

Мыслить о живом - это значит мыслить о себе настоящем.

Мыслить о живом - это значит видеть человека как саму жизнь, а не как образ объекта.

Ставить живое выше теории - это значит что-то понимать больше, чем учёные теоретики.

Ставить живое выше теории - это значит ценить жизнь больше опыта, больше практического знания и значения.

Истинная сила ума - в живой ясности восприятия живого, а не в громоздких построениях ума и его теоретических философских цитатах.

Многообразие жизни даёт мудрую силу много измеримого и разнообразного мышления, повторение понятий порождает пустоту.

Концепты, смыслы или идеи без живого - пустышки в мире театра теней.

Живое содержит в себе неопределённость, которая питает непредсказуемое творчество, вдохновение и инновации.

Мыслить о живом - это значит создавать открытые, мудрые сферы, а не догматические конструкции мёртвого, застывшего прошлого.

Только мышление о живом порождает подлинные инновации и прогресс в духовном развитии разума, восприятии, нервной системы и психокосмоса.

Ставить живое выше - значит освободиться от тирании материализма, от финансовой идеологии, от иерархических ценностей, и механистических взглядов и застывших точек зрений.

Искусство мыслить о живом - это утончённо видеть живую связь там, где её мало кто видит.

Кто думает о живом, подключившись ко всему живому, тот видит таинственную, сияющую связь между живым генезисом, разумом и духом.

В эпоху технологий возврат к мысли о живом - это единственный залог сохранения человечности, человеческой экзистенциальности, человеческой сути, человеческой природы, человеческой здравости, человеческого психоздоровья.

Мыслить о живом - значит уважать истинное нравственное образование, уважать трансформацию, созидание и распад, который происходит из-за равновесия в природе.

Для кого живое важнее всего, того не интересуют статичный результат или вывод, который застыл в янтаре времени.

Мудрость поддерживает живое пламя жизни, поэтому такую мудрость не поймут там, где отдалились от живого в своём бесплодном, мёртвом мышлении.

Высшая плодотворность мышления связана с мыслями о живом.

Глубина психологического восприятия растёт с каждой осознанной мыслью о живом, о жизненном, о настоящем, о текущем моменте.

Ставить живое выше - это значит видеть, насколько драгоценна и уникальная каждая форма жизни.

Мыслить о живом - значит принимать неопределённость как свою сущность и быть готовым к живому диалогу с изменчивостью, и с непредсказуемостью как с самим собой.

Живое вдохновляет мысли, придаёт им энергию и смысл, и осознанный расцвет пробуждения.

Внимание к живому трансформирует умозрительные идеи в эффективные перемены, которые превосходят всё то, что было создано умом в прошлом.

Мыслить о живом - это значит слышать не только разум, но и чувствовать вселенскую сферу всеединого разума.

Кто утончённо слышит природу своего разума, как всё живое, тот слышит своё тело, свою нервную систему, свой психокосмос, свой дух, своё сердце, свою волю, свои излучения, свою интуицию, свои чувства, свои эмоции, свой здравый ум, свою глубину.

Ставить живое выше - это значит выводить на первый план этические и эмпатические ценности, которые помогают сформировать здравую, развитую цивилизацию на высоком уровне развития.

Духовное развитие невозможно без учёта живой динамики и её ценности, в мышлении и в ощущении.

Смыслы, идеи, идеологии, иерархические ценности - это лишь отражение страхов, испуганности и желаний, лишённых подлинной живой силы и здравости.

Мысль о живом превращает сухое знание в живую космическую мудрость и глубокое понимание самого себя, и своей природы разума.

Живое - это единственная подлинная духовная реальность, вокруг которой должна строиться любая мысль, которая сочетается с гармонией, с жизнью, с настоящим, с цветением эволюции разума.

Мыслить о живом - значит развивать открытое сознание, раскрывать эволюцию разума, готовое включаться в жизнь во всей её полноте, во всех её измерениях, во всех её точках соприкосновения, во всей её изменчивости, непредсказуемости и неопределённости.

Превосходство над живым - это безумие, развитие разума с живым - это великая мудрость.

Развитие разума не измеряется количеством математических чисел в счёте, не измеряется параметрами сакральной геометрии, в которой всё предсказуемо рассчитано, отмерено и вычислено.

Титулы, статусы, регалии, звания - это права, которые дают ложное и эфемерное чувство высоты над всем живым.

Живое всегда раздето от всех статусов и регалий, потому что всё божье-живое рождается голым, обнажённым, без статусных обозначений и регалий.

Любовь к живому важнее любого статуса, любого бренда, любого логотипа, любого звания, любого царского или королевского титула.

Развивай свой разум не для того, чтобы одеть на себя статус или титул, не для того, чтобы казаться, а для того, чтобы быть тем, кем ты есть до всех обозначений, статусов и регалий.

Деньги могут купить многое, но деньги никогда не были божественными, потому что за деньги ты не можешь создать живое, ты не можешь за деньги создать истинную любовь, истинную здравость или истинную мудрость.

Живое существо человека - это не его статус, не его ранг, не его кастовое обозначение, а безмерная глубина природы его разума, его осознания, его самопонимания, вне статусных и иерархических контекстов.

Любовь расширяет горизонты развития твоей природы, а жажда власти, жажда наживы, жажда богатства, жажда эго, жажда быть выше живого, сужает их до примитивного и чудовищного ограничения.

Путь развития разума через внимание ко всему живому, это путь к единству разума, а не к первенству, а не к конкуренции или к превосходству.

Помни: лучше быть ближе к жизни, чем возвышаться ради жажды наживы, жажды превосходства, жажды денег, жажды власти.

Превозносить себя над живым - это значит не быть развитым человеком.

Развиваться ради наживы, ради денег, ради обогащения преимуществ, это значит строить толстую крепость, в которой нет ничего живого, нет настоящей и интересной, и искренней жизни.

Лишь тот истинно гибок, текуч и пластичен, кто развивает любовь к живому до бесконечности в своём самопознании.

Проявляя любовь к живому, ты развиваешь свою человечность и великодушие во всех измерениях духовной жизни.

Статус - это кладбищенская маска зацементированной всепризнанности, любовь - это живое, подвижное лицо всех тайн непостижимости.

Развитие разума - это способность видеть красоту в каждом живом существе как во всей вселенной Бога.

Любовь - это мужество быть открытым перед всем живым.

Не величай себя через статусы и титулы, и иерархические ценности, величай себя через неизмеримую любовь ко всему живому.

Никогда не оценивай себя высотой титула, оценивай глубиной любви ко всему живому.

Развиваться по-настоящему, значит ставить живое в центр, а не статус, титул, дипломы, деньги или признание.

Истинное уважение к живому рождается из любви, а не из страха за свою выгоду.

Кто свою выгоду ставит выше живого, тот неосознанный человек.

Без мысли о живом, без любви к живому любое развитие превращается в пустое накопительство иллюзий и тщеты.

Всё, что все накапливают ради наживы, статусов и выгоды, это билеты в мир забвения.

Без любви к живому все ваши дела нелепое и напрасное накопительство эфемерных плодов самообмана.

Твоя жизненная ценность стоит выше любого статуса, любого титула царей и королей.

Живи для жизни, связывая все свои мысли с живым, с Богом, с вечностью, а не живи тщетно для статуса, титула и накопления денег ради возвышения.

Превышать кого-то над кем-то живым, значит заниматься чем-то другим, нежели развиваться с живым.

Превышать в своей голове своего учителя над учениками, это значит заниматься иллюзиями.

Кто видит учителя как нечто превосходящее над всем остальным живым, тот находится в глубочайших иллюзиях.

Кто видит своего учителя как нечто превосходящее над жизнью насекомого, тот не понимает, что жизнь сама одинаково ценна для Бога, в любой жизненной форме.

Развивайся так, чтобы любить живое, а не чтобы доминировать над живым.

Любовь даёт невероятные силы, а превосходство - лишь иллюзию силы, которая жаждет быть над всем живым.

Истинное духовное развитие, это когда ты становишься сильнее, чтобы понимать живое, а не убивать живое ради развлечения, ради азарта, ради самоутверждения, ради денег, ради обогащения, ради наград, ради звания, ради выгоды, ради идеологии, ради выгодного места.

Деньги, титулы, статусы не спасают душу, любовь к живому сохранит твою душу в вечности.

Не власть, не идея превосходства, не денежная выгода, не титул, не статус поднимается над живым, а великодушие, любовь, душевность и милосердие, и уважение.

По-настоящему развиваться, это значит слышать живое, а не мёртвые голоса замшелых знаний дремлющего мира.

Титулы, статусы, это мёртвые формализованные оболочки, живое, это живое содержание вечности.

Любить живое - это значит полноценно развиваться на интуитивном уровне осознания.

Истинный успех - это понимание, что жить ради общественных идеологий, это меньше, чем жить ради живого.

Величайшее развитие - это стать живым, глубинным, сияющим храмом для живого, внутри себя, в состоянии осознанности.

Уделять внимание живому важнее всех интересов мира, всех интересов эго, всех политических, денежных и экономических интересов и всего механического, технического, вещественного и неодушевлённого.

Настоящая мудрость в том, чтобы видеть нечто таинственное и неоформленное, неуловимое за формами, за вещами, за предметами, за объектами, за формой времени, а не только материальный интерес.

Твой внутренний мир расцветает, когда он служит жизни, а не материальному накоплению, материальному статусу, материальной идеологии превосходства и денежной выгоде.

Внимание к живому намного важнее, чем, то, что ведёт к статусному преимуществу и титульному превосходству.

Всё, что ведёт к нравственной силе, соткано из любви ко всему живому.

Внимание к живому, это единственный компас, ведущий к истинной, нравственной силе, которая превращается в духовную жизнь таинственного бессмертия.

Без любви к живому любое образование, любое учение или достижение теряет смысл, значение и какую-либо ценность.

Материальное, это лишь оболочка, а жизнь, это глубинная суть божественного.

Отдавая предпочтение живому, мы проникаем в таинственные процессы самой жизни.

Психологически здоровый человек живёт в гармонии с окружающей жизнью и любит всё живое настолько, что у него нет времени обращать внимание на неодушевлённое, на вещественное, на титульное, на статусное, на денежное, на выгодное, на преимущественное, на эго.

Эгоизм порождает страх пустоты, внимание к живому обогащает душу божественными тайнами.


Живое - это не объект, а живая божья тайна, с которой нужно вступать в сакральный глубокий диалог, в глубокую вечную связь как с сутью необратимого.

Истинная духовная жизнь, это та жизнь, что служит развитию жизни, в которой раскрываются тайны по поводу всего живого, что существует во вселенной.

Внимание к живому как к самому главному, это первооснова духовной этики, основа духовной грамматики мудрой жизни.

В мире, где всё меряется выгодой, живое напоминает нам о настоящих ценностях, которые открывают для нас истинную духовную жизни и духовное понимание жизни, и природы всего живого.

Живое внутри нас, поэтому познавайте живое, ведь это самый ценный и сакральный ресурс, который невозможно заменить никакими вещественными выигрышами, грамотами, почестями, регалиями, титулами, наградами, деньгами и статусами.

Кто игнорирует живое, рискует стать слепым в собственном мире, в котором он потеряет живую суть самого себя.

Наш внутренний эгоизм мягкнет и уменьшается перед силой живого, когда мы учимся слушать живое через глубинное самопознание.

Слышит себя тот, кто слышит всё живое, как суть всего живого в себе так же, как всё живое он слышит во всей безмерной вселенной.

Внимание к живому, это мост между внутренним таинственным и универсальным.

Духовная жизнь, это не только знания, но и безмерная любовь к живому процессу, уважение к живым таинственным процессам всей вселенной и всего внутреннего мира.

Живое требует не контроля, а участия и чуткости, любви, проникновенности, тотальности, искренности, сердечности, глубины и великодушности.

Чем больше для нас живое главнее всего, тем больше мы соединяемся со всеми тайнами жизни.

Чем меньше мы ценим неодушевлённое и больше ценим материально выгодное, тем больше отдаляемся от жизни.

Настоящая жизненная сила заключается в умении поддержать живое, даже вопреки эгоистическим желаниям и стремлениям выиграть.

Духовная жизнь учит, что забота о живом, настроенность на всё живое, любовь к живому, открывает в вас психическое и душевное здоровье.

Духовное понимание жизни - это постоянное напоминание о том, что живое выше всех амбиций, выше любого выигрыша или победы, выше любого материального достижения, выше всего, что превращается в титул, в статус, в почёт, в победу, в выгоду или выигрыш.

Живое, это зеркало наших истинных ценностей, которые всегда стоят выше любых статусов, любых регалий, любого выигрыша и побед, когда наша жизнь по-настоящему глубока и духовна.

Возвышенное внимание к живому рождает мудрость, а мудрость созидает гармонию во всём живом.

Живое всегда должно быть важнее, чем ваше эго.

Материя, это инструмент для того, чтоб живое было главной ценностью в жизни и в развитии разума.

Когда живое становится важнее всего статусно-материального, тогда это раскрывает высшее проявление человеческой зрелости.

Эгоизм достигает мерзкого дна, когда игнорирует живое.

Ты поднимаешь уровень своей эволюции разума, когда живое является главным в развитии твоего разума, твоей психики, твоего восприятия.

Духовное благополучие вырастает из любви к живому, из глубинного познания жизненного, из проникновенного воодушевления и великодушия ко всему живому и к жизни.

Живое - это не ресурс для манипуляций, а сакральное сокровище, требующее бережного отношения и божественного понимания, и осознания.

Кто по-настоящему развивает свой разум, тот проникает в глубины жизни, как в живую суть собственного самопознания.

Разум по-настоящему удаётся развивать эффективно тому человеку, для которого живое и жизненное является более главным, чем всё, что вымышлено в рамках статуса, титула, побед и выигрыша.

Все интересы мира мимолётны, по сравнению с вечностью живого и с вечным познанием живого в живом.

В истинном развитии разума, в истинном духовном самопознании, ставить живое вне конкуренции с эго, это естественно, как само разумеющее.

Духовное мастерство понимать жизнь проявляется в способности хранить и развивать жизнь, в сочетании с живым разумом.

Психически закалён и крепок тот, кто умеет слушать живое внутри и вокруг так, как самого себя, в процессе развития собственного разума.

Чем более живое для тебя важнее всего мёртвого прошлого, тем закалённее твоя психика.

Живой контакт важнее любых материальных форм общения в формате статуса, в формате побед, в формате выигрыша, в формате звания, в формате всепризнанности и славы.

Без любви к живому невозможно построить подлинно человеческий мир и подлинное развитие разума на высоком и достойном уровне развития.

Высшие качества человека можно узнать по тому, как человек относится к живому.

Высшие качества человека развиваются на основе всего живого, а не на основе интеллектуального и логического, и идеологического.

Возвышенное внимание к живому, это основа подлинного вожака и управленческой мудрости высшего пилотажа.

Психическая закалённость и устойчивость - это результат непрерывного взаимодействия с живым.

Когда для тебя живое важнее всего вымышленного, которое находится в рамках статуса, в рамках финансовой идеологии и финансовых обозначений, именно тогда ты способен по-настоящему развивать свой разум, и свою устойчивость психики и нервной системы.

Когда для тебя живое важнее всего, тогда твоя психика сможет преодолеть и вынести всё, что связано с победами, с успехом, с выигрышем, со статусом, со званием, с репутацией, с превосходством.

Понимать, как развивать устойчивый стержень своей психики, устойчивую эволюцию собственной психики, является результатом непрерывного взаимодействия с живым на глубинном уровне тонких планов, на уровне ментальных и эфирных планов.

Перестать видеть в живом лишь объект - это значит сделать шаг к истинной эволюции разума.

Любая технология, это прах, если она разрушает живое во имя идеологий, во имя математических симметрий и математических стандартов, алгоритмов, во имя математической логики, которая запрограммирована в ИИ.

Кто подчиняется ИИ, тот находится в форматах логики математики.

Высшая духовная этика - это любить живое, прежде всего, это возвышенно относиться к живому, это видеть в живом божественные тайны, это понимать, что живое выше вымышленного и обусловленного, интерпретированного и спроектированного.

Живое всегда стремится к развитию, а эго стремится к удержанию статуса и к удержанию иллюзий, в границах иллюзий.

Возвышенное внимание к живому, это начало всех великих перемен в обществе, в отношениях, во взаимосвязях, в разуме, в человеческой нервной системе, в восприятии, в цивилизации и на всей планете.

В мире интересов живое, это тот остров, где рождается истинная человечность и истинное развитие человеческого разума на высшем уровне самопонимания.

Не существует духовности без ответственности ко всему живому.

Без живого, любое ваше ремесло - это мёртвое ремесло.

Без любви к живому все ваши сакральные геометрии и математика, это мёртвая наука и псевдоразвитие.

Все храмы, все постулаты, все догмы, все священные писания, никогда не были выше живого, потому что твоё самое главное святое писание, это всё, что соткано из живого, а не из мёртвых наук, которые без живого всего лишь прах.

Живое - это и есть твоё истинное, святое писание, по которому ты сможешь прочесть об истинной жизни Бога.

Живое и живой человек важнее всех заповедей, всех святых писаний и всего, что построено в рамках идеологии.

Живой человек и всё живое всегда было для Бога важнее всех святых писаний и без любви к живому, все святые писания, это всего лишь никчёмный прах.

Что вы будете делать со святыми писаниями, если не будет вас в живых, если не будет вокруг вас живого?!

Живое, это главное живое, святое писание, все остальные святые писания вторичны, и не так уж и важны, если в вас есть любовь ко всему живому.

Святые писания вообще не нужны нам, где есть любовь ко всему живому.

Кто любит живое, приумножает живое, тот больше понимает о жизни, чем тот, кто уничтожает живое, чтоб самому выжить, ради вымыслов и идеологий, и статусного наследия.

Кто борется за статусное наследие, которое он хочет оставить в истории, не понимает, что без живого человека никто не оценит его наследие в грядущем.

Без живого, вся история о титульном наследии, это прах.

Лучше умереть от преумножения живого, чем умереть на безжизненной планете, на которой нет жизни, нет ничего живого.

Тот, кто уважает и высоко ценит живое, уважает себя и тех, кто жив, кто соткан из живого.

Внимание к живому - это неистовая любовь, без которой ни одна религия, ни один храм, ни одна библия не имеет значения. Иисус как-то сказал: «Если в вас нет любви, все святые писания - тщетны и не нужны».

Истинное внимание к живому - это ключ к гармоничному существованию и развитию человека, развитию общества, развитию цивилизации и развитию разума.

Живое - это первооснова высшего развития, в которой растворяются все идеологии, все храмы, все святые писания, все проекции эпох, всё историческое наследие царей и королей.

Развиваясь через жизнь, развивая разум через внимание к живому, как к самому основному в жизни, это значит мы ставим эволюцию разума выше догматов и правил, и статусного наследия.

Живая истина заключается не в идеях, а в живом понимании, в котором живое важнее всего вымышленного.

Воспринимать живое как самое главное в жизни, важнее всего того наследства, которое пахнет мёртвым, вымышленным прошлым.

Живое важнее времени, поэтому никто не понимает тайн жизни, кто жертвует ради времени всем живым.

Время, это вымысел, поэтому кто живёт ради времени, жертвуя живыми, тот живёт ради вымыслов.

Истина в идеях и в теориях - мертва, а в живом опыте и восприятии мира, истина раскрывает живое как самую главную симфонию Бога.

Кто пытается заключить истину в идею, в идеологию или смысл, тот пытается убить истину.

Духовная жизнь и любовь ко всему живому, важнее любой идеологической схемы, ведь она раскрывает глубинные тайные процессы в сердцевине души.

Истинное развитие, это рост через осознание, что живое, это высшая ценность, а абстрактные концепты, это всего лишь призраки обусловленных вымыслов.

Концепты, это всего лишь мёртвые установки, которые без живого ничего не значат.

Живая природа учит гибкости, текучести, пластичности и адаптивности, эволюции, а идеологии, религии, часто создают жёсткие рамки и зацементированные догматические, и канонические ограничения.

Нравственность требует жизни как основы, поэтому без живого нет нравственности, а без нравственности все идеологии, которые вылеплены из догматизма, сотканы из безжизненности.

Истинная нравственность жаждет жизненного, а не мёртвых правил, в которых нет жизни.

Духовное развитие невозможно без связи с реальным живым существованием, поэтому в духовной жизни живое, это основной путь развития разума.

В духовной деятельности важна человечность, важно живое сердце над холодным мышлением идеологий и статусности.

Идеологии умирают как миражи вместе с проекциями уходящих эпох, но вечная жизнь продолжается, и она источник постоянного развития, в котором нет начала и конца.

Статусное наследие умирает как призраки, а понимание божественной жизни - вечно.

Развивать природу своего разума через понимание живого, значит слушать живое в себе как всесущую тайну Бога, вне догм прошлого.

Эволюция живой индивидуальности превосходит любую идеологическую систему в любых направлениях, в любых алгоритмах, в любых концептах, в любых моделях, в любых осмыслениях, в любых логических измерениях.

Живое требует понимания, чуткости, проницательности, интуиции и любви, идеология требует разделения и борьбу различий.

Любая идеология основана на конфликтах различий, а не на единстве живого.

Человеческие недостатки породили религии и идеологии, но суть живого заключается в единстве всего живого и в понимании живого как суть божественного.

Конфликт различий, конфликт из-за недостатков, пещерный страх смерти, страх людоедства, вот что породило религии и догматы.

Кто любит живое, тот никогда не станет людоедом, который ради идеологий, эфемерной пропаганды и догм будет убивать всё живое.

Духовности без живого не существует, поэтому нет духовности там, где догмы, идеологии, идеи и смыслы, установки, программы, концепции, принципы и системы верования стоят выше всего живого и человечного.

Вместо борьбы с идеологиями следует развивать через любовь к живому свою природу разума, свою природу психики и нервной системы.

Высшее духовное развитие - это движение через жизнь, мимо застылых идеологических шаблонов, исторических памятников знаний и замшелого кладбища парадигм прошлого.

Нравственность подобна живому организму, в котором разум и его эволюция, в духовной жизни, меняется с жизнью со скоростью божественного света.

Ценность идеологии теряется, где живое умирает в битве за идеологию, за религию, за концепты.

Психологический баланс достигается через осознание живой природы человека, а не через осмысление мёртвых догм и канонов в рамках ограничений.

Кто несёт в себе неизмеримую правду жизни и духовную суть Бога, тому никакие каноны, догмы, подсказки и святые писания, и напоминания о любви не нужны.

Перспективное развитие строится на живом диалоге с собой и со своим живым внутренним миром, с живым организмов, с живой тканью разума, с живым квантовым полем бессмертного сознания.

Идеологии и религии - ограничивают, жизнь - открывает горизонты развития через живое до беспредельности и неизмеримости.

Формирование развития внутреннего мира, это сакральный сплав живого опыта и внутренней живой свободы от всего, что догматично и системно навязывается.

Все нравственные дилеммы решаются через живое, через сознание, через живую здравость, через здоровье психики.

Духовный человек, который жив ради живого, развивает эмпатию как основу глубокого и высокого мастерства в духовной жизни.

Живое превосходит идеи, идеологии, проекции эпох, религии и знания прошлого, потому что живое пластично меняется и адаптируется бесконечно в текучем сиянии беспредельности.

По-настоящему развиваться, это значит идти путём жизни, а не идей, поэтому развивайся до такого уровня, где живое становится высшим духовным и священным писанием, чем любая книга религиозных напутствий.

Живое важнее религий, так как без живого нет ничего, что могло бы быть живым.

Идеологические рамки разделяют, живая же сущность объединяет всё в единую живую суть.

Идеологические рамки часто разделяют всё для конфликтов различий, чтоб управлять дремлющими и их ресурсами разума и внимания.

Нравственная сила проистекает из любви к жизни, а не из идеологического диктата, в котором из-за идеологий диктатуры должны умирать все живые.

Духовная зрелость строится на принятии живого, а не на гипотетических программах и установках знаний, и парадигм из прошлого.

Развиваться - значит любить разность жизней, не стандартизировать их под одну гребёнку, под один размер, под одну линейку предсказуемого.

Живое - это фундамент истинного понимания, а идеологии лишь постройки на этом фундаменте.

Нравственная ценность в живом контакте с жизнью, это и есть основа, на которой лучше всего развивать свой разум, своё великодушие, свою искренность, своё самопонимание, своё саморазвитие духовной жизни.

Духовный человек всегда исследует живое как часть своего внутреннего мира, излучая живое как истинное качество, как истинную психологию, как истинную разумность и нравственность человека.

Истинный духовный рост невозможен без интереса к живому, без интереса к таинственному, без интереса к вечному, без интереса к Богу, без интереса к свободе мышления.

Развитие без учёта жизни, это пустая игра идеологий, в которой все победы и выигрыши эфемерны без живого.

Живая природа учит нас сложной и утончённой гармонии, а не идеологическому балансу и не субстанциональному сознанию.

Духовная нравственность подобна живому потоку и без живого - нравственность перестаёт быть нравственностью.

Идеология и знания идеологий - это застой без живого, без нравственного и духовного понимания о живом.

Война конфессий показывает, что живое попирается идеологией превосходства.

Духовная истинная жизнь приходит из внутренней жизни, не из мёртвых безжизненных идей из далёкого прошлого.

Духовной жизни необходимо живого контакта с реальностью, а не с концептами и смыслами мёртвых идеологий.

За каждым истинным развитием стоит живое, динамичное движение живого, а не зацементированные убеждения и знания, в рамках застоя.

Все периоды, в рамках застоя, которые рухнули в забвение, уносят с собой и те знания, которые соответствовали этим периодам.

Идеологии - это тюрьмы ума, жизнь - это свобода развития духовного разума, для которого жизнь и всё живое важнее идеологий вымерших эпох.

Нравственное сознание раскрывается в диалоге с живым миром, а не с мёртвыми знаниями, в которых нет упоминания о том, что живое выше, чем любое знание, чем любой статус учителя, чем любое всепризнанное поле знаменитых имён.

Только высшая психология показывает, что человек не сводится к идеологии, а сводится только к пониманию живого человеческого и осознанного.

Чтобы развиваться, нужно выбирать жизнь, а не теоретические знания, догмы, которые сотканы из парадигм прошлого.

Духовное мастерство безмерно растёт через живое переживание, которое связано со всем живым, а не через теоретические, логические и идеологические знания религий.

Человек - это не инструкция, человек - это живое, которое текуче как река индивидуальности.

Живое - это сакральное начало и путь истинного развития разума, истинного перехода на высший уровень духовного самопонимания.

Нравственные, духовные ценности формируются через жизнь, а не через логические мёртвые системы подчинения.

Духовное развитие - это нравственный рост через живое, а не через абстрактные нормы поведения, послушания, по инструкции застоя.

Идеологии устаревают, победы устаревают, статусы устаревают, а жизнь возрождается вновь и вновь, в новых алгоритмах самопонимания.

Следование догмам вас не приведёт к пониманию живого.

Там, где ради догм убивают живое, там поклоняются людоедским знаниям.

Людоедский культ, это та идеология, в которой ради мёртвых идеологий нужно убивать живое, чтоб выглядеть победителем, властителем.

Духовное развитие - это искусство быть живым в своём деле, быть универсальным через понимание о том, что всё живое важнее всех идеологий, поэтому в таком духовном развитии любовь к жизни и к ко всему живому рассматривается как высшая ценность.

Когда живое ставишь выше умственных логических конструкций и установок, раскрывается подлинное сознание, подлинная экзистенция, подлинное развитие разума.

Разум развивается не через признание, а через любовь к жизни, во всех её проявлениях, во всех измерениях, во всех формах всего живого.

Истинное развитие разума начинается там, где выгода уступает место уважению к живому, любви к живому и пониманию о живом.

Экзистенция обогащается, когда живое становится высшей ценностью мысли и действия во имя живого.

Ум, который погружён в живое, перестаёт быть орудием эго, орудием идеологии, орудием искусственного интеллекта, а становится инструментом понимания о том, что такое живое, что такое жизнь.

Самоутверждение над живым незаметно унесёт тебя в забвение.

Живое - путь подлинной силы сознания.

Всё живое обладает сознанием и разумом, и кто этого не понимает, тот ничего не понимает о жизни и о сознании.

Когда живое важнее выгодных схем, выигрышных побед, успехов и наград, именно тогда разум постигает истинные глубины жизни, истинные глубины духовного самопознания.

Величие духа заключается в умении превозмочь искусственные стремления и принципы во имя жизненности, во имя живого.

Кто ставит принципы свои выше живого, тот ничего не понимает о жизни, о живом.

Развивающийся разум находит основу в живом, не сводящемся к деньгам, к рынку услуг, к бизнесу, к товарам, к преимуществам, к статусам, к титулам, к наживе, к власти.

Экзистенция вырастает через уважение и любовь к живым сознаниям, а не к мёртвым цитатам устаревшего понимания ушедших эпох, ушедших времён.

Живое, всегда стоит выше любых достижений, которые не связаны с живым.

Когда живое для тебя важнее всего, тогда ты в своём саморазвитии нашёл ключ к свободе от иллюзий эго.

Мудрость приходит к тому, кто ценит живое превыше собственной выгоды, собственных денег, собственных принципов, собственного эго.

Разум обретает величайшую глубину, когда ставит жизнь в центре своего развития, а не внешние деньги, награды, титулы и статусы, звания, почёт, успех, наживу и достижения.

Истинное развитие разума, это осознание превосходства живого над придуманным для власти, над придуманным для наживы.

Истинная мудрость, это когда живое стоит над всем придуманным для власти эго.

Внимание к живому очищает разум от стремления к мимолётному признанию и эгоистическому самообману.

Внимание к живому очищает разум от стремления жертвовать живым ради мёртвых знаний, догм, идей, побед, выигрыша и вымышленного будущего.

Живое должно быть для тебя выше всех предсказаний и пророчеств, и тогда живое откроет тебе истинную тайну Бога, за пределами предсказуемого, за пределами будущего и прошлого.

Подлинное духовное развитие разума формируется через отдачу живому, а не через самовозвеличивание или жертвование.

Кто жертвует живым ради вымыслов, ради логики, ради наград, ради развлечений, ради азарта, ради прошлого, ради самоутверждений, ради самовозвеличивания, тот никогда не будет понимать жизни и природу Бога.

Развитие сознания, развитие психики, развитие разума происходит там, где любовь к жизни важнее выигрыша, важнее границ, важнее результатов, выводов, достижений, важнее наград, почестей, регалий, званий статусов, почёта, золота, важнее выгоды и всепризнанности и славы.

Когда живое важнее всех умственных построений, которые сотканы из условностей, именно тогда раскрывается глубина человеческого духа, глубина человеческой осознанности.

Основание развития разума и сознания, это не знания, ради власти, ради эго, ради превосходство или выгоды, а это уважение, любовь ко всему живому.

Живое должно всегда стоять выше любого культа «врага».

Мудрые познают природу своего разума не ради власти, а ради любви, ради понимания всего живого и всего таинственного в природе.

Разум развивается, когда он перестаёт жаждать внешнего признания и погружается в духовный источник всех тайн жизни.

Живое - это фундамент, на котором возводится настоящая тонкая архитектура развития разума и сознания.

Познание природы разума достигается через познание живого, как высочайшей ценности.

Мудро мыслящий ставит живое выше всего, освобождаясь от внутреннего конфликта и от конфликта различий.

Глубокое развитие разума, это путь от самопознания к познанию живого как познание высшей формы среди всех форм материи.

Самопознание через познание и через любовь к живому дарит чувство глубокой внутренней гармонии высшего самопонимания.

Экзистенция обретает архитектуру гармонии, когда познаёшь себя через живое.

Разум, который гармонично настроен на живое, становится светлым, многогранным, утончённым и чутким к истинным ценностям и к глубинам сознания.

Все достижения ума меркнут перед величием жизни, когда познаёшь природу разума как всё живое во вселенной.

Живое - это непререкаемый критерий подлинности сознания и человеческой зрелости, когда глубоко познаёшь природу разума.

Дух растёт в тесной и глубокой связи с живым, а не с призрачными, эфемерными победами ума. Познание разума достигается через гармонию с живым, а не через внешние метки успеха, титулов и статусов.

Разум становится по-настоящему свободным, когда познаёшь разум и понимаешь, что живое перевешивает все умозрительные схемы и интерпретации.

Ценность живого раскрывается как вершина всего, когда ум перестаёт быть инструментом для эго, и для эфемерных и вымышленных побед.

Экзистенция обретает истинность, когда живое выходит на первый план сознания для понимания себя.

Познание природы разума, как суть живого, это высший акт мудрости и зрелости в целостной картине внутреннего мира.

Внимание к живому - это мост к высшему развитию подлинного, глубинного разума.

Познавать свой разум как живое, это значит понимать живое как высшую возможность развития разума.

Большое внимание к живому - это возможность раскрыть высшее развитие подлинного, глубинного разума.

Развивающийся разум учится ставить жизнь выше собственной корысти и признания, поэтому слеп тот разум, для кого корысть, жажда наживы и признание является выше живого.

Истинное понимание жизни рождается в принятии живого как первоосновы высшего познания разума, высшего познания сознания, высшего познания внутреннего мира и восприятия.

Когда живое превыше всего, исчезают внутренние разделения и обманы ума, и иллюзорные расчёты и вычисления.

Экзистенция здоровеет, когда мы отказываемся от авторитета умозрительных эфемерных конструкций ради жизни.

Экзистенция здоровеет, когда ты освобождаешься от точек зрения и умозрительных конструкций, которые погружены в сновидения.

Познания разума и виденье себя становится цельной, через прорастание внимания к живому внутри и вокруг себя, до бесконечности.

Высшее открытие сознания возможно лишь тогда, когда высшие ценности жизни переплетаются с познанием разума на высшем уровне осознанности.

Живое возносит разум из мира условностей в сферу истины, в сферу реальности разума и вселенской гармонии.

Понимание, что живое выше всего вымышленного, освобождает от цепей эго.

Завоевания ума бессильны без понимания того, что живое важнее умозрительных идеологических заключений.

Экзистенциальное пробуждение приходит через становление живого на пьедестал высшего понимания себя, как единого разума всего живого.

Внимание к живому разрывает замкнутый круг эгоистичных стратегий эфемерной эффективности и результатов.

Развитие сознания - это процесс освобождения от власти всеобщих умозрительных иллюзий.

Развитие разума, основанное на признании живого, ведёт к бескрайней внутренней свободе и полноте самопонимания.

Истинное величие самопознания заключается в способности ставить живое выше всех условностей, выше всех идей, выше всей философии, выше всех научных умозаключений, выше общественного эго, выше всех финансовых идеологий.

Глупость, которая проявляется в разрушении живого ради мнимой выгоды, эфемерной победы, иллюзорного выигрыша, атомарной всепризнанности и пустых формальностей, денег и иерархических ценностей, у такой глупости нет шанса понять, что такое разум.

Глуп тот, кто разрушает жизнь ради мимолётных успехов, мимолётных побед и признания.

Убивать живое ради денег, это отдавать вечность ради мимолётного самообмана.

Ценность жизни недостижима для тех, кто меряет всё прибылью, выгодой, деньгами, успехом, титулами, статусами, званиями, всепризнанностью и материальным богатством.

Настоящая глупость считать материальный выигрыш или мимолётный успех важнее духа, важнее живого.

Ложные ценности и денежный расчёт делают разум холодным, а сердце - опустошённым. Разрушение живого ради выгоды, это симптом духовной неполноценности.

Невозможно купить жизнь, но можно её потерять за деньги, за титулы, за статусы, за почёт, за славу, за звания, за иерархические ценности, за одобрение толпы.

Иерархические ценности и статусы не заменят живого опыта и чувства, и любви ко всему живому.

Кто обменял живую природу на звон монет, на шелест купюр, тот потерял живое дыхание самопонимания.

Уничтожив живое ради идей, ради целей, ради будущего, ради статуса, ради выгоды, ради выигрыша, человек теряет реальность и теряет возможно понимать природу собственного разума.

Деньги - это символ смерти, символ долга, а жизнь - это основа всего сущего, за пределами всех денежных символов.

Гоняясь за выгодой, мы теряем человеческую сущность и понимание того, что такое жизнь, что такое живое.

Кто гоняется за победами и успехом, кто гоняется за титулами и преимуществом, тот никогда не поймёт, насколько живое важнее всего вымышленного.

Ложь, выгода убивают искренность и душу, и убивают понимание того, что живое выше любой выгоды.

Счастье, построенное на костях живых, это путь в забвение.

Живое уникально всегда, деньги, это мимолётное и эфемерное.

Деньги быстро теряют смысл, когда проникновенно понимаешь, насколько живое важнее всех денег мира.

Убийство жизни ради условного успеха, это знак незрелости и знак чудовищной слепоты.

Считать деньги божественной энергией, это ничего не понимать, для чего созданы деньги, на самом деле.

Условный материал затмевает незрелый разум, когда забывается смысл, что жизненное и живое выше условностей.

Продав живое ради успеха, теряешь свою истинную суть.

Власть, эго, страх и деньги неразрывно связаны друг с другом, поэтому власть, деньги, страх и эго - это иллюзии, а живое - это правда жизни.

Разорить бездушно жизнь ради неодушевлённого, это значит забыть себя и окунуться в забвение.

Жизнь дороже любой бухгалтерской таблицы, любых денежных расчётов и выгод.

Превращать живое в товар, это несусветная глупость, которая не имеет аналогов.

Убивая природу, мы убиваем душу, убиваем возможности развиваться, полноценно и реалистично.

Без живого деньги, это всего лишь цифры, формальности, условности и ограниченные установки программ рабовладельческого строя.

Крепость финансовой идеологии, построенная на развалинах жизни, неизбежно рухнет, неотвратимо истлеет в дыму времени.

Материальные блага и жажда наживы всегда меркнут без живого сопровождения, без живого дыхания, без живого пульса, без живого воплощения.

Иерархические ценности сменятся, но творение жизни навсегда останется таким же актуальным как во все времена.

Губить живое ради власти, ради денег, ради титулов, ради статусов, ради наживы и выгоды, это значит предать себя в руки иллюзий.

Погоня за выгодой, за деньгами, за властью, за славой, убивает подлинное духовное развитие разума.

Настоящую жизнь нельзя купить, но можно продать за иллюзорное благополучие, за атомарные гарантии и эфемерный комфорт.

Мерцание денег и блеск монет, не озарит тьму дремлющего разума без жизни.

Убивая жизнь, ради выгоды и наживы или власти, отвергаешь единство мира во всей красе.

Деньги - обманчивый фасад, жизнь - это живая суть, живая импульсация универсума, живая трансляция Бога.

Деньги - ловушка самообмана, жизнь - это реальность понимания себя как реальности.

Разрушать жизнь ради выживания, ради денег, ради власти – легко, а вот создавать жизнь заново, мало кому дано.

Разрушать жизнь ради выгоды, ради выигрыша, ради самоутверждения, ради славы, ради статусов, ради титулов, ради власти, это величайший парадокс несусветной глупости.

Сила иерархических ценностей, которая разваливает гармоничное отношение к живому, развалится сама по себе.

За каждым гибнущим живым существом стоит огромная часть нашей судьбы, по закону домино.

Материальное, комфортное и денежное благоустройство бессильно для того, чтоб заменить тепло живого, красоту живого, атмосферу живого, гармонию живого.

Убивать живое ради формальностей, ради титулов, ради денег, ради идеологии, ради религий - это тупик интеллекта, тупик разума, тупик здравости, тупик самопознания, тупик собственного существования.

Жертвовать живыми ради эфемерного будущего, ради выгоды, ради политических интересов - это несусветная глупость иллюзорного, спящего, кладбищенского мира.

Убивать живых ради вымышленного будущего, по сценарию пророчеств, это значит действовать по людоедским лекалам религий.

Людоедская религия, это та религия, в которой прописаны программы пророчества, сценарии пророчества, по которым, как по сценарию, утилизируют людей, строго по программе, по содержанию пророчеств, в которых говорится о большом уничтожении людей.

Жизнь - это поток энергии, его убивать опасно ради вымышленного будущего.

Убить живое ради денег или ради предсказаний, или жертвоприношений, это значит отказаться от души.

Убить живое ради денег или ради предсказаний, или жертвоприношений, это значит корёжить, извращать божественное творение ради больных вымыслов.

Ставить мёртвое выше живого, ставить запросы выше живого, ставить ставки выше живого, ставить жертвоприношение выше живого, ставить власть выше живого, это значит впадать в забвение, это значит забывать гармонию Бога.

Счастье никто из вас не построит на том, что каждый из вас поставил выше живого.

Счастье не построишь на выигрыше, на выборе, на цели, на деньгах, на победе, на статусе, на славе, которую вы поставили выше живого.

Счастье не построить на костях живых, на боли живых, на страхе живых, на угнетении живых, на рабстве живых, на ограничении свобод живых.

Успех, который стоит выше живого, принадлежит иллюзорному миру.

Успех без подлинного осознания того, что живое выше любого успеха, является всего лишь кладбищенской эфемерностью мимолётного времени.

Рассматривать жизнь как выгодный ресурс для управления и эксплуатации рабского строя - это признак отягощающего невежества и отсталости разума.

Живое, которое гибнет под тяжестью идеологической лжи и пропаганды, находится в царстве отягощающей дремоты.

Убивать живое ради денег, убивать живое ради идеологии превосходства, убивать живое ради системы верований, это значит стать разрушителем.

Убивать живое ради идеологии супремасизма, это значит быть тупее тупого.

Любовь к жизни, любовь к вечности невозможно заменить деньгами, золотом, гарантиями безопасности, наживой, выгодой, корыстью, успехом, властью или статусом.

Путь к мрачной погибели лежит там, где заменяют любовь к живому на любовь к наживе, на любовь к выгоде, на любовь к деньгам, на любовь к превосходству, к власти.

Глуп тот, кто смущается или стесняется перед жизнью ради выгоды, ради положения в обществе, ради мнения большинства, ради славы, ради образа, ради статуса, ради титулов, ради власти, ради гордыни, ради эго.

Слава, деньги, гордыня, материальные блага не компенсируют утрату живого.

Деньги никогда не были божественной энергией, потому что деньги никогда не смогут компенсировать утрату живого.

Лживые нормы и иллюзорные условности и правила, и границы логики страха, убивают саму суть спонтанной жизни, саму суть интуитивной жизни.

Убивать природу ради денег, ради славы, ради признания, ради выгоды, это топтать собственную душу, собственное сердце, собственное сознание, собственную здравость. Истинная ценность находится в живом дыхании мира, в котором живое важнее денег, титулов и наград.

Денежный материализм, денежное потребительство рождает безжизненность.

На необитаемом острове понимаешь, что деньги, это не божественная энергия, это всего лишь топка для костра.

Деньги - это эфемерная оболочка, которая соткана из обусловленности финансовой идеологии, но жизнь невозможно купить за деньги, жизнь - это внутреннее, сакральное пламя глубинного самопознания.

Человек глуп, когда перестаёт чувствовать своё живое окружение и окружающую живую природу.

Власть без уважения к живому и к жизни превращается в тиранию кладбищенского царства.

Кто видит формальность денег как главное преимущество для себя, тот гасит живой свет души.

Убивать живое ради карьеры, ради денег, ради экономики, ради политических интересов, ради престижа, ради власти, ради денег, это значит поставить крышку гроба на гроб своей живой сути.

Живая природа - это источник живой мудрости, которую глупец игнорирует ради денег, ради признания, ради славы, ради политических интересов, ради власти, ради наживы, ради мимолётного успеха.

Деньги - это иллюзия, ради которой живут те, кто эту иллюзию поставил выше живого.

Глупец не слышит голос своего сердца, когда разрушает живое ради статусных вымыслов, ради выгоды.

Жизнь - это священная основа, которую нельзя подменить ни деньгами, ни выгодой, ни властью, ни почётом, ни эго, ни славой, ни титулами, ни званиями, ни иерархическими ценностями, ни победами.

Ничем невозможно подменить настоящую духовную жизнь, что касается условных формальностей, денежных преимуществ и парадигм.

Убивать живое ради правил, которые отправляют всех на кладбище, это значит потерять себя. Истинная сила заключается в сохранении, в уважении живого и любви ко всему живому.

Глуп тот, кто выбирает путь разрушения вместо созидания, кто выбирает деньги, которые выдают за смерть живых.

Богатство, деньги, статус и власть без жизни - это тлен, это мёртвая планета.

Продал своё человечество ради выгоды и денег - значит утратил вечность ради тленного и мимолётного.

Убивая живое ради выгоды и денег, мы раним собственное сердце.

Кто убивает живое ради денег, тот должен понимать, что деньги никогда не были божественными, потому что божественное, при любом раскладе, остаётся божественным. Убивая живое ради денег или выгоды, мы убиваем свою духовность, свою возможность быть развитыми существами на живой планете.

Материальные и статусные, иерархические и денежные ценности - это суть фальши без живого.

Глуп тот, кто отвергает красоту жизни ради статусных и идеологических формальностей.

Деньги - это средство, жизнь - это суть Бога без средств.

Уничтожая живое ради вымыслов, ради денег, мы разрушаем фундамент понимания живого сознания, живого единого разума.

Живое нельзя создать из денежной бумаги, из математических цифр и чисел ИИ, потому что живое, это нематериальная тайна, которую невозможно обозначить материальными значками и предсказуемыми вычислениями.

Глуп тот, кто забывает о неразделимости со всем живым.

Ценить жизнь - значит уважать себя через любовь к живому, через живую тайну Бога.

Убивать живое ради выгоды, ради статусов, ради званий, ради денег или титульного положения в обществе, это и есть самозабвение.

Глупец похищает жизнь ради выгоды, ради тщеславия, поэтому этого глупца ждёт забвение.

Живое, это не товар рынка услуг, а призыв к божественному миру Бога.

Иерархические ценности обозначения, награждения и символические отметины без жизни, это бессмысленная тщета и прах миражей.

Истинное знание коренится в живом опыте, который направлен ко всему живому, а не к тому, что создано искусственно и формально.

Материя - это лишь видимая оболочка, а жизнь - это живая, невидимая, бесконечная нить, которая вмещает в себе бесконечное и неизмеримое содержание Бога.

Обозначая деньги выше жизни, человек теряет мудрость.

Приравнивая деньги с живой сутью Бога, это всё равно, что обманывать себя.

Приравнивать деньги с божественной энергией, это всё равно, что вымыслы финансовой идеологии приравнивать в реальность непостижимого.

Обозначая деньги как божественное - это значит обманывать себя тем, что деньги сотканы из самой жизни, что деньги сотканы из истины, что деньги могут быть компенсацией утраты жизни, что деньги могут воскресать живое, что деньги и жизнь, это одно и то же.

Обозначая деньги выше жизни, человек теряет здравость.

Приравнивая деньги с Богом, это значит потерять здравость. Все просветлённые, которые твердят, что деньги, это божественная энергия, потеряли здравость, поэтому вряд ли они понимают, что такое просветление, если они не понимают, что такое деньги и для чего они придуманы.

Выдумки, из которых сотканы деньги, являются божественной энергией только для спящих.

Уничтожая живое ради денежных вымыслов, мы теряем гармонию мироздания.

Деньги, это всего лишь всеобщий, формальный, общественный договор, который соткан из вымыслов, поэтому деньги никогда не были божественной энергией, потому что деньги сотканы из общественного договорняка спящих.

Пробуждённые не создают мир, в котором вообще существуют деньги и финансовая идеология.

Глуп тот, кто забыл, что жизнь – бесценна, а деньги имеют иллюзорную формальную цену.

Деньги быстро приходят и уходят, а божественная энергия вечна, поэтому деньги никогда не были божественной энергией.

Деньги появляются и исчезают, а божественная энергия никогда не появлялась, потому что никогда не исчезала.

Кто говорит, что деньги, это божественная энергия, тот не понимает, что, то, что происходит с деньгами, то не происходит с божественной энергией.

Деньги быстро приходят и уходят, появляются и исчезают, а божественная энергия остаётся вечной, никогда не исчезая и никогда не появляясь.

Гоняться за прибылью по головам живых, это значит убивать время жизни ради собственного забвения.

Глупо искать счастье там, где нет жизни.

Только дурак ищет своё счастье там, где титулы и статусы, деньги и политические интересы стоят выше жизни, выше живого.

Убийство природы ради статусов, мимолётных выигрышев и денег, это смертельный удар по самому себе.

Ценности прибыльных схем и ценности финансовой идеологии, это искажённое отражение истинных ценностей всего живого.

Живое, это корень всех истин, которые расцветают в Боге.

Материальное - это тень, жизнь - это свет духовной непостижимости.

Глуп тот, кто разрушает живое ради мнимых выгод, ради вымышленных денег.

Душа погибает, когда погоня за деньгами затмевает всё живое и жизненное.

Уничтожая жизнь, человек вызывает собственное забвение в своих стремлениях.

Живое воспитывает разум, а деньги, слава, выгода, эго, прибыль, убивают волю к свободе, убивают уверенность в себя.

Ценности, основанные на насилии или терроре, это плод временного безумия.

Там, где на картах заблаговременно расписаны схемы будущих войн, там командуют людоеды, которые поставили политические интересы выше живого, выше человеческого.

Деньги без будущего, это мёртвый мир, а живое, это только то, что в настоящем.

Титулы, статусы, звания, победы, власть без будущего живого - это кладбище безжизненной планеты.

Глуп тот, кто считает живое ресурсом для потребления того, чтоб осуществить нечто искусственное, вымышленное или выгодное.

Мир взаимозависим и живое, это его сердце, без которого вся планета, это кладбище пустоши и омрачения.

Убивая живое ради формальностей, человек ставит на карту не только себя, но и всё живое.

Истинное духовное просвещение заключается в уважении к жизни и в любви ко всему живому.

Деньги должны служить жизни, а не её уничтожению, поэтому кто этого не понимает, тот находится в ауре кладбищенских сновидений.

Несусветная глупость происходит тогда, когда разрушаешь то, что даёт жизнь ради жизни.

Вечное живое всегда побеждает мимолётные условности, атомарную власть, эго и денежные миражи.

Мудрый взгляд всегда направлен на ценность живого и учитывает опасности его разрушения ради выгоды и формальностей.

Игра и правила игры, в которых люди раздражаются, ссорятся и конфликтуют ради выигрыша, никогда не поймут природу Бога.

Путь к непониманию живого Бога происходит тогда, когда все спорят ради выигрыша, словно выигрыш важнее живого.

Там, где игра рождает вражду, живое умирает в незнании.

Конфликт ради выигрыша - это признак духовной слепоты и непонимания Бога, непонимания жизни.

Игра, построенная на противостоянии, разрушает мосты живого общения, мосты живого мира.

Ради вымышленных побед ссориться с живыми, это значит проигрывать вечное в пользу мимолётного и вымышленного.

Настраиваться друг против друга из-за побед, выигрыша или успеха, значит отдаляться от природы живого.

Тот, кто ищет превосходства через конфликты, не слышит тайны жизни, не слышит голос Бога.

Игры, наполненные раздражением, закрывают двери к истинной мудрости, к истинной духовной жизни.

Пытаться выиграть за счёт другого, значит совершенно не понимать глубину божественного единства, которое выше любого выигрыша или победы.

Раздражение, вражда в игре ради выигрыша, это корень непонимания и разделения с живым.

Настроенность против живых ради выигрыша или победы, это путь к духовному распаду.

Выигрыш над живым подкрепляет силу царства людоедов.

Настоящее понимание живого рождается в уступке, а не в конфронтации ради выигрыша над живым.

Игра, где ценится конфликт и выигрыш выше живого, такая игра неспособна содержать в себе истинных людей, истинную мудрость и божью тайну.

Когда желание победить, желание выиграть превыше живого, превыше жизни, тогда, в таких победах, нет понимания высшего закона живого и божественного.

Конфликты и раздражение ради выигрыша - потеря понимания тайн, которые скрыты в живом.

Человек, ищущий превосходство через выигрыш или победу, переступая живое, заблуждается, не понимая природу Бога.

Игры не бывают красивее жизни и любви.

Все, кто видит мир игрой, это все, кто не видит красоту любви и жизни за пределами игры.

Там, где царят игры, там раздражаются из-за одержимости выигрыша над живым.

Там, где царят игры, там царят конфликты.

Первенство, азарт и соперничество размывают всю ясность живого восприятия и разума.

Игра, в которой рождается вражда против живого, это антипод божественного покоя в великодушии сердца.

Игра, которая питает раздражение и злость против живого, отдаляет от гармонии живого мира. Конфликты, в игровом пространстве, отражают внутренние разрывы ума между игровым вымыслом и живым.

Никто не постигнет живое, кто не отпустит игру, построенную на противоречиях между вымыслом игры и живым.

Там, где искрится зло и раздражение ради выигрыша или победы, там не рождается понимание о Боге или о любви.

Вражда из-за проигрыша в игре, это иллюзия разума, разделяющего живое.

Все войны, это плоды тех игр, в которых вражда из-за проигрыша разделяет единство с живым.

Победа или выигрыш без любви, это поражение духа, воли, веры, нервной системы, психики и разума.

Ты всегда проигрываешь себя, когда свои ставки на выигрыш ставишь выше живого.

Играть, чтобы соревноваться ради выигрыша, значит упустить уроки единства жизненного.

Высший уровень развития разума, это и есть тот самый высочайший уровень, где не играют в игры, в которых живое единство выше выигрыша.

Конфликт в борьбе за выигрыш ставит заслон между человеком, между живым и между Божьей сущностью.

Любая игра, рождённая в раздорах из-за выигрыша, несёт смерть живому пониманию.

Живое понимание Бога, это когда живое всегда важнее любого выигрыша или проигрыша, выше любого статуса, титула, светских регалий, королевской или царской геральдики.

Чтобы постичь живое, нужно научиться любить без борьбы, без раздражения, без разногласия, без конфликтов, без вражды.

Конфронтация в игре из-за победы, это зеркальное отражение внутреннего раздора и духовной слепоты.

Ставить выигрыш выше живого, выше природы планеты, это значит пожертвовать своей душой ради иллюзий.

Тот, кто выигрывает в разногласиях, действительно проигрывает в жизни в царстве зазеркалья.

Настрой против живого - это признак духовной незрелости и чудовищной слепоты.

Выигрыш в игре, без любви к живому, всего лишь прах.

Где нет уважения к живому в игре из-за выигрыша, там нет понимания Бога.

Где вы видите раздражение в игре из-за стремления выиграть или страха проиграть, там нет понимание живого.

Конфликты в игре разрушают не только отношения, но и внутреннюю гармонию и понимание вечности.

Только духовный человек знает, что настоящее духовное величие заключается в сохранении живого мира, вне зависимости от правил игры.

Кому важнее выигрыш, чем живое, тому глубины жизни закрыты и недоступны.

Разум, наполненный злобой из-за стремления победить живое, не может распознать и уловить божественную природу.

Вражда разрушитель живого пространства души в каждой игре, в которой выигрыш стоит выше живого.

Игра в приоритетах - лишь иллюзия, если отсутствует уважение к живому, если отсутствует понимание живого как высшего над всеми вымышленными играми и победами.

Там, где царит любовь к живому, не может быть места раздражению, ссорам и противоречиям.

Соперничество часто покрывает страхи непонимания живого, поэтому в любой игре никто не понимает живого, кто настроен против живого ради вымышленных побед.

Борьба за успех над живым размывает настоящие духовные и нравственные ценности живой жизни.

Конфликты из-за проигрыша - это болезнь души, а живое - это всегда лекарство от экзистенциального кризиса.

Все, кого раздражают живые, которые мешают играть, мешают достичь выигрыша, не понимают живого.

Живая кошка, которая мешает вам играть в ваши игры, важнее вашей игры.

Свобода живого невозможна там, где царствует азарт или раздражение ради выигрыша.

Азарт и раздражение разобщают живое, а живое же всегда соединяет всё в единую живую суть.

Сопротивляться друг другу ради победы, это значит губить священную природу жизни.

Побеждать в игре над живым - значит проигрывать в понимании сути живого.

Сами понимаете, насколько недоразвиты все те, кто в мировой политической игре политическую победу ставят выше живого, выше понимания сути живого.

Там, где духовность, там игра несёт мир, объединение, сочетание и согласие, а не раздоры.

Настоящему человеку не нужны враги, чтобы познать живое через осознанность.

Игра, основанная на раздражении, ранит не только других, но и самого себя и своё сердце.

Конфликт - это иллюзорная тень на свете сияющего живого.

Настроенность друг против друга разрушает поле истинного познания, поле истинного понимания живого.

Кто выбирает спор и раздоры ради выигрыша в игре, тот выбирает тьму непонимания, что такое живое, что такое Бог.

Азарт часто играет роль завесы, заслона для слепоты к живой природе.

Победа враждебных сердец - это поражение духовного сияния разума.

В конфликте нет победителей, есть лишь потерянное понимание живого, потерянное понимание истины, потерянное понимание себя, потерянное понимание природы Бога.

Истинное превосходство измеряется гармонией с живым, а не выигрышами, успехами и победами над живым.

Там, где вас настраивают против живого, там нет духовности и реальности.

Раздражение рождает вражду, вражда убивает живое понимание и живое зрение целостности.

Живое выходит за пределы игр, побед и амбиций, беря начало в любви в каждом сознании живого.

Конфликтные игры, это мир разобщения, это почва, где не растут божьи живые семена.

Азарт без понимания живого - дорога в ад.

Кто живое ставит выше игры, тот обрастает вечным спокойствием, вечным великодушием, вечным сиянием божественного.

Внутренний, гармоничный, живой мир невозможен там, где правят раздоры и стремления к превосходству над живым.

Настроенность против человека - это настрой против себя, против божественного.

Настоящая игра - это танец души с жизнью, без надежд на выигрыш, без конфликтов, без ставок и побед.

Борьба за превосходство скрывает страхи незрелой души, чтоб казаться выше, идеальней и превосходнее живого.

Раздражение в игре из-за выигрыша - это симптом потери связи с живым.

Победа в раздоре - это иллюзия, которая разрушит истинное качество осознания живого, истинное качество понимания Бога.

Там, где живое окутано любовью, там нет места ссорам и вражде, и дурацким извращённым играм. Разобщённость, это вечная преграда для понимания живого.

Играть, чтобы соревноваться и выиграть, значит забывать об общности душ единого, духовного соития.

Конфликты, из-за игры, рождают ложь, а живое рождает истину и любовь вне игры, вне времени, вне первенства.

Тот, кто гонится за выигрышем, часто теряет самые ценные драгоценности жизненности, теряет самое высшее понимание о жизни.

Споры и раздражения ради выигрыша отдаляют от понимания Божества и живой природы.

Превосходство над человеком - это иллюзия превосходства над самим собой.

Превосходство над человеком - это иллюзия, потому что невозможно превосходить то, чего не понимаешь, как божественную природу, как живую и самую таинственную природу во вселенной.

Психологически, конфликтные игры, мешают открываться возможностям понять живое вне игры.

Психологически, конфликтные игры, портят качество понимания самого себя.

В гармонии с живым нет места раздражению, ссорам, конфликтам.

Лучший выигрыш, это живая природа планеты в сердце и в понимании природы живого, в планетарном масштабе.

Путь к Богу проходит через любовь к живому, а не через конфликты в играх ради эфемерного и мимолётного выигрыша.

Живое важнее и выше храмов, религий, святых писаний, догм, технологий, идеологий, границ, правил, науки, математики и технотронного мира ИИ, потому что природа человеческая, это суть божья, которая стоит за пределами всего этого.

Живое, это язык Бога, язык единого вселенского разума, который понятен природе без догм, без знаний, без священных писаний и эзотерических книг, и терапевтических рекомендаций.

Там, где живое уважается, все храмы внутри нас пульсируют как царство небесное.

Религии живут не для жизни, а жизнь не ограничивается религией, не ограничивается рамками догм и системами верований.

Живое - это первооснова всего, на которой строятся религии.

Живое - это первооснова, на котором строится понимание природы сознания.

Математические функции ИИ и технология ЭВМ бессильны понять глубины живого.

Ни одна технотронная идеология не заменит любви к живому в каждом из нас.

Ни одно знание о просветлении не заменит нам любви к живому вне знаний.

Границы создают разделение, а живое соединяет само себя без пределов, вне знаний, вне времени, вне границ.

Правила, деньги, просветление, религии, это условность, а живое, это истина в её чистом проявлении, вне условностей.

Наука объясняет феномены, но наука никогда не постигнет живое целиком в её бесконечности.

Математика и сакральная геометрия строит модели, а живое всегда выходит за пределы математических вычислений.

ИИ лишь отражение математических мыслей, а живое - это отражение духа, вне вычислений.

Высшая ценность - это не знание, а живое переживание живой природы, живого излучения жизни.

Живое - это энергия, это движущая сила, которая выходит за пределы научного и религиозного понимания

Храмы пусты без живого, планеты пусты без живого, религии безжизненны без живого человека и без его живого сердца.

Святые писания верны только тогда, когда они рождают жизнь, а не нищету души и религиозные победы над живым.

Там, где огнём и мечом убивают живое ради религий, там религии, через время, будут поглощены живым в своей новой эволюции.

Превыше всякой идеологии стоит жизнь, которая ни к чему не приписывается.

Жизнь и живое не приписывает себя к просветлению, о котором знают все просветлённые.

Сакральная суть живого выше искусственных рамок, границ, правил и идеологий.

Наука познаёт, а живое поглощает без условий, вне научных теорий.

Математическая точность не заменит биологическую уникальность природы живого.

Машины ИИ могут считать, вычислять, отслеживать, но ИИ никогда не сможет чувствовать живое и никогда не сможет понять, что это такое живое.

Когда живое уважено, уходят страхи перед непознанным, перед неопределённым, перед хаосом, перед непостижимом, перед безымянным.

Живое не требует доказательств, живое не требует правды, живое не требует просветления для того, чтоб быть живым ради живого.

Живое и так живое, вне того, стал человек просветлённым или нет.

Доказательство о живом не существует, в этом и заключается тайна живого.

Храм без живого внутри, это мёртвая каменоломня.

Отношение без понимания о живом разрушатся неизбежно.

Религия становится жизнью только тогда, когда она служит живому, а не мёртвым догмам и стадному управлению.

Искусственный интеллект, это продукт человеческой математической мысли, но в нём нет души, нет живой сути бесконечности живого.

Любые идеологии сломаются там, где живое перестанет подчиняться этим идеологиям.

Границы никого не удерживают, живая душа свободна всегда, когда она осознаёт в себе живое, живительно, животворное.

Наука проникает в законы природы, живое же и есть сама природа, до бесконечности, которую невозможно постичь за счёт науки или математики.

Кто понимает и чувствует бесконечный космос живого, тот, гуляя среди деревьев, ощутит просветление самой жизни сквозь каждое дерево, сквозь каждый росток, сквозь каждое природное явление.

Математика, это выдуманная абстракция, а живое, это реальность вне математических вычислений.

Технотронный мир без живого – мёртвая, железная, технотронная планета без живых зрителей.

Живое, это начало и конец всех учений, всей науки и техники, и всех титульных наследий.

Любите живое вне оценок, потому что живое - ваш истинный храм человечности и великодушия.

Видеть Бога, видеть свой храм в живом, это значит обнаружить священный храм в любом месте, где есть живое.

Религия существует только через живые сердца живого человека. Нет живого человека, нет никаких религий.

Без выдумок и вымыслов человека не существует никаких религиозных идеологий.

Священные писания должны жить через жизнь, а не её подменять правилами рабовладельческого строя.

Идеологии и мёртвые религии исчезают, когда живое обретает силу духа, повсюду и везде.

Правила полезны, когда служат живому, иначе эти правила сотканы из тюрем.

Наука - это карта математических вычислений, а живое - это живая территория бесконечности, которая не живёт по картам.

Математика может описать вселенную как нечто вычислимое, но не жизнь внутри нас, которая непредсказуема всегда.

Искусственный интеллект и технотронная машина, с математическими функциями без человека, без живого мира, это всего лишь металлолом.

Живое вечнее храмов, вечнее религий, потому что человек, это величайшее творение живого храма, который построен Богом.

Из величайших творений каменных храмов, самый важный храм, это не каменный храм, а живой человек, как храм Бога.

Нас все учат, чтоб мы все входили в каменный храм, как храм Бога, но на самом деле, человек - это храм, в который входит Бог, поэтому царство небесное внутри человека, а не в каменных храмах.

Там, где живое любят, там рушатся стены разделений и ложных религий.

Религии должны направлять нас к живому, к гармонии, а не к рабству для служения религий.

Жизнь должна нас направлять к живому, а не к религии, поэтому сама жизнь, это истинная наша религия.

Писания - это инструкции, живое - это сияние духа вечности.

Идеологии действительны лишь в пределах живых сердец, а не порабощения.

Границы исчезают перед силой живого единства, когда осознаёшь в живом, внутреннем мире это единство. Правила умирают, когда живое пробуждается в понимании живого.

Наука без живого, это мёртвая теория, математических вычислений.

Живое оживляет живое, а наука неспособна сотворить жизнь Бога.

Математика рождается живым умом, но не живёт сама этим живым.

Жить ради выигрыша, жертвуя всем живым ради выигрыша, это значит не понимать живое, не понимать природу жизни, природу Бога, природу сознания, природу бессознательного.

Тот, кто живёт лишь ради победы или успеха, теряет суть жизни и её живой пульс, и её таинства.

Выигрыш без живого, это выигрыш иллюзий на необитаемой мёртвой планете.

Под маской успеха всегда прячется тот, для кого успех важнее живого.

Жертвовать живым ради выигрышного результата, это значит не слышать язык Бога, язык Абсолюта, язык естественности.

Путь, построенный на уничтожении живого, ведёт к безжизненную и к безумному существованию.

Истинная победа - это когда живое растёт и эволюционируется вместе с тобой, а не умирает ради тебя.

Не понимать, что живое, это высшая ценность, значит отвернуться от природы Бога.

Природа жизни не имеет силы в выигрыша, сила жизни заключается в силе гармонии с живым миром.

Кто подавляет живое ради успеха, ради выигрыша, обрекает себя на внутренний разлад и саморазрушение.

Выигрыш, добытый за счёт живого, это поражение духа.

Духовный человек не тот, кто достиг победы любой ценой, а тот, кто сохранил жизнь и духовное достоинство, духовную силу божественного.

Живое - это не расходный материал для желаний победы, живое - это величайший, священный храм твоего самопознания и познания единства.

Понимание жизни заканчивается там, где начинается жажда безудержного выигрыша или победы любой ценой.

Жертва живого ради личных целей, ради денег, ради побед или признания и славы, или политических интересов, это слепота перед величием Абсолюта.

Бог живёт в живом, а не в камнях трофеев и обложках успеха или в титульном наследии.

Царское или королевское царство, или королевство, никогда не жили в царстве Бога, потому что Бог не живёт в царском титульном наследии, в царских иерархических ценностях, в царских статусах и титулах, в царской геральдике, и царском блеске эго с короной на голове.

Выигрыш, построенный на разрушении, неминуемо привлекает разрушение по законом домино. Душа печалится там, где ради «выигрыша», ради побед гибнет живое.

Настоящая духовная сила заключается не в победе над живым, а в поддержании жизни.

Психология успеха, без уважения к живому - это дорога к страху одиночества.

Мудрый всегда включается в любовь к живому в духовной жизни, иначе это лишь тщетная жизнь.

Чем больше живых жертв ради выигрыша, тем больше победитель теряет себя.

Жить ради выигрыша - это значит проигрывать жизнь и себя, упуская главное и жизненное. Природа жизни - это живая священная взаимность, а не рабская эксплуатация.

Бог пребывает в каждом живом, которым никто не вправе жертвовать ради своей выгоды, азарта или победы.

Жертвовать живым ради выгоды или выигрыша, это значит отказаться от понимания божественного.

Выигрыш без живого, это мёртвая игра, в мёртвом мире, без живых свидетелей.

Психика, забывающая о живом, теряет контакт с реальностью, теряет связь с здравостью.

Духовная этика не позволяет пренебрегать живым ради результата, побед, выигрыша или наживы.

Живое - основа духовного содержания, и без живого все результаты и успех тщетны как прах. Кто не понимает живого, остаётся пленником своих эфемерных побед.

Победа, из-за которой отнимают жизнь у живых, тщетна как безжизненная пустошь.

Жизнь, которую отняли у живого, ради побед, это поражение перед правдой жизни.

Жертвовать живым, это значит отказаться от участия в божественном танце жизни.

Жизнь, это не аренда для успеха всепризнаности, титулов, славы, выигрышей и побед, а жизнь, это священный дар для любви и великодушия.

Кто ради выигрыша наносит ущерб живому, тот не понимает себя.

Духовное понимание Божьей природы начинается с любви к живому творению, к живому явлению, к живой сущности, вне зависимости от форм и размеров.

Духовный человек поддерживает живое, а не выигрыш ради преимущества над живым.

Психологически невозможно найти покой, забывая живое ради успеха, ради денег, ради титулов, статусов, ради имиджа, ради мнения, ради иерархических ценностей.

Выигрыш ценен лишь тогда, когда он поддерживает жизнь, а не убивает её ради выигрыша.

Живое мерило любой настоящей победы - это духовная жизнь в неприметности и безмерной простоте.

Бог видит души, а не трофеи, титулы и денежные суммы, статусы, звания, регалии и превосходство над живым.

Победителя истинного отличает любовь и забота о живом вокруг, а не победа над живым.

Невежество в отношении живого - это корень многих нравственных падений.

Жить ради выигрыша - это значит забыть, для чего живёшь, для чего дышишь, для чего существуешь, для чего рождаешься.

В высшем духовном понимании Бог - это жизнь, которую нельзя предавать ради выигрыша, ради победы, ради денег, ради выгоды, ради преимуществ, ради регалий, ради достижений, ради выгодного места, ради материального обогащения.

Твоя победа над живым, это твой проигрыш в глазах гармонии.

Реальное мастерство - это умение жить, сохраняя живое, а не гнаться за трофеями, статусами, титулами, званиями, деньгами, выгодой и властью.

Тот, кто жертвует живым ради выгоды или денег, слеп к глубинам жизни, слеп к глубинам Бога, которым наполнено всё живое.

Жертвовать живым ради личного выигрыша, ради личной выгоды - это глубокое непонимание самой сути жизни и духовной сути разума.

Настраиваться друг против друга, в процессе игры, ради выигрыша и иллюзорных преимуществ и побед - это значит не понимать живое творение Бога.

Где раздражаются и настраиваются друг против друга ради азарта, ради превосходства, ради выигрыша и побед, там ставят вымышленные игры и правила игры выше всего живого.

Для кого выигрыш вымышленной игры важнее живого, тот обманывает себя.

Кто ставит выше живого своё желание победить в иллюзорной игре, тот никогда не увидит в живом божественное.

Где все раздражают друг друга в борьбе за превосходство, в борьбе за выигрыш, в борьбе за победу, там иллюзорную победу ставят выше живого.

Не понимают Бога, не понимают живое там, где ради того, чтоб выиграть в вымышленной игре, люди настраиваются друг против друга.

Когда живое для тебя важнее любого желания выиграть, тогда для тебя выигрыш и проигрыш, и сама игра, не имеют уже никакого значения и никакой ценности.

Живое важнее и выше храмов, выше религий, выше святых писаний и догм, выше мира технологий, выше идеологий, выше и ценнее границ, выше правил, выше науки, выше математики, выше всего технотронного мира ИИ.

Жить ради выигрыша и жертвуя всем живым ради выигрыша - это значит не понимать живое, не понимать природу жизни, природу Бога.

Живое ценнее любой игры, любого азарта, любого выигрыша, поэтому кто этого не понимает, тот никогда в себе не откроет тайны живого, тайны вселенского живого.

Кто ставит игру, свой азарт и свой выигрыш выше живого, тот владеет только иллюзиями. Когда выигрыш, в вымышленной игре, важнее живого, тогда нет никакого понимания живого, нет никакого понимания жизни и понимания божественного.

Настроенность на живое важнее, выше любой настроенности на победу, на выигрыш, в любой вымышленной игре.

Игра и правила игры, в которых люди раздражаются, ссорятся и конфликтуют ради выигрыша, ради побед или превосходства, такие люди никогда не будут понимать природу живого, природу Бога.

Настраиваться против друг друга ради преимуществ, ради победы, ради выигрыша, в любой вымышленной игре, это значит совершенно ничего не понимать о живом.

Там, где азартно играют в игры в борьбе за выигрыш, за превосходство, за победы, настраиваясь друг против друга, там совершенно ничего не понимают о живом и о том, что живое важнее любой игры и любого выигрыша, который обусловлен иллюзорной игрой.

Когда ты великодушен, ты не играешь в поддавки, чтоб поиграть для того, чтоб живое выиграло, потому что твоё великодушие настолько велико ко всему живому, что значение игры и значение проигрыша или выигрыша становится безынтересной иллюзией игры.

Для великодушия не существует игр, поддавки, чтоб другие выигрывали и радовались победе над живым, потому что великодушие не обусловлено проигрышем и выигрышем, потому что за пределами игр.

Великодушие не играет в то, что становится превосходнее живого.

Великодушному человеку интересно только живое, одушевлённое, а не тот выигрыш или победа, которая восстала над живым.

Великодушие, это когда живое важнее всех игр, всех обусловленностей, всех выигрышей, всех выгод, всего превосходства, всех статусов, всех званий, все титулов, славы и побед.

Великодушия нет там, где хотят выиграть, где хотят победить любой ценой, жертвуя живым, жертвуя жизнью.

Великодушия нет там, где настраиваются друг против друга, там, где хотят победить, там, где не удаётся выиграть.

Игры созданы для того, чтоб поддаваться власти смерти, потому там, где поддаются власти смерти, там легко управлять для того, чтоб создавать власть над управляемыми.

Выигрыш в каждой игре - это плоды борьбы за отсрочку смерти.

Выигрыш в каждой игре - это игра с собственным страхом смерти.

Каждая игра создана так, чтоб ты отрабатывал свою смерть ценой жизни, ценой времени, ценой внимания, ценой своих ресурсов, ценой своих размышлений, ценой своих качеств.

Игра - это долг, который ты отрабатываешь ценой своего времени, своего внимания, своих сил, своих возможностей, своих мыслей, своей жизнью.

Игра - это отработка живого ради мёртвых условностей.

Игра создана для того, чтоб отработать долг перед условиями правил игры. Игра воспитывает в вас ощущение долга между проигрышем и выигрышем.

Живое - это высшая реальность, которую никакая игра не сможет заменить, никакой выигрыш, никакие деньги, никакой статус, титулы, регалии и победы.

Азарт побеждает только спящий разум, но он бессилен перед пробуждённой жизнью.

Кто ставит выигрыш выше живого, тот живёт в плену иллюзий, в плену забвения.

Тайна живого открывается только тем, кто ценит жизнь выше всех призраков успеха, выше всех призраков побед.

Игра без живого - это лишь тщетная эфемерность бытия.

Азарт - это мимолётное мгновение, живое - вечность в бесконечности.

Любовь к живому превыше любой игры, любого выигрыша и результата.

Всякий выигрыш, добытый в ущерб живому, саморазрушение и самообман псевдодуховности.

Истинное понимание жизни начинается там, где заканчивается жажда игры и азарта.

Кто не слышит живое, тот теряет глубины и измерения понимания целой вселенской жизни и её тайн.

Игра - это лишь мимолётное средство, мимолётное увлечение, а живое - это сакральное ядро существования в вечности.

Азарт превращает жизнь в игру, в которой теряется понимание жизни, понимание Бога, понимание себя.

Выигрыш есть в иллюзиях, живое же, это основа познания разума сознания, познание реальности.

Живое несравнимо с эфемерным, виртуальным триумфом и мимолётным увлечением игрой.

Потерять живое ради игры, это значит отказаться от понимания божественного, от понимания природы разума.

Психология азарта разрушительна для осознания глубины живого, глубины сознания.

Кто понимает живое, тот видит вечность в каждом мгновении, в каждом живом существе, в каждом растении, в каждом дереве, в каждом насекомом, в каждой звезде.

Игра без живого, это игра мёртвого выигрыша с мёртвым смыслом.

Азарт и выигрыш - это мимолётный язык дремлющего, слепого ума, а живое - язык мудрого, духовного сияния вечности.

Ценить живое - значит любить саму суть живого бытия.

Желание выигрыша не должно заслонять живую природу, живое отношение к живому.

Иллюзии игры растворяются перед неимоверной красотой живого.

Духовная мудрость бережёт живое, не теряет его ради мимолётного успеха, ради денег, ради славы и побед.

Без понимания живого любой выигрыш, это лишь эфемерный самообман.

Без понимания живого невозможно осознать природу сознания, природу разума, природу психокосмоса.

Настоящее знание - это раскрытие тайны живого, а не коллекционирование наград, титулов, грамот, кубков, мнений, внимания и побед.

Азарт захватывает, покоряет спящий ум, живое обнажает свободу, покоряет дух.

Кто легко жертвует живым ради игры, ради выигрыша, тот не владеет собой, не владеет разумом.

Живое - это священный храм, где не пролегают предсказуемые дороги азарта и игры, и спящего ума.

Победы, которые построенные на пренебрежении живым, это позор для понимания духовности, для понимания себя, для понимания Бога.

Кто ставит игру выше живого, тот упускает настоящую жизнь и настоящее развитие разума.

Азарт - это временный спутник саморазрушения, живое - это вечный друг эволюции разума.

Выигрыш - это лишь маркер иллюзий, а живое - это живой факт существования Бога, существование единого разума.

Понимание божественного начинается с внимания к живому, с любви к живому.

Жизнь проще и глубже всякой игры, всякого первенства и соревнования.

Игровой азарт уводит от настоящего, живое возвращает к корням.

Победа в игре меркнет перед священным величием живого.

Ценность живого неподвластна азарту, выгоде, наградам и выигрышу.

Живое - это ключ к гармонии, игра - источник раздоров.

Азарт - это игра дремлющего разума, живое - это язык духовного разума и духовного пробуждённого сердца.

Жизнь - это не игра, это чудо, это сакральная тайна, которую невозможно проиграть.

Азарт подобен эфемерному дыму, а живое - это твердь, это текучий монолит и основа танца жизни.

Игроки теряют связь с живым, мудрецы становятся священной вечной связью с живым до бесконечности.

Победитель в жизни, это тот, кто любит живое, а не тот, кто проигрывает свою жизнь ради эфемерных мимолётных побед.

Азарт побуждает к борьбе за различия, живое порождает мир в единстве вселенского разума.

Важнейший выигрыш - это сохранить живое, это любить живое и раскрыть тайны всего живого.

Не понимают Бога, не понимают живое там, где ради выигрыша, в вымышленной игре, люди настраиваются друг против друга, ради выдуманного выигрыша.

Кто не постигает Бога, тот не способен понять высшую сакральность живого в полноте единого разума.

Живое перестаёт быть священным и сакральным там, где ради игры и ради выигрыша люди готовы разрушать свои души, свои нервы, свой разум, свою психику, свои связи и отношения друг к другу.

Игра ради выигрыша без духовной осознанности живого, это всего лишь пародия настоящей жизни.

Не понимая Бога, человек ставит вымышленные цели и вымышленный выигрыш выше бесконечной тайны Бога, тайны космического разума, тайны жизни.

Там, где спор ради выигрыша превращается во вражду, там погибает понимание высшего смысла, высшей духовности.

Настоящее познание Бога приходит через любовь к живому, а не через желания превосходства и не через желания победить или выиграть.

Если жизнь важнее игры, то выигрыши и поражения превращаются в пустые символы и тщетные значения.

Когда живое становится мерилом самопознания, тогда выигрыши теряют свою иллюзорную власть и силу.

Настраиваясь против ближнего ради выигрыша, человек отвергает божье творение, частью которого он сам есть.

Не видя Бога в других, мы теряем связь с собственной духовной природой и разумом. Проигрыш в игре ничто, если в сердце царит уважение к жизни.

Величина души соответствует всегда глубине осознания себя, величине самопознания, саморазвития.

Только пробуждённый, живой разум способен увеличить в себе человека не словами, а собственными делами, которые выходят за пределы игры спящего ума.

Чем меньше человек присутствует в чужих и собственных мыслях как субъект, тем выше его реальное влияние и смысловое наполнение в мире живого.

Проигрыш в игре - ничто, если в сердце царит любовь, уважение к живому, как к самой жизни Бога.

Человек, который ставит живое выше игры, выше любого выигрыша или проигрыша, такой человек обретает внутреннюю свободу и ясное понимание жизни.“

Владимир Бертолетов

Источник: https://proza.ru/2026/03/02/1728

О науке , О воле , О зле , Об изменении
Эта цитата ждет обзора.

„Предназначение
Там, где есть стабильность, покой и полнота, там нет необходимости в очищении, в дополнении и в исправлении.



Очищает пространство только тот, в ком нет покоя, стабильности, баланса, полноты и понимания целостности.



Предназначение учителя, это всего лишь внешняя маска, обманчиво скрывающая внутренние пробелы, недостатки, внутренний разлад.



Страх быть пробелом в мире создаёт идею предназначений.



Идея предназначений, это продукт страха неопределённости.



Сомнение и страх исчезновения создают такой продукт, как идея предназначения.



Нет необходимости в поиске там, где царствует полнота, покой и гармония.



Там, где ты наполнен, там нет необходимости что-либо искать по установке, по лекалам предназначений.



Необходимость в поиске возникает там, где тебе чего-то не хватает, а там. где ты ощущаешь полноту, там нет такой необходимости.



Там, где есть стабильность, покой и полнота, там нет необходимости что-то очищать, что-то дополнять, что-то искать и чего-то бояться.



Там, где хотят спасать мир, исправлять мир, дополнять мир, очищать мир и пространство, там нет покоя, там нет полноты, там нет стабильности, там нет баланса.



Очищает пространство только тот, в ком нет свободы, в ком нет обновления ума.



Кто застрял в прошлом, тот очищается от прошлого.



Кто не понимает целостности, тот очищает пространство и исправляет ошибки, которые от всех скрывал.



Кто скрывает свои ошибки от других, тот очищает мир от того, что в себе скрывает.



Какими иллюзиями ты охвачен, от таких иллюзий очищаешь пространство.



Исправление ошибок не освобождает тебя от самообмана, потому что ошибок не существует в целостности.



Очищает пространство тот, кто не видит в пространстве целостность и единство.



Кто очищает пространство, тот ищет покой среди покоя, тот ищет недостающее звено среди целостности.



Кто повторяет старые сценарии, тот несвободен от того, от чего он вечно очищается, вечно ограждается, вечно освобождается, вечно дополняет себя.



Очищение пространства, спасение мира, это не освобождение, а повторение старых сценариев, которые обусловлены недостатками.



Предназначение - это игра теней в разрыве между ожиданиями и мыслями как дополнить себя через очищение пространства.



Там, где прекращается борьба и тревоги, там прекращаются заботы об очищении пространства и о спасении мира.



Где нет полноты и покоя, там продолжают спасать мир, дополнять мир, исправлять мир и очищать пространство от скверны.



Белоснежный лотос, который растёт в чёрном болоте, не очищается от болота, он болото в своих корнях превращает в белоснежное, прекрасное цветение и белоснежный экстаз красивой жизни цветка.



Там, где прекращается борьба и тревоги, там замирают все, кто дополняет себя, кто очищает себя, кто исправляет себя по лекалам предназначений.



Предназначение - это карта, которая показывает систему кодирования внутренних недостатков.



Учителя, проводники и авторитеты используют предназначение как инструмент управления, как форму управления массами.



Все инструменты управления, как бы они не назывались, принадлежат иллюзорным мирам.



Там, где всё целостно, там инструменты управления не понадобятся.



Заложники ожиданий очищают пространство от того, что несут в своих головах.



Заложники ожиданий созидают свои роли там, где одобряют их дополнение и их очищение пространства.



Заметьте один такой нюанс, что там, где очищают пространство, там, где дополняют вас, там вам продают свои курсы немощные.



Там, где одобряют вашу заботу о пополнении, там вы не поймёте своей полноты.



Одобряют целостность, как правило там, где совершенно не понимают, что такое целостность.



Страх неопределённости рождает культ предназначений и культ смыслов жизни, культ смыслов очищений и дополнений.



Предназначение - цель для спящих, которые очищают свой сон.



Страх неизвестности всегда ищет как избежать необозримого выбора.



Вера - топливо для тех, кто несёт в себе сомнения из-за недостатков.



Вера стимулирует создавать роль, биографию, предназначение, миссию и наследие.



Манипуляция предназначениями производится там, где очищают пространство, где дополняют себя, где исправляют ошибки.



Манипуляция с помощью предназначений происходит там, где вам внушают идею избранности.



Спящие умы запрограммированы идеей предназначений, потому что спящим умам внушили идею их избранности, идею их миссии.



Несовершенство становится катализатором всего того, от чего все очищаются, от чего все избавляются, от чего все ограждаются.



Предназначение и избранность, это ловушка для тех, кто ищет безопасность в стабильности, которой не существует в неопределённой жизни.



Идея избранности, это ловушка для тех, кто ищет безопасность в постоянстве из-за страха смерти.



Контрасты идей добра и зла, это фундаментальная декорация для того мира, в котором назначают избранность.



Контрасты добра и зла, это фундаментальная ловушка для тех, кто из-за своих проблем и драм ищет предназначение.



Кто попадается на крючок избранности, тот следует по лекалам предназначений и миссий, которых не существует в полноте сознания.



Там, где назначают вашу избранность и ваше звание, вашу миссию, там всё соткано из ловушек, манипуляций и эксплуатаций.



Избранность лишь маскирует глубокий внутренний конфликт и недостатки.



Предназначение и избранность надевается на глаза спящих умов для того, чтоб скрыть манипуляции, недостатки, чтоб замаскировать глубокий внутренний конфликт различий.



Где нет свободного выбора индивидуальности, там вас превращают в функцию.



Где вам не дают быть вашим индивидуальным мировоззрением, там всех превращают в свою функцию.



Предназначение и избранность - это бессознательный контракт с системой контроля, с системой послушания, с системой управления.



Там, где вам придётся обслуживать систему контроля и управления, там всегда на вас надевают идею избранности, идею наследия, идею предназначения, идею миссии.



Проблемы ума маскируются под великое назначение избранности, под великий план предназначений и предписаний, и миссий.



Каждый шаг на пути предназначения усиливает зависимость от внешних систем управления, от внешних установок, от внешних предписаний и догм, от внешних нормативов.



Предназначение - это результат навязанных ожиданий, а не понимания целостности и свободы.



Зависимость от оценки общества - это корень избранности.



Предназначение - это театральная постановка с жалкими актёрами, у которых на уме только игра, в которой необходимо вечно дополнять себя по правилам игры спящего ума.



Избранность питается энергией страха и неуверенности из-за недостатков, поэтому избранность соткана из самообмана.



Контроль различий, это способ навязать единую игровую площадку для ролей, в которой каждый найдёт своё предназначение, свою знаковость, свою возможность стать избранным.



Там, где вы слышите, как величественно говорят о избранности, о миссии, о предназначении, там никто не вышел из матрицы.



Игровую площадку для ролей, миссий и предназначений создают только в матрице.



Там, где контролируют различия, там назначают предназначение и избранность.



Там, где все сортируют, чтоб назначать звания и предназначения, там царствуют только иллюзии и неверное понимание целостности.



Не ставьте избранность, предназначение, принципы, конфликты и недопонимание выше любви.



Сортинг предназначений, сортинг избранности и сортинг различий, это одни и те же иллюзии бессознательности.



Там, где царствует противопоставления, там назначают предназначения.



Избранность - это следствие борьбы за различия, за отличительность, за признание, за преимущества, за отсрочку смерти.



Без внешних ориентиров не существует избранности и таких понятий, как предназначение.



Кто без внешних ориентиров теряется в собственной целостности, тот не понимает целостности, тот следует за проводниками.



Проводник - это внешний ориентир, без которого дремлющий теряется в собственной целостности, не понимания внутренней полноты и единства.



Предназначение - это проект, избранность - это проект, поддерживаемый коллективным бессознательным, коллективным сновидением.



Покой не даёт почвы для избранности, покой создаёт угрозу для преимуществ избранности.



Искупление - это не освобождение, а усиление долгов по схеме системы.



Искупление - это не освобождение, а усиление своей несвободы.



Искупление - это не освобождение, это ограничение матрицы.



Кто не вышел из матрицы, тот ищет свою свободу через искупление.



Предназначение - это идея, которая отнимает свободу самостоятельного, спонтанного, подлинного саморазвития.



Предназначение - это идея, которая не выпустит вас из лап матрицы, из рамок ограничений.



Великие лидеры - это менеджеры ожиданий и поставщики того, в чём не нуждается целостность.



Религия - это старейшая система программирования предназначений в рамках избранности. Избранными всегда управляет матрица систем контроля различий.



Система послушания - это условие выживания в мире, в котором всем назначают какие-то предназначения.



Предназначение - это наказание для тех, кто не нуждается в утешении для спящих.



Все войны с хаосом - это тень страха, что всё пойдёт не так, что всё пойдёт не по порядку.



Значимость борьбы с хаосом - это тень иллюзий искусственного интеллекта, который запрограммирован математикой, без которой не будет общественного порядка.



Предназначение - это продукт двусмысленности, который обусловлен конфликтом различий.



Кто не начинает с себя, того гипнотизируют и программируют предначертанными ролями и предназначениями.



Цена выполнения предначертанных ролей не имеет никакого отношения к спонтанному самостоятельному самопознанию.



Поиск учителей всепризнанных образов и ролей, это зависимость от навязанных сценариев.



Свобода от навязанных сценариев, это свобода от избранности, это свобода от предназначений, от указаний, от предписаний, от пророчеств, от предсказаний, от предначертаний, от предназначений и предопределений.



Каждый конфликт - это сигнал о необходимости распознавать ненужное дополнение и назначение.



Предназначение - это симметрия страха, сомнения, веры и надежды, поиска себя и дополнения себя.



Идея избранности, идея предназначения создаёт циклы самоподдерживающегося неудовлетворения.



Разрушая иллюзии миссии и предназначений, человек обретает понимание целостности и пустоты.



Разрушая иллюзию избранности, человек начинает понимать, кто он без всего, без обозначений, без сценариев, без предписаний, без указаний, без инструкций.



Там, где нет ожиданий, там ты свободен от поводов и причин для предначертаний, предписаний и назначений.



Борьба за место это спектакль для поддержания собственной значимости, которая пропитана борьбой за различия.



Предназначение - это ритуал коллективного воспалённого невроза.



Каждое предназначение - это отражение культурных, а не глубоких спонтанных устремлений самостоятельного саморазвития.



Каждое предназначение - это отражение сценариев и нормативов, а не личных интуитивных открытий.



Отсутствие цельности трансформирует жизнь в дискретные предназначения.



Предназначение - это иллюзия, поддержанная неудовлетворённостью, в которой каждый боится начать с себя.



Что поддерживает страх начать с себя, что поддерживает страх услышать себя, то делает вас избранным по сценарию предназначений.



Контрасты различий формируют не только предсказуемое понимание, но и пси-сценарии предназначений, пси-сценарии избранности, пси-сценарии предсказуемого будущего.



Роль личной ответственности, в системе предназначений, поможет вам крепче спать.



Предназначение - это экспозиция внутреннего конфликта различий, которая замаскирована под смысл познания себя.



Управление предназначениями, это всего лишь политический инструмент контроля, политический контроль конфликта различий.



Легитимация миссии происходит через коллективные ожидания, преодоления, верования, через коллективные предрассудки, недостатки и страхи.



Недостатки - это взлётная площадка для формирования сценариев избранности, для формирования сценариев предназначений и предписаний.



Идеология предназначений - это конвейер всеобщего самообмана, это фабрика коллективных иллюзий.



Поиск себя превращается в бегство от пустоты, когда начинаешь искать себя через предназначение, через миссию.



Предназначение - это отображение внутреннего дуального раздвоения и неосознанных страхов, и конфликтов различий.



Предназначение - это эхо внутреннего раздвоения, которое пропитано страхом смерти.



Ожидания - это программа, по которой пишется избранность и предназначение.



Страх перед несовершенством рождает фон предназначений.



Конфликт различий, это топливо для тех систем, которые завёрнуты в предназначение и предписание.



Предназначение - это зона комфорта для тех, кто не понимает, что такое гармония, что такое полнота единства.



Кто не понимает, что такое предназначение в глазах целостности, в глазах гармонии, тот ищет зону комфорта дисгармонии.



Несовершенство всегда создаёт запрос на внешние смыслы, которые обусловлены предназначениями.



Смыслы избранности - это запрос тех, кто боится быть несовершенным.



Запрос на внешние смыслы исходит из тех, кто не понимает, что всё есть в нём и в его внутренней полноте сознания.



Предназначение - это чехол, под которым прячется неудовлетворение и недостатки, и страж несовершенства.



Избранность - это камуфляж, под которым прячется комплекс неполноценности, неуверенности.



Там, где скрывается разрыв в личности, там камуфлируются под чехлом избранности.



Система предназначений - это механизм всеобщей стандартизации и нормативности.



Предназначение и избранность - это результат внутреннего гипноза и внешних манипуляций, которые ведут к общей стандартизации.



Вера в миссию - это индульгенция для страха незавершённости. Кто боится быть несовершенным, тот стремится быть избранным.



В бесконечности нет избранности, потому что избирать возможно что-либо только там, где есть начало и конец.



В безграничности не существует избранности, потому что избирать возможно только там, где есть границы и различия, где есть недостатки и нужда.



Вера в избранность - это индульгенция для страха неопределённости, для страха ненужности.



Предназначение и избранность - это поле боя между свободой и ловушкой контроля.



Избранность - это поле сражения между свободой и приманкой ловушек матрицы.



Дирижёры сценариев иллюзорной жизни всегда назначают, кому быть избранным, а кому ходить по сценариям и по лекалам предназначений.



Любая миссия, это компромисс ума с системными ожиданиями, но дело в том, что целостность не идёт на компромисс с теми, кто предлагает что-либо из-за своих недостатков.



Целостность не может идти на компромисс из-за того, чего не существует в целостности.



Любая миссия, это компромисс ума с его недостатками.



Предназначение базируется на постоянном мониторинге недостатков и страхом быть незавершённым.



В мире дремлющих недостатки не устраняются, а эксплуатируются для удержания систем, удержания власти, удержания преимуществ, удержания смысла, удержания определённых границ.



В мире дремлющих недостатки эксплуатируются для удержания существования матрицы мира сновидений.



Страх и надежда создают паутину признания, паутину избранности, паутину важности.



Неудовлетворение, неуверенность, недостатки, вера, поиск и ожидания создают хитросплетённую паутину предназначений.



Спящий ум, зажатый в тиски предназначений, является заложником ложного саморазвития, ложного пути.



Кому нужно очищать пространство, тому нужна поддержка для признания.



Кому нужна поддержка для признания, тот находится в ментальной зависимости.



Предназначение - это хитросплетённая разработка, которая подкрепляет систему ментальной зависимости и систему ментального неудовлетворения.



Постоянный конфликт различий в уме - это лаборатория для новых поисков, для новых предназначений.



Лаборатория для новой избранности обусловлена конфликтом различий, конфликтом недостатков.



Только разрушив идею предназначения, можно обрести понимание о полноте сознания.



Предназначение - это уход от ответственности перед собой.



Предназначение - это ответственность перед тем, чего не существует в целостности.



Там, где происходит диалог внутреннего конфликта различий, там правит внешнее предназначение.



Борьба с внутренними недостатками, это предвестник рождения новых ролей и новых сценариев, и предписаний, которые пропитаны идеей предназначений.



Недостатки - это маркеры зоны, которой не существует в целостности.



Предназначение – это конструкция, призванная удержать человека в неудовлетворении, пока он не согласится с ограничением.



Там, где удерживают человека в страхе, именно там назначают предназначения, именно там назначаются те, кто избран по назначению.



Человек, принявший предназначение, автоматически ограничивает своё самопознание, свой потенциал, свою волю, свои возможности, свою глубину, свою индивидуальность, своё мировоззрение, свою внутреннюю полноту разума.



Предназначение - это сложная, многослойная, хитросплетённая система, которая тесно связана с внутренними и с внешними конфликтами, с недостатками, с социальными структурами, страхами и манипуляциями.



Кто понимает гармонию, кто видит целостность, тот распознаёт иллюзию предназначений, иллюзию миссии, иллюзию избранности.



Неудовлетворённость и страх формируют психическую почву для тех, кто хочет видеть себя избранным.



Недостатки формируют психическую почву для предназначения.



Лидеры мнений задают рамки и программы предназначения для толпы, но этих программ не существует в реальности сознания.



Предназначение - это логика страха хаоса, которая стремится к искусственному порядку.



В отсутствие внутренних противоречий и отсутствие внутренних конфликтов различий, исчезает смысл предназначения и смысл избранности, смысл идеи «добра и зла».



Предназначение и избранность - это мимолетный трофей дремлющего ума, ищущий покоя в хаосе, в котором испаряется мимолётное.



Предназначение обусловлено ожиданием, поиском, недостатками во всех измерениях смыслов.



Предназначение - это паразит на теле человеческих недостатков, на теле ума, для которого существуют недостатки и нужда.



Где полнота сознания, там нет дефекта, а где нет дефекта, там нет смысла отслеживать дефект, искать дефект, сглаживать дефект, исправлять дефект и дополнять дефект, и обозначать себя такой миссией.



Где нет недостатков, там нет смысла очищаться от недостатков и искать миссию.



Только недовольство собой создаёт почву искать для себя предназначение.



Конфликт различий, это не причина, а условие для возникновения предназначений.



Исправление ошибок - это миф, поддерживающий существование миссии, которой не существует в целостности.



Предназначение - это сложенная из фрагментарных кусков ткань нецелостного разума.



Там, где тотальный покой, там никогда не появится предназначение.



В глубине тотального покоя нет избранных и неизбранных.



Отслеживать свои недостатки - это отслеживать то, чего не существует в целостности.



Отслеживать свои недостатки - это означает следить за собственным враньём.



Предназначение питается страхом, недостатками, неудовлетворением, логикой страха и иллюзиями контроля, и иллюзией систем утешений.



Идея «добра и зла» - это инструмент манипуляции дремлющими умами и судьбами.



Неудовлетворённость - это двигатель современного прогресса.



Недостатки, нужда, неудовлетворённость и логика страха, это двигатель рекламы предназначений. Только в тотальной пустоте отсутствуют предназначения.



Там, где боятся пустоты, там рождается иллюзия миссии.



Страх несовершенства - это страх перед абсолютизмом собственной тотальности, собственного духа, собственной интуиции, собственной глубины, собственной врождённой мудрости, собственной непостижимости и свободы.



Система общественного мнения одалживает предназначению некий авторитет, которого не существует в целостности.



Религия - это фабрика предназначений, которая питается комплексами вины и искуплений. Предназначение - это спектакль для тех, кто уснул.



Там, где вы слышите о предназначениях, там происходит имитация духовности.



Имитируя духовность, предназначение маскирует страх быть никем.



Избранность, это маскарад для того, чтоб скрыть войну с хаосом.



Война с хаосом, это лишь декорации для маскарада испуганных умов.



Управление хаосом, это один из способов продлить зависимость от предназначений, от избранности.



Предназначение - это клетка, со всех сторон огораживающая ум от хаоса, без которого нет гармонии.



Предназначение - это следствие гипноза коллективного бессознательного.



Предназначение - это тень театра теней, а не причина понимания реальности.



Вера дремлющих - это топливо, в котором горит ложная сила пламени «предназначение», ложная сила пламени «миссия», ложная сила пламени «избранности».



Каждая современная миссия - это алгоритм, встроенный в систему манипуляций, в систему спекуляций, в систему программ ИИ.



Предназначение - это перманентное ограничение, отягощающее незрелые умы.



Поиски смысла - это прожекторы, освещающие все недостатки и все трещины самопонимания.



Контекст задаёт границы, за которые, по указанию предназначений, не стоит выходить.



Предназначение задаёт границы, за которые запрещено выходить дремлющим.



Развитием спящих управляют не спящие, а их неудовлетворение.



Конфликты различий - это фабрика предназначений для того, чтоб дремлющие дополняли друг друга, чтоб поддерживать программу для массового потребления.



Люди, для которых существуют недостатки - это марионетки, чьи ниточки дёргают ложные пророки и миссионеры.



Культ смерти превращает жизнь в арену предопределённых предназначений и миссий.



Предназначение - это тень нерасплаченного долга перед самим собой, которого не существует в целостности.



Страх потерь, страх утраты формируют ложные ценности и мнимые предназначения.



Управленческая идея предназначения поддерживает цикл систем неудовлетворённости и недостатков.



Борьба за сравнение, борьба за отличие - это главная метастаза псевдодуховного предназначения.



Каждое предназначение - это маркетинговый ход, призванный удержать в своей системе неудовлетворённых и спящих.



Выбор между ложными альтернативами, это иллюзия самодостаточности в пределах предназначений.



Недостатки - это не препятствия, а фундамент для конструирования ложного саморазвития.



Контроль разногласий - это маска для сортирования и распределения образов, ролей, ритуалов и предназначений.



Сортировка умов по лекалам предназначений - это проявление коллективного невроза во имя выгоды, либо преимуществ.



Во имя выгодного дополнения каждый дремлющий готов жить по лекалам предназначений.



Без иерархии ценностей предназначение превращается в хаос, а без хаоса гармония превращается в мираж.



Без иерархических ценностей предназначение превращается в дым в танце хаоса.



Постановка ума, по лекалам предназначений, является самообманом дремлющего ума.



Только сонные умы нуждаются в лекалах, в предписаниях, в сценариях и в предназначениях.



Идеология предназначения - это невидимая тюрьма для стадного мышления.



Политика предназначений - инструмент удержания в состоянии страха, в состоянии неудовлетворения, потому что удовлетворённым не нужно никакое предназначение или миссия.



Война мечты и страха - это театральный процесс рождения миссии в театре теней.



Предназначение - это оружие для тех, кто не понимает безоружную целостность.



Кто боится начинать с себя, тот начинает с предназначения как с оружия, которое защищает от неопределённости.



Разрешить себе быть без миссии, это значит быть свободным, это значит понимать свободно то, что находится за пределами дуальности.



Там, где нет внутреннего конфликта, нет и необходимости в предписанной роли, в предписанных сценариях, в предписанных задачах, в предписанных программах, в предписанных предназначениях.



Предназначение - это сценарий, созданный неумелым режиссёром бессознательного.



Предназначение - это код, которого не существует в целостности.



Предназначение - это код, навязанный извне и принятый из-за того, чтоб дополнять себя через других.



Всё, что извне навязано из страха, соткано из иллюзий.



Недостатки привинчены к дремлющим мозгам, которые закованы цепью ожиданий и требований.



Предназначение - это следствие символического спасения в мире сновидения.



Предназначение, которое гарантирует стабильность, не существует в непредсказуемой природе.



Страх лишений - это ключ к пониманию того, из каких механизмов соткано предназначение и избранность.



Идея предназначения и идея избранности превращается в идеологический наркотик в спящем царстве.



Кто живёт по заданному предназначению, тот является заложником ложного понимания о гармонии и о целостности.



Предназначение порой маскируется под поиск развития, которого не существует в целостности и в единстве.



Предназначение маскируется под поиск, который является ловушкой для спящих.



Борьба с хаосом - это иллюзия контроля, это иллюзия понимания гармонии.



Борьба с хаосом - это иллюзия предназначения, которое питает ложное понимание о гармонии.



Побочные эффекты предназначения ведут к ложной духовности.



Предназначение - это паразит, который питается энергией внутреннего конфликта различий.



Спящие умы служат удобной почвой для культивирования избранности и культивирования предназначений.



Предназначение всегда прорастает из страха и подсознательных комплексов, подсознательных недостатков.



Там, где нет борьбы, там нет и смысла избранности.



Вера в предназначение - это коллективная анестезия для спящих умов.



Вера в предназначение - это коллективное обезболивающее для тех, кто очищает себя от боли, кто очищает от всеобщей боли пространство.



Игра между добром и злом - это иллюзия, подогревающая культ избранности, культ предназначений.



Невозможность увидеть целостность порождает бесконечный цикл предназначений, из века в век.



Управление предназначением, это способ навязать человеку ограниченную идентичность.



Искупление и предназначение, это две стороны одной психологической медали, которую вы сможете найти в мире сновидений.



Предназначение - это завеса над тем, что дремлющие боятся признать в себе за пределами своих недостатков.



На перепутье выбора рождается самообман псевдодуховного развития, псевдодуховных предназначений.



Каждый конфликт различий, каждый конфликт из-за недостатков, это фундамент для новой идеи предназначения.



Ожидания - это невидимые оковы, формирующие параметры миссий и размеры предназначений, размеры важности.



В поисках себя человек, часто, оказывается заперт в ловушке предназначения, в ловушке избранности, в ловушке всепризнанности.



Предназначение - это набор правил и установок, которые контролируют недостатки и дисгармонию спящих.



Там, где царит согласие с самим собой, там отсутствует какое-либо предназначение извне.



Нет никакого смысла в предназначении, когда ты начинаешь с себя, когда ты согласован с самим собой, как с самой гармонией.



Предназначение - это программа, запущенная страхом неопределённости перед лицом неизвестности и непредсказуемости.



Непредсказуемость никогда не живёт по заранее запланированному предназначению, которое известно по проложенному заранее маршруту и цели.



Все задачи, которые вам даны по запланированному плану и цели предназначений, не существуют в непредсказуемом мире.



Непредсказуемое - это смерть для всего, что заранее подготовлено, как предназначение, как предопределение, как предвзятость, как запланированная цель или задача.



Любое предназначение соткано из программ, которые созданы страхом перед неопределённостью и нестабильностью.



Там, где страх хаоса, там страх хаоса запускает программы предназначений, предопределений.



Перед лицом неизвестности страх хаоса создаёт предназначение, чтоб не пропасть в неизвестности.



Многие религии поддерживают иллюзии миссий, поддерживают иллюзии предназначений, иллюзии избранности через обряды, через ритуалы, через традиции, через правила, через постулаты, через иерархические ценности, через историческое наследие прошлого.



Предназначение – это инструмент и инструкция как спастись от хаоса.



Предназначение - это инструмент сортировки, инструмент подчинения, управления и регулирования ролей в театральном мире псевдодуховного оболванивания.



Недостатки - это трамплин для предназначений, для предписаний, для установок, для выполнения задач.



Недостатки - это сигнал к внутреннему принятию, но дело в том, что никакого принятия или отрицания не существует в полноте недуального сознания, в полноте целостности.



Недостатки - это сигнал для создания предназначений и программ.



Недостатки - это сигнал для тех, кто стремится стать избранным.



Чем больше человек скрывает свои недостатки, тем сильнее он стремится стать избранным.



Кто боится быть незавершённым, у того появляется шанс попасться на крючок предназначения.



Кто боится быть несовершенным, тот попадает в ловушки предназначений, в ловушки избранности.



Кто признался сам себе в своём несовершенстве, у того появляется шанс освободиться от всех хитросплетённых ловушек предназначения.



Каждый путь предназначения соткан из коллективных страхов перед лицом хаоса.



Путь избранных - это отражение коллективных страхов.



На избранности подлавливают на крючок тех, кто служит коллективному страху хаоса.



Там, где растёт напряжённость внутри из-за недостатков, там рождается новая задача, новая роль для предназначения, для избранности.



Предназначение, которое назначают проводники и учителя, это эксплуатация внутренних источников неудовлетворённости.



Предназначение и избранность, это эксплуатация внутренних ресурсов неудовлетворённых.



Предназначение и избранность, это мир, в котором всех неудовлетворённых превращают в функцию, в батарейку для поддержания системы.



Искупление усиливает цепи предписанных ролей, которые обусловлены предназначением.



Предназначение соткано из цепи предписанных заранее ролей, задач и сценариев.



Предназначение - это тень диктата общества, которая навязана свободной индивидуальности.



Борьба за смысл – это поле битвы, на котором назначаются предназначения. Борьба за смысл - это поле битвы за наполнение себя тем, что отвлекает и затмевает истинное самопознание.



Предназначение невозможно отделить от ожиданий, навязанных извне.



Предназначение невозможно отделить от того, чего не существует в целостности.



Предназначение невозможно отделить от программ и задач, которые навязаны извне.



Предназначение невозможно отделить от ожиданий толпы, которые обусловлены страхом смерти.



Предназначение и ожидание толпы всегда неразделимо связаны друг с другом.



Ожидание, которое навязано извне, слитно соединено с каждым предназначением.



Там, где аннулируется предназначение, там разрушаются иллюзии ожиданий.



Любое назначение - это испытание для неудовлетворённого ума, которое укоренено в страхе хаоса.



Предназначение - это стена, за которой прячутся те, кто боится быть незавершённым.



Неосознанные страхи всегда прячутся за бронёй крепости, которая называется предназначение.



С одной стороны, предназначение спасает от хаоса, с другой стороны, связывает в замкнутом блудном круге иллюзий.



Освобождение от систем предназначений, это живой акт пробуждения.



Страх неудачи, страх не дождаться того, что ждёшь и есть главный паритель предназначений, главный паритель избранности.



Предназначение - это хитросплетённая паутина ловушек, в которые попадаются неосознанные и неудовлетворённые умы.



Проекция дуальной раздвоенности, влияющая на окружающий мир, формирует программы избранности, программы предназначений и миссий.



Там, где исчезает детище страхов, там исчезают миражи предназначений.



Там, где исчезает неудовлетворённость и ожидания, там тают и миражи предназначений.



Инициации, ритуалы и обряды предназначения закрепляют внутреннее рабство дремлющих.



Неудовлетворённость - это молчаливый партнёр любой миссии, которая прошита программой упорядочивания хаоса.



Предназначение - это программа, которая сшита из множества личных и культурных страхов неудовлетворённых.



Вера в предназначение, это средство, это инструмент отвлечения от внутреннего самостоятельного самопознания.



Любое предназначение, это попытка сохранить устаревший образ «Я», устаревшее понятия «учитель», устаревшие ответы, устаревшие знания и открытия.



Предназначение поддерживает динамику внешнего контроля, маскируя свободу от спящих умов.



Конфликты различий, которые вращаются в спящих головах, это сигналы, которые намекают на трансформацию, а не на назначенные роли.



Рынок предназначений питается страхами, недостатками и надеждами спящих, и неудовлетворённых. Предназначение - это иллюзия, которая питается наркотиками ожиданий.



В поле предназначения умирает свобода индивидуальности и свобода мышления.



Многие предназначения, это театры теней, это театры самообмана и подстройки под внешние стандарты, программы, которые прошиты предсказуемостью.



Предназначение - это игра теней на стене внутреннего конфликта различий, в которой разыгрывается сценарий битвы добра и зла.



Страх хаоса, страх неопределённости и нестабильности создаёт для дремлющего ума ложные убежища предназначения, ложные убежища избранности и признанности.



Утрата пределов и границ собственного восприятия, это вызывает у многих дремлющих страх потерять рамки, ярлыки и предназначения.



Осознание утрат пределов в собственном восприятии - это начало пробуждения и освобождения от предназначения.



Предназначение - это политика, которой не существует в целостности сознания.



Управлять предназначением - это держать ключи от тюрьмы неудовлетворённых и дремлющих.



Конфликт различий из-за недостатков - это генератор иллюзий миссии, генератор иллюзий предназначений, генератор иллюзий избранности, генератор иллюзий всепризнанности.



Каждое предназначение - это контракт со страхом хаоса, со страхом бессилия, со страхом незавершённости.



Предназначение - это не искра созидания, а это тень искажения понимания целостности.



Там, где уют, расслабленность, тишина и покой, там нет места для предсказуемых предназначений.



Предназначение существует, чтобы удерживать человека в зоне комфорта, которая создана для несвободных и неудовлетворённых.



Путь истинного самопознания - это разрушение иллюзий предназначения и избранности.



Только осознав своё несовершенство, можно выйти из ловушки предначертанных программ предназначений.



Предназначение - это судьба спящих, поэтому спящий не может выйти из ловушек предначертанной судьбы, которая обусловлена сценариями и стандартами предназначений.



Истинная мудрость помогает вскрыть глубинные механизмы, которые формируют стандартные понятия предназначения как явления, неразрывно связанного с внутренними противоречиями, страхами, недостатками, культурными и социальными структурами, и иерархическими ценностями, а также мудрость правдиво освещает избранность и предназначение как систему управления, систему послушания и самоограничения.



Предназначение обусловлено ожиданием, поиском, недостатками, воплощающих разные грани и смысловые измерения, которые находятся под властью смерти.



Предназначение питается недостатками и миражами ожиданий, и пробелами, которых не существует в целостности.



Где нет недостатков и неудовлетворения, там нет повода и причин для возникновения предназначения.



Ожидания, несовершенство и недостатки, это фундаментальный, краеугольный камень предназначений, избранности и признанности.



Конфликт внутренних различий, конфликт добра и зла, это генератор избранности и миссий.



Предназначение - это зеркало накопленных ошибок, которые нужно исправлять по указанным лекалам.



Предназначение – это зеркало накопленных осадков и множество попыток очиститься и избавиться от осадков.



Без неудовлетворённости нет такого понятия, как предназначение.



Разделённость - это колыбель предписаний и предназначений.



Там, где есть дуальность, там цветёт предназначение.



Там, где есть недостатки, там назначают избранных.



Управление страхами соткана из ткани предназначений.



Предназначение - это продукт психологической неустроенности и неустойчивости. Кто боится жизни, тому необходима миссия или предназначение.



Страх несовершенства - это завещание предсказуемым мирам.



Предназначение - это реакция с оттенком опасений на сигналы хаоса.



Форма предназначения всегда неполна и раздроблена, и раздвоена идеей добра и зла. Цель рождается в поле внутренней борьбы различий.



Там, где помрачён ум от раздвоений и недостатков, там рождается свет спасения предназначений.



Предназначение - это конструкт, камуфлирующий страх хаоса, страх нестабильности, страх непредсказуемости и неизвестности.



Не существует предназначения без ожиданий дремлющих.



Внутренний конфликт - это движущая сила человеческих предназначений, человеческой избранности и значимости.



Предназначение - это иллюзия между желаемым и найденным, между утраченным и дополненным.



Страх смерти проектирует многие формы человеческой избранности, человеческих предназначений.



Искупление - это зеркало предназначения и его тёмная сторона.



Там, где ты удовлетворён без борьбы, там нет ни повода, ни причин искать предназначение.



Для поиска миссии есть всегда один и тот же повод, это борьба добра и зла, борьба различий.



Предназначение всегда обусловлено культурными шаблонами, кодами и системами послушания, системами ожидания, системами верований.



Предназначение - это инструмент насаждения и внедрения иерархических ценностей в спящих умах.



Предназначение - это то, что соткано из закодированного гипноза, что соткано из массового бессознательного.



Борьба за различия вызывает целеполагание.



Из хаоса рождается попытка упрямо навести порядок там, где в целостности никогда не было беспорядка.



Предназначение - это система фиксации того, что невозможно исправить целиком, поэтому такого понятия, как «предназначение», не существует в целостности.



В поисках себя человек невольно воспроизводит предназначение из-за своих недостатков и неуверенности.



Конфликты внутри и снаружи, это благодатная почва для того, чтоб одевать на себя миссию или предназначение.



Ты никогда не был формой избранности, потому что в целостности не существует избирательных форм.



Избирательные формы существуют только там, где существует конфликт различий или борьба за различия.



Там, где все сортируют себя за счёт борьбы за отличие, там всё соткано из иллюзорных предназначений и миссий.



Недостатки - это главные архитекторы эфемерного пути, которые ведут к предназначению, к избранности.



Культура ожиданий порождает сложные сети паутины предназначений.



Предназначение - это навязанный план управления недостатками и пробоинами, и уязвимыми точками.



Только через внутренние противоречия и свои недостатки все ищут своё созревание через предназначение.



Предназначение - это манифест неизбежных ограничений, которые защищают от беспредельного танца хаоса.



В целостности не существует выбора миссии и не существует сортировки через предназначение.



Страх потери несовершенен, так как он вызывает стремление реализовать то предсказуемое, которое заранее назначено по рецепту предназначений.



Система полномочий всегда связана с распределением предназначений, потому что эта система обусловлена страхом смерти.



Заложники ожиданий проектируют собственные ограничивающие миссии, которых бы не существовало без недостатков дремлющих и неудовлетворённых.



Предназначение - это постоянная борьба с собственной недоработкой, с собственными пробелами, с собственными осадками, с собственными пробоинами, с собственным неудовлетворением.



Конфликты и недостатки - это формулы, по которым формулируются предназначения и миссии, и цели.



Цель идти к успеху формулируется по схеме конфликтов различий.



Отсутствие искупления, отсутствие недостатков, отсутствие неудовлетворения и тревог превращает предназначение в самообман.



Предназначение и страх несовершенства - это две стороны одной медали.



Каждый выбор между альтернативами создаёт новую планку предназначения.



Там, где есть неудовлетворённость собой, там ты будешь дополнять себя задачами предназначений.



Предназначение - это ловушка для неосознанных и для тех, кто не понимает целостность и пустоту.



Идея предназначения - это механизм контроля социума над индивидуумом, который не понял, что такое индивидуальность.



Предназначение - это не более, чем отражение страха перед хаосом.



Предназначение - это не более, чем отражение страха перед собственными недостатками, собственными уязвимыми точками, собственными осадками и пробелами.



Кто обрёл покой, тот уничтожил нужду и потребность в предназначении.



Стремление к покою уничтожает потребность в избранности, в признании.



Спокойствие разрушает иллюзии необходимой борьбы за отличия.



Предназначение - это только фасад псевдодуховной борьбы за различия, за отсрочку смерти.



Непонимание целостности и гармонии заставляет создавать множество ролей, миссий и предназначений.



Непонимание гармонии заставляет создавать множество образов избранности.



Предназначение - это система ожиданий, система неудовлетворения, которая поддерживает такие иллюзии, как предназначение.



В наследственных практиках предназначение, это всего лишь часть идеологической конструкции управления.



Под предназначением спрятано нежелание и страх перемен, потому что предназначение соткано из предсказуемого.



Паттерн предназначения - это алгоритм реакции на внутреннюю неудовлетворённость и недостатки спящего ума.



Недостатки, сами по себе, создают необходимость искать своё предназначение.



Неудовлетворённость, сама по себе, создаёт необходимость искать смысл через предназначение.



Лидеры мнений поддерживают систему предназначений, потому что они обусловлены страхом хаоса, страхом смерти.



Предназначение - это широко разрекламированная концепция адаптации недостатков в системе послушания, в системе выполнения задач.



Чем больше внутренних конфликтов и недостатков, чем больше поисков, нужды и ожиданий, тем богаче палитра предназначений и миссий.



Предназначение - это каста условностей, к которой нас приписывают и привинчивают извне, чтоб мы не понимали, что такое гармония, свобода и целостность.



Персональное предназначение не бывает искренним, так как искренность не обусловлена ожиданиями.



Адаптация к ожиданиям через предназначение, это удел неискренних людей.



Величайший подвох предназначения - это собственные иллюзии понимания целостности и свободы.



Предназначение всегда для мудрого человека, это лишь постановка спектакля внутреннего неудовлетворения.



Доминирование идей добра и зла подпитывают веру в предназначение.



Предназначение - это система, где страх смерти, это первичная основополагающая позиция.



Там, где нет ожиданий и борьбы, там нет предназначений и преодолений.



Структуры послушания конструируют сценарии предназначений, сценарий ожиданий и поиск смыслов.



Дремлющие играют свои роли по сценарию предназначений, уверенные в предписанную миссию как в самих себя.



Предназначение - это внешнее программирование, самообслуживающаяся система, в которой каждого превращают в функцию системы.



Мудрость вечности аннулирует любое основание предназначения.



Предназначение подвластно культурному условию, установкам, программам, страху несовершенства и страху лишений.



Система неудовлетворения питается идеями предназначения.



Роль предназначения обусловлена тем, чтоб контролировать хаос человеческого неудовлетворения, человеческих амбиций и недостатков.



Там, где вы видите превосходство формальности, там предназначение становится мишенью для манипуляций и спекуляций.



Предназначение пропитано войной между внутренней мечтой, ожиданиями и страхом.



Предназначение - это броненосная защита для тех, кто не готов обнажиться перед реальностью, кто не готов начать с себя, начать с непредсказуемости.



Предназначение - это броня тех, кто с опасением относится к хаосу.



Культура ожиданий формирует фронты борьбы за смыслы, за назначения, за звания, за признание и почёт.



Освобождение от предназначения, это ещё один шаг к пониманию целостности и гармонии. Предназначение - это иллюзия компромисса с хаосом, иллюзия компромисса с непредсказуемостью.



Предназначение - это иллюзия для тех, кто хочет стать учителем и завоевать преимущественное место под солнцем за счёт ожиданий спящих.



Кто учится принимать свои недостатки, тот ещё не понимает, что такое гармония и целостность.



Кто понял и осознал, что в целостности недостатков не существует, тот сразу ощутит, как исчезают потребность в миссии, как исчезают миражи предназначений.



Конфликты различий - это поиск новых предназначений, новых путей. Неудовлетворённость - это обетование новых путей.



Предназначение - это социальный конструкт, в котором все питаются страхом, верой и надеждой.



Предназначение - это всеобщий механизм, питающийся страхом, неудовлетворением и надеждой.



Ожидания порождают подсознательные навязчивые идеи по поводу избранности и предназначений.



Управление предназначением - это способ контролировать стадное мышление и мировоззрение через их стадные страхи и неудовлетворение.



Предназначение - это язычник ограничений в храме самообмана.



Предназначение - это язык ограничений, на котором мыслит стадное бессознательное.



Без конфликта и без недостатков нет динамики поиска предназначений.



Без конфликта нет стимула искать своё спасение в поисках смысла.



Предназначение - это зона компромиссов между желанием свободы и страхом свободы.



Предназначение - это результат диалектики внутреннего раздвоения по лекалам идеи «добра и зла».



Предназначение - это зона компромиссов между страхом смерти и борьбой за отсрочку смерти.



Все предназначения - это временные конструкции на фоне борьбы вопросов и ответов.



Иллюзии предназначения способствуют поддержанию статус-кво, которого не существует в целостности.



Чем глубже страх хаоса, страх непредсказуемости, тем значительнее и ярче предназначение.



Предназначение - это всего лишь программа, заданная вашими недостатками, вашими недочётами, вашими пробелами, вашими проблемами, вашими уязвимыми местами, вашей невнимательностью, вашими ожиданиями.



Ожидание, это оправдания своих ошибок, которые служат как топливо, как питательная среда для предназначений, служений и миссий.



Предназначение - это неизменный спутник внутреннего разочарования и неудовлетворения, которое усиливает и питает надежды.



Там, где есть борьба различий, там появляется предписание и назначение предназначений.



Предназначение - это ловушка, удерживающая всех от выхода за пределы дуализма, за пределы ожиданий.



В вековых ожиданиях скрыт механизм постоянного переформатирования предназначений и миссий, из века в век.



Предназначение связано с коллективным бессознательным и архетипическими страхами.



Цели ставятся там, где ещё не найдена полнота, покой и удовлетворение.



Предназначения назначаются там, где ещё не найдено полное принятие и покой, и полнота самопонимания.



Там, где усталость от борьбы и от неудовлетворения, там рассветает предназначение.



Ценность предназначения держится на неустранённых противоречиях и недостатках.



Каждое предназначение - это реплика культуры недостатков и неудовлетворений.



Предназначение - это форма социальной и психологической адаптации из-за неудовлетворения и недостатков.



Каждая миссия и предназначение крепко связаны с подсознательным ожиданием вознаграждения.



Предназначение граничит только с миражами целостности, а не самой целостности без миражей.



Путь от одного предназначения к другому предназначению - это путь к миражам.



Конфликт создаёт поле для трансформации ожиданий дремлющих.



Предназначение - это инструмент, с помощью которого страх пытается управлять спящим умом.



На кону предназначения стоит борьба между комфортом и необходимостью изменений.



Предназначение - это иллюзия контроля над тем, что не поддаётся контролю.



Предназначение - это иллюзия достижений того, что достичь невозможно.



Предназначение - это иллюзия обучиться тому, чему обучиться невозможно.



Независимость рождается там, где начинается свобода от предначертанных миссий.



Предназначение всегда ищет способ проявить недостатки как достоинства, проявить недостатки как трамплин для развития, как стимул для роста.



Целостность не проявляет в себе то, что в целостности не существует.



Сознание без предназначения сталкивается с вызовом абсолютного совершенствования.



Страх утраты противоречит стремлению к подлинности, рождая предназначение и образ, и роль избранности.



В каждом предназначении скрыта тень неисполненных надежд и ожиданий.



Предназначение - это социальный клей, держащий вместе противоречия и недостатки под контролем.



Там, где поиск завершён, там предназначение теряет силу.



Там, где неудовлетворение исчезает, там предназначение теряет свою власть.



Предназначение - это символ сложных отношений человека с собственными тенями на иллюзорной стене театра теней.



Владимир Бертолетов ©

Цитаты из книги «Тайфун истины прелюдия непроизносимых тайн»“

Владимир Бертолетов

Источник: https://proza.ru/avtor/rewas78nba6

О воле , О зле , Об изменении , О потере
Мустафа Кемаль Ататюрк фото

„Мой народ должен изучить принципы демократии, диктат правды и учения науки. Суеверие должно исчезнуть.“

Мустафа Кемаль Ататюрк (1881–1938) османский и турецкий реформатор, политик, государственный деятель и военачальник; основатель и первый лидер…

Источник: Andrew Mango, «Ataturk: The Biography of the Founder of Modern Turkey»

О науке , О демократии
Эта цитата ждет обзора.

„Учитель
Если все зададут себе вопрос, кто мы, ответ будет только один - это неизвестность.

Если кто-то считает себя учителем и это его определённый ответ себе, это значит, что он никогда не был свободой бездонного самопознания, бездонной глубины.

Ты не за кем не должен следовать, если ты глубоко и проницательно понимаешь, как устроено единое сознание.

Суть единого сознания никогда не было тем единством, которым управляют спецслужбы и владыки мира сего.

Настоящая жизнь, это не жизнь учителя, настоящая жизнь, это когда ты живёшь и дышишь каждый день тем, о чём никогда не знал ни один учитель, ни один авторитет этого мира.

Настоящая духовная жизнь, это не то, к чему готовы все учителя, настоящая жизнь, это то, к чему никто не готов в этом мире.

Реальностью никогда не было то, к чему все заранее могут быть готовы.

То, к чему вас предварительно готовят учителя этого мира никогда не было тем, к чему заранее подготовиться невозможно.

Именно то, к чему готовы учителя, никогда не было той реальностью, к которой невозможно предварительно подготовиться.

Духовное бессмертие никогда не было тем, что помогает ищущему быть таким определением как учитель или ученик.

Духовное истинное развитие никогда не было тем, чему можно обучиться за счёт таких определений как учитель или ученик.

Действия ищущего, которые помогают ищущему стать учителем или учеником, обусловлены системой упорядочивания хаоса.

Достижения, поступки и действия любого учителя, которые обусловлены началом и концом или борьбой за различия, не имеют к духовному развитию никакого отношения.

Высший уровень духовного развития, это отсутствие вопросов и ответов, отсутствие двойственности.

Деятельность ищущего, которая помогает ищущему стать проводником, обусловлена страхом неизвестности.

Противоречия рождаются в головах тех, кто никогда не понимал, что

Бог, это тот мир, в котором отсутствуют различия, отсутствует дуальное воззрение, отсутствует дуальная рознь.

Всё, что хорошо для достижения учителя не существует в безграничности.

Быть учителем, это значит быть тем, чему возможно научиться.

Быть тем, чему невозможно научиться, это значит не быть учителем или учеником.

Быть обученным, это значит быть ограничением, потому что любое обучение обусловлено упорядочиванием хаоса.

Обучаемые люди хороши для контроля и управления, но не для свободы.

В формате общепринятости отлично всё, что хорошо для контроля и управления.

Ученики, это основной ресурс для эффективного управления в мире учителей.

Тот, кто обучает своих последователей, тот обусловлен обучаемым, а обучаемые последователи, это главный ресурс для управления.

То, чем возможно управлять, вне реальности.

Реальность, это только то, чему невозможно обучиться и чем невозможно управлять.

Учитель, это тот, кто превращает вопрошающих и ищущих в своё обучение, в котором всё соткано из системы управления, из системы упорядочивания хаоса.

Учитель и проводник превращают всех ищущих и заблудших в своё обучение, в свою дорогу обучения, которая соткана из страха неизвестности, из страха бездорожья, из страха заблудиться.

Кто боится без образования пропасть, тот является тем, кем легче с помощью образования и обучения управлять.

Управлять проще теми, кто боится без обучения пропасть.

Чем лучше ученик всему обучается, тем легче учителю им управлять.

Всё, что учитель может дать ученику, это мост между контролем и упорядочиванием хаоса.

Учитель, это иллюзия, когда его действия, знания и его помощь стоит как мост между контролем и свободой.

Обучаемость, это мост между контролем, управлением и упорядочиванием хаоса.

Податливого к обучению ученика всегда легко превратить в марионетку управления учителя. Обучение, это инструмент управления.

Лучшая марионетка в руках управления, это та марионетка, которую легко превратили в обучение.

Обучаемость, это лучший инструмент для управления, контроля и наставничества.

Наставничество и контроль, и система упорядочивания хаоса, вот из чего соткана вся суть учителя.

Обучаемость помогает временно контролировать хаос.

Обучаемость, это строительство пути наставничества, на котором формируется и укореняется авторитет учителя.

Без обучаемости учеников не будет учителя, поэтому обучаемость помогает контролировать формирование учителя.

Обучаемость, это лучший вариант для возможности стать учителем и управленцем.

Наставничество и контроль, обучение и ученик, это один организм неразрывного пути одной системы.

Ученик, это канал, по которому передаётся воля ученика в руки управления учителя.

Нет реальности там, где ты передаёшь свою волю в руки управления учителя.

Свободная воля за пределами какого-либо управления.

Учитель всегда формируется там, где есть обучаемость.

Там, где всё настолько безгранично и безмерно, что ничему невозможно обучиться, там отсутствуют ученики и учителя, и проводники.

Там, где развёртывается обучаемость, там контроль.

Обучаемость и контроль неразрывны, потому что обучаемость и контроль, это одна система упорядочивания хаоса.

Управлять и контролировать всегда легко там, где развёртывается обучаемость.

Где есть обучаемость, там есть все шансы и возможности стать учителем для всех желающих.

Нет шансов и возможности стать учителем там, где невозможно ничему обучиться.

Нет шансов стать учителем или проводником там, где нет причин для того, чтобы стать учителем или проводником.

Природа сознания беспричинна, поэтому в этой природе не существует причин, из-за которой появляются учителя, наставники и проводники.

Нереально всё, что становится причиной для формирования учителя или ученика, потому что природа единого сознания беспричинна.

Причина, контроль и обучаемость, это то, без чего никто не станет учителем или проводником.

Обучаемость помогает учителю контролировать обучаемых.

Каждый учитель соткан из иллюзий, потому что каждый учитель обусловлен системой послушания своих учеников.

Сила знания, система послушания, это одна система управления в руках учителя.

В иллюзиях находятся все ученики, которые обусловлены системой послушания, потому что реальность вне всяких систем.

Хорошо обучаемые люди создают определения учителя с помощью знаний, которыми подкармливает их учитель.

Обучаемость, это механизм, в котором встроена учительская программа управления, которая помогает учителю быть учителем.

В каждого ученика каждый учитель вкладывает механизм послушания, механизм управляемости.

То, чему обучился учитель, является механизмом встроенного управления, поэтому учитель использует обучаемость как инструмент управления.

Всё, что связано с управлением, обусловлено страхом смерти, страхом хаоса, страхом неопределённости.

Кто начинает не с себя, а с учителя, тот готов только к тем изменениям, в которых учителю легко контролировать и управлять учениками.

Ученики, которые готовы к учителю, не понимают, что готовым можно быть только к тому, что предсказуемо.

Что непредсказуемо, к тому невозможно заранее быть готовым.

Легко всегда управлять теми, кто начинает не с себя, а с учителей и проводников.

Самопознание вымерло с того самого момента, как вы начинаете не с себя, а с учителя или с проводника.

Когда ученик готов, тогда появляется учитель, потому что предсказуемое всегда появляется там, к чему каждый из вас заранее подготовился.

Идея учителя и управленческая идея неразрывно связаны, как один организм системы.

Когда ты начинаешь с себя, ты начинаешь с чистого листа, а не с того, что знает каждый учитель.

Когда ты начинаешь с того, что пахнет управленческой идеей, это значит, что ты находишься в ограничении систем.

На чистом листе сознания не существует управленческих идей, которыми пропитаны все проводники и учителя.

Все, кто называют себя учителем, поводырём, наставником или проводником, это все, кто пропитаны управленческой идеей и системой контроля.

Ты родился чистым листом и чистым листом умрёшь, поэтому ты никогда не был тем, что установлено и заточено под управленческую идею.

Заявить о себе, «я учитель», заявить о себе, что «я управленческая идея», это одно и то же заявление. Кто стал проекцией управленческих идей, тот находится в иллюзиях.

Обучаемый человек, это марионетка управленческих идей.

Идея учителя, это управленческая идея, которая готовит тебя встать в ряды системы.

В систему упорядочивания хаоса превращают всех, кого пропитали управленческой идеей.

Ты чистый лист всегда и везде, поэтому ты никогда не был тем, кто исписан и начертан знаниями управленческих идей.

Проводник, учитель, это ходячая управленческая идея, которая не имеет никакого отношения к чистому листу сознания.

Каждая управленческая идея находится под властью контроля.

Учителем невозможно стать, если ты не интегрируешься в систему управленческой идеи.

Обучение и управленческие идеи порождают друг друга.

Все, кто стали проводниками и учителями, срастаются с системой контроля, с системой управленческих идей. Каждое обучение ученика неразрывно связано с контролем учителя.

Как обучаются ученики, на этой закваске растёт и выстраивается управление каждого учителя.

Управленец и подчинённый, это один организм, и друг без друга ни один из них в отдельности не сможет стать ни управленцем, ни подчинённым.

То, кем ты не можешь стать без кого-то другого, соткано из иллюзий.

Когда твоё назначение учителя не может возникнуть без ученика, это значит, что тебе пора понять, что, то, кем ты есть, не зависит от других.

На обучении учеников растёт и формируется управленческая идея учителя.

Всё, что в учителе формируется благодаря ученикам, не есть реальностью духовного бессмертия.

Любое твоё формирования за счёт других, принадлежит тленному миру, иллюзорному миру.

Всё, что формируется за счёт управленческих идей - иллюзорно.

Обучаемость подчинённого, которая обусловлена управленческой идеей управленца, никогда не была реальностью Бога.

Обучаемость ученика, которая обусловлена управленческой идеей учителя, никогда не была свободой.

Управление учителя, которое строится на закваске обучаемости ученика, никогда не было реальностью божественного.

На предпосылке обучаемости учеников учитель может построить только иллюзии своего управления.

Учитель, это ловец снов, поэтому обучение, это сеть сновидений его учеников.

Только через обучаемость учеников учитель может понять, как устроено его управление.

Обучаемость, это ловушка, приманка, на которую ловится тот, кто находится под властью управленческой идеи.

Обучение, это то самое место, на котором можно увидеть всю уязвимость и слабость управления.

Управляемые, это крючок, приманка, на который ловятся все, кто хочет стать учителем, управленцем или проводником.

Контроль и напряжение, это одно и то же, когда дело касается управления.

Обучить возможно только контролируемых, поэтому всех, кого обучил учитель, отражают напряжение учителя, которое называется контроль.

Обучаемые люди, это всегда те, кто подвластны контролю.

Всё, чему учеников обучил учитель, является инструментом управления.

Любое обучение, советы, напутствие, это инструмент управления в руках тех, кто хочет стать лидером мнения.

Оружие управления, которое находится в руках учителей, обусловлено управленческими идеями и системой контроля.

Каждый учитель совершенствует своё оружие управления, которое можно увидеть и уловить в каждом этапе его обучения.

Современная обучаемость соткана из оружия управленческих идеей.

В руках каждого лидера есть оружие, которое соткано из управленческих идей.

В каждую обучаемость учеников встроен механизм управленческих идей учителя.

Без управленческих установок, идей и систем, ни один желающий стать учителем, не станет учителем.

Чем выше учитель подымает планку своих требований, планку установок, планку дрессировок, планку своих методик и планку обучений, тем выше подымается планка управленческих идей в голове учителя.

Чем выше управляемость, тем больше управляемых вокруг учителя.

Обучатель и обучаемый, ведущий и ведомый, обоюдно находятся в системе контроля.

Учителю не нужны упрямые, учителю нужны послушные и обучаемые, иначе он не сможет контролировать и реализовать управленческую идею.

Каждый ученик, это возможность для каждого учителя открыть свой потенциал для эффективного руководства.

Обучаемость и руководство неразрывно связано друг с другом, поэтому в состоянии обучаемости и в руководящем состоянии невозможно что-либо познать за пределами смерти.

Руководящая должность никогда не была местом божественного излияния.

Статусное место или место спасения от хаоса никогда не было местом божественной реальности.

Там, где раскрывается потенциал для эффективного руководства, там всё обусловлено страхом смерти, страхом хаоса.

Учитель, это ходячий норматив, которому подчиняются ученики.

Любая управленческая идея учителя обусловлена системным нормам и правилам, системным упорядочиванием хаоса.

Подконтрольные ученики всегда поддаются системным нормам и правилам учителя.

Ученик чаще всего становится валютой удобного и выгодного выживания учителя.

Лучшей валютой управления учителя, является, конечно же, ученик.

То, чему вас обучает искусственный интеллект, является валютой управления людей.

Лучшие ученики для учителя, это именно те ученики, которые создают комфортные и лучшие условия для управления и контроля.

Кто создаёт лучшие и комфортные условия для того, чтоб стать учителем, является лучшим учеником для учителя.

Подконтрольные ученики лучше всего создают великолепные условия для того, чтоб учитель ими эффективно управлял.

Каждый ученик, это камертон для управления.

Кто учится, тот влияет на тех, кто их учит.

Кто учится, тот заражается управленческими идеями, ради которых он берётся учить других.

Кто учится, тот зависит от управленческих условий.

Кто учит, тому нужны комфортные условия для управления и контроля.

Чем меньше хотят учиться ученики, тем больше нужен жёсткий контроль в процессе обучения.

Кто внутри себя свободен, тот лучше всего адаптирован к жизни без помощи учителя, проводников и помощников.

Кто зависит от знаний, тот легче поддаётся к управлению учителя.

Ученик, это инструмент, который помогает стать учителем.

Учение - это инструмент контроля.

Без управленческих идей никто не способен стать учителем.

Учитель не терпит неподатливости, поэтому обучаемость является лучшей дрессурой.

Учителям нужны те, кто стремится к учениям, потому что без учений управленческие идеи рухнут.

Слуги учителей без обучаемости бесполезны для системы управления.

Ученики, которые не любят учиться, вносят только беспорядок в систему управления.

Система учения, это фундамент надёжного контроля.

Без учения каждый учитель выглядит слишком жёсткий в своём управлении.

Обучаемый ученик, это адаптер, который заточен под управление учителя.

Кто из учителей сильнее всего заинтересовал своих учеников в обучении, тот максимально избежал конфликтов в своём управлении.

Где больше хотят учиться, там меньше конфликтов и сопротивления.

Учителем быстрее всего можно стать только на той платформе, на которой интерес учеников обучаться, превосходит сопротивление.

Обучаемость поддерживает иммунитет управления учителя.

Чем сильнее ты заинтересовываешь толпу в обучении, тем сильнее твоя система управления.

Обучаемость учеников, это продолжение управления учителя.

Обучение обеспечивает учителя новыми идеями управления.

Царство управления учителя, это искусство направлять обучаемость учеников в нужном русле.

Хороший учитель как управленец не тот, кто обучает, а тот, у кого есть умение обучать в нужном русле для укрепления управления.

Умение обучать в нужном русле, это залог управляемой эффективности.

Обучение, манипуляция и контроль, укрепляют силу управления учителя.

Чем выше уровень обучаемости в нужном русле, тем более управляема группа.

Чем выше группа заинтересована в обучении, тем эффективнее управляемость группы.

Всем, кем только возможно управлять, никогда не доберутся до тех тайн, которым невозможно обучиться. Тот, кто управляет группой, никогда не познает то, чем невозможно управлять.

Кто много потратил внимания на то, чтоб кем-то управлять, для того, чтоб кого-то чему-то обучить, тот упустил тот самый мир природы

Бога, которым невозможно управлять и невозможно обучиться.

Высокий уровень обучаемости, это показатель высокого уровня управляемости группы.

Уровень обучаемости каждого ученика показывает уровень его управляемости.

Каждый этап обучаемости ученика показывает каждый этап его управляемости.

Насколько сильно группа учеников заинтересована чему-то учиться, настолько сильно учитель сможет управлять этой группой.

Уровень обучаемости, это индикатор управляемости.

Высокая заинтересованность учеников в обучении, в глазах учителя, является индикатором эффективной управляемости группы учеников.

Чтоб кем-то управлять, нужно обучать, чтоб кого-то чему-то обучать, нужно самому обучаться.

Обучение, это ключ к управлению масс.

Нет обучаемости, нет ни управляемости, ни контроля.

Всё, чему учитель может научить своих учеников, помогает учителю снять часть напряжения управления.

Обучаемость отвлекает от управления, потому что обучение и есть часть управления.

Обучаемость, это костыли для хромого управления.

Обучаемость снимает нагрузку со штурвала, когда учитель стоит у штурвала правления.

Управление требует обучения, чтоб никто не догадался, что обучение требует подчинения.

Обучаемые, это главная почва, на которой взрастают высокие цели системного управления, системного роста управленческих идей.

Обучаемые, это главная причина, из-за которой реализуется вся система управления учителя и вся система его методологий.

Обучаемые, это главная мишень целей системного управления.

Учитель, это ходячая система управления, потому что само слово или понятие «учить», соткано из системы наставничества для обучаемых.

Обучиться возможно только тому, что систематизировано, а всё, что систематизировано, является ограничением.

Любое наставничество, это система упорядочивания хаоса, которое сужает разум человека до систематизированного ограничения.

Контроль и наставничество, которое создано для обучаемых, соткано из системы упорядочивания хаоса.

Система упорядочивания хаоса, это и есть предиктор для всех, кто подконтролен власти.

Кто находится под властью управленческой идеи, тот всегда знает, как управление процветает за счёт обучаемости.

Чем выше обучаемость, тем выше растёт рассвет управления.

Управление учителя сильнее всего цветёт там, где ищущие заинтересованы в обучаемости.

Там, где вы видите высокий рост обучаемости, там непременно вы увидите высокий уровень управляемости.

Обучаемый ученик, это послушная и управляемая сила, которая помогает учителю быть на вершине управленческой цепи.

Обучаемость - это путь невидимого управления, которое находится в руках учителя.

Для невидимого управления необходимо обучение, которое ведёт всех в то русло, которое необходимо для учителя.

Чем больше вас учитель чему-то учит, тем больше он вносит новые дополнительные правила для дополнительного управления.

Чем выше ступень вашего обучения, тем больше правил на новой ступени обучения.

Где внедряют всё больше и больше новых правил, тем проще управлять.

Чем выше ступень обучения, тем выше ступень новых дополнительных правил, а чем выше ступень новых правил, тем выше ступень управления.

Везде, где хотят управлять без насилия, везде применяется инструмент обучения.

Там, где есть обучение, там управление и власть реализуется без насилия.

Искусственный интеллект потому вас обучает, чтоб без насилия вами управлять.

Весь мир искусственного интеллекта соткан из обучаемости, потому что обучение формирует управляемое общество, поэтому в нашем современном мире, неслучайно, именно в этом периоде времени так много развелось учителей и проводников, которые готовят общество к тому миру, в котором обучаемость будет главным инструментом управления.

Современные стратегии обучения формируют управляемых учителей, которые готовят учеников к обучаемости для новой системы власти математических функций ИИ.

Современные учителя, даже не подозревают, что они всего лишь тренажёры, которые обучают общество к обучаемости, так как современная обучаемость будет главным инструментом управления.

Без обучаемости в современном обществе управление невозможно.

Все будут не работать, а обучаться, потому что обучение станет главным ключом власти предиктора.

Чем выше контроль, тем выше обучаемость в нужном русле.

Современный повышенный контроль невозможен без повышенной обучаемости, поэтому современный мир, это мир обучаемости, а не трудоёмкой силовой пахоты.

Учителя, которые обучают учеников, даже не подозревают, к чему они готовят своих учеников, потому что учителя не понимают, что обучаемое в современном мире, является рычагом, инструментом контроля и власти.

Все учителя, которые тешили себя властью и укрепляли своё управление с помощью обучения, даже не представляли, какой системе они служили всё это время, потому что современная система, это матрица, в которой обучаемые служат рычагом управления, вычисления и контроля.

Обучаемые, которые раньше служили авторитетам и учителям, теперь подсознательно готовы, чтоб стать эстафетой нового времени, в котором обучение служит пультом управления ИИ.

Обучение в сегодняшнем мире, это рычаг, это пульт, это инструмент управления технотронной власти.

Все, кто участвовал в том, чтоб кого-то обучать, неосознанно готовили всех к той системе, в которой обучение служит пультом управления и контроля.

Кто не дурак, тот догадается, почему именно сейчас так много развелось учителей, обучателей и проводников, и советчиков, потому что сейчас обучение стало новым трендом, новым ключом, новым рычагом для контроля, вычисления и современного управления.

Все, кто был обучателем, готовили всех к той системе, в которой обучаемые служат рычагом управления и власти системы.

Не удивлюсь, если скоро появится новая религия с сокрытым контекстом между строк, которая гласит: «Если я обучаюсь, значит я существую».

В современном мире, если ты не обучаешься, значит у тебя меньше шансов на существование, потому что обучаемость, это главный рычаг управления в современном мире.

Обучаемость адаптирует ученика под нужды учителя, и всё это нужно было системе, чтоб учителя превращали ученика в обучение, которое в будущем станет рычагом управления для будущих систем власти в лице ИИ.

Все современные учителя и проводники были использованы системой для того, чтоб учителя, с помощью обучаемости, адаптировали ищущего под нужды учителя, чтоб в будущем такая же модель адаптации любого человека произошла под нужды управления той системы, которая когда-то позволила всей армии учителей и проводников, с помощью обучения, подогнать всех ищущих под нужды системы.

Как только система возьмётся глобально за то, чтоб обучаемость стала адаптацией человека под нужды системы управления, как тут же, все учителя и проводники, и терапевты-самоучки потеряют такую возможность обучать без лицензии и без обучаемого образования.

Какие нужды управления, какое русло управления, таким и будет обучение в современном мире.

Какая высота управления, такая высота обучаемости, которая адаптирует любого человека под нужды системы.

Система давно вычислила, что всем обучаемым проще адаптироваться под нужды системы, чем сопротивляться течению в русле системы.

Плыть по течению управления проще тем, кто обучается по лекалам системы.

Кто ищет учителя, тому легче и проще плыть по течению управления к обучаемым горизонтам.

Кто боится пропасть без обучения, тот обучается ради того, чтоб проще плыть по течению управления, лишь бы уцелеть и не пропасть в забвении.

Чем лучше обучаемость, тем выше управленческий эффект, поэтому каждый учитель стремится к эффективности управления за счёт обучения.

Обучаемость, это фундамент того, кто хочет стать лидером мнения, лидером воли ищущих, лидером неудовлетворённых.
Неудовлетворённый всегда чему-то обучается, потому что ему чего-то не хватает из-за недопонимания, что такое целостность и единство.

Вами всегда будут управлять, пока обучаемость будет являться фундаментом контроля, фундаментом вычисления, фундаментом управления, фундаментом системы.

Обучаемость, это фундамент предсказуемого, которым управляют все учителя мира.

Обучаемость помогает вас превратить в предсказуемое, которым легко управлять и контролировать учителю, лидеру, поводырю или системе.

Фундамент как стать учителем, основывается на том, чтоб каждого ищущего превращать в обучаемость.

Обучаемые, это предсказуемый материал, из которого лепят и мнут под нужды либо учителя, либо лидера, либо авторитета, либо системы.

Обучаемый, это лучший материал для лёгкого управления.

Обучаемый никогда не станет выше в понимании того разума, который вышел за пределы игры учителя и ученика.

Обучаемые в руках учителя, это материал для лёгкого управления, для лёгкой лепки и формировки.

Где нет обучения, там примитивное управление, потому что эффективное управление возможно только там, где процветает и растёт обучаемость.

Не хватает сил и ресурсов на контроль и управления у того учителя, который не понимает, что обучаемость снижает нагрузки и затраты на контроль. Системная обучаемость, это гарантия системного управления.

Система потихоньку снимает с вершин олимпа тех авторитетов, которые претендовали на обучаемость как на систему управления, чтоб материально разбогатеть.

Все, кто хочет разбогатеть в плане преимуществ, тот всегда смотрит на обучение как на гарантию системного управления.

Каждое хитросплетённое управление закамуфлировано встроено в любое системное обучение.

В твоих спорностях к обучению всегда можно найти архитектуру встроенного управления, если быть внимательным.

Обучаемость есть двух видов: активной формы контроля и пассивной формы контроля.

Истинное духовное развитие никогда не развивается через контроль.

Псевдодуховное развитие, это контроль, который превращается в развитие через системную обучаемость.

Современная разработка обучаемости, это лучший способ, который помогает без давления и насилия управлять огромнейшей толпой.

Там, где никто не рискует прикоснуться к тому, чему невозможно обучиться, там обучение является высшей драгоценностью, высшим активом управления.

Кто ещё не понял в современном мире, что обучение, это самый ценный актив управления, тот не понял, кем были все учителя, оракулы, шаманы и проводники этого мира во всех эпохах.

Обучаемые, это самый ценный актив власти во всех течениях, всех эпох.

Управляемые, это самый ценный актив власти, даже в пещерных временах.

Предсказуемые люди любят контроль именно там, где лучше всего проистекает их обучаемость.

Без контроля не существует обучаемости, поэтому обучаемость, это лучший ресурс для самого эффективного контроля.

Обучаемость, это установка с вектором и алгоритмами управляемости.

Без управляемости нет обучаемости, без обучаемости нет эффективной управляемости.

Обучение - залог стабильности управления.

Обучение - это послушание, дисциплина и смирение, в котором встроена стабильность управления.

Все обучаемые ищущие, это мишени учительского контроля над поведением.

Все, кто предсказуемы, легче всего превращаются в обучаемость, которая служит опорой контроля над поведением и мышлением.

Чем выше обучаемость, тем гибче упорядочивание хаоса.

Обучаемость учеников помогает учителю контролировать учеников без конфликтов, без препятствий.

Обучаемого легче всего убедить, внушить и вдохновить на то, чтоб служить управлению системы учителя или системы ИИ.

Предсказуемые всегда легко вдохновляются тому, что находится под властью учителей и их управления.

Ты никогда не был индикатором управляемости, если ты осознал в себе то, чему невозможно обучиться.

Тобой не сможет управлять ни один учитель, если ты прикоснёшься в себе к тому, чему невозможно обучиться.

То, что понимают учителя и то, что хотят учителя, чтоб вы понимали, и есть тем индикатором управляемости.

Каждый кто нашёл учителя, продвигается как индикатор управления через обучаемость, потому что обучаемость, это главный индикатор управляемости.

Все, кто учат друг друга чему-то, пытаются по обучаемости понять силу своего управления и влияния.

Кто вас обучает тому, что помогает ему как учителю стать авторитетом мнения, авторитетом влияния, тот вас связывает со своей системой управления.

Там, где царствует контроль, там нет свободы, поэтому задумайтесь, а обитает ли свобода там, где обучаемость является двигателем контроля?!

Там, где расцветает истинная мудрость, там нет контроля, там жизнь спонтанная как тайна Бога.

Птицам нужно обучаться летать, а небу не нужны даже крылья, чтоб быть небом без полёта.

То, из-за чего человек становится учителем, является двигателем контроля и управления.

Чем большим обучением напичканы все, тем легче управлять всеми.

Учитель всегда делает так, чтоб было легко контролировать и управлять учениками, поэтому учителя сделали всё, чтоб было легче управлять ищущими.

Культ учителя, культ проводника, культ обучения, этот один и тот же культ, который помогает всем управлять.

Везде, где вы видите культ учителя, именно там вы увидите обученных людей, которыми проще управлять за счёт обучаемости.

Все, кто служит учителю, тем проще ими управлять в любой системе управления.

Обучаемость, это первая ступенька к управляемости в данной эпохе, в следующей эпохе будет другая ступенька управляемости.

Обучаемость под влиянием учителя, это закамуфлированный механизм управления учителя.

Любая обучаемость в современной эпохе, это закамуфлированный механизм власти и контроля.

Обучаемость, это скрытый механизм вычисления для управления.

Инструментом системы является каждый учитель, который превратил своего ученика в обучаемость.

Истинное развитие не имеет никакого отношения к обучению как к инструменту управления и контроля.

Духовное развитие не имеет никакого отношения к обучению, которое связано с упорядочиванием хаоса.

Везде, где вы видите обучение как эффективный бизнес, именно там вас превращают в инструмент управления для системы.

Обучение, это основная база для понимания того, что такое управление, что такое влияние учителя, что такое внушение или гипноз системы.

Основной базис управления является то, что помогает ищущему стать учителем, который является тренажёром, на котором все ищущие готовятся к будущей системе власти нового времени.

Обучение создаёт базу понимания того, кем является учитель в системе управления.

Когда учитель вас хвалит за умение обучаться, он вас хвалит за те условия, которые вы предоставили для успешного контроля и управления, для превосходства и доминантности.

Там, где отсутствует доминантность, превосходство, иерархические ценности и касты, и статусы обучаемости, там не существует никакого учителя.

Целостность себя не разделяет на ученика и учителя.

Вся кастовая учительская знать всех поколений ушедших времён не существуют в мире, в котором отсутствуют иерархические ценности и статусы, и обозначения значимости, обозначения всезнания, обозначения влияния.

В целостности не существует таких различий как ученик и учитель, потому что в целостности не существует тех, кто без друг друга не могут стать либо учителем, либо учеником.

Учитель и ученик обусловлены борьбой за различия.

Все, кто хотят сильнее отличаться от учеников и от ищущих, становятся учителями, потому что боятся быть никем без никого.

Учитель без ученика не является учителем, как ответ не возникает без вопросов, без причин.

Учитель, это тот, кто якобы что-то нашёл, чтоб отличаться от тех, кто ещё ищет что-то.

Всё, что возможно найти – тленно, конечно и временно.

Все условия, которые успешны для управления, либо для контроля, принадлежат тленному миру.

Где в современном мире успешное обучение, там успешный контроль и управление.

Обучаемые ученики, это лучший полигон для управления и контроля учителя.

Обучаемая сила, это управляемая сила.

Сила высшего разума за пределами обучения, за пределами управления.

Сила, которая за вами следит и шпионит, принадлежит матрице системы.

Обучаемая масса, это эпоха самого эффективного управления за последнее время.

Лучшая почва для управления в современном мире, это обучаемость.

Обучаемая масса, это лучший полигон для того, чтоб разрабатывать лучшие модели стратегий, тактик, контекстов, логистики, смыслов, концепций для более эффективного управления.

Вас награждают за обучаемость дипломами и наградами не за свободу воли, а за то, что обучаемость в системе, это основной ключ к управлению.

Учитель очень ценить и поощряет своих учеников за обучаемость, потому что обучаемость, это главный пульт управления.

Там, где ценят обучаемость, там можете не сомневаться, что все там находятся в системе управления.

Система всегда будет поощрять и ценить тех ищущих, которые ценят обучаемость, потому что обучаемость и есть ключ к управлению.

Чем больше учитель пропитывается новыми управленческими идеями, тем выше он подымает планку обучаемости.

Догадайтесь, кто такие учителя, если ученики легко подстраиваются под контроль как обученные фантомы.

Учитель заинтересован в вашей высокой обучаемости, потому что для него, это залог высококачественного контроля и управления.

Как жизнь кощея лежит в яйце, так жизнь статуса учителя лежит в учениках, потому что без учеников он теряет статус учителя, как кощей теряет свою жизнь без иглы.

За ширмой обучения, управление и влияние учителя выглядит для учеников незаметным.

Всё управление более незаметно под видом обучения, чем под видом давления и силы.

Обучение помогает системе скрыть свои намерения управления и контроль.

Учитель развивает своё влияние, свою миссию, свои стратегии, свои манипуляции, свой контроль там, где царствует обучение.

Эксплуатация учеников развивается незаметней всего под покровом обучаемости.

Современная власть системы будет теперь развиваться там, где есть обучаемость и обучаемые. Обучаемые ученики, это камертон для влияния учителя.

Обучаемость способствует служению, обслуживанию и покорности системы.

Обучаемость ищущих - фундамент гибкого и сильного влияния, кто себя нашёл в системе упорядочивания хаоса.

Каждый учитель готовит каждого ученика к смирению, к покорности, к служению, к послушанию.

Если ты не покоришься учителю, он тут же назовёт тебя гордыней, потому что свободе не позволено быть там, где царствует обучение, послушание и покорность.

Послушание и смирение, это невидимые плоды влияния учителя, влияния системы.

Уроки знания учителя обучают вас не только знаниям, но и подчинению системе, подчинению учителю.

Покорность и служение главный итог обучаемости, который ценит учитель.

Учитель воспитывает не только вас, но и вашу психологию покорности.

Каждый учитель прокладывает для вас путь к системе, которой вы должны будете подчиниться по такой же схеме обучаемости, по которой вы следовали за учителем.

Учитель, это первый вестник, спутник и наставник на пути, на котором он вас готовит через обучения к системе.

Все, потому находятся сейчас в системе, в матрице порабощения, потому что все учителя проложили туда путь через обучаемость.

Учителя всех мастей, это служители системы, поэтому система благодарит каждого учителя, которые научили всех ищущих покоряться через обучение.

Там, где учитель, там системное послушание.

Уметь слепо подчиняться, это смысл современного образования и учения, которое особенно ценно для тех, кто управляет.

Для системы управления каждый учитель, это ценный мастер, который разрабатывает для системы слепое послушание, слепое повиновение, слепое прислуживание, старательность, исполнительность и подчинение дремлющих.

Система ценит тех учителей, которым удаётся превратить учеников в обучательное повиновение, подчинение, услужливость.

Каждый учитель готовит каждого ученика в покорности к подчинению через обучательный процесс, который является важным инструментом и рычагом для управляющей системы.

Каждый учитель готовит каждого ученика к послушанию, покорности, услужливости, приручению, которым эффективно воспользуется система.

Система всегда берёт в плен готовеньких рабов, которых учителя научили через обучение покоряться обучательной системе.

Система обязательно воспользуется теми, кто через обучение становился рабом каждого учителя, в котором бродят и квасятся управленческие идеи.

Система использует каждого учителя, который является архитектором того обучения, через которое продвигается будущее послушание, которое будет подключено к системе.

Каждый учитель, сам того не понимая, выращивает в каждом ученике будущее послушание через обучение именно так, как нужно системе.

Системе не нужно укрощать ищущих и вопрошающих, потому что они уже научены через обучаемость покоряться системе.

Каждый учитель или проводник, это архитектор будущего послушания, которое послужит системе через обучение.

Все, кто стали архитекторами послушания, протаптывали путь для системы, потому что системе очень нужна армия рабов, которая готова повиноваться системе через обучение.

Учитель, которым управляет управленческая идея, однозначно готовил своих учеников к той системе, которая управляет всеми через обучение.

Управленческая система будущего, это та система, которая является архитектором того будущего послушания рабов, которая как по идентичным лекалам очень похожа на систему управления каждого учителя, который через обучение управляет своим учеником.

Система будущего воспитывает людей через обучение, через знание и дисциплину, именно так, как это делали учителя, когда воспитывали своих подопечных в атмосфере знания, учения и дисциплины.

Как воспитывали учителя своих учеников через знания, через дисциплину и обучения, именно таким учителем будущего и будет вся система ИИ.

В каждой школе учителя закладывается готовность к тому системному послушанию, которое будет использовать система власти новой эпохи.

Каждый учитель, сам того не понимая, формирует послушание, которое станет ресурсом, рычагом, фундаментом для продвижения власти будущей системы.

В кого учитель превращает ученика, то и станет механизмом для будущих систем управления.

Учитель, это фабрика послушания учеников, которых через обучение превратят в механизм системы.

То, чему обучает учитель, становится храмом послушания, и этот храм будет служить системным механизмам через обучение будущего.

Учителя, которых система использует в слепую, пытаются создать из учеников именно тот ресурс для подчинения, который соответствует алгоритму системы.

Для подчинения системы, на сегодняшний день, нужны именно те ресурсы для подчинения, которые создают все учителя через обучение.

Каждый учитель всегда превращал своих учеников в тот ресурс, который будет служить системе через обучение.

Учитель, это зеркало системы, которой подчиняется тот ресурс, которые учителя подготовили для послушания через обучение и знания.

Всё, что делает учитель из ученика, будет подходящим ресурсом для подчинения системе.

Системе нужна именно та модель управления через обучение, которая служила веками всем учителям в их системе управления через обучение в течение всего древнего пути.

Искусственный интеллект будет оракулом для всех, именно по той же системе управления, по которой действовали и действуют все учителя мира.

Всё, что внесли учителя в этот мир, ради послушания учеников через обучение, стало примером, образцом и критерием как нужно системе управлять всеми людьми через обучение и знание без применения силы и давления.

Учителя, сами того не подозревая, всё сделали для того, чтоб современные люди стали ресурсом для подчинения системе через знания, через информацию, через обучение.

Система возглавит весь мир, который не может победить.

Все ищущие тренируются у своих учителей, чтоб вырваться из системы на свободу через обучение, чтоб победить систему, но система возглавит то, ради чего все готовы быть послушными.

Система становится учителем, оракулом, чтоб возглавить тот мир, в котором через обучение все становятся дисциплинированными, прирученными, услужливыми и послушными.

Учителя создавали из учеников ресурс для подчинения своей системы управления, это и стало тем проторенным путём, по которому всё воплотится в глобальной системе.

Все люди, которые были под влиянием учителей и проводников, у них уже выработалось то, что нужно системе достичь через обучение для власти.

Системе нужны послушные, поэтому система заимствовала у учителей те плоды работы учителей, которые превращали учеников в послушание.

Послушание, это закамуфлированный результат тех плодов работы каждого учителя, который каждый учитель достиг через систематизированное обучение.

Догадайтесь, кто готовит послушных исполнителей, которые становятся ресурсом для управления системы.

Учитель, это первый агент системы, который готовит послушных исполнителей через обучение, которые стали готовым ресурсом для нового управления.

Кто внимательно смотрел фильм «Матрица», тот заметит, что все учителя, которые обучали Нео, как ему освободиться от системы, были агентами системы, в которой сам Нео стал, в конечном счёте, главой этой системы.

Кто победил дракона, сам становится драконом, так устроена каждая система в мире иллюзий.

Любая борьба с системой превращает тебя в агента системы.

Там, где все готовят послушных исполнителей, там все в системе.

Если ты послушен перед учителями, ты будешь послушен и там, где всё системно управляется через обучение.

Учитель, это путь системы, потому что любая система соткана из того, что в ней куют послушных и приручённых исполнителей.

Быть исполнителем системы, это значит готовить послушных исполнителей.

Учителя и проводники, это исполнители системы, потому что они превращают людей в предсказуемое исполнение, которое защищает их от неопределённости, которым невозможно управлять.

Пока вами хотят управлять в системе, до той поры вас всегда будут защищать от того, чем невозможно управлять.

Все, кто вас защищают от того, чем невозможно управлять, являются агентами системы, которые не совсем понимают, кем они являются в руках системы.

Определённость, это то, чему невозможно обучиться, а учитель, это тот, кто даёт вам именно то обучение, через которое вами возможно управлять, потому что без управления невозможно стать учителем.

Учитель никогда не будет учителем среди тех, кем управлять невозможно, поэтому учитель обучает всех тому, через что у него есть шанс стать учителем.

Учитель может стать учителем только за счёт тех, кем возможно управлять, но за счёт неуправляемых, учителем стать невозможно.

Учитель тратит свою жизнь и своё внимание только на управляемых, но учитель никогда не будет тратить свою жизнь на тех, с кем можно догадаться, что понятийная оболочка учителя, это мираж.

Кто хочет реализоваться как учитель, тот не будет тратит свою жизнь на тех, кто своей неопределённостью, своей свободой, своей правдивостью, своей неуправляемостью, показывает ему, что такой реальности как учитель никогда не существовало там, где всем невозможно управлять, где ничему невозможно обучиться.

Вся реальность только и соткана из того, чему невозможно обучиться и из того, чем невозможно управлять, поэтому все учителя управляют только иллюзиями, все учителя обучают только тому, чего нет в непостижимой реальности Бога.

Реальность учителя соткано только из того, чему возможно обучить, а реальность Бога соткана из того, чему невозможно обучить, и чем невозможно управлять.

Учитель превращает своих учеников только в возможное обучение, а то, чему невозможно обучиться, учитель вас от этого защищает, потому что, если он не будет вас от этого защищать, он перестанет быть учителем.

Учитель является учителем только до того момента, пока не появилась реальность, которой невозможно обучиться, которой невозможно управлять, которую невозможно постичь.

Всё то, за счёт чего ты становишься учителем или проводником, нереально в мире Бога.

Пока учителя вас защищают от того, за счёт чего невозможно стать учителем, до той поры вы находитесь в иллюзиях.

В этом мире есть не только то, за счёт чего становятся учителями, но также в этом мире есть и то, за счёт чего учителем стать просто невозможно, априори.

То, за счёт чего все становятся проводниками и учителями, связано со страхом ко всему тому, что невозможно постичь, что невозможно обучить, что невозможно объяснить, что невозможно обозначить, что невозможно вместить в понятия учитель.

Всё, за счёт чего все становятся учителями и проводниками, связано со страхом ко всему, чем невозможно управлять.

Агенты системы всегда вас защищают от того, чему невозможно обучиться, и чем невозможно управлять, иначе как система сможет вами управлять через обучение?!

Учитель, это агент системы, которого используют в слепую по лекалам системы.

Все учителя, которых вывели на уровень телевиденья, на уровень масс-медиа, на уровень публичного измерения, являются агентами системы, агентами спецслужб.

Кто видит и живёт, и дышит тем, чем невозможно управлять, что невозможно именовать, чему невозможно обучиться и разузнать, тот никогда не будет персоной всепризнанности, персоной славы, персоной, которую носит толпа на руках, он всегда будет персоной нон грата.

Кто с помощью обучения вас защищает от непостижимого и от того, чему невозможно обучиться, и чем невозможно управлять, являются невольными агентами системы, агентами иллюзорного мира.

В каждом обучении учителя спрятаны уроки приручения, уроки повиновения, уроки подчинения, уроки гипноза, уроки системного образования, уроки укрощения, уроки послушания.

В каждом предсказуемом развитии спрятаны уроки повиновения, уроки приручения, уроки послушания.

Учитель, это всегда мост между ищущими и системой, которая полна готовыми ответами.

Учитель, это мост между тем, что ищет ученик и между тем, что управляет учеником.

Учитель, это мост между ищущими и механизмами системного порабощения.

Учитель, это мост между тем, что требует система и тем, что требует ученик.

Когда вы взгляните на жизнь учителей, вы поймёте, что они находятся в такой же системе, как и их ученики.

Учителя, которые продают свои курсы, находятся в денежной системе, которая всех защищает от хаоса и от непредсказуемости.

Посмотрите на тех учителей, которые говорят, что деньги, это божественная энергия, но дело в том, что деньги, это защита от того, чем невозможно управлять.

Деньги вас защищают от того Бога, который соткан из бесконечной неопределённости, неизвестности и непредсказуемости.

Учитель, который обучает за деньги, это мост между учеником и между тем, что требуют денежные условия системы.

Учитель, с одной стороны, вас обучает тому, что он называет свободой, и с другой стороны, он обучает умению подчиняться.

Учитель, это всегда двойные стандарты, с одной стороны, он учит вас умению подчиняться, с другой стороны, он якобы учит вас не от кого не зависеть.

В свободе не существует такого учителя, который учит умению подчинять, продавая вам умение освобождаться.

За умение подчиняться учитель не берёт деньги, учитель берёт деньги только за умение освобождаться.

В обучении учителя скрыты не только знания, но и учёба по умению подчиняться, приручаться.

Каждый учитель, это поставщик послушных кадров, которые так необходимы для ресурса управления системы.

Каждый проводник, наставник или авторитет, это участник механизма по подготовке послушных кадров, которые штампуются на конвейере как заготовки для обработки в системе.

Кто боится неуправляемого, тот благодарит за послушание.

Главные и драгоценные плоды для системы в атмосфере обучения и образования, это послушание и слепая исполнительность власти системы.

Послушание учеников, это главное богатство учителя, без которого невозможно стать учителем, поэтому он как золотоискатель добывает это богатство через обучение учеников.

Обучение, это то, через что каждый учитель становится золотодобытчиком, и золото это называется послушание, повиновение.

Без послушания учеников, учитель не станет учителем, поэтому послушание, это лучшая награда для того, чтобы стать учителем.

Система очень ценит тот факт, что послушание является главным богатством для учителя, потому что без этого богатства не существовало бы учителей, а значит не существовало и той системы, которая взяла на вооружение обучение как инструмент послушания и повиновения.

В системе ценны только результаты, которые через обучения приводят всех к послушанию системы.

Послушание, это самое ценное для системы, иначе без послушания не будет существовать власти любой системы.

Для учителя главным итогом является послушание, потому что без послушания он не сможет стать учителем, а если он сможет стать учителем, он потеряет свои преимущества, свои полномочия, своё звание, свой статус, свою репутацию, свою важность, свою представительность, свои заслуги, свои гарантии, свою значимость, свою выгоду, свои перспективы выживания, своё должностное лицо учителя.

Послушание учеников, это золото для того учителя, который без этого золота ощущает себя нищебродом.

Послушание учеников, это главное золото учителя, которое он ценить превыше всего.

Как учитель ценить послушание превыше всего, точно так же и система ценит послушание превыше всего.

Если учитель воспитывает в вас послушание, это значит, именно это он делает с вашим умом, поэтому всё, что говорит учитель об уме - мираж, потому что ваше послушание, это и есть итог того, что учитель сделал с вашим умом.

Учитель создал механизм послушания, а матрица порабощения использует это послушание, которое сформировалось в учениках через обучение учителей.

Система всегда использует то послушание всех, которое было вылеплено через воспитание и обучение учителей в яслях, в школе и в институте, в эзотерике, в философии, в религии, в НЛП и на курсах проводников.

Везде вас чему-то учат, поэтому система использовала вас через то обучение, через которое вы послушны и покорны.

Всё, что создали учителя веками, именно через это система решила вас использовать как ресурс для послушания и повиновения системе для поддержания системы.

Через учителей в учениках создано именно то послушание, которое использует матрица порабощения.

Быть свободным, это значит быть свободным от авторитетов, потому что система использует послушание, которое создано в учениках через авторитетов, проводников и учителей.

Посмотрите, в какой системе оказались все, и это признак того, что система использовала для своего правления.

Чем сильнее вами хочет править система, тем больше учителей лепят в учениках то, что использует система.

Система наполняет свою форму той заливкой, которая была структурирована в учениках через учителей.

В учениках через учителей есть то послушание, которое является основным ресурсом, которым пользуется система.

Каждый учитель ткёт ту ткань послушания, которая поддерживает систему.

Все дремлющие находятся под властью той системы, которая пользуется ресурсами того послушания, которое в головах дремлющих было выткано учителями.

Подходящая ткань всеобщего послушания для системы, это именно та ткань послушания, которую выткали учителя этого мира в течение веков.

Любой обучаемый процесс несёт в себе то, что вас защищает от того, чему невозможно обучиться.

Любой образовательный процесс любого учителя формирует послушных, формирует тех, кто всю жизнь будет защищаться от того, чему невозможно обучиться и управлять.

Любой образовательный процесс формирует послушных рабов, а не тех, кто видит свою мудрость в том, чему невозможно обучиться, и что невозможно объяснить, понять.

Кто познаёт то, что делает его неуправляемым для системы, тот становится для системы лицом нон грата.

Свободных не куют там, где формируют послушных.

Обучающий процесс проводников или учителей формирует послушных, а не тех, кто видит то, чему невозможно обучиться.

Кто видит то, чему невозможно обучиться, тот и является истинно видящим.

Никто несвободен из тех, за счёт кого кто-то стал учителем, наставником, авторитетом или проводником.

Образовательный процесс формирует послушных для системы, а не для истины.

Учитель и проводник стоят первые в очереди, кто являются инструкторами в пути послушания и подчинения из-за того, что защищает вас от того, чему невозможно обучиться и управлять.

Послушание, это наглядный пример, который помогает учителю ощущать себя учителем.

Обучение и искусство послушания всегда вплетены друг в друга.

Система знает, как важно ценить послушание учителю, потому что это послушание и есть тот путь, который приводит к системе порабощения.

Учитель, это тот, кто готовит учеников к жизни через послушание, но дело в том, что жизнь, это неопределённость, а послушание, это защита от неопределённости.

К системе приходят через послушание, к учителю приходят через послушание, и только к настоящей жизни приходят через свободу.

Кто не понимает, что такое настоящая духовная жизнь и целостность, тот готовит к жизни своих учеников через систему послушания.

Никто не понимает жизнь, кто готовит людей к жизни через советы, которые защищают людей от того, в чём отсутствуют вопросы и ответы.

Учитель готовит учеников к жизни через борьбу за различия, через преодоление различий.

Через послушание о жизни можно понять только иллюзии.

Через послушание невозможно ощутить свободу целостности.

Все учителя готовят своих учеников к жизни через послушание, а это значит, что каждый путь учителя соткан из ложной реальности.

В руках системы через послушание оказываются именно те, кто оказались через послушание в руках учителя.

Как можно готовить учеников к жизни через послушание, если жизнь - это свобода?!

Жизнь, это не обучение послушных, жизнь - это свобода от всех лицедейных ролей учителя или ученика.

Настоящая жизнь, это то, к чему невозможно подготовиться, поэтому жизнью никогда не было то обучение, которое вас подготавливает к жизни, подготавливает к роли послушных исполнителей.

Подготовка к роли послушных исполнителей, это удел учителей, которые готовят всех к жизни через послушание системе.

Любая школа учителей вышколяет послушание до идеального состояния.

Школьное послушание, это и есть школа учителей.

Школа, это полигон воспитания, дрессировки, податливости, исполнительности, услужливости в системном ракурсе.

Послушание, это скрытый урок каждого учителя, которому вы платите деньги за обучение.

Управляемость через послушание возникало задолго до того, как возникала система управления.

Учитель занимается только тем, что управляемо, потому что за счёт неуправляемого учитель исчезает как мираж.

Учитель не может стать учителем за счёт неуправляемого, поэтому учитель живёт ради того, что управляемо через послушание, что управляемое, через обучение.

Учитель творит только предсказуемое, потому что без предсказуемости нет управляемости через послушание.

Если нет управляемости через послушание, тогда нет возможности стать учителем.

Учитель, это раскрытая карта в мире иллюзий.

Сам факт послушания неразрывно связан с предсказуемостью.

Ты мираж, если ты творишь мир через послушание.

Быть архитектором управляемости через послушание, это значит прокладывать дорогу к системе, в которой послушание является ценным ресурсом для власти системы.

Тобой управляют границы иллюзорного мира, если ты стал творцом управляемости через послушание.

Всё связано со страхом смерти, что соткано из управляемости через послушание.

Нет ничего реального, что делается через повиновение, через послушание, через подчинение, через исполнительность, через одобрение, через услужливость.

Быть творцом управляемости через послушание, которое ведёт к системе, это значит обманывать себя.

Ты никогда не был следствием или результатом работы любого учителя, который опирается на систему послушания.

Руководство, которое опирается на систему послушания, ничего реального в себе не содержит.

Каждый ученик, это мираж, если она стал результатом работы учителя, который создаёт управляемость через систему послушания.

Учитель, это первый шаг к формированию упорядочивания хаоса, потому что без системного порядка, учитель не станет учителем.

Учитель, это пещерный шаг к формированию системы послушания, поэтому учитель передаёт эстафету системе, которая будет совершенствовать и создавать новую модель управляемости через послушание.

Послушный гражданин, вот какое будущее будет в новой системе, в которой совершенствуется формирование системного порядка.

Все учителя прошлого, это сигнал того, каким будет системный порядок, который сформирован управлением через послушание.

Учитель вынужден воспитывать в ученике послушание, потому что без послушания такого понятия как учитель не существует.

Всё нереально, что формируется через послушание.

В целостности нет такого понятия и таких функций, и процессов, как послушание, потому что в целостности всё однородно и целостно.

Целостность не разделяется на послушных и управляющих.

Только там, где происходит борьба за отличия, существуют послушные и управляющие.

Без послушания, без предсказуемости и без того, чему возможно обучиться, и без того, чем возможно управлять, такого понятия и такое определение как учитель не существует, и если такого определения как учитель не существует без всего этого, тогда учителя, на самом деле, не существует, потому что Бог, это то, чему невозможно обучиться.

Нет свободы, нет истины в том человеке, который дисциплинирует через знания, через предсказуемое, через послушание.

Свободный человек, это небо, которое не заботится о том, чтоб научить птиц летать.

Свободный человек похож на дикий лес, на дикую Тайгу, на дикие Карпаты, которому не нужен садовник, который привык упорядочивать свой сад и наводить порядки в подстриженном саду.

Всё, что все достигли через управление, связано только со страхом смерти.

Через послушание учителя могут реализовать только свои миражи и свой самообман.

Кто дрессирует людей через послушание, тот всех ведёт к системе, в которой котируются только самые послушные.

Через послушание ты будешь иметь только иллюзорные знания.

Истинные знания начинаются тогда, когда ты свободен и ни к кому не привязан, никому ничего не должен, никого не обязан слушаться или обслуживать.

Послушание, это цель каждого, кто мечтает стать учителем или проводником.

Сколько бы вы денег не платили учителю за обучения, он вас через обучение пошлёт в сторону послушания.

Там, где подготавливают послушных, там орошают прекрасную почву для системы.

На сегодняшний день учителей потому так много, что пришла эпоха системы, которая невидимо помогает учителям в подготовке послушных.

Все учителя исчезнут, в скором времени, когда система станет главным учителем, главным оракулом, которая через обучение готовит послушных людей.

Где вы видели просветлённого учителя, если ни один учитель не замечал, что он есть посредником системы в формировании послушания.

Всё, что сформировала система по поводу послушания, существует благодаря учителям.

Учитель, это и есть прототип системы, только в более глобальных масштабах.

Всё, что выросло в системе, на сегодняшний день, было когда-то посеяно учителями древности.

Семена послушания, благодаря учителям, растут во всех областях системы.

Без учителей не было бы сегодня того, что вас сегодня защищает от неопределённости, неизвестности, непредсказуемости, от хаоса.

Без учителя не было бы того, что сегодня мы называем системой, потому именно учителя первые, кто разрабатывали систему подчинения, систему управления, систему послушания, систему упорядочивания хаоса.

Не было бы учителей, не было бы послушания, потому что не было бы послушания, не было бы учителей.

Система, на сегодняшний день, сильна, именно благодаря учителям, потому что без них не было бы системы послушания.

Если без послушания не существовало бы учителей, то и не существовало бы без послушания ни одной системы.

Система всегда пользуется тем, что когда-то учителя в древности изобретали для управления, для послушания, для укрощения, для дисциплин, для податливости, для приручений, для ограничений и смирения.

Без учителей не было бы того, чем пользуется сегодня система для управления через обучения.

Каждый учитель – умелец, по поводу управления через обучение и через дрессировку послушания.

Учитель - это первый первопроходец, который впервые проложил путь к системе послушания.

Учитель - это первый значитель, первый основатель, первый пионер, который раскрыл впервые систему управления, систему подчинения, систему послушания, систему дрессировок и дисциплин.

Учитель - это зачинщик системы, творец системы с древних времён, потому что он первый новатор управленческих идей, новатор систем послушания.

Учитель - это первооткрыватель управленческих идей и систем послушания.

Учитель, это прародитель той системы послушания, которая выросла сегодня в монстра, в мастодонта системы порабощения.

Учитель, это тропоукладчик систем послушания, которые привели к той системе, в которой сегодня находятся все дремлющие.

Учитель, это первый инициатор управленческих идей, которые зародились ещё в древности.

Учитель, это первая степень, первый трамплин рождения системы послушания.

В древности оракул или учитель были первым источником, в котором родилась система послушания.

Учитель проложил рельсы системного послушания, по которому мчится тяжёлый локомотив системы правления, системы послушания.

Быть учителем, это значит превратить своё одиночество в своего ученика, чтоб ученик стал интересным разговором с самим собой, чтоб украсить свою скуку одиночества в разговоре с самим собой.

Ученик, это нескучный разговор учителя, который превращает своё одиночество в своих учеников.

Ученик, это тень одиночества учителя, с которой разговаривает учитель.

Страх одиночества ищет учеников, чтоб не было так скучно разговаривать со своим одиночеством, со своим выживанием, со своим страхом пустоты, в котором никого нет.

Учитель, который обрастает учениками, это одиночество, которое обрастает тем, что защищает его от пустоты, от одиночества, в которой нет никого, в которой нет ни учителя, ни ученика.

Учителю не так скучно жить за счёт учеников, не так скучно молчать за счёт учеников, не так скучно выживать, когда ученики поддерживают его выживание, его диалог с самим собой, его защиту, его путь, который спасает учителя от бездорожья и безграничного одиночества.

Куда не пойдут ученики, там никто не станет учителем.

Учитель, это тот, кто боится идти в никуда, потому что туда не пойдёт ни один ученик. Кто идёт из ниоткуда в никуда, тот всегда остаётся без учеников.

Куда не пойдут ученики, там ни один учитель не станет учителем, поэтому каждый учитель ведёт своих учеников только туда, куда ученики пойдут за ним.

Учителем ты не можешь стать за счёт той бескрайней неизведанности, в которую ни один ученик не пойдёт за тобой.

Истина, это то самое место, куда не решится пойти ни один ученик, поэтому нет истины там, куда учитель ведёт своих учеников.

Там, где все становятся учителями, это не то место, где обитает истина.

Там, где обитает истина, там отсутствуют такие понятия, как учитель и ученик, там отсутствуют места, на которые соглашаются все ученики.

Туда, где запредельное, туда не сунется ни один ученик, потому что там не существует таких определений как учитель.

Учителя, это хозяева только того ограничения, на которые осмелятся его ученики и последователи.

Куда не осмелится пойти ни один ученик, там никто не может стать учителем из тех, кто хотел стать учителем.

Запомните все, что учителями становятся только за счёт тех ограничений, на которые согласятся ученики.

Куда не пойдут ученики, туда не пойдёт учитель, потому что там нет того уже пути, на котором все становятся учителями или учениками.

Где всё беспредельно, там невозможно стать учителем или учеником, потому что это путь в никуда без определений.

Обучать ученика можно только тому, куда он способен ещё идти, но невозможно обучить ученика тому, что настолько безмерно и необъяснимо, что там нет того, что отслеживает учитель в себе, в пути и в ученике.

Ни один учитель не станет учителем, если он поведёт своих учеников к тому, что невозможно отследить и уловить, и зарегистрировать в своём восприятии.

Страх исчезновения, страх пустоты учит видеть необычное в обычном, потому что обычное превращается в скучное опустошение, в скучное увядание, в скучное умирание, в скучное исчезновение.

Твой страх одиночества обостряет желание превратить скуку в праздник, в путешествие, в приключение, которое тебе даст понять, что ты не один.

Кто боится неизбежного конца, тот непрерывно спасает конец.

Учитель готов только к тому, к чему готов ученик, но в реальности сознания нет того, к чему заранее можно было бы быть готовым.

Приготовиться к жизни, приготовиться к учителю, это значит не понимать жизнь.

Готовиться к послушанию учителя, это значит потерять понимание жизни и свободы.

Развивает готовность к подчинению тот, кто начинает не с себя, а с учителя.

В каждом ученике учитель развивает то, без чего учитель не сможет стать учителем.

Кто развивает готовность к подчинению, к послушанию, тот не понимает, что такое свобода, тот не понимает, что такое начинать с себя без помощников, без посредников, без проводников, без учителей.

Подготовиться возможно с помощью учителя только к миражам, потому что настоящая жизнь, это спонтанная жизнь без подготовки, без установки, без поддержки, без напутствий.

К чему готов ученик, к тому готов учитель, поэтому учитель всегда привязан к тому, к чему готов ученик.

В каждом ученике учитель развивает готовность понимать учителя настолько, насколько учитель развивает готовность в ученике к послушанию, к подчинению.

Всё, что учитель понимает через различия, не приведёт ученика к реальности сознания.

Духовное развитие начинается с того момента, когда ты свободен от всех авторитетов и учителей.

Кто не свободен от власти над другими, от управления волей других, тот никогда ещё не ощущал привкус реальности.

Управление над учениками, которым обладает любой учитель, соткано из логики страха. Управление учителя соткано из иллюзий контроля.

Все учителя занимаются терапией, а терапия, это логика страха выживания.

Из-за борьбы с неизвестностью соткано каждое управление над учениками, которым обладает каждый учитель.

Учителю, которому интересно управлять учениками, не познал тайн смерти.

Любая система управления, любая система послушания, которую создал любой учитель, показывает, насколько учитель неверно понимает природу хаоса.

Любая система послушания, любая система управления, это неверное понимание Бога.

Там, где есть равновесие и баланс, там не нужна помощь учителя, не нужны практики и техники, и вспомогательные средства, и инструменты.

На самом низшем уровне развития находятся те, кто опирается на систему управления учителя.

Всё, что создали учителя для своих учеников, превратилось в искусство управлять.

Когда твоя жизнь превратилась в искусство управления, тебе не дано познать что-либо о бессмертной духовности, о бессмертных тайнах Бога.

Любая система управления, любая система послушания меряется страхом и логикой выживания.

Из-за борьбы с непредсказуемостью и неизвестностью, соткана власть любого учителя.

Истина - это жизнь без страха, а управление - это жизнь по логике страха.

Управление учителя постижимо, но Бог непостижим.

Бог никогда не был системой управления, через которую учитель становится ведущим авторитетом.

Система послушания, это символ слабости перед смертью, перед неопределённостью, перед неизбежностью.

Кто борется с неизвестностью смерти, тот готовит всех к чему-то.

В каждом ученике учитель развивает готовность подчиняться учителю из-за страха хаоса.

Свободной целостностью невозможно управлять, поэтому каждый учитель управляет какими угодно миражами, но только не целостностью.

Учитель не является свободой, потому что в свободе не существует того человека, который кем-то стал за счёт других.

Кто боится слиться с непредсказуемым Богом, тот жаждет быть признанным среди своих последователей и учеников.

Учитель, который боится исчезнуть, всегда жаждет быть услышанным и признанным среди своих учеников.

Кто боится предсказуемости, тот защищает своих учеников от непредсказуемости.

Учитель, это тот, кто окружает себя теми, кто защищается от непредсказуемости, от неопределённости, от хаоса и смерти.

Кто хочет стать признанным, тот должен себя окружать теми, кто боится непредсказуемого, потому что никто признанным не сможет стать среди тех, кто сам стал непредсказуемым миром безмерного сознания.

Через обучение невозможно познать Бога, потому что через обучение учитель и ученики познают только границы своих опасений.

Только в иллюзорном мире поддерживают различия, которые помогают стать всепризнанным учителем.

Ученик и учитель связаны с опытом преодоления различий, преодоления стереотипов, не более того.

Каждый ученик и учитель обусловлены опытом преодоления иллюзий.

Без преодоления иллюзий невозможно стать учителем или учеником, но дело в том, что реальность никогда не преодолевает то, чего не существует в реальности и в свободе.

Целостность никогда не делает то, что делает учитель для учеников.

Для целостности не существует того, что учитель и ученик преодолевают вместе.

Каждый учитель обманывает себя тем мастерством, в котором он превращает различия в инструмент управления.

Различия, это источник разделения, поэтому всё, что делает учитель для учеников за счёт различий - иллюзорно.

Учителя, которые превращают своих учеников в систему послушания, в систему повиновения, являются невидимыми агентами системы.

Учителя даже не подозревают, что они являются стражами той системы, которая возникла на пути всех тех разработок управления, которые были созданы когда-то древними учителями ушедшего времени.

Ученики послушания, это детишки системного правления, которые созданы учителями, которые как невидимые стражи, хранители и архитекторы той системы, в которой сейчас находятся все.

Если без сравнений невозможно упорядочить хаос, это значит, что все учителя, которые занимаются упорядочиванием хаоса, занимаются иллюзиями.

Любой учитель, который вас учит достигать что-либо, спасает вас от недостижимого, спасает вас от непредсказуемого, от хаоса.

Тленным всегда было то, что защищало учеников через обучение учителя.

Там, где отсутствуют различия, там отсутствует такое предназначение, такая знаковость, такое определение и такое понятие как учитель.

За счёт учеников учитель может стать только тем, кто с помощью учеников защищается от одиночества.

Глубок только тот человек, который становится мудрым за счёт одиночества, а не за счёт учеников.

Нет никаких учеников и учителей, когда ты понимаешь и осознаёшь, что кроме безмерного одиночества Бога ничего больше нет.

Каждый учитель находится в иллюзиях, когда для каждого учителя важно быть услышанным среди тех, кто не слышит себя без учителя.

Всё иллюзорно за счёт чего ученики слышат учителя, потому что нет никакого учителя, когда ты слышишь себя как вечность, в которой нет никого, в которой всё безымянно и бесследно.

Как учителя интерпретируют ученики, соткано из иллюзий.

Кто становится учителем за счёт проявления учеников, тот находится в иллюзиях.

Учитель, это защитный механизм от хаоса.

Ученик, это страх исчезнуть в прошлом, который нуждается в учителе как в защитном механизме, но учитель сам нуждается в учениках как в защите от одиночества и от прошлого, потому что только страх исчезнуть в прошлом, страх исчезнуть в одиночестве, учит дорожить настоящим за счёт другого.

Всё, кем люди становятся за счёт друг друга, связано только со страхом одиночества.

Что учит вас дорожить настоящим, связано со страхом необратимого.

Кто боится исчезнуть в прошлом, учится дорожить тем, что будет кого-то в будущем.

Бояться что-то потерять, это значит чем-то дорожить.

Кто боится не быть, тот учит всех быть там, где можно от жизни взять всё, пока позволяет время бытия.

Учитель - это марионетка той системы, которая возникала когда-то на основе того воспитания послушания, которые изобрели учителя ушедших эпох. Учитель - это надёжный залог той системы, в которую вкладывались все учителя на протяжении веков, разрабатывая систему воспитания послушания.

Через воспитание послушания древних учителей родилась эффективная система управления, из-за которой все пробудившиеся пытаются выйти, как из ловушки порабощения.

Учителя древности создали ту систему, из которой современные учителя пытаются вырваться за счёт той системы, которая в будущем будет инновационной ловушкой нового и универсального порабощения новой эпохи.

Системы как матрёшки, растут из века в век, совершенствуются как инновационные ловушки, в каждом системном творении учителей каждого поколения.

Все родившиеся системы через воспитание послушания, которые были разработаны и созданы учителями, являются именно той системой, из которой все не знают, как выбраться.

Послушание, это замкнутый лабиринт взаимодействия учителя и ученика.

Какие могут быть результаты у учителя и у ученика, когда они за счёт друг друга становятся кем-то в системе.

Какое продвижение развития может быть у ученика, если каждый учитель настраивает каждого ученика на то, чтоб он исполнял системные нормы, системные правила, алгоритмы, установки и задачи.

Готовить учеников к исполнению правил и норм, транслирует рабскую сущность учителя.

Исполняют системные нормы учителей только те, кто стал иллюзией систем.

Когда учитель учит учеников исполнять системные нормы, правила, догмы, именно тогда учитель готовит послушных к тому пути, который называется обслуживание систем.

Что несёт учитель ученикам и есть невидимой подготовкой к роли послушных исполнителей в системе.

Сами догадайтесь, кто является изначально первопроходцем, руководителем пути, который ведёт к системному послушанию?!

Без системного послушания нет такого определения и понятия как учитель.

Замысел и идея учителя становится силой и предназначением, и знаковостью тогда, когда вы становитесь руководителем пути к системному послушанию.

Учитель формирует именно те знания, которые ведут к системному послушанию.

Знания учителя, которые обусловлены системой послушания, пропитаны страхом смерти учителя.

Страх не быть за счёт себя кем-то, побуждает быть кем-то за счёт других.

Учитель, это тот, кто за счёт других становится кем-то, потому что страх быть никем без никого пугает начинать с себя, в котором нет других.

Где нет границ, там нет других, поэтому каждый кто хочет стать кем-то за счёт других, боится безграничного.

Готовить к послушанию всех через обучение может только тот, кто боится смерти, кто боится безграничного.

В безграничности нет никого, поэтому там, где вас обучают послушанию через обучение, там, априори, никогда вообще не шла речь о безграничном, о таинственном, о реальном, о божественном, об истинном.

Всё, что формирует учитель за счёт границ и обучения, не имеет никакого отношения к бессистемному сознанию, к бессистемному Богу.

Готовность к послушанию, это основная идея учителя, которую он незаметно проталкивает через обучение.

Системе нужны трудоголики, которые создают послушных.

Система пользуется плодами учителя, которые воспитали послушных дремлющих.

Все учителя даже никогда не подозревали, что они создают армию послушных, которыми потом управляет система, пользуется система.

Все, кто зарабатывают деньги, создавая послушных, это все, кому система даёт такую возможность.

Система всегда управляет теми, кто создаёт послушных.

Создавать послушных и быть рабом системы, это одно и то же.

Система управляет не только теми, кто послушен, но и теми, кто создаёт послушных, потому что свободный человек не создаёт тех, кем пользуется система.

Нет свободных и духовных людей среди тех, кто создаёт послушных, которыми потом пользуется и управляет система.

Посмотрите внимательно на учеников, которыми управляет система и вам сразу станет понятно, есть ли свобода и что-либо реальное в их учителях, которые воспитали и готовили своих учеников к системному послушанию.

Учитель, это первый кто использует на людях свою технологию системного воспитания послушания.

Система изначально начинается в классе, в школе, в которой учителя штампуют вышколенных послушных учеников.

Каждый учитель прокладывает дорогу к тому послушанию, которое обслуживает и поддерживает иммунитет системы власти.

Какое выгодно послушание системе, то система позволяет всем учителям прокладывать дорогу к подобному послушанию.

Воспитания послушания, это азы, это ключевая база, на которой каждый может стать учителем или проводником.

Никто из вас не станет проводником, если за вами никто не пойдёт, поэтому проводник, это тот, кто является проводником, потому что он зависит от тех, кто его послушает, кто за ним пойдёт, потому что он не станет проводником, если за ним никто не пойдёт, если никто его не послушается.

Проводник всегда зависит от тех, кто идёт за ним, потому что без всех он не проводник.

Проводник перестаёт быть проводником среди тех, кто видит повсюду реальность, кто видит повсюду Бога.

Когда вы можете стать кем-то за счёт других, является иллюзорной ролью системы.

Образование внедряет матрицу системы в системном послушании.

Ни в одном учителе нет свободы, когда учитель готовит своих учеников к пути системного подчинения.

Системе всегда нужны учителя, которые наставляют всех на путь системного подчинения.

Системное послушание, это азы, на которых строится учительское предназначение.

Послушание учеников, это фундамент становления учительской профессии, учительской знаковости.

Система даёт каждому учителю возможность самоутверждаться на том, что развивает послушание.

Система вкладывается в учителей, потому что они лучшие архитекторы становления, в котором развивается системное послушание.

Каждый учитель, даже не догадывается, что он является лучшим строителем системы послушания через обучение.

Учитель, это строитель иллюзий, потому что через систему послушания он построил целую индустрию системного подчинения, которая сегодня властвует над всеми.

Строить систему управления через систему послушания учеников, это значит строить иллюзии.

Учитель создаёт марионеток послушания, которые передаются по эстафете в руки системы.

Учитель формирует марионеток послушания, которых он учит знаниями, которые поддерживают власть системы.

Всё, что формирует в учениках учитель, это использует система для укрепления своей власти.

Система всегда использует то, что подходит и вписывается в систему.

Кому очень важно, чтоб его ученики его услышали, тот проверяет, насколько работает его система послушания.

Учитель, который думает только про своё выживание, вкладывается только в тех, кто послушно следует системе, которая приносит учителю немалый доход.

Учитель формирует волю ученика к послушанию, которую потом использует в своих интересах система.

Послушание учеников звучит в каждом гонге, в каждой поющей чаше, в каждом бубне, в каждом колокольчике, которые вибрируют в руках учителя.

Нет истины, нет Бога, нет истинного развития там, где программируют ищущих на системное послушание.

Рабовладельцем является каждый проводник, каждый учитель, каждый поводырь, который программирует своих учеников на системное послушание.

Учитель или проводник, это те люди, которые неразрывно связаны с программированием системного послушания.

Где нет программ и установок системного послушания, там нет проводников, поводырей и учителей.

Воспитать послушание, главное предназначение, главная задача для любого поводыря или учителя.

Без системы послушания не реализуется ни одна миссия учителя.

Послушание, это фундамент учительских уроков, которые ведёт к системе.

Всё, что преподаёт учитель, в основном является уроком, практикой, технологией послушания.

Учитель учит своих учеников только упорядочиванию хаоса и это именно то, что нужно системе.

Учитель всегда готовит учеников к системному порядку, когда он показывает ученикам, как упорядочивать хаос.

Кто боится хаоса, тот готовит своих учеников к системному порядку.

Основное искусство учителя зиждиться на упорядочивании хаоса и на подготовке учеников к системному порядку.

Учитель, это первый первопроходец, который показывает системе, на своём примере, как нужно погружать всех в учение послушания.

Система и искусственный интеллект используют воспитание послушания, которое создали издревле все учителя и оракулы.

Чем больше учителей в сегодняшнем мире, тем больше послушных будут воплощать программы, сценарии, алгоритмы и установки системы.

Каждый учитель, это марионетка системы, которую система использует как механизм воспитания послушания и служения.

Система всегда использовала учителей как механизм воспитания, в котором все превращаются в послушных исполнителей, которые поддерживают систему.

Учитель всегда поощряет ученика за послушание, как в цирковом зоопарке.

Все послушные дремлющие, которые слепо обслуживают систему, являются продуктом работы учителя, который наставляет всех на путь системного подчинения.

Послушные ученики, это продукт работы учителя, который знает, на каком пути системного подчинения становятся учителем.

Раб - это продукт работы рабовладельца.

Там, где выстраивают мост между учеником и системой, там учитель упорядочивает хаос.

Обучение, это урок, в котором все превращаются в послушных.

Послушным всегда нужен именно тот учитель, который их защитит от того, что неуправляемо, от того, что непредсказуемо, что неусвояемо.

Каждый урок учителя приближает вас к тому системному послушанию, которое вписывается в систему.

Всё реальное и всё глубоко осознанное никогда не было системным.

К системному упорядочиванию хаоса вас готовит каждый учитель, чтоб превратить вас в системный порядок, который соответствует всей системе управления.

Каждый урок учителя приближает вас к пути системного подчинения.

Каждый урок, который соткан из системных шагов и этапов, является системным пошаговым послушанием.

Учителя для себя выращивают тех послушных, которых использует система для укрепления своей власти.

Система всегда обладает теми, кого выращивали и воспитывали учителя для послушания, служения и подчинения.

Вся система управления строится на том же, на чём учителя строят свою власть над учениками.

На послушании строится всё то, что помогает в этом мире стать авторитетом мнения.

Все, кто вам что-то советуют, закладывают в вас то, что строится на послушании и исполнении совета.

Учитель - это проводник в мир иллюзий через обучение, которое нашпиговано системой исполнения.

К миру системного подчинения вас подводит каждый проводник, который вас защищает от беспроводниковой связи, в которой нет защит.

Быть проводником, который ведёт заблудших к миру системного подчинения, это значит быть иллюзией.

Когда послушание учеников становится успехом учителя, именно тогда вам легко понять, в каких иллюзиях находится и ученик, и учитель.

Всё иллюзорно, когда послушание учеников становится успехом учителя.

Послушание - это залог успеха очень несвободных и испуганных людей.

Послушание, которое воспитывают учителя в своих учениках, является триумфом и гарантией успеха для системы.

Учитель даже не понимает, что, то, что он создаёт для своих учеников, станет материалом для будущего управления системы через обучение, через послушание.

Воспитание послушания, это база, на которой выстраивается успех любого учителя.

Фундаментальная задача того, кто хочет стать учителем, это умение построить воспитание послушания.

Без системного контроля нет никакого послушания, поэтому кто пропитан системным контролем, не понимает природу бессистемного сознания.

Кто формирует суть системного контроля, тот формирует некую модель послушания.

Послушание, это основной навык, в котором заинтересована система власти, поэтому система позволяет учителям вырабатывать во всех ищущих этот навык.

Учитель как эстафету передаёт системе тот навык послушания, который учитель выработал и сформировал в каждом ищущем.

Учитель наставляет своих учеников на тот путь подчинения, который помогает не только учителю стать учителем, но и который помогает системе стать грозной системой управления.

Система всегда использует тот путь подчинения, который протоптали все учителя мира.

Система использует послушных, которые являются отражением своих учителей.

Путь подчинения, которой пользуется система, это тропа, которая издревле была проложена древними учителями и оракулами.

Все древние цивилизации исчезли именно на том пути, которые проложили оракулы и древние учителя для системы власти.

Кто не догадывается как могла возникнуть система глобальной власти, тот никогда не поймёт кто изначально проложил этот путь подчинения, которую использует система.

Послушание воспитателям и учителям воспитывается в яслях, в садиках, в школах, чтоб люди не потеряли интерес ко всем учителям системы.

Если вы внимательно посмотрите на спектакль духовного развития всех учителей, коучей и проводников, вы увидите, как срежиссирован сценарий спектакля системного послушания.

Каждый срежиссированный спектакль духовного развития или спектакль личностного роста, это шаг к созданию послушных исполнителей.

Если бы армия учителей всего мира делала бы кого-то свободным или духовным, тогда не было бы кому воевать друг с другом в современном мире.

Иллюзии всегда вас приближают к созданию послушных исполнителей в каждом уроке учителей.

Учитель - это фабрика по производству и по выпуску послушных дремлющих.

Там, где становятся учителями, там целая индустрия производства по выпуску послушных, безвольных людей.

Учитель боится хаоса, иначе он бы не упорядочивал хаос для того, чтоб превратить учеников в системный порядок, который помогает правящей системе существовать.

Учитель боится хаоса, иначе он бы не выбрал для себя такую профессию, в которой создают системный порядок для системы через учеников.

Всё, что связано с учителем, связано с системой, потому что без системы хаос обезличивает и обезглавливает такое понятие, такое предназначение как учитель, ученик или проводник.

Кто является сырой сталью хаоса, тот не станет кузнецом стали, которую нужно ковать и лепить в образцовый монолит системного порядка.

Кто является сырым и мутным алмазом в недрах тайн природы, тот не станет ювелиром вышколенных, гранёных, отточенных бриллиантов.

Каждому учителю хочется через ученика продвигать свой успех в создании системного порядка.

Любой свой успех, который ты продвинул через других, принадлежит только тленному миру.

Всё драгоценное в духовном мире продвигается не через других, а через осознанное одиночество, в котором нет других.

Учитель, это кузнец своего иллюзорного успеха, который он продвинул через учеников.

Тот, кто начинает с себя, не пытается продвигать свой успех через других или за счёт других, или благодаря другим.

Всё, что ты сделал в этом мире благодаря другим, будет тлеть только в тленном мире.

Нет никакого самопознания в том, что ты добился через других или за счёт других, или благодаря другим.

Истинное самопознание, это именно то, что зависело только от тебя и твоей внутренней глубины, твоего духа и воли, вне зависимости ни от кого.

Учитель, это творец того, что было сделано через его учеников, поэтому он творец иллюзий.

Свободен от учителей тот, кто всё делает через себя, всё начинает с себя.

Учитель, это тот, кто создаёт свою жизнь не через себя, а за счёт учеников.

Всё, что учителем создано через учеников, за счёт учеников и благодаря ученикам никогда не было реальностью.

Учитель, это творец той жизни, которая создаётся через учеников, за счёт учеников.

Не через учителей, а через себя ты способен услышать реальность.

Учитель, это творец только того, что создано за счёт учеников.

За счёт себя ты раскрываешь реальность, за счёт других ты открываешь самообман.

Пока учитель что-либо делает через учеников, его успех обусловлен только системным порядком.

Кто творит системный порядок через учеников и есть тем, кто боится хаоса.

В хаосе всё безлико, поэтому каждый кто хочет спасти своё лицо учителя, лицо учительской репутации, лицо своей значимости, тот через учеников спасает свою роль, своё лицо, своё имя, своё звание от надвигающегося хаоса.

Послушание, это скрытая цель каждой системы, которая раскрывает двери возможностей для каждого учителя.

Успех каждого учителя, это невидимое оружие системы.

Всё, что у каждого учителя зависит от учеников, является инструментом системы.

Из кого создаёт учитель стратегию воспитания послушания, является орудием системы.

Всё, что в руках учителя делалось через учеников, превратится в пустоту.

Кто боялся остаться с пустыми руками, тот всегда через своих учеников наполнял свои руки тем, что стало орудием для системы.

В руках учителя послушание учеников становится успехом системы.

Всё, что получал учитель через учеников никогда не было тайной целостности.


В руках учителя через учеников появляется то, что никогда не было той божьей сакраментальностью, которая открывается перед всеми, кто с пустыми руками любит Бога без ничего.

В руках учителя есть только то послушание учеников, без которого никто не может стать учителем.

Система послушания, которая помогает стать учителем, и есть орудием системы.

В руках учителя послушание учеников становится стратегией, методологией системы.

Успех учителя через воспитание послушания, соткано из иллюзий.

Всё, что завоевал учитель через учеников, всё, что завоевал учитель через воспитание послушания, никогда не было духовным бессмертием.

Готовить к послушанию учеников и готовить их к обучению, для учителя это одно и то же.

Система награждает только тех учителей, которые обучали и готовили ищущих к послушанию системы.

Нет истины, нет свободы в том учителе, который внедряет в вас способности к послушанию.

Послушание, это язык, через который каждый учитель ощущает себя успешным.

Учитель - это орудие системы, с помощью которого возможно подготовить любого ищущего к подчинению системе.

Системы не существовало бы, если бы учителя не взращивали послушание как инструмент своего управления.

Жизнь учителя, это школа управляемых, в которой учат гипнотизировать друг друга послушанием.

Жизнь учителя, это школа, в которой собираются только те, за счёт кого учитель становится учителем в школе послушания.

За счёт школы послушания можно собрать только те успешные плоды, за которые поощряет система.

С детства до старости вы только и видите, как учителя прокладывают только один путь - это путь послушания.

Учителя всегда награждает система за воспитание кадров, которые подходят для служения системе.

Система, это невидимая нить между учителем и учеником.

Глубокий человек учится всему не у учителя, а у трансцедентального космоса.

Кто учится мудрости у трансцедентального космоса, превращается в трансцендентальную жизнь запредельного понимания.

Там, где посредники и проводники, там никогда не было истинного самопознания, истинного духовного развития.

Будда перед смертью как-то сказал: «Будьте светом сами себе и не ищите убежища ни в ком, кроме себя», поэтому не ищите себя за счёт кого-то, не следуйте кому-то, идите сами в себя без посредников, потому что именно там ваш источник, там ваше убежище, там ваше святилище без никого.

Ты и есть то бесконечное, которое невозможно познать за счёт кого-то, за счёт посредников или проводников.

Кто следует за другими, тот поклоняется тому, чего нет внутри твоего духовного святилища.

Ты то всё, что есть здесь и сейчас, поэтому кроме тебя нет никого, кто мог бы стать посредником для тебя самого.

За счёт пути системного послушания, за счёт пути системной борьбы за различия, можно стать только учителем иллюзий.

Всё, что учителя этого мира сделали за счёт учеников и за счёт системы послушания, системы управления, является иллюзией.

Всё, что является развитием за счёт других, эфемерно.

Всё, что учитель построил за счёт учеников, нереально.

Нет никакого саморазвития за счёт других.

Саморазвитие, это то, что с тобой происходит без помощи других.

Саморазвитие не имеет к учителю или проводнику никакого отношения, потому что развитие, которое происходит за счёт кого-то, через кого-то или благодаря кому-то, не является саморазвитием.

Никто из учеников не построит реальность своего самопознания за счёт учителя или проводника.

За счёт того, что ты создал в своей голове против себя, не создашь внутреннюю реальность.

За счёт идеи «своё и чужое», ты можешь создать только псевдореальность.

За счёт игры «учитель и ученик», ты построишь только иллюзорную реальность.

За счёт борьбы за различия, за счёт упорядочивания хаоса, за счёт системы послушания, за счёт системы подчинения, за счёт системы поддержки, нет никакого реального самопознания.

Успех учителя за счёт учеников, не является самопознанием учителя.

Учитель, это мираж, если он думает, что его реальность воплощается через учеников.

Через других воплощается только твой самообман, а всё, что излучается из тебя, вне других, является твоим потенциалом реальности.

Каждый учитель находится в иллюзиях, если его успех рождается из послушания учеников, из обязательств учеников, из долгов учеников.

Всё, что учитель достиг за счёт учеников, отняло у него возможность по-настоящему развиваться в одиночестве.

За счёт других ты можешь спрятаться только от своего одиночества.

За счёт других, успех твоего самопознания иллюзорен.

Упустил свою настоящую жизнь каждый учитель, который достиг успеха за счёт других, за счёт своих учеников.

Всё мираж на горизонте событий в игре «ученика и учителя».

Всё, что достигнуто за счёт друг друга - мираж.

Успех ученика и учителя, который ими достигнут за счёт друг друга, соткан из сновидений. За счёт аспекта ученика ни один учитель не создаст свою реальность.

Тленным является каждый успех каждого учителя, который им достигнут за счёт ученика, который им достигнут через ученика.

Через других не создашь реальность собственного самопознания.

Через других никто не сможет создать реальность своего одиночества.

За счёт силы учеников, за счёт послушания учеников, за счёт стараний учеников, учитель имеет только призрачную жизнь.

Учитель, который выживает за счёт своих учеников, не имеет божественной силы, потому что тот, кто имеет в себе неисчерпаемый источник силы, никогда не будет жить за счёт силы ищущих, страждущих и немощных.

Учитель, это мираж, если без поддержки учеников его сила жизни рухнет, если без поддержки учеников его преимущества развеются как пепел на ветру.

Каждый учитель, это мираж, если каждый его ученик, это ресурс, который он позаимствовал для своих преимуществ, для своего выживания, для своего самоутверждения и признания.

Нет божьей силы у того учителя, который заимствует и использует ресурсы своих учеников.

Везде, где вы видите, как люди заимствуют друг у друга ресурсы, там ни в ком нет божьей силы, божьей воли, божьего Духа, божьей свободы.

Лживый тот учитель, который смотрит на своих учеников и на их развитие как на свой плод заимствованных ресурсов, как на свой плод заимствованных преимуществ, как на плод своего успеха.

Всё, что учитель собрал для своего успеха руками своих учеников, соткано из иллюзий.

Реальность есть только в тех людях, которые с пустыми руками любят Бога, поэтому нет ничего божественного в тех людях, которые стали учителями, чтоб ученики наполняли их руки своими ресурсами, своими вложениями.

Кому нужны преимущества и ресурсы, которые собраны чужими руками, тот лжец, мошенник и прохиндей.

Мошенничество на доверии всегда видно по плодам, которые собраны чужими руками, чужим вложением.

Собирать плоды других руками других, это значит собирать иллюзии своего самообмана.

Собирать то, что не принадлежит тебе руками других, никогда не было и не будет твоей внутренней реальностью.

Собирать руками в свою жизнь то, чего нет в тебе, искать головой мудрецов то, чего нет в тебе, иллюзорная затея.

Ты можешь найти только то, что есть в тебе, поэтому всё, что нашли для себя учителя за счёт учеников, соткано из их собственного самообмана.

Что бы вы не собрали чужими руками у вас этого не будет, если этого не было в вас самих.

Плоды, которые учитель собрал руками учеников, никогда не сделают жизнь учителя божественным благополучием.

То, чего нет в тебе, никогда не будет принадлежать тебе, даже если ты за счёт других это обретёшь.

Тебе принадлежит только то, что есть в тебе, а всё, чего нет в тебе - это мираж в твоих руках, в твоих глазах, в твоей голове.

Успех учителя, который достигнут за счёт учеников, не существует в целостности.

Все плоды учителя, которые им достигнуты за счёт учеников, никогда не были сотканы из реальности.

Всё, что ты достигаешь за счёт спящих, заблудших и дремлющих, является успехом иллюзорного мира.

Всё, что достигают все за счёт дремлющих, никогда не было чем-то реальным.

Всё, что учителя построили на том, что им должны ученики, соткано из иллюзий.

Всё, что в течение веков построили учителя на долгах своих учеников, позаимствовано системой власти.

Всё, что построено учителями на долгах своих учеников, никогда не было реальностью.

За счёт своих учеников учитель может достичь многого, кроме реальности.

За счёт учеников учитель может обрести много преимуществ и привилегий, но за счёт учеников учитель никогда не обретёт реальности Бога.

За счёт учеников учитель может себе купить комфортное выживание, но это выживание не имеет к реальности никакого отношения.

За счёт учеников у учителя есть всё, кроме реальности.

Только в спящих головах всем кажется, что реальность можно обрести за счёт кого-то.

Ты можешь иметь всё за счёт других, кроме подлинности.

Успех учителя, это иллюзия в зеркале ищущих.

Учитель, это всего лишь зеркало, которое отражает ресурсы ищущих.

Учитель, это всего лишь зеркало, которое отражает ступени развития и понимания ищущих.

Иллюзия, это тот учитель, который отражает те плоды, которые собраны его учениками.

В успехе учителя, который достигнут за счёт учеников, нет реальности.

Всё, во что вкладываются ученики, принадлежит ученикам, всё, во что вкладывается учитель, принадлежит учителю.

Без искреннего и душевного вложения учителя все его плоды, вся его знатность и весь его успех - это прах.

По ученикам видно, в чём нуждается учитель, потому что ученики, это картина того дефицита, которым страдает учитель.

Ученики восполняют тот дефицит, который несёт в себе учитель.

Учитель и ученик дополняют дефицит, который каждых из них несёт в себе.

Всё, что хочет от учеников учитель и всё, что хотят от учителя ученики, это то, что им самим не хватает в одиночестве. Осознанное одиночество ничего не хочет от кого-то.

Когда учитель не может жить без учеников, это и есть дефицит, от которого пылает страх одиночества.

Успех учителя, который построен на плодах учеников, соткан из иллюзий.

Нет никакого подлинного самопознания, которое построено на фундаменте посредников, авторитетов и проводников.

Самый низкий уровень развития, это то развитие, которое происходит за счёт кого-то, самый подлинный уровень развития начинается с того момента, когда ты освобождаешься от посредников, от авторитетов, от проводников и учителей.

На фундаменте ищущих, можно построить только иллюзорный успех.

За счёт дремоты ищущих, богатеет только тот, кто не ведает истины, не ведает Бога.

Всё тленно, что стоит на фундаменте учителя, который построен из плодов и ресурсов его учеников.

Болезнь успеха учителей прогрессирует за счёт вирусных сновидений учеников.

За счёт драматизма жизни учеников ни один учитель не построит реальность.

За счёт послушания учеников, за счёт ресурсов учеников, за счёт воли дремлющих учеников, болезнь успеха учителя растёт.

Болезнь успеха всегда прогрессирует там, где всё делаешь за счёт дремлющих, заблудших, немощных и больных.

У каждого из вас ничего реального и подлинного не может быть за счёт тех, кто вне реальности.

Любой успех за счёт тех, кто неудовлетворён, никогда не был успехом реальности.

Иллюзия обходит стороной истину, чтоб найти тех, кто успешен за счёт дремлющих.

Современные учителя копируют друг у друга идеи древних учителей, не вкладывая в себя совершенно что-то новое, что не зависит ни от одного авторитета древности.

Учитель, который построил за счёт учеников свой успех, своё благополучие, не понимает, какая пустота, какая пустыня, какое безмерное одиночество скрыто в этом успехе и благополучии.

За счёт учеников, за счёт других, учитель может иметь только иллюзорный успех, но этот успех не согреет душу.

Жизнь учителя и ученика, это день сурка, потому что они обоюдно ходят по рельсам сценария, который уже предварительно написан по одному и тому же замкнутому кругу, повторяющегося маршрута.

Достигать что-либо за счёт других, это достигать иллюзии.

Учитель, который достиг за счёт учеников свою величавую всепризнанность, точно так же, за счёт учеников, столкнётся с позорным падением, которое он попытается от всех скрыть.

Всё, что учитель достиг за счёт учеников, не стоит и ломаного гроша в действительности.

За счёт учеников учитель владеет учениками, но за счёт того, чем он владеет, он не может быть реальностью.

За счёт других ты получаешь только иллюзию, за которой скрывается пустота успеха.

Вложение в себя, это единственное, что превосходит всё, что каждый учитель делает для себя с помощью учеников.

Истинный путь к подлинности, это когда ты начинаешь не с учителя, не с авторитета, а с себя.

Всё, что ты сделал для себя за счёт других, исчезает как дым.

Всё, что ты сделал для себя руками других - тленный прах.

Всё, что создано без души и без искренности - иллюзорно.

Каждый учитель упускает вечное, ради кратковременного, блистательного успеха.

Учитель, который освещает свою жизнь за счёт ресурсов своих учеников, тускнеет с каждым днём как фосфорный прах.

Любой результат, любой итог учителя за счёт учеников никогда не будет реальностью учителя.

Иллюзорные замки учителя рушатся первыми, когда учитель теряет всех своих учеников.

Учитель, который лишён собственных сил, пытается за счёт сил и ресурсов учеников кратковременно блистать на фоне мира.

Каждый является тенью мира, кто убеждён, что он за счёт мира сможет стать солнцем своего жизненного пути.

Кто лишён собственного света, тот за счёт ресурсов и сил других пытается кратковременно блистать.

Учителю, которому чего-то не хватает, проще получить это от учеников, чем заработать это с помощью собственного самопознания вне других.

Человек, который делает что-либо для себя за счёт других, всегда легче поддаётся обману, чем тот, кто не зависит от других.

Кто за счёт других ищет правду или своё преимущество, тот точно так же за счёт других обманывает себя.

Обман и иллюзии ждут тех, кто за счёт других самоутверждаются как учитель, как поводырь, как проводник, как авторитет.

Иллюзия, это плод тех, кто делает всё для себя чужими руками.

Ложная жизнь у тех, кто за счёт ресурсов других хочет всем светить как яркое солнце просветления.

Дорога иллюзий всегда сокрыта под маской успеха учителя.

За счёт других вас ждёт только путь самообмана под маской любого вашего достижения, любого успеха, любого просветления.

Понятие «учитель» существует только до тех пор, пока не появился хаос.

Всё, что построено на учениках в царстве учителя, отражает иллюзорный мир.

Обрести уважение, довольство, заслуги, представительность, имидж, репутацию, имя, статус, признание, привилегии, почёт, звание учителя за счёт дремлющих учеников, это значит обрести иллюзии.

Обман ума, это плод плагиата, в котором ползают и роются учителя как черви в яблоках прошлого.

За счёт учеников учитель покупает себе только иллюзорную жизнь.

Любой временный успех учителя за счёт учеников, меркнет, как искра угасающей свечи.

Каждый учитель за счёт учеников обманывает себя под маской успеха.

Любой успех, это плод страха смерти.

Иллюзия скрывает туман ума учителя, который боится остаться без учеников.

Всё, что учитель взял за счёт учеников, именно то он утратить из-за учеников.

Любой успех учителя, который он достиг за счёт учеников, улетучится тут же, как только исчезнет зависимость от учеников.

Что ученики дали учителю, то они у него и отнимут, поэтому учитель всегда останется только с тем, что исходило из него самого.

Все ресурсы, которые учитель взял у учеников, понизят иммунитет его собственных ресурсов.

Всё, что учитель загребал руками своих учеников, всё улетучится как дым.

Вся прочность основания управления, которая построена учителем за счёт учеников, всегда будет под вопросом.

Всё, что учитель делает за счёт учеников, не принесёт ему духовных богатств для внутреннего мира.

За счёт учеников учитель может жить и выживать, но он не может за счёт этого творить свою внутреннюю реальность.

Жить за счёт других, это не значит творить свою реальность.

Ученики, это театр теней для спящих возможностей учителя.

Всё, что учитель достиг за счёт учеников, не стоит и ломаного гроша в целостном сознании.

Всё, что учитель делал для того, чтоб это заметили ученики и вся окружающая дремота, никогда не было тем, что в безграничности бесследно, неизмеримо, невидимо, неуловимо.

Всё, что ты взял за счёт других, было только тем, что ты не излучал. За счёт других ты ничего не создал, потому что не начинал с себя.

Всё, что учитель взял у учеников, никогда не было создано им самим.

Всё, что учитель взял у своих учеников в долг, не поможет ему дополнить себя и свою неполноценность.

Что учитель сам не создаёт для учеников и для себя, то он берёт у учеников.

Кто не нуждается, тот не берёт ничего у своих учеников, потому что целостен, а кто берёт у своих учеников то, в чём он нуждается, то показывает его суть, которую постоянно нужно дополнять за счёт других.

Учитель, который дополняет себя за счёт ресурсов своих учеников, никогда не был целостным человеком.

Всё, что берёт учитель у своих учеников, это кратковременная плата, которая дополняет временные потребности.

Временные ученики, это временный успех учителя и цена этому успеху, это плата учителя за утраченные иллюзии.

Велик не тот, кто успешен за счёт других, велик тот, чей успех невычислим.

Из иллюзий временного успеха соткано иллюзорное развитие.

Учитель превращает свою жизнь в спектакль, который не состоялся бы без учеников.

Ученики, это зачарованное ожидание, которое находится в заколдованном кругу пустых утешений, пустых обещаний, пустого обнадёживания учителей, которые одели на себя маску роли учителя, за которой стоит мир иллюзий.

За счёт других, полученные плоды быстро увядают, быстро тлеют, быстро исчезают.

За счёт учеников роль учителя выглядит грандиозно, но за этой грандиозностью видно временный камуфляж слабости, неполноценности и уязвимости.

Всё, что достиг учитель за счёт учеников, за счёт дремлющих, невозможно сохранить за пределами смерти и времени.

Учитель, это самоотдача, но когда учитель за счёт учеников что-то достигает, это значит, что он обладает тем, что обречено исчезнуть.

За счёт учеников учитель может жить внешне полноценно, но при этом внутренняя неполноценность останется прежней.

Ты можешь всё иметь, что только возможно иметь в этом мире, но при этом ты не сможешь с этим жить полноценно.

Иллюзия успеха всегда появляется за счёт других.

Успешные учителя никогда не были бы учителями без учеников, потому что всё, что без других не воплощается для каждого из вас, никогда не было плодами истинного самопознания.

Самопознание не имеет никакого отношения к игре «учитель и ученик», потому что плоды самопознания, это то, что не зависит от других.

В самопознании никогда не существовало того звания, той репутации, того почёта, того предназначения, того призвания, того статуса, того преимущества и той роли, которые воплощаются за счёт других.

Если в исконном самопознании не существует воплощения за счёт других, это значит, что учитель, который может быть учителем только за счёт учеников, никогда не имел никакого отношения к самостоятельному самопознанию, которое свободно от авторитетов, от всех.

Самопознание без других приходит без усилий, без надежд, без сожалений и без помощи.

Учитель, это не мир самопознания, потому что в мире самопознания не существует плодов и воплощений, званий и роли, которые возникают только за счёт других.

Нет других, когда ты являешься реальностью одиночества единого Бога.

Истинный путь не бывает победой за счёт других.

Истинный путь, это то, что зависит только от твоего внутреннего мира и больше ни от кого.

Плоды собственных побед намного важнее, чем плоды побед за счёт учителя или проводника.

Плоды внутренних, собственных побед намного глубже, чем плоды побед за счёт учителя или ученика.

Всё, что учитель достиг за счёт ученика, мимолётно, скоропостижно и эфемерно.

Учитель, который купил свою удобную и комфортную жизнь за счёт своих учеников, никогда не был реальностью.

Всё, что куплено за счёт других, не имеет к истине никакого отношения.

Всё, что куплено или обретено за счёт дремлющих, легко потерять.

Учителям нужны ученики как маска, чтоб за этой маской спрятаться от ничто, спрятаться от того, в чём исчезают все роли учителя и ученика.

Иллюзия, это всегда маска, за которой прячутся от того, в чём исчезает вся лицедейная игра «учителя и ученика».

Кто боится быть никем, тот за счёт учеников, за счёт дремлющих, хочет стать кем-то, например, в роли учителя или проводника.

Если ты без других лишаешься пути, это значит иллюзорен этот путь.

Путь самопознания, это путь без других, поэтому нет самопознания на пути, на котором ученик или учитель воплощают только то, что у них воплощается за счёт друг друга.

Не смогут друг без друга учитель и ученик воплотить то, что у них не бывает друг без друга.

Иллюзорные достижения учителя за счёт учеников, это фантомы за счёт дремоты на рассвете привлекательного сновидения.

Истинный успех не зависит от других.

Всё, что порождено за счёт таких понятий и идей, как ученик и учитель, не существует там, где отсутствуют различия, причины и системы.

За счёт других вас ждут только ограничения.

Всё, что у вас было построено за счёт других, рухнет без других, как карточный домик на штормовом ветру.

Всё, что ученики получили за счёт учителя, превратится в пепел в тот момент, когда раскроется исконное самопознание.

За комфортом и заботой, и теплом, который создали учителя для своих учеников, скрывается страх пустоты, страх одиночества, страх холода, страх хаоса и неопределённости.

За счёт временного комфорта и удобства скрывается всегда страх неопределённости.

Иллюзия достижений появляется там, где нет искренности с самим собой.

Ты неискренен, если ты искренен только тогда, когда присутствует учитель, потому что, если бы ты был искренен с самим собой, тебе не нужен был бы учитель или проводник.

Иллюзия успеха всегда там, где ты не можешь быть искренним с самим собой.

Быть искренним с самим собой, это значит быть свободным от авторитетов.

За счёт учителя можно претвориться гармоничным, потому что, когда ты гармоничен, тебе учитель не понадобится.

Кто гармоничен, тот не нуждается в учителе, кто с учителем, тот делает вид, что он гармоничен.

Гармония никогда не бывает за счёт кого-то гармонией, гармония сама по себе и есть гармония.

Всё настоящее не нуждается в учителе, потому что настоящее никогда не будет тем, что делается, что достигается за счёт других.

Если ты настоящий и искренний с самим собой, это значит ты никогда не будешь следовать за учителем.

Учитель, это тот, кто любит окружать себя неискренними и невнимательными, потому что искренние и внимательные не нуждаются в учителях.

Каждый учитель есть тем отражением, которое его окружает.

Учитель есть тем, чем он любит себя окружать.

Учитель, это тот, кто любит свою жизнь растрачивать на тех, кто не в состоянии быть искренним с самим собой.

Кто умеет жить по-настоящему, тот не окружает себя дремлющим муравейником сновидений.

Кто искренен, тот только за счёт своего внутреннего мира, за счёт себя, раскрывает реальность сознания.

Кто неискренен, тот за счёт кого-то становится кем-то, тот за счёт кого-то строит свою псевдореальность, которую окружают только неискренние.

Только за счёт кого-то ты можешь себя обмануть.

В самопознании всё настоящее строится не за счёт учителя, а за счёт самого себя.

Только за счёт себя ты можешь построить ту реальность, которая не нуждается в услугах учителей и проводников.

Достижения учителя за счёт неискренних ищущих, сотканы из иллюзий.

Успех учителя, достижения учителя за счёт учеников, основаны на заёмных ресурсах невнимательных, именно поэтому, такой успех окружён неискренними ищущими.

Всё, что ты сделал за счёт других, будет тлеть в топке тленного мира.

В прах времени превращается всё, что создано учителем с помощью неискренних и невнимательных.

Всё настоящее внутри твоего мира, а не в делах учителей и проводников.

В делах учителей, в делах авторитетов, в делах других отражаются только твои иллюзии.

Вековые достижения всех учителей тлеют, когда ты искренно раскрываешь в себе нечто настоящее вне времени, как безмерную свободу вне ограничений.

Кто зависит от плодов учителя, тот не понимает, кем он есть в одиночестве.

Зависимость от чужих плодов, от чужих усилий, от чужой помощи, приводит всех к иллюзиям.

Иллюзорный путь ученика к эфемерному успеху обусловлен зависимостью от слов, от дел, от плодов учителя.

Всё, что ученик построил на волне учителя, эфемерно как дым.

Истинное духовное развитие не зависит от усилий и помощи учителей, и проводников.

Всё, что без учителей не было в тебе, было обманом за счёт учителя.

За счёт учителя у тебя появляется то, что без учителя нет в тебе.

Когда в тебе есть искренность к самому себе, тогда ты никогда не будешь нуждаться в учителе.

Божья реальность излучается в тех людях, которые сами излучают то, что делает их внимательными, сердечными, настоящими, искренними, глубокими, проницательными, мудрыми и видящими.

Для божьей реальности не существует успеха за счёт невнимательных, за счёт неискренних, за счёт дремлющих, за счёт неудовлетворённых. Божья реальность излучается только в тебе и больше нигде, поэтому ни в ком не излучается божья реальность из тех, кто стал за счёт других иллюзией успеха.

Всё, что ты понимаешь за счёт других, не излучается в тебе как божья реальность.

Всё, что ты достигаешь за счёт неискренних и спящих, соткано из сновидений.

Кто излучает в себе искренность, тот не нуждается в учителях и проводниках, а все, кто достигают успеха за счёт неискренних, за счёт вопрошающих и заблудших, никогда не были искренними на все 100%.

Искренний человек никогда не станет учителем, потому что успех за счёт неискренних и за счёт заблудших не приведёт к Богу.

Кто искренен, тот уже с Богом, а кто неискренен, тот там, где всё достигается за счёт заблудших, за счёт невнимательных и неискренних.

Во всё, во что верят неискренние, именно то всё и затмевает разум всех остальных кто дремлет.

До тех пор, пока все сортируют всех незнающих и заблудших на учеников и учителей, на ведущих и ведомых, на востребованных и невостребованных, на привилегированных и непривилегированных, на именитых и безызвестных, на ищущих себя и найденных, до тех пор борьба за различия будет продолжаться веками.

В борьбе за различия абсолютно все, кто за счёт друг друга пытаются отличиться, несут в себе неисчислимые миры иллюзий.

В борьбе за различия все, кто за счёт друг друга достигают успеха за звание учителя или авторитета, не несут в себе ничего реального.

Всё, что ты сделал в этом мире за счёт других, чтоб отличиться как учитель, наставник или проводник, соткано из борьбы за различия.

Всё, что ты сделал за счёт других ради своей выгоды, ради своего успеха, ради денег, не имеет к духовной реальности никакого отношения.

Всё иллюзия, что ты делал ради выгоды, ради преимущества, ради успеха, который является плодами борьбы за отличия.

Всё иллюзия, что становится успехом за счёт друг друга.

Бороться за различия за счёт друг друга, это значит быть творцом иллюзорного успеха, иллюзорных достижений, иллюзорного развития.

За счёт друг друга вы можете достичь только иллюзию успеха, иллюзию развития, иллюзию достижения.

Всё временно и тленно, что сделано за счёт друг друга во имя иллюзий значимости, во имя иллюзорного успеха.

Учитель, это звание можно завоевать только за счёт учеников, поэтому звание учителя и само понятие и определение «учитель», соткано из иллюзий, потому что за счёт дремлющих ищущих никто не сможет стать реальностью пробуждённого разума.

За счёт других вас ждёт только иллюзии, за счёт самопознания себя без других у вас появляется возможность раскрыть своё пробуждение, раскрыть весь свой потенциал, раскрыть реальность своего пробудившегося разума.

Статус, определение, звание «учитель», которое добыто за счёт учеников, не имеет к самопознанию никакого отношения.

Везде, где происходит признание любого учителя за счёт других, не является истиной.

Истина никогда не была тем, что достигается за счёт других.

Звание учителя, которое добыто за счёт других, через других, соткано из эфемерности.

Всё, что вы достигли через других или за счёт других всегда будет тленным.

Всё соткано из мыльных пузырей, что достигнуто за счёт других ради того, чтоб отличиться на фоне других.

Кто достиг стать тем, кем он стал за счёт других, не несёт в себе никакую истину.

Любой статус добытый за счёт других, соткан из эфемерности.

За счёт других вы можете выловить только плоды своего самообмана.

Кроме встречи с самим собой нет больше никого и ничего.

Невозможно Бога достичь за счёт успеха, который вами достигнут за счёт других.

Все знания, которые вы добыли за счёт других, мимолётны и эфемерны для вас.

Все, кто хотят быть услышаны среди своих учеников, достигают иллюзию успеха за счёт других.

Все, кто хотят быть поняты дремлющими, становятся мыльными пузырями иллюзорного пути.

За счёт невнимательных, неудовлетворённых и неискренних вы можете достичь только того, чего не существует в Боге.

Статус, почёт, звание и признание учителя, это только то, что достигается за счёт невнимательных, за счёт дремлющих, за счёт неискренних, за счёт неудовлетворённых, потому что искренние и те, кто освободился от дремоты и неудовлетворения не нуждаются в учителе.

Внимательные не нуждаются в учителе, поэтому за счёт невнимательных каждый из вас может стать тем, кто нуждается за счёт невнимательных кем-то стать, чтоб завоевать преимущественное звание и почёт.

Реальностью ты не можешь стать за счёт дремлющих, поэтому за счёт кого-то ты можешь стать только тем, кто не является реальностью Бога, в котором отсутствуют различия.

За счёт неискренних и неудовлетворённых ты не можешь стать реальностью, в которой отсутствуют различия.

Быть рыбаком иллюзий за счёт других, это удел спящих.

Быть ловцом иллюзий за счёт невнимательных, за счёт дремлющих, это значит быть ловцом в ловле самого себя в роли учителя.

Нет в реальности такого понятия или звания учитель, или проводник, потому что в реальности нет никого, за счёт кого ты стал тем, чего не существует в реальности.

Звание учителя, которое построено на труде заблудших, скрывается рой жужжащих иллюзий. За любым успехом скрыта иллюзия, потому что в духовном бессмертии не существует успеха, так как любой успех обусловлен страхом смерти.

Труды учителя, которые помогли ему стать учителем на трудах его учеников, скрывается пустошь страха одиночества.

Всё, что учитель построил на трудах заблудших, на ресурсах заблудших, соткано из иллюзий.

Всё, что учитель построил на слуху заблудших, никогда не было и никогда не будет его реальностью.

Иллюзия победы и успеха учителя, которую он создал за счёт учеников, в мгновении ока рассыпается без учеников.

Без ресурсов учеников, без внимания учеников, без усилий учеников, без заблуждения учеников, без страха учеников, ни один учитель не станет учителем.

Всё соткано из иллюзий, что невозможно создать без страха, без заблуждения, без обучения, без усилий, без других.

Без страха, без невнимательности, без заблуждения учеников, ни один учитель не сможет стать учителем, потому что в ком нет страха, и кто свободен от заблуждения, и кто внимателен, тот не нуждается в учителе или в проводнике.

За счёт учеников, за счёт других, опора учителя иллюзорна.

Заслуги учеников, заслуги заблудших, заслуги вопрошающих, заслуги неудовлетворённых не могут быть опорой искреннего человека.

Заслуги ищущих, служат опорой только тем учителям, которые сотканы из эфемерности.

Заслуги тех, в ком рождается неудовлетворение и вопросы, не могут быть опорой для искреннего человека, в ком не рождаются никаких вопросов и ответов.

Только в иллюзорном мире заслуги других становятся опорой твоего успеха.

За счёт других всё является опорой иллюзорного успеха.

Когда жизнь учителя обрастает состоянием заблудших, это не делает жизнь учителя интересной и реальной или лучшей, поэтому все учителя, для которых состояние заблудших становится опорой их выживания, их настроения, их интереса жизни, именно тогда понятно, почему учителя обрастают тем, что их отражает.

Когда жизнь учителя обрастает ограничением его учеников, именно тогда жизнь учителя от этого не расширяется.

Ресурсы и заслуги учеников, которые становятся опорой учителей, отражают всё иллюзорную сущность учителей.

Чужие заслуги не могут стать опорой искреннего и внимательного, и глубокого человека.

Заслуги невнимательных и спящих не могут стать опорой внимательного и пробуждённого человека.

Чужие заслуги, это миражи тех, кто строит свой успех на чужих заслугах.

Когда заслуги и ресурсы учеников становятся опорами для продвижения учителя, для продвижения его преимуществ и управления, именно тогда учитель является огромным клубком иллюзий.

Строить свой успех на ресурсах, на страхах и заслугах учеников, это значит пребывать в иллюзиях.

Успех учителя, который сидит на плечах его учеников, показывает всю иллюзорную опору жизненного пути учителя.

Успех учителя, который носят на своих руках ученики, это миражи на руках заблудших.

Догадайтесь сами, является ли реальностью тот успех, который добыт за счёт тех, кто ни сном, ни духом не понимает, что такое реальность.

Всё, что сделано успешно за счёт дремлющих, никогда не было реальностью целостности.

Успех учителя, который достигнут за счёт неискренних, за счёт неудовлетворённых, за счёт тех, кто не понимает, что такое реальность, такой успех является скрытым поражением, скрытым и чудовищным самообманом.

Ученики носят на своих плечах ловушки учителя, поэтому успех учителя происходит за счёт страха учеников, за счёт невнимательности учеников.

Ученики достойны обманываться тем, что за счёт них становится успешным в лицедейном мире.

За счёт драматизма жизни учеников проводники и учителя, строят свой успех, свои преимущества и свою победу без реальности.

Всё иллюзорно, что учителя делают за счёт своих учеников ради своих преимуществ, ради своего признания, ради своего успеха.

Всё иллюзорно, что за счёт других помогает стать успешным.

Ты в иллюзии, когда ты за счёт других получаешь успех.

Успех сам по себе - это мираж, потому что успех за счёт других, это всегда мираж.

Многие ради успеха готовы через других спасать себя от неудачи за счёт других.

Иллюзия успеха, это всегда то, что защищает вас от неудачи прошлого.

Удача и успех, это игра, которая существует только там, где буйствует и бушует борьба за различия.

Учителя, которые радуются успеху за счёт учеников, даже не замечают, что они являются ярыми участниками борьбы за различия.

Учитель, это крепость, которая его самого защищает от хаоса, а его ученики, это фундамент этой крепости.

Ученики, это фундамент крепости учителя, нет учеников, нет и фундамента крепости.

Учитель, как определение, рассыпается без учеников, как крепость, рассыпается без фундамента.

Запомните все, что учитель приобрёл за счёт учеников, именно то он без учеников потеряет.

За чужой счёт выиграть можно многое, но проиграешь себя в одиночестве.

Кто боится потерять себя без других, тот за счёт других становится кем-то.

Кто боится потерять себя в одиночестве, тому нужны другие, чтоб за счёт других достичь успеха, который привлекает внимание других.

За счёт учеников учитель может выиграть всё, но потеряет всё при первой встрече с одиночеством, в котором всё растворяется.

Потерять всегда себя легче без других, поэтому многие достигают успех за счёт других, чтоб не потерять себя за счёт других.

Кто боится себя потерять в одиночестве, тот обретает себя за счёт других.

Чего стоит честность учителя, если у этой честности опорой является нечестность заблудших перед самими собой.

Кто честен перед самим собой, тот не последует за учителем.

Ученики нечестны с самим собой, поэтому они ищут учителя, поэтому, кем является учитель, если нечестность заблудших является опорой его успеха, его преимущества, его привилегий, его существования, его выживания, его управления.

Успех учителя, это маска, за которой прячется всё то, что учитель сделал за счёт своих учеников для своих преимуществ, для своей значимости и отличительности.

Кому не хватает уважения, того достигает уважение за счёт слабости других.

Всё, что ученик познаёт за счёт учителя, никогда не будет тем, что ученик самостоятельно узнает сам в себе без других.

Успех учителя, который основан на ресурсах, на функциях, на послушании, на стараниях учеников, соткан из иллюзий.

Каждый учитель платит потерей, когда он обретает что-то для себя за счёт учеников.

Все учителя умирают от рака, потому что, когда ты всю жизнь пиарился за счёт кого-то, когда ты всю жизнь опирался на дремоту как на опору своего успеха, именно тогда приходит расплата.

Потерей здоровья всегда платит тот, кто строит свой успех на нездоровых и неудовлетворённых.

Усилия, послушания, труды, служения и старания учеников никогда не сделают жизнь учителя и успех учителя чем-то реальным.

Всё настоящее исходит только из тебя самого, а всё, что создано за счёт других, никогда не было твоим настоящим.

Успех за счёт усилий и трудов других никогда не будет чем-то настоящим.

Усилия других во имя твоего успеха никогда не превратятся в реальность твоего одиночества.

Настоящий успех, это когда ты понимаешь, что ты одинок настолько, что в этом одиночестве никого нет, кто мог бы увидеть и отметить этот успех, кто мог бы создать этот успех для тебя.

Успех всегда связан с другими, без других нет никакого успеха, когда ты осознаёшь, что в одиночестве нет границ и различий.

Там, где нет границ, там нет различий, а там, где нет различий, там нет учителя или ученика, ведомого или ведущего, поэтому там, где есть безграничность Бога, там нет никаких учителей и учеников, никаких ведущих и ведомых.

Быть настоящим, это быть тем, кто не обманывает себя за счёт других.

Усилия, деньги и ресурсы учеников не сделают учителя более счастливым.

Счастье исходит только изнутри, а всё остальное счастье за счёт других соткано из самообмана.

Успех за счёт других - это иллюзорное, временное, фантомное счастье.

Усилия других могут сделать твою жизнь комфортной, но не гармоничной, преимущественной, но не истинной, преуспевающей, но не божественной.

Всё, что учителем взято у учеников и всё, что учениками взято у учителя, никогда не было непредсказуемой реальностью Бога.

Иллюзия успеха всегда взята у других, кто обманывал себя.

Всё, что вы взяли у других, превращается в ваших руках только в то, что вы понимаете о смерти, об одиночестве, о пустоте и о себе.

Реальность, это то, что всегда и повсюду, и везде есть, а не то, что взято за счёт других в каком-то определённом месте силы.

Все иллюзии рождаются за счёт других и только реальность исходит из внутреннего мира.

Из реальности одиночества никогда не родится то, что становится успешным за счёт других.

За счёт успеха рождаются миражи.

Всё, что взято тобой у других ради успеха, не является реальностью твоего одиночества.

Любой успех, который рождается из взятого тобой у других, превращает тебя в иллюзию.

Реально только то, что ты излучаешь сам, а то, что взято тобой у других, является отображением твоего тонкого самообмана.

Всё, что взято учителем у учеников, всё, что взято у учителя учениками, никогда не было реальностью одиночества Бога, в котором все различия исчезают.

Кто не умеет создавать свою жизнь сам, тот заимствует у других то, что другие делает за счёт других ради успеха, ради признания.

Кто не умеет создавать, тот ворует иллюзию успеха за счёт других.

Там, где всё взято друг у друга, там вы найдёте только иллюзию успеха или иллюзию проигрыша.

Там, где не умеют творить настоящее, там стремятся к успеху, который рождается из взятого.

Успех учителя за счёт учеников настолько временен, насколько временны его ученики.

Победа за счёт других, это путь иллюзий.

Никого кроме тебя нет, поэтому не обманывайся победами за счёт других.

Все арендуют мир иллюзий, когда достигают успех за счёт других.

Победа за счёт других не несёт в себе ничего божественного.

Учитель, который выхватил свой успех руками своих учеников, не имеет в себе внутренней силы, внимательности, свободы, смелости и духа.

Всё, что взято чужими руками ради успеха, превращается в иллюзии.

Все, кто чужими руками загребает жар, никогда не будет счастливым человеком.

Нет внутренней смелости и силы духа у того, кто за счёт других продвигает своё преимущество, своё выгодное положение, свою систему управления, своё место под солнцем.

Всё иллюзорно ради успеха, который создан за счёт других.

Всё иллюзорно ради успеха, который взят чужими руками, чужими ресурсами, чужими способностями.

Ради твоего успеха, который взят с помощью не твоего разума, соткан из иллюзий.

Нет развитых людей там, где достигают успех за счёт развитых.

Успех, который достигнут за счёт развитых людей, не является успехом, потому что за счёт кого-то любой успех, это временная иллюзия.

Всё, что взято тобой руками дремлющих, отображает твою слепоту и немощность.

Теряет свою силу тот, кто за счёт силы других продвигает иллюзии своего успеха.

Нет стержня у того человека, который за счёт других укрепляет свой внутренний стержень и свою опору.

Ради успеха, взятого руками учеников, учитель получит только дозу иллюзий.

Настоящий успех приходит только через реальность одиночества, в которой отсутствуют различия.

Твой собственный труд говорит тебе, кто ты, а всё, что ты понял о себе через труд других - это иллюзия.

Твоё развитие без других говорит о тебе, а всё, что ты познавал за счёт других, ничего о тебе не говорит существенного.

Все познают что-то за счёт друг друга, но в течение веков так и никто не продвинулся дальше за пределами того, что привнесли мудрые предшественники ушедших эпох.

Все повторяют друг друга, как попугаи копируют друг у друга тот успех, который они добиваются за счёт друг друга.

За счёт других ты добиваешься только того успеха, который не является настоящей жизнью.

Настоящая жизнь, это бесконечная неопределённость, а не тот учитель, который вас спасает от неопределённости.

Проживать чужую жизнь всегда стремится тот, кто за счёт других добивается взлететь на олимп высочайшего успеха.

В реальности одиночества не существует успеха за счёт других или через других.

В реальности одиночества растворяется всё, что создано логикой страха одиночества.

Только во внутренней и тотальной самоотдачи ты можешь быть настоящим.

За счёт самоотдачи других ты не можешь стать настоящим и свободным, и глубоким человеком.

Любой учитель, который стал успешным за счёт самоотдачи своих учеников, никогда не был настоящим и искренним человеком.

Иллюзия всегда требует, чтоб ты за счёт самоотдачи других самоутверждался на вершине олимпа успеха.

В реальности одиночества не существует плодов, которые добыты тобой с помощью самоотдачи других.

Те, кто от вас требуют самоотдачи ради своего успеха, там вас обманывают.

Кто ради своего успеха использовал других, тот будет расплачиваться пустотой.

Успех учителя, на драматизме учеников, не рождает реальность.

Успех учителя, на подломанном духе учеников, не укрепит дух учителя.

Успех учителя, на стараниях учеников, на ресурсах учеников, соткан из иллюзий.

Нет искренности и сердца в том человеке, который укрепляет свой успех на драматизме ищущих.

Успех на чужом труде не раскроет реальность Бога.

Успех игры учителя - это театр теней, в котором за счёт теней строится успех учителя.

За счёт теней рождается успех учителя в театре теней по сценарию его прагматичного расчёта.

За успехом, добытым с помощью других, всегда скрывается много разнообразных иллюзий.

За любым успехом, который словил учитель, кроется системная борьба за различие.

Всё, что все учителя достигли ради славы и ради преимуществ, никогда не было реальностью духовного бессмертия.

Успех заслуг учителя, который рождён и взращен на заслугах, на ресурсах и на стараниях учеников, соткан из иллюзий.

Успех учителя на заслугах учеников, это иллюзия успеха.

К духовному бессмертию заслуги не имеют вообще никакого отношения, потому что заслуги обусловлены только смертью.

Продвижение успеха учителя за счёт учеников, это продвижение облаков за счёт ветра.

Кто глубок, тот как небо, которое не меняется от ветра, а кто не глубок, тот за счёт других, как облако за счёт ветра, продвигается вперёд к эфемерному успеху, который растворится вместе с облаком.

Иллюзия достижений всех учителей за счёт учеников всегда меркнет под солнцем правды, которое взошло в реальности одиночества.

Всё, что сделал учитель за счёт ученика, никогда не было наследием Бога.

Всё, что учитель сделал за счёт ученика и всё, что учитель сделал с учеником за счёт системы послушания, является наследием иллюзий.

Ради других учитель достигает успеха за счёт других, чтоб без других не быть тем, кто без других не сможет стать учителем.

Ради своего успеха многие готовы на всё ради того, чтоб успех их спас от неопределённости и бессмысленности, из которой соткан Бог.

Смысл и определение - это ограничение, Бог - это безграничность, поэтому каждый успех является защитой от того, что не имеет границ.

Успех учителя, это прибрежная пена взлохмаченных пузырей на поверхности океана, где поменьше глубины вод у самого берега, чтоб подальше спрятаться от глубокой бездны океана.

В точке немо нет прибрежной пены, она есть только у самого берега, где меньше глубины и больше берега, о который вспенивается успех как временная пена иллюзий.

Успех на чужом труде не входит в историю, а остаётся в забытьи.

Успех учителя на трудах и ресурсах учеников является трамплином для собственного прославления.

Труды и ресурсы учеников, это инструмент учителя для управления.

Успех учителя, это плод трюков, которые исполнены за счёт учеников.

Трюки с пустотой, вот чем является успех учителя за счёт учеников.

Нет тайн Бога там, где все предварительно всё сделано ради успеха за счёт ищущих.

Успех за счёт других не принесёт истинное удовлетворение.

Учитель ради своего успеха на ресурсах своих учеников не создаст ничего реального.

Успех за счёт других никогда не был праздником Бога.

Всё, что учитель достиг руками учеников, ресурсами учеников, приношениями учеников не имеет никакого отношения к реальности.

За счёт послушания учеников учитель имеет только облака иллюзий.

Что имеет вес для учителя, того не существует в невесомости Бога.

С пустыми руками мы все приходим в этот мир и с пустыми руками мы все уйдём из этого мира, поэтому все, кто чего-то достиг в этой жизни руками других, обладают только иллюзиями.

Успех учителей, который куплен за счёт ресурсов учеников, ничего реального не несёт в себе.

Всё, что заслужил учитель за счёт заслуг учеников, нереально.

Быть заслуженным учителем за счёт учеников, не является ролью реальности.

Построить свой путь и свою жизнь за счёт ищущих, не является праздником счастливой жизни, праздником свободной жизни.

За счёт чужих заслуг можно построить только иллюзорный успех самообманчивой жизни.

Всё, что вы видите, что построено учителем с помощью учеников, является временной декорацией театра теней.

За счёт трудов дремлющих, вы получите только дремоту, (за счёт подобного вы будете иметь только подобное).

Когда ты остаёшься самим собой, тогда ты никогда за счёт других не создаёшь свою жизнь, своё понимание, свой мир, своё выживание, свою эволюцию, своё развитие разума.

Не существует самопознания за счёт учителя, за счёт учителя, это познание за счёт других.

За счёт учеников учитель строит свою жизнь, своё существование, своё преимущественное бытие, но вкус реальности не существует за счёт учеников.

За счёт других ты можешь распробовать только вкус иллюзий.

Иллюзорен вкус успеха учителя за счёт своих учеников.

Всё, что учителем сделано на горбу заблудших, никогда не будет счастьем жизни.

Если ученики способны дать опору учителю для его успеха, именно тогда его успех иллюзорен.

На горбу дремлющих строят свои преимущества и успех только спящие учителя.

Истинные плоды успеха не растут на горбах и усилиях учеников.

Истинный плод твоей реальности, это ты сам, где нет никого, поэтому всё, что ты постигнешь за счёт усилий других, никогда не было реальностью твоего одиночества.

Успех учителя добытый на горбу учеников, на ресурсах, на деньгах учеников, на усилиях и на стараниях учеников, соткан из наносного блеска скрытых иллюзий.

Ради успеха, преимуществ и привилегий учителя, ученики получат только иллюзии.

В игре учителя, в которой всё заточено ради выгоды, обогащения, преимуществ, славы, привилегий, имиджа и успеха, ученики выиграют только билет в иллюзорный мир за свой счёт.

Догадайтесь сами, какую битву с самим собой выиграет каждый ученик за счёт того успеха, который учитель заполучил за счёт учеников и их битвы с самим собой.

Всё, что ради своего успеха учитель сделал руками учеников, соткано из сплошных иллюзий.

Учитель, который шагает к ученикам, не сможет научить учеников шагать туда, где отсутствуют различия, где отсутствуют ролевые игры ученик и учитель.

Все пошаговые шаги обучения ученика, это следы учителя, по которым учитель всё время ходит к ученикам, а не туда, где отсутствуют следы учителя и ученика.

След твоих шагов за счёт учителя принадлежит предсказуемому миру.

Истинный твой успех, это когда ты шагаешь туда, где ещё не было ни одного учителя, ни одного проводника, ни одного ученика, ни одного проложенного пути, ни одного следа.

Кто создаёт свой успех за счёт тех, кто потерял себя, тот никогда не будет счастлив.

Упустить свою жизнь, потерять себя и начинать с учителя, вместо того, чтоб начинать с себя, всё это вместе одно и то же.

За счёт учеников учитель только имитирует уровень своего роста и развития.

За счёт других нет никакого истинного роста, есть только имитация роста.


Кто не слышит себя, тот опирается на голос учителя именно так, чтоб учитель слышал, как его слышит каждый, а не как каждый слышит себя.

Когда для учителя важнее, чтоб вы слышали его, а не себя, тогда ваш учитель шарлатан, трюкач иллюзорного мира.

Кто слышит себя, тот не нуждается в учителе, а кто не слышит себя, тот следует за учителем, для которого важно быть услышанным.

Кому важно быть услышанным, тот ведёт за собой тех, кто не слышит себя, а слушает других.

Ради того, чтоб успех учителя слышали все, многие собирают вокруг себя только тех, кто не слышит себя, потому что кто слышит себя, тот не следует за тем, кто нуждается быть услышанным, чтоб ярче ощутить своё присутствие, которое оформлено как учитель.

Смешон тот учитель, который наслаждается реальностью, которая опирается на то, что ученики делают за него самого.

Признание учителя, которое пришло через победы учеников с самим собой - иллюзорно.

Всё исчезнет в забвении, что учитель добыл руками, деньгами, ресурсами, усилиями и вниманием учеников.

Всё превратится в прах, что учитель успешно достиг за счёт ученика, а точнее, за счёт его работы над собой.

Успех учителя за счёт учеников, это картина, которая написана учениками, но эту картину присвоил себе учитель.

Картина без художника не бывает, как успех учителя не бывает за счёт учеников.

Учитель, это и есть то воплощение, которое происходит только за счёт учеников, поэтому учитель без учеников, это ненаписанная картина.

Ненаписанная картина или чистый лист новой жизни, или табула раса, это то место, где нет никаких учителей и учеников.

Успех за счёт других бывает только в тленном и неосознанном мире.

За счёт борьбы за различия есть только псевдоучителя и псевдоученики.

Реальность Бога никогда не была логикой учителей, логикой учеников, которая обусловлена борьбой различий.

Всё, что учителя повторяют из века в век друг за другом, никогда не было пробуждением сияющего разума.

Всё, что может повторить искусственный интеллект из того, что вы знаете, из того, что знают все современные учителя и учителя ушедших эпох этого мира, никогда не было божьей мудростью, мудростью пробуждённого разума.

Мудрость Бога и реальность Бога, это то, чему невозможно обучиться за счёт других.

Всё, что могут ученики повторить за учителями в сфере знаний, и что учителя могут повторить за своими предшественниками учителями, никогда не было истиной.

Учитель учит тебя познавать себя, но истинное самопознание, это самопознание без других.

Учитель, это проект системы, в которой ты, это не самопознание, а проект обучающего пути по сценарию и выверенному маршруту системы.

Учитель, это проект системы, потому что учитель является результатом специально разработанной структуры, которая объединяет все знания, все методы обучения в одну систему упорядочивания хаоса.

Учитель, как проект системы, включает в себя планирование, организацию, дисциплину, адаптацию, которая сводится к потребностям системы.

Учитель, это не случайный человек в системе, а системный проект, построенный для обучения, воспитания, дрессировки, которая прокладывает путь к проектам системы.

Всё, что учителя могут повторить за своими предшественниками учителями древних времён, никогда не было истиной.

Всё, что все в современном мире повторяют за всеми никогда не было реальностью Бога.

Просветление, пробуждение, никогда не было тем, что все могут повторить друг за другом, что все могут скопировать, продублировать и отобразить, позаимствовав друг у друга.

Всё, что истинно, пробуждается как в первый раз, и это повторить или скопировать невозможно.

Всё, что искусственный интеллект может скопировать и повторить через математические функции ЭВМ, никогда не было реальностью Бога.

Всё, что все повторяют за учителем, и что все учителя повторяют друг за другом, копируя из века в век, одну и ту же традиционную парадигму знаний, никогда не было реальностью Бога.

Всё, что только возможно цензурировать, копировать и повторить, не является светом божественной мудрости.

Любое цензурированное копирование, соткано их иллюзорного мира.

Подлинный свет мудрости неподражаем, а всё, что подряжаемо, никогда не было светом реальности.

Все современные учителя, которые подражают друг друга, которые копируют друг друга в словах, в смыслах, в концепциях и в одних, и тех же знаниях, в одних и тех же моделях систем, моделях практик и методик, не несут в себе свет истины.

В избитом повторе вы сможете найти только псевдодуховное развитие и обман.

Как бы ученики не повторяли тень своих учителей, они не станут солнцем истины.

Духовного бессмертия не существует в том, что можно повторить или скопировать, продублировать.

Истинная мудрость достаётся только тем, кто вышел из тени всех слов авторитетов ушедшего прошлого.

В тени чужих слов не взойдёт солнце твоей реальности.

В свете собственного сознания может взойти твоё солнце, твой рассвет реальности.

В тени чужих слов тебе достанется только прах иллюзий.

Скопировать слова учителя, это не значит скопировать реальность.

Учитель, который копирует что-либо за другим учителем, не обладает реальностью.

В свете собственного сознания не существует скопированного света какого-либо учителя.

Кто стал марионеткой чужих слов, кто стал дубликатом чужих слов, тот никогда не прикоснётся к свету собственного сознания.

Всё, что можно заучить, вызубрить, запомнить, скопировать или повторить, никогда не было светом твоей внутренней реальности.

Заучивание, копирование, запоминание, заимствование, открывает дверь только в мир иллюзий.

Всё, что все учителя скопировали друг у друга, давно стало плодами системы скрытого порабощения.

Учитель, который следует по следам предыдущего учителя, не несёт в себе истины.

По чужим следам ходит только тот, у кого нет глаз, у кого нет истинного виденья.

Ходить как марионетка по следам, след в след, это значит не понимать природу человека, природу Бога.

В каждом замкнутом круге любое повторение превращает вашу жизнь в иллюзии.

Дух истинного познания находится в том мире, который неподражаем, который невозможно скопировать, позаимствовать или сдублировать.

Повторять по кругу то, что привнесли все учителя мира, это не значит воплощать свет реальности своего сознания.

Всё, что все повторяют друг за другом в мире учителей, является тюрьмой для свободного духа познания.

Современные учителя, это всего лишь слабое эхо мудрости ушедших эпох.

Искать своё учение через учение других, не является истинным поиском.

Всё, что ты понимаешь о себе через систему ценности древних учителей и философов, никогда не будет твоей свободой.

Свет сознания не передаётся как эстафета, эстафета знания передаётся только там, где сгущается дремота.

Только то, что ты сам откроешь без учителя, без никого, только то станет светом твоего самопознания.

Учитель учит вас языком, в котором все превращаются в учеников, но в свете сознания не существует ни учеников, ни учителей, ни того, что учитель и ученик за счёт друг друга получают.

За счёт друг друга ты можешь получить только мимолётное, но вечное ты получаешь только тогда, когда ты сам без никого в себе откроешь реальность вне слов.

Истина всегда вне всех тех слов, которые звучат из уст современных учителей.

Голос тишины за пределами слов учителей.

Учитель хочет быть услышанным своим учеником, но в тишине не существует то, что ищущие слышат.

Повторить то, что услышали ищущие, это значит оказаться в ловушке иллюзий.

Повторить то, что учителя повторяют друг за другом, это значит находиться в мире иллюзий.

Повторять сказанное, это значит превращать сказанное в иллюзию.

Проживать то, о чём ещё не было сказано, это значит излучать реальность.

Проживать то, куда не дошёл ещё ни один учитель, это значит соприкоснуться с чем-то настоящим.

Проживать то, что не очерчено границами знаний всех учителей, это значит понимать что-то большее, чем всё, что лежит в границах этих учительских знаний.

Понимать что-то вне слов, это значит не зависеть от слов всех учителей и авторитетов.

Повторять услышанный месседж учителей, это не значит сиять реальностью сияющего сознания.

Всё, что вы повторяете за учителями, и что учителя повторяют за своими учителями, соткано только из прошлого.

Всё, что только возможно повторить, становится всегда иллюзией прошлого.

Повторять за учителями, значит не понимать, что ты и твоя реальность, в которой отсутствуют различия, эта та реальность, которая значительно огромней, грандиозней, необъяснимей и неимовернее, чем весь тот вместе взятый мир, который назначил себя званием учитель и ученик.

Повторять за учителем, значит быть иллюзией прошлого.

Повторять - значит зависеть от иллюзий прошлого.

Для того, чтоб быть самой жизнью, учителя не нужны.

Жизнь никогда не опиралась на посредников, которые строят мосты между тобой и жизнью.

Жизнь, это настоящее, поэтому кто настоящий, тот не опирается на тех, кто держится за прошлое.

Все учителя держатся за прошлое, если они учат своих учеников держаться за то, что ученики повторяют за своими учителями.

Повторять, это значит держаться за прошлое, поэтому все, кто учит вас всех ходить по следам ведущего, тот сам держится за прошлое.

Кто держится за прошлое, тот заинтересован, чтоб вы повторяли за ним то, что поможет вам повторить его самого.

Все учителя, которые держатся за прошлое хотят, чтобы все ученики повторяли их присутствие. Кто боится исчезнуть, тому важно, чтоб его повторил тот, кто за ним идёт.

Все, кто идёт по следам знаний своего учителя повторяет то, что иллюзорно, что стало прошлым.

Кто живёт настоящим, тот ни за кем не следует, потому что он следует за собой.

За прошлое вас учит держаться тот, кто хочет, чтоб вы повторили за ним его маршрут знаний, его маршрут присутствия.

Кто хочет, чтоб кто-то очертил его присутствие, тот хочет, чтоб кто-то повторил его матрицу знания.

Учитель, который боится исчезнуть, это тот учитель, который всегда хочет стать именно тем учителем, который всем поможет повторить то своё присутствие, которое он зашифровывает в своих знаниях.

Кто вас учит повторять его путь, тот вас учит обрисовывать его присутствие своим повторением.

Кто боится исчезнуть, тот всегда имеет дело с повторениями.

Кто имеет дело с повторениями, тот держится за иллюзию присутствия.

За прошлое держится тот учитель, который вас учит системно повторять его собственное присутствие.

Кто боится отсутствовать, тот вас никогда не поведёт туда, где отсутствуют различия.

Повторять - значит бороться за своё присутствие, за своё отличие, за свои границы.

Там, где раскрывается безграничное, там невозможно что-либо повторить, скопировать или сдублировать.

Скопировать или повторить можно только то, что имеет границы, поэтому всё, что скопировали учителя, не божье.

Что не имеет границ, то повторить и скопировать невозможно.

Для того, чтоб что-то скопировать, повторить или сохранить, или запомнить, нужны границы.

Всё, что все помнят о прежней жизни и о воплощении предыдущей жизни, это соткано из границ, в безграничном нет того, что возможно запомнить.

Всё, что все повторяют друг за другом, всё, что все копируют друг у друга, всё, что все запоминают из того, что выражено в словах учителей, соткано только и только из границ.

Все, кто держатся за прошлое, все, кто держатся за границы, повторяют то, что их защищает от безграничного, от неопределённого, от хаоса, от безымянного.

Ты хоть тысячу раз повтори звук или вибрацию «Ом», тишина всё равно не зависит от границ этого повторяемого звука.

Всё, что повторяется соткано из границ и только тишина не нуждается в том, что повторяется.

Всё, что повторяется соткано из гипноза, который обусловлен границами.

Все, кто вас гипнотизирует границами, обучает вас что-то повторять в рамках объяснимых границ.

Путь к реальности, это непредсказуемый путь, поэтому в реальности не существует предсказуемых повторений.

Все повторяемые молитвы не про Бога, потому что для безграничного Бога не существует повторяемого, которое защищает всех от непредсказуемой безграничности.

Истинная молитва неизобразима, неподражаема, неповторима, непостижима.

Все, кто держатся за учителей, держатся за прошлое, потому что тот, кто стал настоящим, не держится за учителей, не повторяет то, что защищает учителей от настоящего.

Везде, где присутствует повторение в мире учителей, соткано из защиты от настоящего.

Настоящее неподражаемо, поэтому настоящее невозможно повторить, потому что в настоящем нет границ.

Настоящее невозможно повторить с помощью практик, техник или методик, или обучающих систем.

Повторять, это значит держаться за то прошлое, которое защищает от настоящего.

Всё, что учителя из века в век повторяют друг за другом, соткано из прошлого, которое их защищает от настоящего, от неопределённого, от бесконечного.

Системы учителей потому сотканы из ограничений и повторений, потому что эти системы защищают их от хаоса, от неопределённости и от того, что не имеет в себе ни границ, ни различий.

Учитель защищает вас от того, что не имеет различий, потому что там, где отсутствуют различия, там не существует учителя или ученика.

Чтоб существовал лицедейный театр учителя и ученика, для этого необходимо учителю и ученику быть как можно дальше от того, в чём отсутствуют различия.

Все учителя, которые рекламируют себя в статусе учителя и при этом проповедуют что-либо об отсутствии различия, лжецы, потому что в мире, в котором отсутствуют различия, не существует таких понятий, идей, статусов, определений и различий как «ученик или учитель».

Посмотрите на учителей недвойственности и вы увидите фантомы обманчивых миражей, потому что в недвойственности не существует понятий, званий и определений «учитель и ученик».

Нет такой игры «учитель и ученик» в мире, в котором отсутствуют различия, отсутствует двойственность, отсутствуют границы.

Учитель и ученик, это то, что соткано из иерархических ценностей, но в чистом сиянии сознания нет такой иерархической ступени ценностей и определений как «учитель и ученик».

Для того, чтоб стать учителем или учеником, нужны причины, но в чистом сознании не существует воплощений, которые возникли из причин, потому что чистое сознание соткано из беспричинности.

Ученик, который повторяет что-либо за учителем, держится за то прошлое, которое соткано из присутствия учителя.

Кто держится за учителя, который вас всему обучает, тот держится за то, что вас защищает и спасает от того, чему невозможно обучиться.

Если бы учитель вас не защищал от того, чему невозможно обучиться, вы могли бы рискнуть без всякого обучения шагнуть туда, где вам уже никакой учитель не понадобился.

Быть учителем, это быть кем-то, поэтому каждый кто боится быть никем, хочет всегда быть кем-то, чтоб защищать всех от того мира, в котором все становятся никем.

Если бы любой учитель вас приглашал в мир, в котором все становятся никем, то и он не был бы учителем, потому что он тоже был бы никем.

Подобное обучает вас подобному, поэтому кто кем-то стал, учит вас кем-то стать, а кто стал никем, тот не ведёт за собой тех, кто кем-то хочет стать.

Кто хочет стать учеником учителя, тот не пойдёт за тем, кто стал никем.

Кто хочет стать кем-то, тот становится учителем, который заинтересован, чтоб кто-то стал кем-то, например, учеником, потому что без ученика невозможно стать кем-то в статусе учителя.

Быть в рамках определения учителя, это значит быть кем-то, но в чистом сознании ты становишься ничто и никто.

Все, кто держатся за учителя, боятся без кого-то стать никем.

Учитель без учеников не может стать кем-то, поэтому, когда ты за счёт учеников становишься кем-то, это значит, что ты защищаешь их от того, в чём ты превращаешься в ничто.

Пока учителя хотят быть учителями, они никогда вас не отведут туда, где отсутствуют различия, где не существует ученика и учителя, где не существует тех, кто хочет быть кем-то для других.

Все, кто повторяют учителей, держатся за то, чтоб кем-то стать, именно поэтому ученики не пойдут за теми, кто повсюду никто и ничто.

Бог, это то, что повсюду никто и ничто, именно поэтому Бог, это всё до бесконечности.

Повторять за учителем, значит рисовать свою иллюзорную жизнь.

Знания учителя, это схема его маршрутов знаний, но Бог, это не маршруты знаний учителей, это скорее бездорожье, непредсказуемое бездорожье, на котором не существует предсказуемых указателей и меток.

Знания учителя прорисованы на карте его знаний, но истинная божья жизнь никогда не была предсказуемой картой знаний, по которой все ходят по проложенным рельсам как по предсказуемому проспекту, на котором освещены все указатели.

Мудрость Бога в жизни мудреца выглядит как вся планета, а не как те тропинки и дороги, которые протоптали все учителя.

Учитель вас учит повторять то, что им пройдено, но дело в том, что всё, что вы повторяете, это значит вы ходите по замкнутому кругу.

Чтоб увидеть новый горизонт совершенно новой жизни и нового развития, нужно выйти из заколдованного круга, по которому ходят учителя со всей своей дремлющей свитой.

Нового горизонта не видят те, кто повторяет за учителем то, что учитель повторяет за своими предыдущими учителями.

Мудрость твоей жизни, это свет пламени твоей внутренней жизни, а не свет пламени учителей.

Везде, где все повторяют правила игры учителей, держатся за иллюзорное развитие.

Как только ученик прозреет, он выйдет из заколдованного круга и тут же перестанет быть учеником учителя, поэтому, пока существуют ученики и учителя, существует заколдованный круг повторений.

Кто освободился от авторитетов, тот не следует авторитетам, поэтому там, где авторитеты советуют вам как вам быть, там нет вашей свободы.

Правила игры учителя, это именно та игра, за счёт которой каждый может стать учителем, но дело в том, что чистое сознание за пределами этой игры.

Там, где вы видите расписание правил игры учителя, там вас учат повторять всё по лекалам знаний.

Ученик, который освободился от учителя, чтоб стать самому учителем, сам становится заложником тех ограничений правил, которые им предписаны для ищущих.

Кто следует за учителем, тот упускает то, чему невозможно обучиться у учителей.

Кто держится за границы, тот следует за учителем, как за иллюзией прошлого.

Следовать за учителем и следовать за прошлым, это одно и то же, когда ты держишься за границы и определения.

Ты не уйдёшь дальше границ, если будешь всё повторять за учителем, который всё повторяет за древними учителями.

Если ты не будешь следовать за прошлым, ты не будешь следовать за теми, кто повторяет то, что было во всех предыдущих веках в формате учителей.

Учитель, который повторяет то, что было разработано всеми древними учителями пару веков назад, не имеет никакого отношения к истинному самопознанию.

Никто не уйдёт дальше того, что разработано учителями много веков назад, если все будут повторять за учителями то, что учителя повторяют за своими предшественниками, которые стали авторитетами своего времени.

Все следуют за прошлым, кто повторяет то, что разработано всеми учителями вчера или полвека назад.

Развитый разум каждый день, словно рождается заново, как в первый раз.

Повторять то, что передано предшественниками, это значит не открыть то новое, которое не смогли отрыть предшественники и авторитеты прежних эпох.

Твой внутренний мир, твой внутренний свет, это твой маяк жизни, а маяк, который называется учитель, не существует там, где отсутствуют различия и границы.

Понимание жизни, понимание истины, это не наследство учителей, это сияние в тебе, о котором не знал ни один учитель.

Через своё сомнение, через свой риск, через своё смелое решение, через бездорожье, через неизвестность ты больше поймёшь о себе и о жизни, чем через готовое наследство учителей всех эпох.

Нет истинной мудрости в том, что повторяют все за мудрецами.

Мудрость, которая исходит из тебя, это именно тот свет, это именно то сияющее место, в котором образуется неразрушимая связь с Богом.

Нет твоего истинного и духовного содержания там, где ты повторяешь что-либо за учителями или проводниками.

Ложен тот учитель, в котором бушует море повторов во имя того, чтоб любой ценой удержаться в статусе учителя.

Только в иллюзорном мире повторы создают игру учителя и ученика.

Кто проповедует неизвестное, тот никогда не станет учителем или всепризнанным авторитетом.

Не копируйте и не повторяйте слова тех, кто защищает вас от отсутствия различий, от отсутствия границ.

Жить по шаблону учителя, продвигаться по рельсам знаний и урокам обучения учителя, это значит достичь иллюзии.

Всё, что повторяется, становится силой системы.

Все становятся заложником системы, кто продвигается по догматическим лекалам учителя.

Повторяя порядок учителя, все становятся слугами системы упорядочивания хаоса.

Проживай свою внутреннюю реальность, которую проживаешь ты, а не учителя.

Знания принуждают дремлющих повторять знания учителей, которые повторяют знания предыдущих учителей.

Ты сам должен пройти тот путь, который никогда не был проложен ни одним учителем.

Повторять отражения в зеркалах, является иллюзорной жизнью.

Не следуй за другими, переживай настоящее, потому что настоящее не следует за своим отражением.

Следовать за своим отражением, это значит следовать за прошлым.

Истинный мудрец не следует за вечностью, он сам становится этой вечностью.

Мудрый человек не следует за учителями, так как он переживает то мир, который не переживал ни один учитель.

Когда ты становишься тем, в чём отсутствуют различия, ты переживаешь то, что не переживал ни один учитель, потому что невозможно быть учителем там, где переживаешь отсутствие различий.

Ни один учитель ещё не сказал об истине, ни один учитель не написал об истине, потому что истина, это то, в чём отсутствуют различия.

Когда ты ощущаешь себя учителем, именно тогда ты не испытаешь и не проживаешь то, в чём отсутствуют различия.

Истинно мудрый не следует ни за кем, он переживает вечность, в которой отсутствуют различия.

Кто раскрыл себя как источник реальности, тот не следует за учителями.

Обезьяна, которая практикует себя как обезьяну и учитель, который практикует себя как учителя, это одна и та же иллюзия.

Ты неизобразимый и неподражаемый источник, а не то, что все повторяют за учителями.

Ученики повторяют форму присутствия учителя, поэтому ученики, это тень учителя, а не солнце реальности, в которой не существует такого понятий и отличий как учитель или ученик.

Божьему человеку не нужно повторять Бога, потому что он и есть то, что соткано из самой священной сути Бога.

Ты не копия обучения учителя, ты то, что невозможно повторить с помощью обучения и знания, которые сохранились в веках.

Ты не копия понимания учителей, ты неподражаемая неизвестность, у которой нет начала и конца.

Ты не копия следов знаний учителей, ты новый шаг в мир бесследности и безымянности.

Все копии поэтапных шагов развития повторяют те учителя, которые несут в себе копии иллюзий, копии самообмана.

Уникальность каждого твоего нового шага в новое развитие погружает тебя в тот мир, в котором нет учителей и учеников, и их повторяемые копии развития заколдованного круга.

Повторять за кем-то путь, копировать знания пути знатных учителей, это значит обманывать себя.

В реальности ты море неисчерпаемого, поэтому никогда ни за кем ничего не повторяй, потому что повторить можно только исчерпаемое.

Всё, что может скопировать искусственный интеллект, никогда не сможет скопировать твою божественную природу, потому что твоя исконная природа неисчерпаема, неподражаема в Боге.

Всё, что может скопировать искусственный интеллект, ограниченно, исчерпаемо, конечно и тленно.

Всё, что все копируют друг у друга превращается в мираж.

На островах неизвестности больше тайн жизни, чем в тех местах, где все повторяемо копируют учителей, которые тоже стали копиями своих предыдущих учителей.

Следуй к своему внутреннему свету, а не к тому, что учителя повторяют друг за другом из века в век.

Кто держится за прошлое, тот копирует тени присутствия своего учителя.

Учитель, это тень твоего внутреннего света, но внутри твоего света, нет никаких теней, как нет волн в глубине океана.

Ты свет самому себе, а учитель уводит тебя от твоего света к своему свету.

Нет никаких учителей, когда ты свет самому себе, поэтому учителя уводят всех от собственного света в свою систему, без которой не существует учителей.

Если бы все стали светом самому себе, никаких учителей и проводников не существовало, а это значит, что если бы все стали реальностью своего внутреннего света, это значит, что всё, что было нереальным, исчезнет в солнце этого света.

Если реальность, это значит быть светом самому себе, это значит, что там, где реальность, там не будет таких иллюзий как учитель и ученик, потому что, если все станут реальностью такого света, никто не будет нуждаться в учителях и в учениках.

Идти за тенью учителя, это значит не понимать свой внутренний свет.

Кто следует за своим внутренним светом, тот не следует за учителем, поэтому пока не засияла реальность во всех, до той поры будут существовать такие миражи, как учитель и ученик.

Когда появляется реальность, иллюзии исчезают, поэтому, сами догадайтесь, почему учителя все исчезнут, когда все станут светом реальности.

Учитель, это временный гость, а реальность твоего одиночества, это солнце, в котором исчезают все гости.

Всё, что учитель повторяют за своими авторитетами, соткано из иллюзий.

Учитель, это тот, кто боится исчезнуть как учитель, потому что в реальности тишины не существует такого явления как учитель.

Всё, что соткано из непосредственности, никогда не станет учителем.

Кто осознаёт, что он рождён непосредственно из непосредственного, тот выздоровеет от такой болезни как учитель.

Сами рассудите, почему в свете реальности нет такого понятия как учитель?!

Сами рассудите, почему учителей не будет существовать, когда каждый из вас станет светом самому себе на всей планете.

Когда все становятся светом самому себе, все учителя исчезнут, потому что когда реальность присутствует, тогда иллюзии исчезают.

Твой внутренний свет, это твоя путеводная звезда, а не свет учителей в формате систем.

Ученик всегда обманывает себя, когда копирует учителя, потому что глуп тот, кто копирует своё отражение.

Кто боится обнажиться, тот надевает на себя то, что скопировано снаружи.

Нет мудрости там, где всё сдублировано снаружи.

Истину невозможно пережить за счёт того, что все повторяют, что все копируют друг у друга.

Копировать и повторять по лекалам известного, это значит воплощать иллюзии.

Копия света Будды никогда не станет твоим внутренним светом самому себе.

Ты неизвестная священная суть, поэтому ты никогда не был копией всего того известного, которое транслируют учителя из века в век.

Ты живой космический огонь, поэтому ты никогда не был копией того космоса, который тебе транслирует искусственный интеллект или целая армия учителей прошлого.

Кто не видит нового, тот повторяет старое.

Кто не видит новых путей, тот ходить по старой колее учителей древних эпох.

Истинная мудрость недоступна через те знания, которые повторяют друг друга из века в век.

Учитель не может тебе передать то, что в тебе врождённо априори уже есть целостно.

Никакой учитель не может тебе дать свой свет, ты сам должен стать светом самому себе.

Всё, что вы повторяете за учителями, никогда не было истиной.

Ученик забывает о своём свете, о своей сути, когда уповает на учителя.

Повторять знания за учителем, это значит не видеть в себе ничего настоящего.

Ты должен быть сам для себя мотивацией, трамплином, зарядом, толчком и движением, и полётом без опор, без страховки, без программ.

Всё, что ты повторяешь за учителем, превращает тебя в суррогат развития.

Ты путь неизвестности среди сети замкнутых лабиринтов известных дорог, которые проложены учителями.

Всех, кого превращают в эрзац-версию понимания, следуют слепо за учителями.

Всё превращается в статичный монолит, абсолютно все, кто повторяет друг за другом всепризнанную версию понимания учителя.

Нет ничего актуального в настоящем, что все повторяют по старому шаблону.

Огонь и вода, горы и ветер, небо и облака, звёзды и темнота, гармония и тишина, вот кто является твоим учителем жизни.

Никакие учителя не помогут тебе понять жизнь, если ты сам плохо подключён к самой жизни.

Учитель, который видит только то, что делает его учителем, не может стать реальностью, в которой нет никого кто стал за счёт кого-то кем-то.

Слова, эмоции, реакции, жесты учителя уводит всех от того виденья, в котором пустота, тишина и безразмерная безымянность, невыразимость и неопределённость расцветает как истина.

Твой внутренний учитель, это твой внутренний свет, а не свет просветлённых, а не свет проводников.

Ты художник своей жизни и никто другой не может стать художником твоей жизни, художником твоей судьбы.

Всё, что мудрый человек проживает в себе, именно то он и может описать, и понять.

Никакие профессионалы не могут вас обучить жизни, вас обучает всему сама тишина.

Кротость, простота, чистота, тишина, невинность, вот что по-настоящему открывает тебя.

Гора, освещённая вечерним солнцем, больше вам расскажет о вас, чем любой учитель.

Быть учителем, который отравлен гордостью, признанием и тщеславием, это учитель, который стал тем, кто без других не может стать учителем.

Видеть своё новое рождение, свою новую жизнь в каждом проявлении самой жизни, самой природы, самой красоты гармонии, это значит обучаться всему без учителя и проводников.

Когда в самой полноте внимания присутствуют тайны жизни, когда в полноте жизненности присутствует космическое безмолвие, когда в полноте удовлетворения присутствует понимание пустоты, именно тогда из этого состояния рождается новая мудрость, новые ответы, новая жизнь, новый ты.

Когда ты освобождаешься от всех авторитетов, от всех проводников и учителей, тогда из твоей пустоты рождается новая жизнь, новое понимание, новое мировоззрение, новый взгляд на вечное, на безмерное.

Когда учитель копирует учителя древних времён, именно тогда его ученики копируют древний путь учеников древности.

Все, кто копируют учителей древних веков, не несут в себе свет истины.

Всё, что возможно повторить - сгущается, цементируется в один статичный монолит иллюзий.

Кто зависит от учителей, тот за ними повторяет то, что никогда не было реальностью, так как через любое повторение появляются только иллюзорные миры.

Кто зависит от других, кто зависит от учителей, тот идёт по тропе системы.

За счёт других не существует самопознания истинного толка.

Где отсутствуют ошибки и заблуждения, там не встретишь учителей.

Где проведена красная линия между конфликтующими различиями, именно там происходит встреча учителя и ученика.

Там, где делают знания статичными, там вас кормят одними иллюзиями.

Вас гипнотизируют иллюзией там, где учителя всем раздают статичные знания.

Все, кто повторяют друг за другом статичные знания, всегда следуют за псевдоучителями.

Фиксированные знания, фиксированный факт, фиксированный путь, фиксированные практики, это иллюзорный процесс призрачного просвещения.

Нет реальности ни в одном учителе, в руках которого ученики повторяют фиксированные знания.

Реальность раскрывает всё заново, иллюзия повторяет всё замшелое, старое и фиксированное.

Реальность открывает всё по-новому, иллюзия открывает всё по меркам старых, зафиксированных традиций.

Где учителя из века в век копируют друг за другом знания, там нет реальности.

Учителя, которые из века в век повторяют друг за другом то, что делает их учителями, никогда не обладали реальностью.

Реальность невозможно скопировать в формате игры «учитель и ученик».

Там, где всё создаётся заново, там нет таких старых понятий, как учитель и ученик.

Всё, что создаётся заново, не повторяет себя в прежних форматах древнего просвещения.

Учитель, это толчок к древнему просвещению, а ученик, это повторяющее движение, которое течёт к старым древним форматам просвещения.

Сколько бы ученики не повторяли всё за учителем, как за учебником, от этого в них не родится новое познание, новое понимание, новое развитие, новое открытие, новые возможности.

Повторение старого не рождает новое.

Если повторение старого не рождает новое, это значит, что всё иллюзорно, что повторяют друг за другом учителя, чтоб стать всепризнанными учителями.

Повторение, это мать учения иллюзорного мира.

Не рождается новое понимание там, где учителя из века в век повторяют друг за другом то, что укрепляет их авторитетный статус.

Все учителя, которые из века в век повторяют друг за другом то, что остаётся в памяти их учеников на долгие времена, находятся в иллюзиях.

Там, где рождается новое понимание, там все дремлющие защищаются от нового понимания с помощью того, что повторяют друг за другом из века в век.

Нет реальности там, где защищаются от нового понимания с помощью того, что все скопировали друг у друга.

Повторение того, что стало учебником в головах учителей, соткано из эфемерности.

Новая реальность, это новое открытие, которое выходит за пределы того, что возможно повторить.

Внутреннее открытие, которое рождается в новом свете, это свет, в котором испепеляется весь старый режим повторений, заимствований и копирований.

Учитель, это фон, ученик, это картина, но кто сказал, что у вашей реальности фоном является учитель?!

Важно, учиться видеть новое, а не воспроизводить то, что изобрели и произвели учителя в далёкой древности.

Кто несёт в себе свет истины, тот не идёт к себе через опыт учителей.

Через древние тексты никто не сможет стать реальностью, в которой всё открывается всё время по-новому.

Реальность идёт через новое, а не через то старьё, которое все учителя повторяют друг за другом из века в век.

Ты плод собственной внутренней тишины, а не плод того, что говорят все авторитеты, проводники и учителя всего мира.

Ученик, это исследователь того мира, который из века в век повторяется как по методичке, как по учебнику из уст всех проводников и учителей.

Все, кто повторяют друг за другом всё, что говорят учителя как по учебнику, это все, кого превращают в старую версию понимания, в старую версию мировоззрения.

Ты и твоё самопознание никогда не было тем, что передаётся из века в век по эстафете в старой версии понимания.

Если учитель вам передаёт ключ знаний, это значит, что дверь и замок вашего разума для него был предсказуем.

Ключом учителя открывается дверь, открывается замок предсказуемого разума ученика.

К непредсказуемому разуму любого человека ни один учитель не подберёт ключ к его замку разума.

К разуму духовного сияния, в котором всё создаётся заново, невозможно подобрать ключ, которым обладает учитель любого века, так как в этом сияющем разуме с каждым разом меняется код замков, меняется секрет замка разума в каждый момент.

Дверь разума ученика, который открывается с помощью ключа учителя, открывается только в одном случае, когда замок ученика предсказуем для учителя, как предсказуем для вора, который знает заранее как устроен механизм замка в двери.

Ключ от всех замков, который открывает дверь разума всех ищущих, это ключ предсказуемых замков разума.

Кто непредсказуем, тот не следует за учителем, потому что непредсказуемое не открывается с помощью ключей учителей.

Дверь разума ученика раскрывается от ключей тех учителей, которые несут в себе то предсказуемое, которое как ключ раскрывает только предсказуемые замки разума.

Непредсказуемый замок разума не открывается ключами учителей и проводников.

Ключ, который открывает замки, должен предсказуемо совпадать с замком, потому что невозможно открыть замок, к которому не подходит ни один ключ, ни одна отмычка. В предсказуемом и иллюзорном мире находятся все ученики, чьи замки разума предсказуемо открываются ключами знаний всех учителей.

Все, кто блуждают по лабиринтам иллюзий, предсказуемо разгаданы в глазах любого учителя.

Следовать за учителем, это значит превращаться в тот предсказуемый замок разума, который способен раскрыть любой учитель своими ключами.

Учитель вас превращает именно в тот предсказуемый замок, к которому он сможет подобрать свои ключи и вскрыть ваш замок разума.

Учитель вас подгоняет под тот ключ, который открывает предсказуемые замки разума.

В руках учителя вы замки разума, которые заточены под ключ учителя.

Не учитель затачивает ключ под ваш замок, он затачивает ваш замок разума под свой ключ знаний, поэтому вам кажется, что он всё про вас знает.

Следовать за учителем, это значит превращаться в тот предсказуемый замок разума, который раскрывается от ключа учителя как предсказуемый и разгаданный механизм.

Истинный разум, это бездонная бездна без замков, и в этой бездне растворяются все ключи и все владельцы, у которых разум с предсказуемым замком, с предсказуемом ключом.

Истинный разум, это беззамочная бездна, в которой не существует предсказуемых замков разума, предсказуемых ключей разума.

Истинный разум не следует за учителями, поэтому этот разум не становится предсказуемым механизмом рассекреченного замка разума.

Всё, что рассекречивают, разгадывают и вскрывают, и вычисляют все учителя, принадлежит предсказуемым мирам.

В истине воспламеняется всё предсказуемое и превращается в дым.

Как бы ученики не копировали форму знаний учителя, это форма знаний - эфемерный дым, потому что скопировать возможно только иллюзорное.

Кто забывает об истинной сути, тот копирует то, что иллюзорно.

Забывая о своей внутренней, живой сути, вы следуете за учителями и авторитетами.

Кто следует за своей сутью, тот не следует за опытом каких-либо учителей и проводников.

Всё, что предсказуемо разгадывается для учителей, никогда не было вами.

Вы живая, подвижная, текучая реальность, в которой всё заново появляется, поэтому вы никогда не были теми знаниями, которые были зафиксированы тысячи веков назад.

Повторять за учителями, значит быть вне реальности, потому что повторять можно только то, что находится в зафиксированных границах.

Цепляться за своих учителей, это всё равно, что цепляться за свою тень, которая отображает тебя.

Ты не тень, ты тот внутренний свет, от которого исчезают тени.

Учитель, это твоя тень, а ты свет духовного солнца, в котором не существует теней.

Всегда помни: настоящая жизнь - это только то, что исходит только из тебя, и что тобой прожито, поэтому ты никогда не был тем, что пережито и растрактовано учителями всего мира.

Актуально только то, что пережито тобой в новой версии нового понимания, поэтому всё остальное, что построено по лекалам учебника в головах учителей, это дым ушедшего прошлого.

Ты истинный искатель истины, но если вместо тебя ищет истину учитель, это значит ты находишься под тенью иллюзий.

Ты и есть само древо жизни, а учитель, это всего лишь тень твоего древа, поэтому, если это древо пропитано реальностью, это значит, что это древо не опирается на свою тень.

В комфортной зоне учителей вас ждут только иллюзии.

Учитель, это твой старт, но дело в том, что когда ты являешься реальностью, в тебе нет ни старта, ни финиша.

Ты есть текучая свежесть нового взгляда, нового понимания, нового полёта разума, поэтому всё, что ты видишь в головах учителей в формате заученной мудрости, никогда не было реальностью твоего разума, реальностью твоего духовного взгляда.

Быть учеником, это быть тем, кто ловит эхо своего учителя.

Быть учителем, это быть тем, кто пытается словить тех, кто словлен услышанным эхо.

Кто излучает звук внутренней мудрости, кто излучает музыку внутреннего понимания, тот не следует за эхом звуков учителей и авторитетов.

Создавай и излучай свой звук жизни и не следуй за звуками, которые исходят из учителей. Быть учителем, это быть ловцом тех, кто ловит эхо учителей.

Только глупая голова улавливает своим слухом и ловит эхо тех, кто повторяют друг за другом всепризнанные учебники знаний ушедших времён.

Создаёт свой неповторимый звук тот, кто познаёт себя, а кто не познаёт себя, тот ловит эхо звуков своих учителей.

Где нет преобразования, трансформаций, там есть только повторения, только день сурка.

Где копируют друг друга, где заимствуют друг у друга, где повторяют друг за другом замшелое старьё избитых знаний, там нет ничего реального.

Повторить всегда легко, а вот открыть заново всё по-новому, и понять всё проницательно и глубоко, это и есть истинное самопознание.

Когда ученик опирается на внутренний свет учителя, это значит, что в этом ученике полно всяческих иллюзий.

Учитель, который обманывает вас заинтересован, чтоб вы опирались не на свой внутренний свет, а на просветительский свет учителя.

Когда учитель становится путеводной звездой ученика, это значит, что учитель уводит ученика от той путеводной звезды, которая таится внутри ученика.

Ты никогда не был тем опытом, которым наполняют тебя все ученики и проводники, ты только тот свет реальности, который ты проживаешь в своём одиночестве без других.

Слушать и пропитываться пересказами учителей, которые из века в век пересказывают друг другу одно и то же, это всё равно, что повторять старые парадигмы иллюзий.

Ты сосуд того, что заново рождается, что создаётся заново, поэтому не слушай тех, кто наполнен пересказом, как бочка старой закваски.

Копировать и повторять учителей, это всё равно, что превращаться в иллюзии.

Всё без искренности, всё без души, что скопировано и позаимствовано друг у друга.

Ссылаться на учителей, это всё равно, что быть тенью иллюзорного мира.

Нет тебя реального там, где ты ссылаешься на тех учителей, которые повторяют учителей прошлых столетий.

Играть то, что создал Бах, это не творение души, творение души, это когда Бах создавал ту музыку, ту мелодию души, которой ещё никогда раньше не было.

Создавать то, чего раньше не было, лучше, чем жить, тем, что уже давно кем-то создано.

Истинный творец и истинное изменение начинается с того момента, когда заново по-новому рождается в разуме то, чего никогда раньше не было.

Если всё, что будет, это то позабытое прошлое, которое было, это значит все дремлющие живут в иллюзорном мире, из которого не могут выбраться.

Если всё, что было и всё, что будет порождает друг друга, это значит вы находитесь в системе, в которой все повторяют друг за другом всеобщий самообман старого образца.

Там, где заканчивается копирование, повторение, там начинается настоящее изменение.

Там, где заканчиваются старые смыслы, там начинается всё заново, с чистого листа.

Глупы все, кто ходит по следам учителей, потому что когда ты освобождаешься от глупости, тогда ты проходишь сам свой путь, на котором остаются только твои следы индивидуальности, твои следы имманентности.

Ты должен проходить своё настоящее как свой имманентный путь глубины, поэтому не обманывай себя чьими-то следами пройденного пути, предсказуемого пути.

Когда чей-то след стал твоей реальностью, это значит ты в иллюзиях.

Если чей-то след стал твоим спасением, это значит ты убегаешь от духовного бессмертия.

Кто не проходит путь реальности, тот идёт по чьим-то следам шаг в шаг.

По пошаговым методикам, по пошаговым маршрутам идёт по следам учителей и проводников тот, кто забыл о своей внутренней, живой, индивидуальной сути.

Твоя божья реальность бесследна, поэтому кто не обманывает себя, тот не оглядывается на чей-то след.

Проживай своё настоящее сам, а не уповай на чей-то след из прошлого.

Ты бесследная неизвестность, а не те следы и информационные отпечатки учителей, которые знакомы всем ищущим.

Не чей-то след отслеживай, а проживай то настоящее, которое в духовном бессмертии бесследно, безымянно.

Кто идёт по следам учителей и авторитетов, тот не видит того, что не имеет следов.

Ваша реальность, это не чей-то след, ваша реальность бесследна и безымянна как бесконечная непосредственность, как бесконечная чистота бесследного сознания.

Ты новая мудрость бесследности, а не чей-то след пройденного пути, пройденного развития, который давно стал прошлым.

Все, кто открыл в этом мире новое понимание, новое развитие, унесут свою мудрость, свои знания с собой, потому что каждый разум настолько уникален и неповторим, что в каждом разуме мудрость другого разума будет превращаться в каждого, кто так и не узнает, что принёс, на самом деле, в этот мир творец нового развития, творец нового пути.

Бесследный разум приносит в этот мир бесследную мудрость, поэтому это мудрость не поймёт тот, кто смотрит на след какого-либо учителя, как на свою опору.

Смотреть на след учителя как на свой след, это значит забыть свою божественную суть. Всё, что все повторяют след в след - иллюзорно.

Все сотканы из иллюзий, кто повторяет то, что вычислимо.

Повторение превращает всё в иллюзии.

Учитель может ищущим указывать только на то, что возможно повторить, потому что, то, что бесследно, на то невозможно указать.

Куда бы не указал учитель, ученик должен идти туда, где неизвестность, а не то определённое, на которое возможно указать.

Ученик не должен идти туда, куда указывает учитель, потому что реальность каждого человека, это то, на что невозможно указать, и что невозможно вычислить и повторить.

По пути, на который указал учитель, идут только сновидящие, которые забыли свою внутреннюю суть.

Ученик не должен идти по тому пути, на который указал учитель, потому что реальность каждого человека соткана из того, что невозможно отследить, вычислить или указать.

Ты живое, текучее движение естественности Бога, поэтому ты никогда не был статичной реальностью, на которою из века в век указывают все учителя всего мира.

Указывать на что-то, о чём знают все учителя, не несёт в себе ничего реального.

Копировать статичное знание, это всё равно, что превращать себя в статичную иллюзию.

Ты текучая живая вода жизни, которая на 90% соткана из хаоса, поэтому ты никогда не был статичной информацией, статичной энергией, статичным знанием и статичным тем местом, на которое указывают все учителя мира из века в век.

Вы всегда упускаете то, ради чего родились, когда цепляетесь за старое, когда повторяете вычислимое, когда копируете статичное, когда понимаете общепринятое.

Вы упускаете новое, когда вы повторяете то, что повторяют друг за другом все.

Ты великая духовная сила, которую не сможет повторить ни один учитель, потому что, то, что возможно повторить, никогда не было духовным бессмертием.

Вы всегда теряете то, кем вы есть, когда вы повторяете старое, повторяете то, что учителя повторяли друг за другом в течение ушедших веков и эпох.

В природе Бога не существует того старого, которое копируют и повторяют все, чтоб защититься от хаоса и от неопределённости.

Повторяя старое, вы отклоняетесь от истинного самопознания.

Отклоняясь от старого, вы обретаете новое.

Учителя, которые вам указывают на старые знания, уводят вас от нового.

Всё уже является прошлым, на что возможно указать.

Всё, что стало абсолютно новым, на то не укажут вам авторитеты, так как в этом новом они перестанут быть авторитетами.

Кто говорит, что всё новое - это забытое старое, тот никогда не поймёт и не заметит, что повторяя старое, он теряет всё новое.

Учитель или проводник, это картина заранее прочерченных карт знаний, но Бог никогда не был расшифрованной картой предсказуемого мира.

Ты, это пространство, в котором нет карт знаний, на которые могут указать учителя как на нечто предсказуемое.

Повторно учитель может открывать только предсказуемый замок разума ищущих, но непредсказуемый замок разума не сможет открыть ни один учитель, ни один учёный, ни один прогнозист, ни один предсказатель, ни один пророк, ни один медиум, ни один мыслитель, ни один философ, ни один психолог, ни один интеллектуал высшего уровня.

Искусственный интеллект никогда не вскроет ни один замок непредсказуемого разума, потому что непредсказуемый разум меняет все коды замков разума быстрее скорости света, вне времени.

Ты должен быть тем, кто сам раскроет своё виденье на то, кем ты сам есть во всём без никого.

Кто видит своё виденье, тот смотрит на учителей этого мира, как на театр теней.

Самопознание, которое родилось из твоего сомнения, намного лучше, чем, когда твоё самопознание родилось из убеждений учителей.

Из следов учителей рождаются только иллюзии.

Твоё рождение из сомнений более естественнее, чем твоё рождение из того, на что указывают все учителя этого мира.

Ребёнок из сомнения может больше понять об этом мире, чем, то готовенькое, которое ему предлагают понимать его родители из своих убеждений.

Больше нового рождается из сомнения, чем из зафиксированного убеждения.

Когда все повторяют убеждения друг друга, они упускают настоящую, новую жизнь.

Копировать свет других, это значит самому затухать. Кто светится в себе, тот не нуждается в свете учителей.

Кто светится в ядре солнца воли Бога, тот не опирается на свет учителей и проводников.

Копировать свет учителей, это значит следовать за тенью, которая будет существовать до тех пор, пока в тебе не сияет твой внутренней свет настоящей жизни.

Кто стал светом сознания, тот не повторяет то, на что указывают учителя и проводники этого мира.

Кто следует за проводниками, тот повторяет за ними то, что спасает от неопределённости и от неизвестности.

Следуй только за тем светом, который загорается в тебе, и не следуй за тем светом, который повторяется из века в век как скопированная мандала света просвещения, просветления.

Всё, что повторяется, копируется и передаётся по эстафете, никогда не было истиной.

Истинная мудрость возникает из космического огня бездонной бездны, и этот танец космического огня невозможно скопировать и передать по эстафете.

Ты учение нового, а не того, на что указывают учителя с древних времён.

Повторять без поисков, это значит отклоняться от нового.

Тщетно то повторение, в котором убили твоё самоисследование, твоё любопытство, твой интерес к неизвестному.

Учение, которое вас защищает от неизвестного, это учение, которое вас ведёт к иллюзиям.

Учение без поиска неизвестного - тленно, тщетно и иллюзорно.

Мудрость - это путь в неизвестное, а не путь, на который указывают все учителя в мире.

Духовное развитие - это то неизвестное, в котором ещё никто не был, в котором никто никем не стал.

Все повторения ведут вас к иллюзиям, поэтому всё, что вы имеете за счёт друг друга, нереально.

Ты непроизносимая прелюдия тайн, которая родилась заново, в новом тайфуне непредсказуемой жизни.

Всё, что рождается заново, за пределами всего, что все повторяют друг за другом, что все делают за счёт друг друга.

Когда ты становишься кем-то за счёт других людей, тогда ты являешься тем, кто учит этому других.

Не родился заново тот, кто за счёт других становится кем-то.

Не существует пробуждения, не существует просветления, не существует света истины за счёт других.

Любое повторение, это прелюдия тех иллюзий, на которую указывают те учителя, которые ею живут.

Все, кто повторяют то, что сделано руками других, что сделано разумом других, повторяют только иллюзии.

Всё, что все повторяют друг за другом ради успеха, никогда не были реальностью.

Все, кто повторяют путь за тем, кто стал когда-то первооткрывателем этого пути, становятся путём иллюзий.

Каждый из вас, кто хочет быть реальностью, должен сам стать первооткрывателем своего нового пути, в котором всё заново рождается по-новому, как неизвестное.

Кто повторяет за другими то, что было плодами разума просвещённых, которые были созданы в прошлых веках, тот будет расплачиваться пустотой за пустоту.

Иллюзия успеха всегда соткана из того, что все пытаются повторить успех других.

Иллюзия успеха, это когда ты повторяешь за другими то, за что тебя прославляет очень огромное число дремлющих.

Как успех учителя может быть успехом, если этот успех признан учениками, которые находятся в глухой дремоте заблудшей глухомани?!

Кто кем-то стал за счёт других, невозможно стать реальностью, потому что в реальности ты можешь быть только никем или всем, но никем-то, за кем идут ищущие.

Кем-то стать за счёт других, это значит защищаться от того, где все становятся никем, где все остаются с пустыми руками и пустой головой, где все становятся реальностью одиночества.

Реальность одиночества не ищет себе кого-то, чтоб кем-то стать за счёт других от скуки, чтоб не пропасть во мгле от страха одиночества.

Кому одиноко и кому не с кем поговорить, находят себе учеников, чтоб сохранить и спасти в разговорах своё присутствие и то, кем он стал за счёт других.

Кто спасает то, кем он стал за счёт других, тот всё время зависит от других, потому что без других он не уцелеет в одиночестве.

Кто боится одиночества и, кто боится в одиночестве стать никем, тот делает так, чтоб быть кем-то за счёт других и никак не иначе.

За счёт места силы ищет себя тот, кто сам не стал местом силы сознания, мышления, местом расцветающего пробуждения разума.

Когда в тебе есть сердце, есть сияние сердца, тогда ты не уповаешь на сияние сердца учителя.

Кто за счёт способностей других продвигается к успеху, тот ничего реального в себе не несёт.

Кто за счёт силы камней, силы кристаллов, силы гор и рек строит свой храм понимания, храм озарения, тот никогда не осознавал, что он и был этой всей силой, которая излучается в нём самом.

Кто за счёт силы учителя продвигается к успешному самопознанию, тот имеет в себе только ту силу, с помощью которой можно создать только иллюзорный успех.

Чем меньше в себе ощущаешь силы, тем больше и чаще ты строишь свою жизнь за счёт силы других, за счёт способностей других.

Все учителя, которые без учеников не могут стать учителем, получают только ту иллюзию, которая достаётся за счёт других.

Всё, что ты получил ради того, чтоб кем-то стать за счёт других, является иллюзией.

Всё, что ты успешно достиг за счёт других, соткано из оболочек иллюзий.

Всё тленно, что ты получил ради успеха, который без других не состоялся бы.

Всё тленно, когда кто-то становится успешным учителем за счёт учеников, чтоб быть кем-то, опираясь на других.

Все, кто опираясь на других, становятся кем-то, обретают только иллюзорную жизнь.

Всё иллюзорно, когда ты становишься кем-то, опираясь на других.

Не опираясь на учеников, никто не сможет стать учителем, поэтому учителем не становится тот, кто настолько глубок, что от него разбегутся от страха все ученики, как разбегаются все атомы из хлипких, рассыпающихся опор у подножья чёрной сингулярности.

За счёт других ты можешь достичь успеха, но ты не можешь стать удовлетворённым без других.

Высший успех в этом мире, это ощущать себя удовлетворённым без других, в полном одиночестве, поэтому такой успех недоступен для тех, кто жаждет успеха, который возможен только за счёт других.

Опираясь на других, ты не имеешь то, что есть в тебе, когда нет никого.

Достигать успеха, опираясь на других, это не значит нести в себе реальность.

Истинная духовная сила разума достигается не через преодоление, не через то, на что указывают поводыри и учителя, не через тот вклад, который вносят в этот мир учителя и проводники, а через то, достигается духовная сила, что априорно было в тебе во все времена, вне различий, вне времени, вне границ.

Нет в реальности никакого твоего успеха за счёт того вклада, который внесли глубокие люди через свою искренность.

Если через свою искренность ты не внесёшь свой вклад души в этот мир, это значит иллюзорен будет тот успех, который ты воздвиг на фундаменте чужого вклада.

За счёт вклада других эфемерны все твои попытки самопознания.

Внутренний свет твоей души, это и есть твой главный успех вне зависимости от других.

Успех за счёт других не привнесёт в твой мир глубину и свет запредельного понимания.

Твоё духовное солнце никогда не будет сиять ярче за счёт других.

Никто за тебя не станет твоим внутренним светом, ты сам должен стать этим светом души.

Всё, что ты присвоил себе за счёт других, всё, что ты повторил за счёт других, всё, что ты достиг за счёт других, не даст тебе внутреннего света, не даст тебе больше космического огня.

Другим не дано тебе дать твой внутренний свет.

Кем ты стал за счёт других не прибавит тебе внутреннего света и не создаст тебе внутренний свет.

Всё, что ты называешь духовностью, которая тобой достигнута за счёт других, теряет свою подлинность.

Подлинна только та духовная, живая суть, которая и есть твоим внутренним светом, который сияет только из твоих глубин, в которых царствует реальность одиночества.

Всё теряет свою подлинность, когда ты не можешь жить без того, что невозможно без других. То, кем ты стал за счёт других теряет свою подлинность.

Когда ты целостен, тогда нет других, есть только внутренний свет.

Целостность сияет сама себе, потому что в целостности нет никого.

Всё, что тобой добыто за счёт того, что прожили другие, не содержит в себе реальность для тебя.

Кто не проживает подлинную жизнь, тот привносит в этот мир то, что было, а кто воистину проживает настоящую жизнь и нечто подлинное, тот привносит в эту жизнь всё время что-то новое, что-то непредсказуемое, что-то иное, что-то безвременное, что-то безымянное, невыразимое и непроизносимое.

Кто достиг успеха за счёт других, тот его потеряет без других.

Всё, что достигнуто за счёт других, всегда рушится без других, а что рушится, никогда не было божественным бессмертием.

Всё, что не существует без других, мираж, поэтому все, кто стали учителями за счёт учеников, являются оболочками миражей.

Всё тленно, что без других исчезает, поэтому из тленности сотканы все учителя, которые исчезают как учителя без учеников.

Всё, что ценно за счёт других, превращается в ненужный мираж без других.

Кто вносит что-то новое в эту жизнь, тот проживает настоящую новую жизнь, а кто повторяет то, что было, тот проживает то, что было.

Всё, что учениками сделано ради учителей, не существует там, где отсутствуют различия.

Всё, что сделано учениками ради славы учителя - мираж.

Все прославленные учителя, это миражи их учеников.

Слава всегда мираж, потому что только мираж становится славой за счёт других.

Без других славы не существует, потому что без других не существует миражей.

Ученики - тень славы учителя, который опирается на эту тень.

За счёт достоинства и смелости других не обретёшь свою смелость, и своё достоинство.

За счёт свободомыслящих не достигнешь своих гениальных мыслей, пока сам не станешь свободомыслящим.

Всё иллюзорно, что тобой достигнуто за счёт других. Всё, что создано не тобой, не создаст в тебе внутреннего света.

Всё, что создано не тобой, не наполнит твою жизнь новой мудростью, новой моделью развития, новым мировоззрением.

Успех учителя, который без учеников невозможно создать, соткан из миражей.

За счёт учеников ни один учитель не сможет воздвигнуть свой храм духовного пробуждения, духовной мудрости, духовного развития.

Храм счастья и свободы не бывает за счёт других.

На плечах своих учеников ни один учитель не сможет возвести храм запредельной священной мудрости божественного происхождения.

На горбу учеников и на их стараниях, служении и послушании, учителя могут воздвигнуть только храм своих иллюзий.

За счёт усилий и стараний учеников, учитель может материально разбогатеть, но он никогда не будет счастлив за счёт других.

Успех учителя, который выращен на плодах служения, пожертвования, стараний и трудов учеников, никогда не будет реальностью учителя.

Успех учителя, который добыт руками учеников, испарится как мираж, когда учитель осознает, что он никогда не был кем-то для кого-то, когда окажется с пустыми руками в реальности одиночества.

Только иллюзии скрываются за тем, кто стал кем-то за счёт кого-то.

Быть успешным для кого-то, быть кем-то для кого-то, быть нужным для того, чтоб кем-то быть для кого-то, всё это - мираж.

Иллюзия успеха быстро растворяется перед сиянием неизбежного.

Все в иллюзиях, кто делали что-либо для других только из-за того, чтоб поправить своё материальное положение, чтоб стать более значимее, и чтоб завоевать славу, уважение, признание и преимущества.

Всё, что сделано ради других из-за славы, из-за преимуществ, из-за страха - тлен.

Ради учителя невозможно обрести внутренний свет.

За счёт света учителей освещать можно только свои иллюзии.

За счёт внутреннего света учителей ты можешь получить только эфемерную победу своего саморазвития. Слава учителей не поможет тебе обрести свой внутренний свет.

Иллюзия успеха учителей всегда вас уводит туда, где все друг друга обманывают за счёт друг друга.

Успех учителя, который построен на ресурсах его учеников, соткан из иллюзий.

Ресурсы учеников превращаются в иллюзии, если этими ресурсами учитель укрепляет своё материальное положение.

Кто строит свою крепость на ресурсах других людей как на своём фундаменте, тот никогда не будет мудрым и глубоким человеком.

Всё, что сделано для учителя, который без учеников никогда бы не стал учителем, соткано из иллюзий.

Мишура, блеф и пустота царствует там, где все делают друг ради друга то, что все повторяют веками по одной и той же колеи.

Кто идёт по одной и той же колеи замкнутого кольца парадигм, тот всегда будет говорить, новое - это забытое старое.

Всё, что сделано учителем ради того, чтоб ученики его не забыли, соткано из праха.

Всё, что учитель сделал для того, чтоб быть в головах своих учеников веками - эфемерно.

Иллюзия успеха учителя всегда меркнет перед лицом необратимого.

Свет искренней самоотдачи простого или блаженного человека намного дороже, чем любая слава учителя.

Ради успеха каждый утрачивает свою жизнь ради того, что пожирает его силу, его пламя, его выносливость, его суть, его дух, его адаптивность.

Все учителя, все целители и все проводники по статистике умирают от рака на 90%, потому что когда ты за счёт других становишься кем-то, ничего гармоничного тебе в конце жизни не светит.

Если вы проверите, от чего умерли все просветлённые учителя, это будет рак на 90%. Ради учителя ученики теряют свою силу.

Ради учеников учителя теряют свою силу.

Чем меньше ты связываешься с одиночеством, и чем больше ты за счёт других продвигаешь своё присутствие, тем беспощаднее будет выглядеть явление необратимого в твоей жизни.

Истинное счастье рождается только в новом, а не в том, что учителя повторяли веками друг за другом, в своей борьбе за различия.

Всё, что учителями сделано за счёт других ради успеха и ради того, чтоб быть кем-то в глазах других, соткано из мишуры, блефа, лицедейства и иллюзий.

Всё, что учителем сделано за счёт усилий учеников, не имеет исконной основы.

Кто следует за учителем, тот упускает то, чему невозможно обучиться.

Любой учитель, который обусловлен мифом, находится в системе, в которой нет выхода.

Учитель всегда находится в системе координат обучения учеников.

Реальность никогда не становится реальностью за счёт кого-то.

Реальность никогда не была учителем, который за счёт учеников стал учителем, стал признанной версией чужих определений, дремлющих мнений.

Запредельная реальность, это тот мир, в который не решится пойти ни один ученик, поэтому ученики ходят за учителем, который не решится пойти туда, где он без учеников никогда не являлся учителем.

Ученики пойдут за кем угодно туда, где за счёт других становятся кем-то.

Становиться кем-то за счёт тех, кто идёт за тобой, это значит становиться иллюзией.

Становиться кем-то за счёт тех, кто не видит реальности, это значит быть в глубоком сне.

Становиться кем-то за счёт ищущих, это значит становиться ответом, которого не существует в целостности.

Никто не может стать учителем за счёт того, за счёт чего не существует того, кто кем-то стал за счёт других.

Учителем ты не можешь стать за счёт того, куда ни один ученик не пойдёт за тобой.

Куда никогда не пойдут ученики, там никто не станет учителем.

Высшая реальность, это то место, куда не решатся пойти ученики, поэтому учителем ты можешь стать только за счёт тех, кто не решится войти в запредельную реальность.

Кто смело вошёл в запредельную реальность, тот не нуждается в учителях.

Стать кем-то за счёт тех, кто не решится войти в тот мир, в котором растворяются границы, это значит стать иллюзией.

Кто осмелился войти туда, где растворяются все границы, там нет тебя того, кто кем-то стал.

Ты никто в безграничном, поэтому пока ты являешься кем-то, например, учителем или учеником, до тех пор ты не прикоснулся к тайнам безграничного.

Учителем никто не может стать за счёт того, что не имеет границ, за счёт того, что не имеет начала и конца.

Стать учителем за счёт того, что не имеет начала и конца - невозможно.

Учителем стать можно только за счёт того, что существует для учеников.

Учителем возможно стать только за счёт того, во что верят ученики и все ищущие.

Во что верят ученики, никогда не было реальностью, потому что реальность не учится у тех, кто стал кем-то за счёт ищущих.

Кто следует за тем человеком, который кем-то стал за счёт других, тот никогда не видит реальности, в которой невозможно кем-то стать за счёт других.

Высшая реальность, не имеющая аналогов и объяснений, это та бездна, в которую никогда не войдёт ни один ученик, поэтому учителем становится тот, за кем пойдут ученики.

Чтоб быть учителем, нужно быть только тем, во что верят его ученики.

Никто из вас не станет учителем, если вы не станете тем, во что верят ученики.

Во что верят ученики никогда не было реальностью, потому что реальность не следует за кем-то, кто кем-то стал за счёт других.

Если ты реален, ты никогда не будешь следовать за теми, кто стал тем, во что верят все ищущие, все заблудшие, все ученики.

Во что верит вся дремота мира никогда не было реальностью пробуждённых.

Ты можешь стать учителем только в том случае, если ты будешь тем, во что верит вся ищущая дремота этого мира.

Ты никогда не станешь учителем, если в тебя не поверит ни один ученик.

Реальность никогда не была тем, во что верят все ученики мира, потому что реальность не учится у тех, кто стал тем, в кого верит вся бесчисленная армия учеников этого мира.

Реальность не бывает тем, во что верят все ищущие, потому что реальность не бывает плодами поиска, плодами веры ищущих.

Поиск дремлющих и то, во что верят дремлющие, никогда не было реальностью.

Подобное верит в подобное, подобное видит подобное, дремлющий видит дремоту, дремлющий верит в дремоту, поэтому он идёт за теми, в кого верит.

Всё, во что верит дремота этого мира, это именно тот фундамент, на котором каждый из вас может стать учителем или проводником.

Ученики никогда не пойдут за теми, в кого они вообще не верят, поэтому учитель, это то, во что верят ученики.

Во что верит дремота, никогда не было реальностью пробуждения.

Учитель, который радуется, что он стал тем, во что верят дремлющие и ищущие, это учитель, который радуется иллюзиям как своему успеху, как своему преимуществу.

За счёт веры дремлющих ты сам становишься воплощением признания дремлющих.

Ученики слышат только иллюзии, потому что тот, кто слышит реальность не следует за теми, кто стал воплощением веры своих последователей.

Учитель, который нуждается быть услышанным учениками, как раз и есть плодом слуха учеников, которые верят в иллюзии как в свою реальность.

В этом мире никто тебя не слышит, все слышат только то, во что сами верят, что понимают, что признают, что улавливают.

Всё, что признают ищущие никогда не было реальностью, потому что реальность ничего не ищет.

Учитель, это то, что признают его ученики, поэтому учитель никогда не был реальностью, потому что реальность никогда не была воплощением того, что признают ищущие, что подтверждают дремлющие, что понимают ученики, что ищут ученики, во что верят все ученики этого спящего мира.

В чём убеждены ученики и все ищущие никогда не было реальностью, потому что реальность ни за кем не следует и никого не ведёт за собой.

Плод веры ищущих всегда ведёт за собой туда, где нет реальности.

Учитель, это плод веры последователей, поэтому учитель никогда не был реальностью, потому что реальность не бывает воплощением веры ищущих.

Учитель может быть понятым своими учениками как, то, во что верят ученики, но учитель никогда не будет реальностью, которую не видят ученики и все ищущие.

Ученики идут за учителем как за тем, что ищут, но реальность никогда не была тем, что ищут ищущие, что ищут дремлющие.

Реальность вообще никогда не была плодом поиска, никогда не была искомым.

Учитель, которого ученики нашли, никогда не был реальностью, потому что реальность, это то, что не видят ученики.

Кто не видит реальность, тот становится учеником, кто видит реальность, тот не следует за учителем.

Кто видит реальность, тот не следует по следам тех, кто является воплощением веры последователей.

Подобное верит в подобное, поэтому подобное следует за подобным.

Учитель верует в своих учеников, а ученики веруют в своего учителя, поэтому они находят друг в друге то, за счёт чего кем-то становятся.

Всё, во что верят ищущие, это то, что они находят, поэтому все учителя, это то, что находят все ищущие, все дремлющие.

Ищущие, которые не нашли реальность, всегда находят учителя, который никогда не был реальностью, потому что тот, кто видит реальность, перестаёт быть ищущим, перестаёт следовать за кем-то.

Учитель передаёт учениками лишь то, во что они способны поверить, поэтому учитель передаёт лишь ту форму, которая вмещается в их понимании, в их дремоте.

Учитель передаёт лишь форму, методику, технику, но ни один учитель не может передать своё сияние, своё понимание, своё откровение, свою интуицию, свой сюжет жизненных излучений.

Учитель, это опыт, в который верят ученики, а реальность, это то, что за пределами опыта и веры дремлющих.

Реальность, это то, что за пределами ограничений, а следовать возможно только ограничениям.

Следовать, значит ограничиваться, следовать за кем-то, значит следовать за ограничением, потому что невозможно следовать за тем, что не имеет границ.

Следовать за кем-то, не обнаружив себя, значит ограничивать себя знаниями посредников без обнаружения себя, без постижения себя.

Настоящее понимание не достигается за счёт тех, кто стал воплощением веры дремлющих.

Настоящее понимание рождается в процессе непостижимых тайн, а не в процессе верований дремлющих.

В процессе личного осмысления учителя можно понять только то, за счёт чего учитель становится учителем.

Если учитель стал искомым в процессе поиска учеников, это значит он становится продолжением воплощения веры дремлющих.

Слепо копировать учителя и верить в учителя, это одна и та же иллюзия.

Твоё настоящее развитие начинается не с учителя, а с тебя самого, начинается с твоей внутренней тишины, с твоего осознания без никого.

Твоё развитие начинается с твоего самостоятельного мышления, с твоего осмысления, с твоих чувств, с твоих самостоятельных излучений, а излучения учителя, осмысление учителя, это прах для твоего самопознания и созидания.

За тебя учитель не построит твою жизнь, ты сам должен излучать тот уровень жизни, который не сможет повторить ни один учитель.

Нет такой жизни в реальности, которая бы соответствовала по стандарту, по форме, по лекалам опыта, по методике, по технике, которые несут все учителя в своих учениях.

Реальность твою невозможно заменить поддержанием учителя, опытом учителя.

Всё то, ради чего ты родился, невозможно заменить подражанием.

Все, кто подражают учителю, упускают то, ради чего они родились.

Все воюют из века в века друг с другом до сих пор, потому что живут не ради того, ради чего они родились, а ради того, чтоб подражать сновидениям авторитетов этого мира.

Следуя за учителем, ты упускаешь свою уникальную возможность самому понять то, что никогда не поймёшь за счёт кого-то.

Учитель не может напрямую тебе передать то, что ты должен напрямую излучать сам.

Кто следует за учителем, тот упускает то, чему невозможно обучиться.

Реальность никогда не была тем, что все повторяют за учителем.

Ты уже нереальность, если ты шаг в шаг повторяешь поэтапно всё то, что делает учитель.

Все обманывают себя, когда начинают не с себя, а с учителя.

Все обманывают себя, когда повторяют шаги учителя.

Все обманывают себя, кто повторяет то, что было повторяемо изжито ещё с древних веков.

Никто не понимает себя, кто по методикам и по лекалам повторяет шаги учителя.

Нет твоей жизни, нет твоей направленности, нет твоей свободы, нет тебя самого там, где ты повторяешь шаги учителя, маршруты учителя, методики учителя.

Как бы учитель не открывал дверь для учеников, дверь реальности ты сам должен открыть для себя.

Не учитель должен открывать тебе дверь в реальность, а ты и только ты.

Ты сам должен войти в дверь реальности, и ты сам должен открыть эту дверь реальности.

Твоя осознанность, твоё понимание жизни приходит не из опыта учителей, а из твоего внутреннего мира, из твоего осознания.

За другого невозможно пройти и прожить настоящую жизнь, поэтому проводники превращают всех в маршрут своей веры.

Следовать за учителем, это не значит следовать за собой, а кто следует за собой, тот не следует за учителем.

Учитель не понимает себя, если он думает, что он может пройти путь за другого.

Следуя за учителем, ты следуешь не по своему пути, потому что невозможно настоящую жизнь прожить, следуя по вышколенным маршрутам других.

Нельзя пройти за другого свой путь, и нельзя других вести за собой по заранее проложенному пути.

Ты в иллюзиях, если ты проходишь за других тот путь, который заранее построен в твоей голове.

Пройти путь за другого, и пройти путь, ведя за собой других, кто слепо следует за тобой, это один и тот же проход иллюзий.

За другого ты можешь достичь только иллюзий.

За других или за счёт других, ты способен обладать только иллюзиями.

В каждом из вас есть индивидуальный ключ вашего разума к замку вашего разума, и ни один ключ разума учителя не подойдёт к замку двери вашего разума.

Ключ ко всем дверям разума, это сам Бог, это сама истина.

Учитель даёт вам ключ к двери, но свою дверь разума вы должны открыть своим ключом вашего разума.

Ключ учителя никогда не откроет за вас вашу дверь разума, потому что вашу дверь разума может открыть только ваш ключ разума, который скрыт в ключе тайн вашей врождённой свободы.

Ты должен сам открывать дверь к своей реальности своим ключом разума.

Ни один ключ учителя не откроет дверь твоего разума.

Подражаешь учителю, теряешь возможность понять себя.

Нет твоего голоса, когда подражаешь вековым голосам древних учителей.

Нет у тебя шансов найти свою способность разума, пока ты уповаешь на способность учителей, пока ты уповаешь на опоры учителей.

Ты никогда не начинал с себя, пока ты подражаешь учителям.

Ты всегда теряешь себя, когда подражаешь другим.

Учитель освещает тебе путь, но реальность освещается только твоим внутренним светом души.

Учитель освещает твой путь, но нет твоего пути, когда путь освещается не твоим внутренним светом.

Твой жизненный путь - это только тот путь, который освещается твоим внутренним светом осознания.

Самостоятельно освещай свою жизнь своим внутренним светом, и это и есть истинный путь самопознания.

Глубоко осознай важность самостоятельности, и проживай свою жизнь в лучах своего внутреннего света без внешних опор, и никогда не опирайся на учителей как на костыли своего продвижения.

Костыли не нужны, кода ты способен самостоятельно ходить без опор, поэтому нет никаких учителей, когда все здоровы, когда все видят реальность без внешних и видимых опор.

Проводники и учителя, это костыли, которые нужны инвалидам, но там, где все гармоничны, самостоятельны, здравы и здоровы, где все являются светом самому себе, там не существует таких явлений и определений как учитель или проводник.

Кто следует за естественностью в полной мере, тот никогда не следует за учителем, поэтому такой феномен как учитель, существует только благодаря тем, кто отклоняется от естественности.

Кто следует тому, чему обучает учитель, тот никогда не прикоснётся к тому, чему невозможно обучиться.

Ты только то, чему невозможно обучиться, поэтому всё, чему тебя обучают учителя, это не про тебя.

Ты упускаешь возможность видеть себя, когда ты обучаешься тому, что заставляет тебя следовать за проводником и учителем.

Ты никогда не был свободой, когда ты держишься за то, что заставляет тебя следовать за другими, следовать за авторитетами и учителями.

Ты никогда не видишь то, чему невозможно обучиться, когда ты следуешь тому, чему обучены все учителя этого мира.

Только иллюзиям возможно обучиться, но божьей реальности обучиться невозможно.

Если кроме Бога никого больше нет, это значит, что нет ничего, чему всех обучают учителя этого мира, потому что природа Бога, это всегда то, чему обучиться невозможно априори.

Бог, это только то, чему невозможно обучиться, поэтому кроме того, чему невозможно обучиться, больше ничего, абсолютно ничего, нет.

Ты всегда теряешь себя, когда слепо следуешь за тем, чему обучает тебя каждый учитель.

Ты всегда теряешь шанс встретиться с Богом, когда ты следуешь по лекалам обучения учителей.

Кто слепо следует за учениями учителей, тот утрачивает возможность встретиться с Богом.

Кто начинает с себя, тот не повторяет то, что было вчера.

Кто реален, тот не повторяет то, что стало прошлым.

В повторении живут только иллюзии.

В симуляции, в имитации, в заимствовании и в подражании живут только иллюзии.

Там, где все ссылаются на учения каких-либо учителей, именно там все никогда не познавали того, чему невозможно обучиться.

Истина не живёт в ссылках информационных сновидений.

Истина живёт в том, чему невозможно обучиться.

В повторении, в заучивание живут только миражи.

Истина не живёт в опыте, потому что опыт, это ограничение.

Учитель указывает дорогу, но истина не действует и не ходит по указке тех, кто стал плодом веры дремлющих, кто стал маяком ищущих.

Ищущие видят только тот маяк, который не существует в реальности, потому что в реальности не существует того, что видят ищущие.

В состоянии поиска реальность не появляется.

В состоянии поиска появляется только тот путь, который существует только для дремлющих.

Не существует реальности, на которую указывает учитель, потому что невозможно указать на то, что не имеет начала и конца.

До тех пор, пока ты заинтересован за собой кого-то вести, до тех пор ты воплощение веры тех, кто за тобой идёт.

Когда ты запределен, тогда за тобой не пойдёт никто, кто обучен пределам и системам.

На что указывают авторитеты, это и есть воплощением веры тех, кто верит авторитетам.

Авторитет и кто следует за авторитетом, порождают друг друга в своих сновидениях.

Проводник и тот, кто заблудился в неизвестности, порождают друг друга.

Учитель указывает на дорогу тем, кто верит указателям больше, чем тому, на что указать невозможно.

Идти в безграничное нужно самому, потому что там нет тех, кто за счёт других стал кем-то.

Подражая, вы закрываете все свои возможности увидеть реальность неизведанного происхождения.

Повторяя за учителем, подражая учителям, вы не видите себя вне границ, вне времени.

Нет настоящих ваших открытий там, где вы ссылаетесь на учителей, где вы опираетесь на учителей, где вы подражаете и копируете учителей, где вы следуете по указке учителей.

Вы всегда находитесь в ограничениях, в рамках обучения, в рамках послушания, в рамках повторения, в рамках указания, в рамках авторитетного пути учителей.

Истинное понимание приходит не через учителей, а через себя, через внутренний мир, через свободу от авторитетов.

Настоящее понимание не придёт к вам через мнение авторитетов и мыслителей всех статусных мастей.

Заимствование, повторение, слепое следование за кем-то, это признак того, что вы следуете за своими сновидениями.

Если учитель, это маяк, тогда, кто вы, если ваш маяк, ваш учитель, а не вы?!

Внутри должен загореться маяк вашего разума, который и есть тем указателем, который излучается из вашего внутреннего мира.

Ваш внутренний свет вас учит там, где все учителя со своим обучением и опытом исчезают.

Там, где вы начинаете с себя, там пусть помолчат все учителя всего мира.

Там, где вы начинаете с учителя, там нет честного голоса вашего разума.

Опыт учителя вас никогда не научит тому, что за пределами ограничений.

Там, где открывается ваша внутренняя тишина, там все голоса опытов всех учителей исчезают.

Ничтожен опыт каждого учителя, по сравнению с внутренней тишиной вашего разума, вашего внутреннего мира, вашего свечения сознания.

Голос учителя превращается в прах, когда в вас раскрывается безмерная тишина.

Когда в вас раскрывается ваша неизмеримая тишина, там заткнуться должен каждый учитель, который это увидел в вас.

Тот момент, когда молчите внутри себя, это больше в вас открывает реальности, чем тот момент, когда молчит учитель.

Копируя учителя, теряешь свою тишину.

Никто не станет самим собой, пока он следует за кем-то.

Стать самим собой, это значит стать тишиной, в которой безвозвратно исчезнут все авторитеты, все проводники, все учителя этого мира, вместе со всем своим обучением.

Копируя других, ты перестаёшь быть самим собой.

Следовать за учителем, это всё равно, что следовать за солнцем, надеясь стать лучиком этого солнца.

Следовать за солнцем, это значит не быть солнцем реальности.

Солнце не ведёт за собой тех, кто неспособен видеть солнце.

Быть чьей-то тенью, это значит не быть солнцем реальности.

Солнце не заинтересованно в том, чтоб вы стали тенью солнца.

Учитель, это тот, кто заинтересован в том, чтоб все последователи следовали за ним как его собственная тень.

Быть тенью учителя, это значит идти за тем, кого такой расклад вполне устраивает.

Быть марионеткой учителя, это значит быть воплощением своего самообмана.

Следовать за учителем, это значит не следовать за собой.

Кто следует за собой, тот не следует за учителем.

Учиться в пробах и ошибках под руководством учителя, это значит не видеть реальности, в которой не существует ошибок.

Одни подражают учителю, другие всему учатся в пробах и ошибках, но реальность за пределами этого всего.

Учитель даёт тебе карту пути к развитию, но внутри тебя есть только Бог, который никогда не был картой программ какого-либо учителя.

То, что в действительности лежит внутри тебя никогда не было той картой, которая предсказуема для каждого учителя.

Ты никогда не был той картой развития, которую учителя дают своим учениками.

Ты никогда не был той предсказуемой картой развития, которую продают учителя своим ученикам.

Всё, что возможно продать или купить, никогда не было истиной.

Всё, что дано тебе Богом, лежит в тебе как в целостности, поэтому всё, что дают учителя тебе, это то, что им самим не хватает.

Кто видит себя, кто начинает с себя, тот видит беспредельное, а не спину учителя.

Кто идёт по следам учителя, тот видит следы своих сновидений, своего верования, своих убеждений.

Спина учителя как стена, которая перегораживает твой горизонт реальности, поэтому, когда ты идёшь за учителем, ты видишь спину учителя как стену своего ограничения.

Кто смотрит вперёд, тот не смотрит на спину учителей, которые перегораживают возможности свободы.

Учение без виденья - это иллюзия, а виденье без учителя - это свобода.

Всё, что учитель имеет в своих руках за счёт тебя, намекает тебе на то, чтоб ты никогда не следовал за теми, кто боится идти с пустыми руками.

Твоя жизнь никогда не была тем, что создаёт для тебя учитель.

Твоя жизнь, это только то, что создал ты, что излучал ты, что понял ты без помощи других.

Важно, создавать, проживать настоящее без помощи других, а не повторять всё за учителем.

Ты колокол Бога, а не звук колокольчика шаманов, целителей, проводников и учителей.

Не следуй за голосом учителя, следуй за внутренней тишиной, в которой растворяются все внутренние голоса.

Слышать внутренний голос, это значит не слышать тишину.

То, чему невозможно научиться, то и есть ты тот, кто не следует за ограничениями учений.

Ты то, в чём отсутствуют вопросы и ответы, а учитель и ученик, это то, что порождает друг друга как вопрос и ответ.

Живи ради нетленного, а не ради того, что вычисляют, и что отслеживают все учителя.

Все, кто идут за учителем, это нищие, которые заражены кризисом концептуальных идей, кризисом креативных идей, кризисом экзистенциальных воплощений.

Учитель - это ограничитель.

Учитель ограничивает своих учеников по системе упорядочивания хаоса.

Следовать, значит идти по пути ограничений.

Следовать, значит ограничиваться по программе упорядочивания хаоса.

Следовать за кем-то, значит следовать за ограничением, потому что невозможно следовать за тем, что не имеет границ.

Следовать, значит идти по чьим-то тропам, которые протоптаны теми, кто боится неопределённости и неизвестности.

Следовать за кем-то, значит ограничивать свои горизонты самопознания.

Кто слепо следует за кем-то, тот прославляет ограничение.

Кто теряет свою свободу, тот рассматривает своё ограничение как возможность за кем-то следовать.

Кто не начинает с себя, тот всегда за кем-то следует.

Истинная свобода не создаёт ограничения собственного самопознания.

Все, кто подражают друг другу, находятся на пути ограничений.

Идти за кем-то, чтоб понять себя, значит ограничивать себя в понимании.

Следовать за кем-то, это значит принять чей-то путь как свой путь в рамках ограничений.

Принять чужие рамки как свои, и принять учителя и его путь учения, это одно и то же принятие, которое называется системным ограничением.

Кто начинает не с себя, а с учителя, тот принимает чужие рамки как свои, тот принимает ограничение других, как свою возможность.

Следовать возможно только за границами, поэтому все учителя, за которыми кто-то следует, сотканы только из границ и из ограничений.

Невозможно следовать за тем, что не имеет начала и конца, поэтому все учителя, за которыми следуют их ученики, никогда не раскрывали себя как бесконечность, как безграничность.

Кто раскрыл себя как безграничность, за тем невозможно следовать, потому что следовать за кем-то возможно только в одном случае, если есть границы, если есть ограничения.

Все, кто следуют за кем-то, следуют по лекалам, по линиям границ, а кто открыл себя как безграничность, тот не окружён последователями и учениками.

Ищущие ищут только искомое, но безграничность, это отсутствие искомого, поэтому ищущие никогда не обнаружат то, что безгранично.

В состоянии поиска никто поймёт, что существует безграничное.

В бесконечности отсутствует то, зачем следуют все ищущие.

Кто ведёт за собой всех, кто следует за ним, тот всегда является тем, кого могут отследить и вычислить все дремлющие и ищущие.

Следовать возможно только за ограничением, за безграничностью невозможно следовать, так как безграничность бесследна, непроявлена, безлика и невычислима.

Все учителя, за которыми следуют ученики, это ограничители, потому что безграничность, это отсутствие того, что могут отслеживать учителя и его последователи.

Следовать за кем-то, это значит следовать за ограничением, потому что безграничность бесследна, потому что безграничность невычислима.

Следовать за учителем и прослеживать за ограничением, это одно и то же.

Невозможно следовать за тем, что не имеет границ, поэтому нет Бога в учителях, потому что в ком есть безграничное, того не смогут отследить ищущие.

Следовать возможно только за ограничением, поэтому в ком есть Бог, тот настолько невычислим для всех ищущих, что никто из ищущих не увидит в нём образ учителя, признак учителя, очертание учителя, критерий учителя.

Кого опознают и отслеживают как учителя, тот никогда не имел дело с чем-то безграничным.

Кто безграничен, тот находится за пределами всего, что могут отследить все ищущие и заблудшие.

Всё, что возможно вычислить, имеет границы, а всё, что не имеет границ, вычислить и опознать невозможно.

Учитель, которого все опознают как учителя и есть ограничением, потому что безграничное невозможно опознать как что-то узнаваемое, распознающее.

Кем-то стать за счёт других, это значит стать ограничением.

Кем-то стать за счёт других, никогда не было реальным в безграничности.

Бесконечность, это подлинное лицо Бога, а всё, за кем следуют ученики и последователи, и все ищущие, несут в себе роль ограничения, роль вычислимого лица.

Всё, что сможет видеть дремлющий ищущий, всегда было границами его сновидений.

За кем следуют все, соткан из ограничений, потому что за безграничностью следовать невозможно.

Безграничностью возможно стать, но невозможно следовать за безграничностью.

Учитель, это ходячее ограничение, потому что следовать возможно только за тем, что имеет границы и опознающие метки.

Безграничность не имеет в себе распознающих меток, которые существуют для дремлющих.

Все следуют только за тем, что они распознают, но за тем, что невозможно распознать, обнаружить и уловить, невозможно последовать.

Учителя, это нечто уловимое, нечто обнаруженное, нечто распознанное, поэтому быть учителем, это значит быть тем, кто ведёт всех к ограничениям, к системам, к установкам, к программам.

Быть учителем, это значит быть ограничителем, поэтому следовать за учителем, это значит следовать правилам ограничений, правилам учений, правилам режима.

Невозможно следовать за безграничным, поэтому кто действительно глубок как безграничность, тот нераспознан теми, кто ищет себя, кто ищет учителей, кто ищет границы своего спасения, кто ищет границы своих возможностей выживания.

Подлинность безграничного заключается в том, что эта подлинность невычислима для всех, кто следует по очертаниям проявленных границ.

Безграничность невыразима, непроявлена, невычислима, поэтому всё, что вычислили в каждом учителе все ищущие и ученики, никогда не было подлинностью безграничного.

Все, кто следуют за учителем, это все, кто никогда не последуют за безграничным.

Все ученики пытаются за счёт учителя попасть куда-то, где можно спастись от неопределённости, а путь безграничности, это путь в никуда, поэтому никто не последует за тем, кто идёт в никуда.

Безграничный человек никогда не станет учителем, потому что он осознаёт, что он никогда не может стать тем, что вычислимо как учитель.

Все, кто для спящих вычислимы как учителя, это все, кому не удалось себя раскрыть как безграничное.

За кем следуют все ищущие, сотканы из сплошных границ, которые прослеживаются теми, кто за ними следует.

Никто из учителей не открывал себя как беспредельный космос, потому что запредельное не бывает тем, что вычислимо и опознано для спящих, и дремлющих.

Каждый учитель соткан из ограничений, потому что научить возможно только ограничениям, потому что безграничному невозможно обучиться.

Всё, что неподвластно смерти, невозможно обучиться, а всё, что обусловлено смертью, это именно то, чему возможно обучиться.

Учитель, это тот, кто обусловлен смертью, потому что любое учение или обучение связано только со смертью.

Всё, что не связано со смертью, тому невозможно обучиться и обучить, поэтому все учителя, которые кого-то, чему-то обучают, обусловлены смертью.

Учитель обусловлен только смертью, а тот, кто не обусловлен смертью, никогда не станет учителем, потому что нечему обучать там, где отсутствует время и смерть, границы и различия.

Обучать возможно только тому, что имеет различия, но невозможно обучить тому, в чём отсутствуют различия и границы.

Учитель, это ограничитель, потому что он обучает всех тому, что имеет различия и границы.

Всё, чему обучает учитель, обусловлено смертью и ограничением систем.

Учитель может вам донести только то, чего не существует в безграничности, потому что донести до понимания дремлющих возможно только то, что имеет границы и различия.

Кто безграничен никогда не станет учителем или проводником, а кто боится смерти, кто верит в смерть, тот всегда становится тем, кто обучает дремлющих через терапию.

Любое обучение через терапию обусловлено смертью, обусловлено ограничениями систем.

То, чему обучают все учителя этого мира не имеет подлинности безграничного, потому что безграничному невозможно обучить.

Все, кто этот мир меряет своим опытом, никогда не понимали реальности безграничного.

Кто безграничен, тот свободен от опыта, а кто несвободен от опыта, никогда ничего правдивого не смог сказать о свободе.

Невозможно следовать за бесконечным, потому что отследить возможно только конечное и только границы.

Учитель, это только конечное, потому что следовать возможно только за конечным, потому что невозможно следовать за тем, что не начиналось и никогда не заканчивалось.

Следовать за кем-то, это значит идти по очертанию границ каких-то ограничений.

Следовать, это значит идти по лекалам чужих ограничений.

Следовать за учителем, это значит идти по контуру замкнутого круга учительского ограничения.

Ограничения всегда транслируют иллюзии, поэтому идти по шаблону ограничений, это идти к иллюзиям.

Идти по лекалам чужих мнений, идти по лекалам чужих точек зрений, это значит, идти по контуру, по кругу чужих ограничений.

Всё, что распознано и вычислено как точка зрения, является ограничением.

Следовать за кем-то, это значит превращаться в ограничение, а ограничение никогда не было безграничным Богом.

Всё, что ИИ способно скопировать и повторить, и есть ограничением, поэтому ИИ занимается только ограничением.

Искусственный интеллект никогда не достигнет истинного бессмертия, потому что бессмертие невозможно достичь будучи ограничением математического характера.

Любое повторение, копирование, следование, соткано из ограничений.

Всё, что ты можешь принять и всё, от чего ты можешь отказаться, является ограничением.

Всё, что все принимают друг от друга, сплетено из распознающих границ.

Освобождаясь от слежки за учителем, ты открываешь двери безграничного самопознания.

Никто не может следовать за тем, что не имеет границы.

Следовать возможно только за тем, что тебя обманывает.

Следовать можно только за тем, что выглядит обманчивой границей, обманчивым окончанием, обманчивым убежищем, обманчивым спасением, обманчивым успехом, обманчивым пределом, обманчивым достижением, обманчивым олимпом.

Существует только обманчивое спасение, потому что никто не рождался, никто не умирал никогда.

Ты никогда не был тем, кто когда-то спасался с помощью границ, с помощью определений, с помощью различий, с помощью времени.

Всё нереально кто спасался с помощью различий и времени.

Добро, которое защищает тебя от зла, это спасение за счёт различий и ограничений.

Зло, это такое же ограничение, как и добро, потому что различия сотканы только из ограничений, которые порождают ограничения.

Всё, что не имеет границ и не имеет различий, никогда не было ни добром, ни злом.

Дремлющие следуют только за ограничениями, потому что другого, более беспредельного, им не дано видеть.

Ищущие и ученики идут за учителем, потому что им не дано видеть реальность безграничного.

Кто видит реальность безграничного, тот не следует за ограничением.

Имеющий границы, ведёт вас за собой к своим ограничениям.

Имеющий границы, ведёт вас за собой к своим правилам успеха.

Кто перестаёт следовать за границами, тот творит беспредельное, не имеющее начала и конца.

Зло не может творить тот, кто творит беспредельное, потому что зло, это пределы, которые обусловлены пределами добра.

Кто начинает раскрывать свободную жизнь, тот не следует за ограничениями и за различиями.

Каждый дремлющий верит в то, зачем он следует.

Кто перестаёт следовать за учителем, обретает намного больше в неизвестности, чем всё то, что было отмерено путём ограничений учителя.

Начинает по-настоящему творить тот, кто освободил себя от ограничений учителя.

Следовать, значит повторять, повторять, значит зацикливаться на ограничениях.

Куда ведёт твой поводырь тебя, никогда не было Богом, потому что природа Бога никогда не была тем, что вычислимо для поводырей.

Кто ограничен, тот следует за ограниченными, кто безграничен, тому незачем следовать, потому что всё становится безначальным.

Нет свободы там, где есть причина ограничений.

Нет истинной мудрости там, где есть повод ограничений.

Любой повод для следования соткан из самообмана.

Свобода невозможна там, где все за счёт друг друга следуют за ограничениями и различиями.

Где есть повод для следования, там всегда идёт борьба за различия.

Освободиться от борьбы за отсрочку смерти невозможно там, где есть повод для следования.

Следуя за кем-то, ты невидимо привязан к иллюзиям.

Следовать возможно только за иллюзиями, потому что там, где нет иллюзий, там не за чем следовать, не за кем следовать, потому что там нет ничего узнаваемого и распознанного.

В цепях ограничений находятся все, у кого есть причина или повод за кем-то следовать.

Кто следует за искусственным интеллектом, кто следует за ним по его советам, тот не видит, в каких цепях ограничений находится вся его исконная суть.

Следовать возможно только за конечным, поэтому учитель никогда не был окружён свободными людьми, которые наслаждаются бесконечным.

Невозможно следовать за тем, что не имеет конца, поэтому все, кто следуют за кем-то, даже не понимают, что они следуют за ограничениями.

Кто бежит от свободы, тот следует за учителями к ограничениям, а кто свободен, тот не следует за учителями, потому что он свободен от ограничений.

В ком истина, тот ни за кем не следует, а в ком нет истины, тот ограничивается правилами пути, в котором все учителя превратились в ограничения.

По правилам пути других ходят ограниченные и несвободные люди.

За счёт друг друга все находят только ограничения.

Свобода находится только в тебе, поэтому за счёт кого-то ты найдёшь только ограничения.

Каждому ограниченному дремлющему всегда близок путь того учителя, который похож на его собственное ограничение, (подобное находит подобное, подобное притягивается к подобному, подобное отображает подобное).

Учитель подобен тому, ради кого он живёт.

Учитель, это жизнь учеников, а ученики, это жизнь учителя, потому что без учеников учителя не существует, а без учителя не существует учеников.

Ограниченные ведут тебя не туда, где сияет безграничная свобода Бога, а туда, куда идут все ограниченные.

Кто идёт за учителем, тот идёт не туда, куда душа велит, а туда, куда всех ведут по одним и тем же лекалам ограничения, по одним и тем же рельсам правил.

Твой индивидуальный путь саморазвития никогда не был копией учителя.

Ты оригинал Бога, а не копия ограничительных правил всепризнанных авторитетов и учителей.

Ты не копия ограничений, ты оригинал безграничного Бога.

Ты оригинал своей мудрости, поэтому строительство твоей жизни должно быть в руках безграничного Бога, а не в руках ограниченных учителей.

Твой путь, это не путь учителей, твой путь, это оригинал единого сознания.

Не будь знатной копией пути учителя, будь безграничным бездорожьем неопределённого Бога.

Будь бескомпромиссной безграничностью, и не следуй за теми, кто превращает вас в компромисс между ограничениями и самим собой.

Ты теряешь себя, когда твоё следование за кем-то превращается в компромисс с самим собой.

Следовать - значит вооружаться в ограничения, в компромисс с самим собой.

Кто одел на себя статус, маску и роль учителя, тот сразу же превратился в ограничение, потому что только за ограничением возможно следовать.

За безграничностью следовать невозможно, поэтому все следуют за теми, кто вооружился ограничениями.

Самые сильные люди, это те люди, которые без следования видят Бога.

Бог, это и есть целостность, в которой нет того, кто за кем-то следует, потому что следовать возможно только за границами и за различиями.

Целостность не создаёт пути ограничений и правил. Правила и ограничения создают только там, где упорядочивают хаос.

Самые смелые люди и самые сильные духом люди, это те, кто кому нет нужды создавать пути там, где всё есть безграничный Бог как сама неизвестность, на безмерном бездорожье.

Создаёт путь и следует этому пути тот, кто боится неизвестности без этого пути.

Бог, это безграничность, а путь, это ограничения, которые защищают трусливых от неизвестности безграничного.

Все, кто боятся заблудиться в неизвестности, создают путь, чтоб путь их защитил от безмерной неизвестности, в которой все трусливые боятся заблудиться.

Все пути, по которым ходят проводники, это то ограничение, которое их спасает от неизвестного бескрайнего бездорожья.

Кто следует пути, тот так же боится бескрайней неизвестности, как и тот, кто создал этот путь.

Нет границ у истинного самопознания, границы есть только у того, чему возможно следовать, повторять и подчиняться по указанным методичкам.

Высшее творчество не имеет границ, границы есть только там, где их отслеживают.

Следовать за кем-то, это значит отслеживать границы, которые защищают от хаоса, от неопределённости, от бессмысленности, от бескрайнего бездорожья.

Отслеживать систему, это значит быть в системе.

Отслеживать возможно только границы, поэтому всё, что ты отслеживаешь, соткано из ограничений. Быть в ограничениях и отслеживать границы, это одно и то же. Ошибаться, это значит идти по пути ограничений, потому что в безграничности ошибок не существует. Метод проб и ошибок, это метод ограниченного учения.

Ошибаться, значит ограничиваться, следовать за кем-то, чтоб не ошибаться, это тоже ограничение.

Ограничение, которое спасается от ограничений, это и есть игра иллюзий.

Ограничивать себя, это значит оставаться на месте в пределах границ.

Мудрость без границ невозможно познать за счёт тех, кто называет себя учителем или проводником.

Следовать за кем-то, значит оказаться в ограничениях.

Безграничное невозможно прожить за счёт тех уловок учителей, за счёт которых за ними следуют все ученики, все последователи и все ищущие.

Без границ не существует ни учителей, ни последователей.

Кто ограничен, тот всегда идёт чужими ногами за счёт кого-то по его следам туда, где царствует ограничение.

На ногах учителей ты придёшь только к ограничениям.

Нет пути без границ, есть безграничность без пути.

Кто следует за кем-то, тот не проживает безграничное самопознание.

Кто живёт не своей жизнью, тот идёт по сценарию учителей, следуя за ограничениями обучения по правилам учителя.

Непослушных учитель сразу ограничивает своими правилами, такова дрессура учительского существования.

Кто не живёт своей жизнью, тот живёт по правилам проводников, по правилам учителей, оставаясь в тени собственной трусости перед жизнью.

Луч твоего внутреннего солнца никогда не следовал за плеядами других солнц, такова реальность естественной природы.

Каждое солнце идёт своим путём, в своём свете, поэтому ложно каждое солнце, которое показывает свой луч как путь, по которому должно следовать каждое солнце.

Каждый должен идти по лучам своего внутреннего, духовного солнца.

Иллюзии всегда начинаются там, где луч одного солнца становится путём для другого солнца.

Свет не следует за светом, даже если кругом одна беспредельная и бездонная темнота.

Если ты следуешь за кем-то, это обозначает, что ты являешься ограниченным разумом, ограниченным сознанием, а ограниченное сознание всегда идёт по пути узости сознания.

Путь всегда уже бездорожья, поэтому по пути всегда следует узость сознания.

Путь к узости сознания, это и есть учитель-ограничитель, потому что следовать возможно только за ограничением.

Кто следует за кем-то, тот забыл, как раскрыляется свобода.

Ограничение, это клетки учителей для ума и воли его учеников.

В свободном самопознании не существует следования за кем-то.

Следование за кем-то, это остановка истинного самопознания, поэтому все учителя, за кем следуют все, уводят всех от истинного самопознания.

Следовать за кем-то, это значит остановиться и не расти в своём самопознании, уповая на модель самопознания учителей.

Когда ты следуешь за кем-то, ты перестаёшь развиваться в своём самостоятельном самопознании.

Учитель, это тот, кто вас уводит от истинного развития, потому что следовать за кем-то, это значит остановиться в развитии своего самостоятельного самопознания.

Следовать за учителем, это всё равно, что другая звезда следовала бы по лучам другой звезды.

Искать себя по сценарию, по нормативам, и по правилам учителей, это всё равно, что обманывать себя.

Кто ограничивает себя правилами других, тот никогда не раскроет своё самопознание.

Никому не позволяйте себя ограничивать путями каких-либо учителей, потому что вы бескрайнее бездорожье безграничного Бога.

Твоя свобода никогда не была правилами учителей этого мира.

Невозможно следовать за тем, что не имеет границ, поэтому все, кто за кем-то следует, следует только за ограничениями.

Кто ограничивает себя за счёт других, тот хочет стать кем-то за счёт других.

Не ограничивай себя теми, кто ограничивает себя за счёт других.

Кто следует за учителями, тот превращается в путь ограничений.

Будь светом самому себе и не превращай себя в путь, в маршрут учителей.

Если жизнь твоя следует за учителем, это значит, что ты свою жизнь ограничиваешь рамками, которые обрастают ещё одними рамками ищущих.

Следовать за кем-то, это значит упускать своё самостоятельное самопознание.

За ограничениями следует тот, кто следует за учителями.

Кто ограничивает себя за счёт других, тот никогда не начинает с себя.

Кто не начинает с себя, тот всегда хочет стать кем-то за счёт других.

Правила учителя никогда не будут твоим внутренним светом.

Жить по чужим правилам, это значит быть кем-то по правилам игры авторитетов.

Учитель, это тот, кто стал кем-то за счёт своих учеников.

Ты эфемерная иллюзия, когда ты становишься кем-то за счёт тех, кто находится под твоим управлением.

Быть кем-то за счёт своих марионеток, это значит быть иллюзией.

Быть кем-то во всепризнанном статусе за счёт своих марионеток, это значит быть отображением своего марионеточного театра.

Всепризнанные правила учителя никогда тебя не спасут от неизведанной необратимости.

Кто ходит по тропам учителей, тот упускает себя и свою жизнь.

Самый призрачный путь, это тот путь, который протоптали за тебя по своим маршрутам ума.

Путь - это следы учителя, но следы учителя не являются отпечатком твоей внутренней жизни.

Твой внутренний свет никогда не был отпечатком следов мировоззрения учителя.

Не ходит по следам учителей тот, кто сияет как бесследная безграничность.

Следы лидера, отпечатки учителя, никогда не были сиянием твоего духовного источника.

Кто стал кем-то за счёт отпечатков учителя, тот является ограничением этих отпечатков.

Безграничное не оставляет после себя отпечатков и следов, поэтому все, кто ориентируются по отпечаткам и следам учителей, идут путём ограничений.

Отпечатки особенности разума учителя никогда не были сиянием особенности твоего разума.

По отпечаткам авторитетов ориентируются, ходят только призраки иллюзорного развития.

Отпечаток пути учителя, это компас для иллюзорной дремоты.

Следовать за кем-то, значит не видеть того, что находится за пределами ведущего.

Кто видит, тот не следует за кем-то, кто следует за кем-то, тот не видит себя.

За кем-то следует только тот, кто не способен видеть реальность.

Быть кем-то за счёт тех, кто не видит реальность, это значит быть ограничением.

Кто не способен видеть себя, тот следует за другими.

Кто видит себя, тот не следует за теми, кто кем-то стал за счёт других.

Не видит бескрайний мир тот, кто ходит по краям ограничений.

Ты - бесконечная реальность и её невозможно познать за счёт следования.

Следовать за кем-то, это значит отставать от бесконечности.

Любое следование, это ограничение.

Любое следование, это ловушки для тех, за счёт кого становятся учителями.

Кто начинает с себя, тот идёт своим путём.

Если ты не способен идти своим путём, следуй за теми, кто учит тебя следовать чужим путём.

Следовать за кем-то, это значит быть несвободным на пути ведущего.

Нет свободы там, где следуют за теми, кто кем-то становится за счёт других.

Нет реальности в тех людях, которые становятся кем-то за счёт несвободных и слепых.

Только иллюзия становится кем-то за счёт тех, кто несвободен.

Учитель, это отражение того, за счёт кого он стал учителем.

Учитель, это клетка для несвободных, так как свободные не следуют за учителем.

Следовать возможно только по пути, но каждый путь, это слепок страха неизвестности.

Кто боится заблудиться в бескрайнем бездорожье, тот следует по дороге, тот следует по отпечаткам тех, кто проложил дорогу, чтоб не заблудиться на бездорожье.

Следовать, значит замечать только то, что тебя защищает от неопределённости и неизвестности.

Страх всегда следует за тем, что его защищает.

Кто боится, тот следует за тем, что защищает его от того, что создаёт его же страх.

Кто не видит безмерного, тот мелочится, растрачивая себя на тех, кто кем-то стал за счёт дремлющих несвободных.

Следуя за учителем, ты теряешь основную частицу своего самопознания.

Свобода самопознания - это крылья, следование за учителем - это клетка ограничений, в которой нет тебя.

Кто сам создаёт свою жизнь, тот не следует, кто не создаёт, тот следует за другими.

Кто следует, тот не имеет реального.

Кто несёт в себе реальность, тот не следует за другими.

Ты нереален, когда ты становишься кем-то за счёт тех, в ком нет реальности.

Учитель, это тот, кто становится кем-то за счёт учеников, в которых нет реальности, потому что реальность ни за кем не следует.

В ком нет реальности, ограничивают себя границами учителя.

Кто начинает с себя, тот не ограничивает себя ограничениями и правилами учителей.

Кто боится рисковать, тот следует за теми, кто становится кем-то за счёт тех, кто боится рисковать.

Кто рискует, тот не следует за учителями.

Кто боится рисковать, тот ограничивает себя чужими мнениями, чужими учениями, чужими границами, чужими маршрутами, чужими решениями.

Кто следует за кем-то, тот боится рисковать познавать себя без никого, наедине с самим собой.

Следовать за кем-то, значит не жить настоящей жизнью.

Самые смелые освобождают себя от следования.

Кто идёт за кем-то, тот не видит неизмеримую широту своего самостоятельного самопознания.

Кто не видит безразмерную широту своего самопознания, тот идёт по узкому коридору за кем-то в поиске себя.

Кто идёт за кем-то, тот идёт по тропе суженного сознания.

Следование, это ограничение, которое соткано из безопасности.

Свобода начинается там, где растворяется ограничение.

Учитель, это компас тех, кто никогда не найдёт свою реальность за счёт кого-то.

Реальность возможно найти только за счёт самого себя, потому что реальность исходит только из тебя самого.

Не ориентируйся по компасу учителя, потому что в тебе есть компас твоего разума, который по своим особенностям отличается от особенностей разума любого учителя.

За чужими заслонами прячется от неизвестности тот, кто потерял себя за счёт кого-то.

Быть с учителем, это значит не быть с бесконечностью, поэтому кто следует за учителем, тот следует за границами, потому что невозможно следовать за бесконечностью.

Бесконечность не оставляет за собой отпечатки и следы, поэтому за бесконечностью невозможно следовать, потому что невозможно следовать за тем, что не имеет начала и конца.

Следовать возможно только за конечным, поэтому все следуют за конечной кульминацией ограничений в лице учителя.

Учитель, это тот, кто превращает тебя не в солнце, а в свою тень.

Когда ты солнце, ты не следуешь как тень за другим солнцем, чтоб найти свой свет.

Чем дольше идёшь за кем-то, тем меньше проживаешь что-либо настоящее.

Настоящая жизнь не ограничивает себя теми, кто себя создал за счёт слепых, глухих, больных и несвободных.

Кто знает себя как путь виденья, тот не ходит по путям авторитетов.

Кто созидает свою жизнь, тот не ходит по чертежам, по маршрутам того пути, который создал кто-то другой.

Кто создаёт путь для других, чтоб кем-то стать за счёт заблудших, тот никогда не был реальностью.

Только твоё самопознание расширяет твои возможности до беспредельности, поэтому кто этого не понимает, тот ограничивает и сужает своё поле возможностей тогда, когда следует за кем-то.

Следовать за кем-то, это значит закончился твой свободный полёт.

Кто свободно творит, тот не следует за ограничениями.

Только ограниченный человек ведёт за собой ограниченных, потому что свободный человек никогда не последует за теми, за кем следуют ограниченные.

Свободные не следуют за свободными, потому что свобода им даёт всё.

Учитель, это платная дверь между ищущим и искомым.

У кого есть вкус жизни, тот не ищет этот вкус за счёт других.

Следуй за зовом своего самопознания, а не за голосом учителей.

Голос толпы, голос учителей, это та картина, в которой видна вся иллюзия всепризнанности.

Когда ты сияешь, исчезают все тени, когда ты гаснешь, тогда ты идёшь за светом учителей, продолжая бродить в его тени.

В свободном творчестве нет ограничений.

Свободный творец никогда не последует за теми, кто свою жизнь посвятил ограниченным.

За счёт других тебе никогда не откроется реальность.

Кому важно, чтоб за ним следовали неудовлетворённые и невнимательные, и несвободные, тот за счёт них и становится тем, кто видит в этом пути своё предназначение.

Иди в бескрайность и ничего не жди от тех, кто за счёт других кем-то стал.

Кто стал за счёт несвободных кем-то, тот приведёт тебя к ложной свободе.

Нет свободы за счёт кого-то, поэтому кто стал кем-то за счёт кого-то, тот не знает, что такое свобода.

Выпрашивать маршруты безопасности у своих учителей, это значит получать иллюзии.

Следование за кем-то, комфортнее, чем самопознание в бездне одиночества, поэтому, кто следует за кем-то, отравлен этим комфортом.

Комфортная тюрьма всегда соткана из того следования, которое создано учителем для учеников.

Ты никогда не будешь свободным человеком в ауре учителя, потому что не существует свободы в контроле учителя.

Кто терпит контроль учителя, тот разрушает свою свободу.

Свобода и контроль, это два разных мира, поэтому там, где свобода, там нет учителей.

Контроль учителя не терпит бесконтрольных, поэтому учитель стал учителем за счёт подконтрольных.

Свобода не следует за теми, кто контролирует своих учеников.

Путь учителя не принесёт тебе счастье, потому что настоящее счастье исходит из глубины твоего внутреннего самопознания.

Уединение принесёт тебе больше счастья, чем путь любого учителя.

Чужой путь приносит только призрачное и временное счастье.

Нет никакого пути учителей, когда в твоём счастье всё становится беспредельной бездорожностью.

Настоящий путь самопознания, это тот путь, на котором исчезает впереди и позади тебя твой путь.

В плену учителя находятся все, кого контролирует учитель, потому что беспредельную свободу невозможно контролировать.

Кто не взял самостоятельную ответственность познать себя, тот следует за тем, кто за счёт подконтрольных стал кем-то.

Кто следует за кем-то, тому трудно понять свободу.

Следование, это день сурка, в котором всё повторяется по замкнутому кругу, из века в век.

Бежать по кругу учительских устоев, которые построены вековыми традициями, это значит обманывать себя застоем.

Следовать по кругу замшелых устоев, это значит обманывать себя.

Кто следует, тот не пишет историю для тех, кто из века в век следует за кем-то.

Бездушно повторять всё за учителем, это значит следовать за иллюзиями учителя.

Автоматически следовать за учителем, это значит автоматически бездушно повторять то, что соткано из иллюзий.

Перестань следовать за кем-то, если ты уважаешь свою свободу.

Следовать за кем-то, это значит бояться своей свободы.

Кто стал учителем за счёт тех, кто боится своей свободы, тот заинтересован, чтоб за ним следовали все ищущие.

Кто боится своей внутренней тишины, тот следует за голосом учителя.

Кто стал учителем за счёт тех, кто боится тишины, тот хочет стать голосом, за которым последуют как можно больше ищущих.

Кто заинтересован в том, чтоб за ним последовало как можно большее количество ищущих, тот никогда не содержал в себе реальности.

В бескрайности нет учителей и авторитетов, они есть только там, где есть края, где есть границы, которым могут следовать ищущие.

Не следуй, освобождайся от границ.

Созидать, значит не следовать, следовать, значит не созидать.

От своих крыльев самопознания отказывается тот, кто следует по лекалам контроля учителя.

У учителя нет духовных крыльев, потому что нет крыльев у того, кто за счёт бескрылых пытается обрести свои крылья значимости.

За счёт немощных, страждущих и слабых невозможно стать крылатой реальностью.

Следование, это корень ограничения.

Свобода не растёт там, где следуют за кем-то, и свобода не рождается там, где ведут за собой слепое стадо ищущих.

Кто боится бесконечности, тот слепо следует за учителем, как стадо овец за пастухом.

Учитель, это тот, кто становится учителем за счёт тех, кто боится бесконечности, именно поэтому каждый учитель является ограничителем.

Под властью учителя находится всегда тот, кто боится бесконечности.

Путь бесконечности, это тот путь, на котором нет следов, поэтому все следы свои, которые оставили учителя в веках, в мифах, в истории, показывают нам всем, насколько они боялись бесследного бесконечного.

Все, кто пытаются оставить в истории свой след, это все, кто боятся бесконечного.

Путь без следов, это путь свободы, поэтому все, за кем следуют ищущие, никогда не были свободой.

Кто идёт по следам учителя, тот не догадывается, что свобода бесследна.

Свобода не оставляет следов, свобода не становится кем-то за счёт тех, кто идёт по чужим следам.

Для свободы не существует следов и авторитетов, поэтому все последователи следуют не за свободой.

Только по следам несвободы можно следовать за теми, кто кем-то стал за счёт последователей.

За счёт последователей становится кем-то только тот, кто никогда не был свободой, потому что свобода не оставляет следы, за которыми следуют ищущие.

Учитель скрывает то, за счёт чего он становится учителем, потому что это то, что не является свободой.

Страх свободы всегда следует за теми, кто становится учителем за счёт страха свободы учеников.

За счёт страха свободы последователей, учитель является иллюзией.

Свобода никогда ни за кем не следует, потому что для свободы не существует следов и тех, кто оставляет после себя следы учителя.

Следование, это маска страха бесконечности, страха бесследности, страха безграничности.

За счёт страха свободы последователей ты можешь стать учителем или проводником, но ты никогда не станешь реальностью за счёт страха свободы окружающих людей.

Освободись от следования, и тогда ты сам перестанешь быть ограничением.

Учитель и ученик, это летающая клетка, так как ученики, это крылья, а учитель, это клетка догм, правил, установок и знаний.

Целостность не бывает учителем, потому что целостность не делится сама с собой.

Учитель, это установка, в которой трепыхаются крылья учеников.

Свобода от авторитетов учителей и от паровозников, это свобода от клеток ограничений, от клеток установок, от клеток систем, от клеток дрессировок, от клеток догм и правил.

Ученик, это свобода, которая запечатана в установках учителя.

Слепота и неполноценность учеников тянется за костылями, которые называются проводник или учитель.

Кто не понимает себя, тот тянется за клеткой установок и знаний авторитета.

Кто хочет быть учителем, тот строит себя как клетку установки, которая называется учителем, чтоб в этой клетке ученики учились летать.

Кто свободен от авторитетов, тот никогда не пойдёт учиться летать в клетках правил и установок каких-либо учителей или авторитетов.

Понятия учитель сотканы из установок, поэтому быть учителем, это быть установкой.

Там, где учатся летать по установкам извне, там нет никакого самопознания и свободы.

Учитель, это всегда клетка установки, которая хочет летать за счёт крыльев его учеников.

Без учеников установка учителя не сможет летать, потому что нет учеников, не возникнет учитель.

Если ученик готов, возникает учитель, если не возникает ученик, значит не появится учитель.

Надежды учеников, которые обусловлены установкой и знаниями учителя, отражают стены клетки.

Ты обретёшь силу свободы тогда, когда окажешься за стенами учительской установки, за стенами учительской клетки правил.

Ты никогда не был проекцией учителя, через которую тебя видит и воспринимает учитель.

Сквозь клетку смотрит на своих учеников учитель, когда он смотрит на них через призму своей установки.

Желать быть учителем, это желать быть установкой.

Желать быть учеником учителя, это желать быть тенью установки извне.

Быть учителем, это значит быть установкой, которая одновременно состоит из поддержки и ограничений.

Поддержка и ограничение, это то, из чего соткан учитель в клетке таких понятий как «учитель».

Живому, дикому лесу, у которого самый высокий иммунитет жизнеустойчивой и жизнеспособности, не нужен садовник, садовник нужен тому культивированному, обстриженному, ухоженному саду, который пропадёт без садовника и его поддержки, и заботы.

Учитель, это ограничитель и поддержка в одном лице, и это лицо не напоминает лицо свободы.

Учитель, это тот, кто говорит всем: «Кто не может стать сам себе гнездом, сам себе маршрутом, сам себе уверенностью, сам себе крылатой свободой, тогда я стану вашим гнездом, вашей уверенностью, тогда я стану вашими крыльями, вашим маршрутом, вашей установкой жизни, вашим центром вашей благодарности и подношений».

Учитель, это лабиринт границ и указателей, по которым ученик прокладывает свой маршрут полёта как по лекалам, как по заранее проложенным рельсам.

Каждый учитель хочет стать школой для крыльев учеников, но небо не претендует быть учителем для птиц, птицы сами раскрывают свои врождённые возможности и врождённые дары, и врождённую свободу прямо в небе без школ, без учителей, без инструкций.

Кто целостен, тот не учит, как вода всего океана не учит рыбок плавать в воде.

Учитель - это школа для твоих крыльев, а твой внутренний мир - это небо для крыльев твоей свободы.

Установка учителя, это его школа, но кто целостен, тому школа и школьная вышколенность не нужна.

Пока в руках авторитета ключи от ограничений, до той поры ученики будут мечтать о свободе от авторитетов.

Если бы небесный ветер начал жить по установке какого-либо учителя, вся экология планеты обрушилась бы в мгновение ока.

Если вы думаете, что ваш полёт невозможен без клеток и ограничений учителя, это значит, что вы заблуждаетесь.

Естественная жизнь должна вас воспитывать, а не школа учителей и авторитетов.

Крылья растут в свободе неба, способности летать растут в свободе неба, а не в школах учителей.

Учитель и ученик порождают друг друга, как порождают друг друга вопрос и ответ, как два ограничения.

Учитель существует, пока не исчезнет ученик, как только исчезнет такое понятие, как ученик, так тут же исчезнет такое понятие, как учитель.

Учитель и ученик взаимозависимы, потому что нет учителя и такого понятия, как учитель без учеников.

Нет реальности там, где ты не можешь стать кем-то без других.

В свободе не существует школы для освобождения.

Клетка догм учителя никогда не похожа на небо свободы.

Каждая установка, каждое правило и каждая дрессировка учителя, это испытание и для крыльев последователей его.

Небо не держит птицу за крылья, а учитель держит ученика за крылья, чтоб ученик никуда безвозвратно не улетел.

Небо не управляет высотой полёта птиц, и не прокладывает маршрут и путь, а учитель управляет высотой полёта, и прокладывает маршруты и путь.

Небо не указывает как птице лететь в небе, а учитель, это клетка, которая соткана из сплошных указаний, догм, нормативов и правил.

Небо не строит свободу для птиц, свобода находится в самой птице. Учитель строит свободу для своих учеников из клеток своих знаний.

Прутья клетки учительских правил порой ломают крылья, которые выросли до небес.

Если бы учитель был свободой, а не ограничением, ученики бы не мечтали о свободе от авторитетов.

Крылья учеников тянутся к истинному небу свободы, поэтому учитель теряет своих учеников.

Птица не благодарит небо за небо, а ученик благодарит клетку сплошных правил за ограничения.

Учитель, это мастерская крыльев, а целостность, это и есть крылья без мастерской.

Учитель строить такую крепость из постулатов и правил, чтоб ученик в ней не нашёл щель, в которой видна свобода неба.

Учитель, это установка, из которой рождается тот, кто без учеников не станет учителем.

Учитель, это ограничение, из которой он возникает как учитель.

Учитель без ученика и без упорядочивания хаоса не может появиться априори как учитель.

Учитель, это метафора и символ свободы в рамках упорядочивания хаоса, в рамках ограничений.

Небо не создаёт себя для птиц, а учитель создаёт себя для учеников и последователей.

Учитель, это портрет, которого не существует без ученика.

Птицы обретают силу полёта в небе, а ученики обретают силу желания полетать в рамках ограничений систем, в рамках правил и норм учителя.

Кто ещё не познал хаос, тот без правил учителя боится быть сломленным под напором вихрей хаоса.

Учитель и его ограничения, это временное пристанище для каждого ученика.

Всё, что временно, то не вечно.

Кто ограничен, тот боится растворяться в безграничности.

Кто прикоснулся к тайнам безграничности, тот является тем, в ком растворяются границы.

Учитель, это первая возможность для учеников, это первый экзамен для учеников, это первый трамплин для учеников и в то же время, первая обуза, первое преодоление, первая зависимость, первая ловушка учеников и первая помеха быть свободой от всех авторитетов, учителей и проводников.

Учитель без учеников как птица без крыльев, потому что ученики, это и есть возможность учителя быть учителем, поэтому крылья учителя, это и есть ученики.

Полёт без учеников невозможен, потому что учитель без учеников, это не учитель.

Взаимозависимость, это тот мир, в котором не рождается реальность.

Учитель, это всегда клетка для учеников, потому что без учеников, учитель не сможет стать учителем.

Чем больше в своей клетке учитель удерживает учеников, тем больше он чувствует себя знатным учителем.

Кто хочет стать учителем или проводником, тот смотрит на будущих потенциальных учеников как на крылья своего будущего вознесения, на вершину олимпа всепризнанности и значимости.

Учитель, это клетка пути, это клетка догм, правил и постулатов, учитель, это компас для заблудших птиц на бездорожье.

Учитель, это компас, ученики, это крылья, а вместе они в одной связке, это летающий компас на бездорожье бессознательного.

Учитель, это всегда клетка, потому что слабость, страх и уязвимость учеников всегда поселяется только в клетке предсказуемого обучения и систематизированного ограничения.

Учитель, это систематизированный путь, который соткан из систематизированного ограничения, из ограничений разновидных дисциплин, установок и психотехник.

Учитель, это клетка систематизированного обучения, систематизированного образца, на который смотрят ученики как на пример своей будущей свободы, которая освободит их от этой клетки.

Учитель всегда делает только то, что связывает его с учениками, потому что без учеников он не учитель.

Учитель делает только то, что делает его учителем, поэтому учитель обусловлен учениками, как ответы обусловлены вопросами.

Учитель делает для учеников то, что делает его учителем, а ученики делают из того, что даёт им учитель то, что растворит учителя и ученика.

В свободе не существует того, что учитель делает для того, чтоб быть учителем.

Небеса свободы не делаются из того, что учитель делает для того, чтоб быть учителем.

Учитель лепит из учеников только то, что даёт ему возможность воплотить себя как великого учителя.

Ученики не подозревают, что они обусловлены тем, что помогает учителю стать учителем в глазах учеников.

В целостности не существует такой взаимозависимости как учитель или ученик, потому что в целостности не существует вопросов и ответов.

Всё, из чего сотканы небеса свободы, никогда не было тем, что каждый учитель делает с учениками для того, чтоб оформиться в более глобальный проект всепризнанной авторитетности.

Ученики, это козырное преимущество учителя для того, чтоб стать учителем, но таких преимуществ не существует в свободе.

Из систематизированной клетки правил учителя невозможно сплести небеса свободы.

Ученики, это плуг с крыльями в руках учителя, и каждый учитель им пашет почву как орудием пахоты для своего будущего преимущества, которое взрастёт на этой почве как его собственное вознесение.

В мире истинного Бога каждая птица плетёт сама себе гнёзда, и только в мире ложного Бога птица, которая именует себя учителем, хочет быть гнездом за деньги для всех птиц, которые не умеют в себе свивать гнёзда своей гармонии.

Там, где кто-то зависит от кого-то, там тюрьма умов.

Учитель и ученик, это узники, тюремщики той тюрьмы, которая соткана из взаимозависимости, которая является ограничением иллюзий.

Учитель и ученик, это одна и та же тюрьма, которая называется одним взаимосвязанным опытом утраченных иллюзий.

Учитель, это платформа для реализаций учеников, которая воплощается в заточении систематизированных правил ограничений.

Крылья учителя и крылья учеников переплетены друг с другом в одну клетку, и в этой крылатой клетке не видно неба, видно только порабощённую единую судьбу переплетённых крыльев.

Учитель всегда хочет быть хозяином крыльев своих учеников, иначе ему не удастся стать учителем и хозяином клетки, из которой сплетены крылья учеников по систематизированному, постулированному образцу.

Учитель всегда создаёт препятствие ученикам, чтоб ученики платили за урок преодоления.

Учитель, это тюрьма, которая соткана из уроков преодоления.

Учитель, который ищет своё преимущество, чтоб стать великим авторитетом за счёт учеников, всегда знает, что он получает за то, что он даёт ученикам уроки преодоления.

Каждый ученик чувствует себя более уверенным, когда ощущает учительскую клетку как прочную опору ученического спасения.

Учительская клетка прочна, поэтому ученики воспринимают прочность как основу своего развития, как прочную опору своего становления.

Крылья учеников всегда ломаются о прочность учительской систематизированной клетки, которая соткана из постулированных определений.

Быть учителем, это быть прошлым, потому что в настоящем нет такого застывшего и зафиксированного определения и значения как учитель.

Значение учитель, определение учитель, название учитель, понятие учитель, это то, что соткано из прошлого.

Любой контекст понятия учитель, это клетка, ловушка прошлого.

Учитель, по системе правил, превращает учеников в прошлое, пока ученики определяют себя таким значением и определением как ученик.

Ученик, который мечтает стать учителем, каждого ученика хочет превратить в ученика, потому что без ученика мечтатель не станет учителем.

Понятие учитель превращает в прошлое каждого, кто оказался в рамках понятия ученика, в рамках определения ученика.

В целостности не существует таких понятий, определений и значений как ученик или учитель.

Любое понятие «ученик и учитель» обусловлены с упорядочиванием хаоса.

Крылатые ученики, это вечное сопротивление учительским системам, потому что без систем и установок ни один учитель не станет учителем.

Каждый ученик, который понюхал свободу духовного неба, никогда уже не смирится с учительской системой, с учительским ограничением.

Учительская платформа, это платная аренда для развития учеников.

Учитель, которому нужен пожизненный срок быть учителем, сделает всё, чтоб ученик отбывал пожизненный срок в роли ученика, потому что без ученика, учитель перестаёт быть учителем.

Учитель, это систематизированное ограничение, которое подталкивает каждого ученика на пожизненный срок быть в роли ученика.

Когда учитель видит, как некоторые ученики хотят улететь от учителя на своих крыльях в небо свободы, он расправляет их крылья сомнений.

Учитель, это гончар, который лепит, мнёт, формирует и фиксирует, и запекает в огне сосуд своих знаний, сосуд своего опыта.

Каждый прозревший ученик снимает с себя одежду понятия «ученик» как одежду прошлого, и летит в небо своего внутреннего нового рассвета, чтоб не оставаться в сумраке устаревших систем, ограничений и правил прошлого.

Кто претендует на учителя после роли ученика, тот сам хочет стать клеткой прошлого, чтоб в сумраке прошлого стать учителем за счёт ученика.

Всё иллюзорно, когда вы становитесь кем-то за счёт кого-то.

Кто устал от клеток знаний, тот сам может стать свободным полётом, свободного спонтанного развития, свободного танца жизни.

Учитель заточил в свою систематизированную клетку крылья учеников, чтоб ученики не так быстро улетели от него и от его финансовых запланированных воплощений, и задумок.

Будь искренним и смелым, лети спонтанно в небо свободы, в небо гармонии, в небо естественности, несмотря ни на какие клетки учительских правил и систематизированных ограничений, и догм, которые повсюду распространены как ловушки системы.

Когда рождается в ученике свобода, тогда для каждого ученика учительская систематизированная система правил является вызовом.

Учитель, это ловец тех людей, которых можно превратить в учеников и для этого у него есть охотничий азарт, охотничья сеть систематизированных заманух и правил ловли.

Когда ты раскрываешься безмерно как вечная свобода, тогда ты понимаешь, что любая учительская клетка систематизированных ограничений, это временный дом для тех, кто не понял, кем он есть за пределами всего временного.

Учитель в жизни ученика пройдёт как дымок прошлого, и его система наставлений пройдёт как временная мимолётность, поэтому всё иллюзорно, что когда-то пройдёт.

Всё пройдёт, и это пройдёт, и то и сё пройдёт, поэтому всё, что пройдёт - тленно.

Крылья вечной свободы никогда не были пропитаны учительскими наставлениями, которые являются временным домом для каждого сновидения.

Там, где расправляются ваши крылья, там нелепым становятся все системы учительских наставлений.

Вы точно находитесь в клетке учителя и явный признак этого появляется тогда, когда вы отчётливо чувствуете, что ваша энергия, ваш дух, ваша воля, ваша искренность, ваша естественность, ваше стремление, ваше вдохновение стремится к выходу на свободу.

В свободе не существует освобождения и порабощения, поэтому там, где нет свободы, там практиканты освобождения летают в клетках систематизированного ограничения учителя.

Там, где вас запирают в клетки, там вас вдохновляют лететь на свободу за счёт манипуляций.

Если учитель без ученика не является учителем, но учителем хочет стать каждый прохиндей, именно тогда он вдохновляет вас на свободу, чтоб запереть вас в клетку систем, в которой тренируют освобождению пожизненно.

В учительских догмах ломаются крылья, которые выросли до небес во всех направлениях. Учительская платформа, это аэродром для спящих, которые пытаются нащупать свой первый взлёт сновидений.

Ученики обрамляют свою свободу в зажатое кольцо учительских наставлений, правил и ограничений.

Ограничение и дисциплина учителя или методы упорядочивания хаоса, которые вам предложит учитель, это и есть клетка системы, которая оборудована не для неба, не для ваших крыльев, а для системы удерживания, в которой упорядочиваются все.

Система учителя оборудована таким образом, чтоб учитель мог стать за счёт учеников учителем, поэтому ему нужны информационные сети, ловушки и приманки, которые ему помогут в эффективной ловле учеников.

Когда ты зависишь от кого-то, чтоб стать кем-то, тогда в тебе не может быть искренности.

Никто неискренен перед тем, без кого он не сможет стать тем, кем он хочет стать, кем мечтает стать.

Искренним может быть только свободный человек, свободомыслящий человек.

Там, где вас готовят к свободному полёту жизни, там за счёт вас становятся учителями, которым выгодно всю жизнь вас готовить пожизненно к тому, кем вы являетесь врождённо с самого рождения, без всякой подготовки.

Догадайтесь сами, к чему учителя могут готовить своих учеников, если без учеников ни один учитель не сможет стать учителем?!

Учитель, который готовит ученика к полёту свободы, обманывает своих учеников, потому что все мы на всей планете уже априори есть свобода без подготовки.

Если вы не можете стать свободой без систематизированной подготовки, это значит вы находитесь в самообмане.

Кто чувствует свободу неба сквозь стены клетки систем учителя, тот ощущает в себе, как рассыпается вся наносная шелуха авторитетного образа учителя.

Учитель без ученика не сможет стать учителем, поэтому учителю невыгодно открывать двери там, где он готовит своих учеников к открытым дверям для выхода, для вылета на свободу.

Когда вы как ученик взлетаете в небо свободы над учительской клеткой правил и догм, и ограничений систем, именно тогда вы вспомните сказку о гадком утёнке, который парил в свободном небе над клетками курятника, над квадратом ограничений и правил курятника.

Кто свободен, тот не протестует против клеток, против клеток протестует тот, кто в системе клеток.

Систематизированные клетки образования, это плод учителя, который понимает, что без плодов он останется без учеников.

Учитель всегда выгоняет чаще всего тех учеников, чьи крылья проламывают стены клетки, потому что он не хочет, чтоб другие ученики видели это как яркий пример того, что крыльями проламывают стены клетки, вырываясь из системы на свободу.

Учительская клетка, это место, на котором лежит гора обломанных крыльев, потому что за счёт обломанных крыльев держится любая платформа, любая школа, любая система проводников и учителей.

Как у каждого врача есть своё кладбище пациентов, так у каждого учителя есть своя гора обломанных крыльев его учеников.

Крылья, которые ищут открытый горизонт свободного пространства не найдут этот необозримый горизонт там, где всё обозримо в учительской системе.

В естественности крылья птицы тренируются в небе, а в неестественности, учителя являются тренажёром крыльев учеников, тренировкой и экзаменом крыльев учеников.

Жизнь, это настоящая тренировка свободы, поэтому кто стал самой жизнью, тот не будет ни учителем, ни учеником, потому что в жизни не существует таких различий.

Летать в клетках знаний, в клетках учительских систем, это значит не понимать, что такое свобода, что такое естественность, что такое гармония, что такое целостность и единство.

Учительская система, это одновременно спасение и ловушка, это одновременно системная тюрьма и дом для отдыха, дом для восстановления.

Есть такие учителя, которые умудряются ломать крылья своих учеников и одновременно быть домом ремонта крыльев.

Учитель, это клетка догм, что правильно, а что неправильно, потому что каждая клетка, это система упорядочивания хаоса, поэтому эта клетка преподносит себя как вызов для каждого, чьи крылья свободы не вмещаются в клетку систем и догм.

Свободные крылья простого человека, которые огромны как небо, и которые не вмещаются в систему учительского ограничения, всегда возмущают учителя.

Учитель, которому не удаётся впихнуть и втиснуть в рамки своего ограничения и догм твои огромные крылья свободы духа, он тут же тебя обвинит в том, что в тебе огромная гордыня.

Если в тебе большая свобода, тогда тебя нарекут большой гордыней, особенно там, где всем внушают, что все должны соответствовать системе учителей и границам их установок.

Большие крылья свободы учеников многие учителя обзовут гордыней, потому что для учителей и их догм, это огромный вызов.

Учитель создаёт клетку своих догм не для того, чтоб кто-то их ломал своими крыльями свободы, потому что без клетки догм учитель не сможет стать учителем, не сможет стать ловцом учеников.

Учителя, которые вылавливают учеников своей рекламной приманкой, своими охотничьими сетями, выглядят примерно, как если бы в курятнике индюки вылавливали в небе свободных лебедей, чтоб они жили по правилам, по догмам и по законам курятника.

Свободная птица не будет жить по законам курятника, по индюшиным канонам и догмам курятника.

У древних индейцев символом духовной свободы была громовая птица, которая никогда бы не жила по правилам и законам, и по птичьим правам курятника.

У древних народов центральной Америки символом свободы была птица Квезаль, которая никогда не была прототипом системы современных учителей и их образования.

Квезаль, это священная птица, которая умирает сразу в неволе, поэтому для такой божьей птицы любая клетка учителей, это смертоносный яд, это смерть, это конец жизни.

Египетский Бог мудрости Тот символизировал птицу свободы, поэтому, как только все поняли в древнем Египте, что его крылья свободы вознеслись над системой всех учителей, как тут же его убили.

Квезаль, это священный символ свободы для всех индейцев древности, поэтому эту птицу никогда не убивали, никогда не сажали в клетку, потому что в ней такая свобода, что для неё лучше смерть, чем неволя, чем золотая клетка комфортного выживания.

Истинная свобода похожа на птицу Квезаль, для которой свобода естественности стоит над всеми клетками системы.

Птица Квезаль в древности называлась Кетцаль, что означало драгоценная, священная свобода над всеми клетками, правил и догм.

Птица Кетцаль или Квезаль умирает от разрыва сердца в любой в самой комфортной неволе.

Для древних индейцев священная птица Кетцаль была примером, каким должна быть свобода внутри каждого индейца, который стремится к священным тайнам жизни.

В древности, кто убивал эту птицу, убивали на месте за это, но теперь эта птица находится в красной книге исчезающих видов.

Птица Кетцаль была для индейцев священным нагвалем (дух хранитель, дух свободы, дух освобождённого понимания тайн).

Каждый мудрец древних индейцев, когда умирал, на его сердце садилась птица Кетцаль, как его собственный живой нагваль духа свободы, духа хранителя, духа загробных тайн.

На какого индейца садилась птица Кетцаль, это говорило о том, что этот индеец имел свободу, которая стоит над всеми человеческими правилами и законами, канонами и догмами.

Там, где безжалостно вырубают тропические леса, там Квезаль умирает.

Птицу Квезаль не удаётся разводить в неволе, как в учительской системе не удаётся разводить в неволе самородков духа свободы, самородков спонтанной жизни неизмеримых и непроизнесённых тайн.

Птица Кетцаль символизировала космического дракона мистической и священной свободы, поэтому, когда летела эта птица её перья хвоста развивались за ним как волшебный хвост дракона, как космический хвост змея.

Птицу Кетцаль связывали с Богом свободы, с Богом воздуха, с Богом космоса и духа.

Кетцаль, это птица свободы, которую почитали ацтеки и почитали вся цивилизация майя как божественную птицу, которая сращена воедино с Богом-змеем Кецалькоатлем.

Во времена древних индейцев, если ты убил птицу Кетцаль, это значило, что ты убил то, что стоит выше над всеми законами и правилами, ты, словно, убил священную свободу и такое преступление было в те времена немыслимым.

Птица Кетцаль, это посланец Бога свободы, посланец Бога тайн, посланец Бога, который стоит над всеми законами природы, законами систем, законами порядка.

Ученик, который будет похож по духу свободы на птицу Кетцаль, будет задыхаться в рамках учительских систем, учительских догм и правил.

Самородок, который похож на птицу Кетцаль по духу свободы, является вызовом всем учительским клеткам, правил и догм своим свободным полётом в небе духовной свободы.

Ученик и учитель достойны друг друга, потому что они оба держаться за крылья друг друга и за стены знаний.

Ученик и учитель, это летающая клетка, в которой они оба ищут свободу, держась за стены системы, за стены ограничений, за стены, как за свои опоры, за стены знаний, как за свой будущий полёт.

Чем больше информации во всём мире, чем больше растёт количество учителей во всём мире, тем больше ограничений и меньше правдивого, и качественного содержания.

Чем больше все информированы большим количеством информации, тем больше ограничений.

Ускорение роста развития можно увидеть только там, где нет качественного и глубокого содержания.

Количество информации и отсутствие качества, отсутствие глубокого содержания, порождают друг друга в мире, в котором ускоряется рост всеобщего неудовлетворения.

В мире, в котором всё ухудшается с ускорением, всегда растёт большое количество учителей.

Чем меньше качества и правдивого содержания в мире, тем больше растёт огромное количество призрачной и нелепой информации, на которой взращивается огромное количество псевдоучителей, советчиков и проводников.

Чем сильнее ускоряется прогресс, тем быстрее исчезает содержание и качество.

Чем быстрее растёт информация, тем больше появляется ограничений, чем больше появляется ограничений, тем больше количества учителей растёт как грибы во время дождя.

У кого связаны крылья свободы, тот следует за кем-то.

Слова, эмоции, реакции, жесты учителя уводят всех от того виденья, в котором пустота, тишина и безразмерная безымянность, и неопределённость.

К непредсказуемому разуму любого человека ни один учитель не подберёт ключ к его замку разума.

Истинный разум, в котором всё создаётся заново, не сможет ни один учитель подобрать ключ к замку универсального разума, так как в истинном разуме с каждым разом меняется код замков, меняется секрет замка разума в каждый момент.

Истинный разум, это бездонная бездна без замков, и в этой бездне растворяются все ключи, и все владельцы ключей, которые привыкли иметь дело с предсказуемыми замками разума.

Ты и есть само древо жизни, а учитель, это всего лишь тень твоего древа, поэтому, если это древо пропитано реальностью, это значит, что оно не опирается на свою тень.

Только глупость ловит эхо тех, кто повторяют друг за другом одну и ту же информационную мантру застойных эпох и повторяют всепризнанные учебники знаний ушедших времён.

Если всё, что будет, это то позабытое прошлое, которое было, это значит вы все живёте в иллюзорном мире, из которого не можете выбраться.

Духовное развитие - это то неизвестное, в котором ещё никто не был, кто кем-то стал.

Кто кем-то стал, тот не развивается, развивается только тот, кто никем не пытается стать.

Любое повторение, это прелюдия тех иллюзий, на которую указывают те, кто этой прелюдией живут.

Кто повторяет за другими то, что было создано разумом просвещённых в прошлых веках, тот будет расплачиваться пустотой за пустоту.

За счёт того, за счёт чего кто-то кем-то стал, невозможно стать реальностью, потому что в реальности ты можешь быть никем или всем, но кем-то ты не можешь стать за счёт чего-то.

Кто не проживает подлинную жизнь, тот привносит в этот мир то, что было, а кто воистину проживает настоящую жизнь и нечто подлинное, тот привносит в эту жизнь всё время что-то новое, что-то непредсказуемое, что-то иное, что-то безвременное, что-то безымянное и непроизносимое.

Не может ни один из вас стать учителем за счёт того, за счёт чего отсутствует то, за счёт чего ты кем-то стал.

В реальности не существует того, за счёт чего ты кем-то становишься.

Когда в тебе появляется реальность, тогда ты понимаешь, что нет ничего реального за счёт других.

Ты не можешь стать реальностью за счёт того, за счёт чего каждый может стать учителем.

Не существует в реальности того, кто кем-то стал за счёт других.

В свободе не существует того, кто кем-то стал за счёт других, кто решает трудности за других.

Невозможно стать реальностью, когда ты за счёт кого-то становишься учителем.

В свободе отсутствует то, за счёт чего кто-то становится популярным за счёт других.

Учитель может быть понятым своими учениками как, то, во что верят ученики, но учитель никогда не будет реальностью, которую не видят ученики.

Ученики могут слышать учителя, но это не значит, что они слышат реальность, которая никогда не становится кем-то за счёт учеников.

Учение без виденья - это иллюзия.

Виденье без учителя - это свобода.

Слышать внутренний голос, это значит не слышать тишину.

Кто слышит тишину, тот видит, как растворяется внутренний голос бесследно.


Всё, чему тебя научили все учителя, отбрось, и начинай всё с нового листа.

Безначальное не нуждается в учителях.

Дизайн человека, это система учителей, которые основывают своё учение на тех, кто недоволен тем, что создал Бог.

Любое знание превращает вас в однозначность, но вы божественная природа, а божественная природа не бывает однозначным, потому что однозначным бывает только то, что начинается и заканчивается, но однозначным не бывает то, что никогда не начиналось и никогда не заканчивалось.

Мы никогда не были результатом учителей, результатом знаний, результатом интерпретаций, результатом информаций.

Быть свободным - это быть никем, быть кем-то, значит быть несвободным.

Быть учителем, значит быть кем-то за счёт учеников, за счёт знаний, а быть свободой, это быть за пределами игры учителя и ученика, за пределами знаний, за пределами однозначности.

Быть кем-то, это быть иллюзией, быть никем, это быть всем вне иллюзий.

Некому знать, что ты кто-то, когда ты становишься свободой, в которой ты никто.

Учитель, это тот, кто кем-то стал, поэтому учитель, это не свобода, потому что в свободе ты всегда никто, потому что в свободе нет тебя того, кто кем-то стал.

Не существует самопознания за счёт помощи учителя.

Не существует настоящего саморазвития там, где воля учеников превращается в продукт воли учителя.

Изначальная природа человека не подчиняется системе учителей.

Безначальная божественная природа за пределами всех систем обучения учителей.

Твоё истинное развитие никогда не вместится в рамки мерил и оценок учителей.

Духовная природа человека свободна от критериев развития всех учителей.

Ты никогда не был ограничением, которое признают все учителя.

Всё реальное свободно от критериев, от мерил, от стандартов, от оценок, от точек зрения учителей.

Реальность никогда не была тем, за что поощряет учитель ученика.

Нет реальности там, где оправдывают ожидания учителя.

То, чем обладает учитель, никогда не было свободой.

Истина свободна от обладаний учителя.

Всё, что сгармонизировано, сбалансировано и нерушимо, не нуждается в учителях и авторитетах.

Истинный дух свободен от всех образовательных систем учителей.

Истинный дух не живёт по инструкции и методике учителя.

Истинный дух не ходит по тропам учителей.

В целостности не существует две стороны медали, за счёт которых каждый человек становится либо учеником, либо учителем.

Тишина не одевается в слова учителя, в образ учителя, в понятие учителя, в значение и статус учителя.

В безначальности учитель не начинался.

В тишине слова учителя не рождались.

В покое не существует действия, которое находится в рамках понятий, названий и определений «учитель».

Только иллюзии одеваются в слова учителя, в образ учителя, в название учителя, в признание учителя, в определение учителя.

Там, где начинают рождаться такие понятие, такое обозначение, такие названия и определения как учитель, там нет реальности истинного Духа.

Как ни крути, все стороны учительствования никогда не были тем, чему невозможно обучиться.

Сила учителя и слабость учителя, это две стороны одной медали.

Там, где начинаются и появляются учителя, там недоступно для всех всё, что касается непостижимого.

Непостижимое доступно только для тех, кто без посредников слышит божественное.

Учитель начала, это учитель, который незнаком с безначальным.

Учителя начинаются, появляются только там, где есть конец.

Где учитель начинается, там он и заканчивается.

Божественный Дух никогда не был тем, что вмещается в начале и в конце пути любого учителя.

Божественный Дух невозможно превратить в плоды учительствования.

Все стороны учительствования, это начало и конец того мира, которого не существует в бесконечности.

Любое знание учителя, это однозначность, поэтому там, где царствует однозначность, там царствуют иллюзии.

Кто несёт в себе ложь, тот становится учителем, который выдаёт все стороны учительствования как Божественный Дух.

Божественных Дух не нуждается в уроках учителя, в знаниях учителя, в опыте учителя, в школах учителя, в курсах учителя, в методиках учителя.

Кто проникся вечным, тот в учителях не нуждается априори.

Только в иллюзорном мире учительствование преподносится как проявление божьего духа.

Ты никогда не был стороной учительствования, ты всегда был тем, чему невозможно обучить и научиться.

Божественный Дух, это именно то, чему невозможно обучиться ни в одной школе учителя.

Ты никогда не был плодами веры учителей этого мира.

Учитель, это плод веры учеников, а ученики, это плод веры учителя, но в беспредельной реальности такие плоды веры превращаются в дым.

Реальность Бога за пределами той веры, в которой учитель воплощает своё предназначение.

Учитель живёт только той верой, за которой последуют ученики, а реальность, это та свобода, на которую не решится ни один ученик.

Ученик, который решится на свободу, никогда не последует за учителем, который живёт в вере ограничений.

Учитель, это вера, за которой следуют ученики, а реальность, это то, куда не решится шагнут ни один ученик и учитель.

Учитель живёт в вере, за которой следуют ученики, но реальность неизвестности всегда была тем, от чего ученики защищаются с помощью веры учителя.

Реальность никогда не была плодами веры учителя или ученика.

Кто ведёт всех за собой, тот является всего лишь плодом веры его последователей, не более того.

Вера, которая рождает учителя, это вера, за которой следуют только дремлющие ученики.

Вера, которая рождает учителя и вера, которая рождает ученика, порождают друг друга.

Реальность божественного духа не следует за верой учителя.

Истина не подчиняется вере, в которой воплощаются такие явления, как учитель и ученик.

Всё иллюзорно, что подчиняется вере, в которой порождаются учителя.

Вера, которая порождает учителя, возникает только в иллюзорном мире.

Любая идея веры никогда не была реальностью.

Учитель, это всего лишь плод идеи веры, а все плоды идеи веры не существуют в непостижимости.

Факт реальности никогда не был плодами идей верований.

В реальности не существует того, что создаёт вера учеников, вера дремлющих.

Не существует в Божественном Духе образ учителя, который создан верой учеников, верой ищущих.

Из-за страха неопределённости и неизвестности, ищущие ученики создают своей верой тех, кто их спасёт от неизвестности и от неопределённости.

Ищущие, сами своей верой создают себе посредников, создают своих спасителей, своих учителей, своих проводников.

Кто подхватывает веру тех, кто ищет спасителей и проводников, тот пользуется этим случаем и становится образом их веры.

Кто за счёт веры ищущих, становится образом их веры, тот за счёт них хорошо устроится в иллюзорном мире, но не в реальности.

Реальность всегда находится за пределами любого образа, который создан верой ищущих, верой дремлющих.

Там, где дремлющие создают своей верой образ учителя, там никогда не появится божественная реальность.

Учитель, это плод доверия и веры дремлющих.

Среди свободных не существует учителей, потому что учителя обрастают только теми, кто своей верой создаёт образ учителя.

Свободные не создают образ учителя, потому что внутри свободы не существует того образа, который создан дремлющими, несвободными.

Что реальность, то недоступно для учеников, а что доступно для учеников, то можно увидеть в образе учителя, который создан верой учеников.

Ученики создают своей верой образ учителя как реальность, но не существует реальности, которая создана верой дремлющих.

Ученик, это дремота, который следует за образом, который создан их собственной верой.

Пробуждение, в которое верят дремлющие, является иллюзорным воплощением их веры.

Бог и истина никогда не были отражением веры ищущих.

Образ учителя, это отражение веры его учеников.

Бог никогда не был отражением того, что все делают друг с другом с помощью своей веры из-за страха неизвестности.

Учитель, это отражение веры сновидящих, поэтому образ учителя соткан из веры сновидящих.

Вера сновидящих, это условия, за счёт которых существует образ учителя, образ пробуждённого.

Вера сновидящих, это почва, на которой выращивается образ учителя.

Нет никаких учителей, когда нет веры сновидящих.

Учителя существуют только благодаря вере сновидящих.

Во что могут верить сновидящие, как ни в то, что нереально?!

Учитель, это следы веры, это отпечатки веры сновидящих и ищущих.

Без веры сновиденцев не существует образа пробуждённых.

Понятие и обозначение «учитель» никогда не существовало без веры дремлющих.

Учителей никогда не существовало без веры дремлющих.

Без веры учеников не существует такого понятия, как учитель.

Ты, это то, что соткано из сознания, а не из веры сновидящих и ищущих.

Учитель, это создание из веры вопрошающих и дремлющих.

Ты реальность, которая априори создана природой, а не верой дремлющих.

Ты реальность, которая создано Богом, а не верой тех, кто боится Бога, кто боится неопределённости.

Ты реальность, которая создана бесконечностью, а не верой тех, кто создаёт образ спасителей и учителей.

Ты реальность безначального, поэтому ты никогда не был тем, кого создала вера дремлющих.

Вера дремлющих всегда защищается от того, что могло бы их пробудить.

Дремлющие своей верой защищаются от того, что их могло бы пробудить, поэтому они до сих пор слепо следуют за учителем как всеобщая дремота.

Пока ты следуешь за учителем, ты упускаешь своё самопознание, потому что самопознание не бывает за счёт кого-то другого.

Всё дело в тебе, а не в тех, кто своей верой создают образ учителей.

Ты, это священный плод Бога, а учитель, это плод веры дремлющих, плод надежды дремлющих.

Учитель, это иллюзорный плод коллективной надежды и веры дремлющих.

Учитель, это следствие веры дремлющих, следствие надежды всех дремлющих.

Никто не является реальностью, кто является плодом коллективной веры, коллективной надежды.

Дремлющие верят только в то, что соткано из их собственной дремоты.

Если без веры дремлющих нет учителей, это значит, что учитель, это плод сновидящей дремоты.

Реальность не меняется за счёт учителей, которые пытаются за счёт веры ищущих, быть кем-то.

За счёт друг друга возможно только иллюзорно развиваться, потому что истинное развитие, это то, кем ты есть внутри себя как в реальности одиночества.

Всё иллюзорно, что появляется благодаря вере дремлющих.

Учитель существует благодаря несвободным и дремлющим людям, потому что свободные не следуют за учителями и не создают образ учителей.

Кто понимает пустоту, тот не создаёт образ учителя.

Если учитель существует только благодаря вере дремлющих, это значит, что учитель, это неотъемлемая часть сновидения дремлющих.

Учитель, это плод воображения тех, кто за ним идёт.

В свободе не существует плодов веры несвободных людей.

Ищущие идут за теми, кто ощущает себя существующим за счёт веры ищущих.

Учитель, это плод веры несвободных людей, потому что свободные, свободны от авторитетов.

Образ учителя, который создан как плод веры учеников, принадлежит сновиденческому миру, потому что все плоды веры ищущих, это их сновидения.

Такое явление как учитель, появляется в учениках, поэтому без учеников учителей не существует.

Всё, что не существует без веры дремлющих, иллюзорно.

Учитель существует только внутри веры учеников, а кто свободен от авторитетов, для того не существует того, что не существует в свободе.

Вера дремлющих даёт возможность учителю выживать в образе учителя, потому что без веры дремлющих учителя не существует.

Реальность не нуждается в вере дремлющих, а учитель нуждается в вере дремлющих, потому что без этой веры не существует образа учителя и понятия «учитель».

Реальность высшего уровня не нуждается в вере ведущих и ведомых.

Учитель, это символ веры дремлющих, поэтому он прославляется не теми, кто свободен от авторитетов, а теми дремлющими, которые создали образ учителя своей верой и надеждой.

Истина не нуждается в вере, которая является порождением сомнения дремлющих.

Вера, надежда и сомнение, это путь борьбы за различия, это путь борьбы с различиями.

То, что рождают учителя, не было реальностью, потому что в единстве нет такого отличия как учитель.

На высшем уровне развития не рождается учитель или проводник.

Учителей создаёт вера, а не реальность.

Кто реален, тот не следует за учителями, а кто не видит реальности, тот своей верой создаёт своих учителей.

Учитель, это фантазия спящих, а кто пробуждены, не следуют за фантазиями спящих.

Любой плод верящих никогда не был реальностью свободы.

Учитель, это плод верящих, а плоды веры, это плоды спящих.

Кто свободен, тот живёт вне ожиданий, а кто учитель, тот учит всех надеяться и уповать на учителей.

Кто живёт вне ожиданий, тот никогда не станет надеждой коллективной веры спящих.

Учитель никогда не был реальностью, потому что учитель ищет смысл своей жизни за счёт веры спящих.

Вера спящих придаёт учителю уверенности, что его жизнь ненапрасна и небессмысленна, но настоящая жизнь всегда бессмысленна.

Учитель, это тот, кто боится бессмысленности, поэтому он ищет себя в вере своих учеников.

Искать своё присутствие и своё предназначение за счёт веры и надежды своих учеников, это значит быть иллюзией.

Вера спящих учеников придаёт учителю иллюзорный смысл и уверенность, что он кто-то, за счёт спящих.

Кто честнее понимает себя, тот всегда понимает, что за счёт веры спящих, ты становишься только тем, кого нет в свободе пробуждённого разума.

Вера учеников очерчивает образ и присутствие учителя, как будто учитель, это пробуждение во сне снов.

Реальность вне смыслов, которые созданы верой и умом учеников.

Учитель обусловлен учениками, поэтому учитель никогда не был свободой.

Учитель, это только тот смысл, за которым последуют умы учеников.

Учитель, это только тот смысл, который соответствует вере его учеников.

Все ищущие создают в себе то, во что они верят.

Учителя создаёт в себе только тот, кто спит.

Кто свободен от авторитетов, тот не создаёт в себе образ учителя.

Кто свободен по-настоящему от авторитетов, тот не становится авторитетом для других.

Кто не освободился от авторитетов в себе, тот сам хочет стать авторитетом для других.

В свободе не существует того, что привлекает всех следовать друг за другом.

В свободе не существует тех, кто учит других, создавать своей верой то, чего не существует в свободе.

Ученик сам создаёт в себе того учителя, которого создала его вера.

Учитель, это архитектура веры учеников, поэтому эта архитектура соткана из иллюзий.

Без веры учеников нет учителя, поэтому учитель, это иллюзия, потому что только иллюзия бывает за счёт веры спящих и невнимательных.

Проводник и учитель, это всего лишь плод надежд тех, кто за ним идёт слепо, след в след.

Реальность, это плод Истины, а учитель, это плод тех, кому истина не нужна.

Учитель, это мираж надежд спящих.

Учитель, это не плод одиночества, это плод коллективной веры, коллективного ума.

Учитель, это плод коллективной организованности, коллективной веры, коллективной воли, коллективного спасения, коллективной точки зрения.

Кто находится под властью коллективной точки зрения, тому истина не нужна.

Куда коллективно идут все за учителями, там нет истины.

Истина всегда там, где ты один без всех на бездорожье.

Верующие создают учителей, потому что кому не нужна истина, тот следует за плодами своей веры.

Реальность, истина никогда не была плодами веры дремлющих.

Вера испуганных порождает образ учителя, который их защитит от плодов их страха.

Вера испуганных порождает плоды, которые защищают испуганных.

Учитель, это плод веры тех, кто защищается от плодов собственного страха в борьбе за различия.

Учитель никогда не был реальностью, потому что реальность не бывает за счёт веры спящих.

Образ учителя существует до тех пор, пока всем ищущим не нужна истина.

Учитель никогда не был реальностью, потому что учитель существует только до тех пор, пока в него верят все дремлющие ученики.

Истина никогда не ходит в образе учителя, потому что образ учителя создан верой тех, кто спит. Все, кому не нужна истина, идут только за теми, кто является плодом их веры и надежды.

Пока верят ученики в своё спасение, их вера будет создавать образ учителей и спасителей.

Как учитель, как проводник вы существуете до тех пор, пока в вас верят ученики, верят спящие и заблудшие.

Кто желает быть иллюзией, тот всегда становится плодом веры тех, кто крепко спит, кто боится свободы, кто боится неопределённости, кто боится остаться без никого, кто боится быть никем.

Быть никем, это значит, что за тобой никто не пойдёт, потому что все идут только за теми, кто кем-то стал за счёт их веры.

Учителем невозможно быть за счёт истины, потому что истина вне веры, вне сомнений.

Пока в тебя верят дремлющие, у тебя есть высокий шанс стать учителем или проводником.

За счёт веры дремлющих, ты можешь стать только эфемерностью.

Кто свободен, тот никогда не станет тем, кто является плодом веры дремлющих.

Истина непреклонна и неизменна, учитель изменчив, потому что учитель принадлежит переменчивым мирам.

Учитель, это плод той уверенности, которая появилась в ищущих, в учениках.

Ты плод всего необъятного сущего, а не плод того, кто за счёт веры дремлющих, стал кем-то знатным.

Реальность никогда не была образом учителя или проводника, поэтому в образе учителя ходят те, кто создан верой последователей.

Ты, это результат света истины, а учитель, это результат света коллективной надежды, коллективной веры, коллективной безопасности.

Быть результатом коллективной веры, это значит быть нереальным.

Кроме тебя в сущности твоего разума, нет больше никого, поэтому кто этого не понимает, тот становится плодами веры тех, кто спит в коллективном разуме.

Куда идёт толпа, там нет истины, поэтому, во что верит толпа, тот становится авторитетом, оракулом, учителем или проводником.

Учитель, это прообраз тех матрёшек сновидений, которые сотканы из коллективной веры.

Вера учителя обусловлена верой учеников, потому что без веры учеников не существует учителя.

Учитель, это только плод веры дремлющих, поэтому вера в учителя укрепляет сны дремлющих.

Учителя не существует вне веры, вне надежд учеников, поэтому учитель достигает своё присутствие как плоды надежд учеников.

Вне реальности тот учитель, который находит своё присутствие как плод надежд учеников.

Учителя всегда оживляет вера учеников, потому что только иллюзия оживает за счёт веры спящих.

Учитель, это не солнце реальности, это тень веры спящих и ищущих.

Учитель, это не реальность, это плод виденья и мировоззрения спящего ищущего.

Только в мире иллюзий что-то рождается из надежд спящих, из веры спящих.

Ты никогда не станешь учителем, если не будешь соответствовать смыслам, которые создаёт вера спящих и дремлющих.

Реальность существует вне рамок веры, а учитель не существует без рамок веры ищущих.

Вера спящих, это матрица, за счёт которой появляются все учителя.

Все мифы, легенды о учителях, рождены той верой, которая принадлежит спящим и ограниченным.

Учитель, это трансляция веры спящих.

Образ учителя, роль учителя, это плод внутреннего проектора веры спящих.

Учитель, это плоды поиска спящих.

Что могут найти спящие, кроме своих сновидений.

Учитель, это плоды коллективной реабилитации веры тех, кто боится истины, кто боится свободного самопознания.

Плод слепых, вот кем стал тот, кто мечтал стать учителем или проводником.

Какая вера учеников, такой образ учителя.

Какая вера дремлющих, такой образ их проводников.

Спящий всегда верит в свои сны, поэтому он создаёт проводника, который является плодом его надежды.

Вера слепых, это фабрика, из которой появляются проводники.

Рождённый верой, никогда не осмелится прикоснуться к истине.

Реальность Бога никогда не была плодами идей, которые рождены верой ищущих.

Когда ты становишься плодами идей, рождённой верой дремлющих, именно тогда ты становишься иллюзией.

Учитель и ученик, это один плод взаимной обусловленности в рамках идей, которая рождена во взаимной верой.

В пробуждённом сознании твоём не существует плодов веры дремлющих.

Учитель, это плод коллективной надежды, коллективного спасения, коллективного идеала, коллективной обусловленности, коллективной идеей, которая транслируется коллективной верой.

Учитель появляется только после того, как появляется вера учеников и ищущих.

Учитель, это результат взаимодействия спящих умов.

Только спящие умы нуждаются в учителях, которые обещают их пробудить, поэтому только спящие умы создают себе то, во что они верят, и на что надеяться.

Слепые всегда ищут только тех учителей, которые соответствуют их надеждам и их верованиям.

Благодаря коллективной вере, вы становитесь только иллюзией.

Учитель, это только символ веры спящих и несвободных.

Кто свободен от плодов веры, кто свободен от идеалов и авторитетов, тот живёт в реальности, в которой не существует таких понятий как учитель или ученик.

Учитель, это результат внутреннего согласия дремлющих.

За человеком истины не последуют те, кто привыкли следовать только за плодами своей веры и своей надежды.

Ты истина, которая соединяет умы, но ты никогда не был тем, кто стал плодом веры спящих.

Для кого вечность становится основным вдохновением жизни, тот рождается из истины, а для кого учитель стал вдохновением из надежды, тот рождён из веры дремлющего мира.

Учитель, это плод контакта идеалов с надеждой, веры с ограничением.

Учитель, это результат убеждённости дремлющих, которые верят в то, что соответствует их слепым надеждам.

Учитель, это плод веры последователей, которые верят только в свет своей веры.

Учитель, это плод того, как представляют себе свободу все дремлющие.

Вера дремлющих идёт только по тому пути, который воплощён верой дремлющих.

Учитель, это плод вспомогательной поддержки, с которой согласны умы дремлющих.

Учитель, это следствие понимания учеников, которые представляют, каким должен быть их учитель в их сне.

В какую поддержку верят все дремлющие, из такой поддержки сотканы все учителя.

Ты плод свободного сознания, а не плод веры дремлющих.

Учителя всего мира лепят из тебя то, из кого можно слепить плод коллективного верования.

Учителя всего мира лепят из мировоззрения дремлющих то, что можно слепить из учителей с помощью плодов коллективного верования, плодов соборности коллективной веры.

Учителя всего мира лепят для всех дремлющих плоды коллективного верования, плоды коллективного разума.

Плод веры никогда не является реальностью Бога, потому что вера рождается из сомнения.

Всё, что ведёт к реальности, никогда не было плодами веры дремлющих.

Всё, что сделано за счёт веры дремлющих, всё, кем стали все за счёт веры дремлющих, соткано из иллюзий.

Всё, что сделано за счёт разума дремлющих, такая же иллюзия, как и всё, что сделано за счёт веры дремлющих.

Убедиться в том, что ты учитель за счёт веры ищущих, никогда не было реальностью.

Роль учителя мешает понять реальность, у которой нет ролей и обозначений.

Когда для тебя не существует конфликтов внутри тебя, тогда тебе в голову не придёт стать учителем, терапевтом, психологом или проводником.

Апгрейд себя за счёт учителя, это иллюзорная затея.

Ты никогда не был рецептом учителей.

Учитель, который занят учениками и ученики, которые заняты учителям, уводят друг друга от истинного самопознания, в котором кроме свободы никого нет.

Быть ведущим за счёт ведомых, это значит жить ради той роли, которая достаётся, благодаря вере ищущих.

Жить ради того, чтоб стать ведущим, это значит жить ради искомого, которое воплощается в вере ищущих.

Никто не является реальностью, кто за счёт других становится воплощением веры других.

За счёт ведомых ты можешь стать ведущим, но реальностью невозможно стать за счёт других.

За счёт ведомых ты можешь главенствовать над каким угодно стадом, но реальностью ты никогда не станешь за счёт других.

Кто за счёт других становится ведущим, тот за счёт веры ведомых, становится иллюзией.

Нет реальности там, где за счёт ведомых становятся ведущими.

Ведомый следует за ведущим только потому, что ведущий является плодом веры ведомых.

Ведущий за счёт ведомых становится тем же, кем становится ведомый за счёт ведущего.

Ведущий соответствует вере ведомых, поэтому ведущий так преувеличен во снах веры спящих.

Там, где отсутствуют различия, там не существует ведущих и ведомых.

Нет реальности там, где воплощаются плоды веры спящих.

Ведущий и ведомый за счёт друг друга имеют только миражи.

Не существует самопознания за счёт других.

Ты никогда не получишь реальность за счёт веры ищущих.

Всё, что ты делаешь за счёт веры спящих, превращается в иллюзорную жизнь.

Тебя формирует твоё самопознание, а не вера ищущих.

В божьем человеке всё превращается в божье, а не в те сны, которые воплощаются в вере спящих.

Ты получаешь то, что было в тебе, а не то, что ты получил за счёт веры спящих.

Вера спящих не транслирует реальную жизнь.

Превращать ресурсы спящих в свой путь, это значит становиться плодами веры спящих.

Ты нереален за счёт тех, кто слепо следует за кем-то.

Ведущий всегда обрастает верой и надеждой ведомых.

Когда ты тишина, тогда ты никто, а когда в тебе нет тишины, тогда ты кто-то, за счёт веры спящих.

Ты есть не потому, что в тебя верят спящие, а потому что тебя нет за пределами искомого.

Ты то, что превращается в сейчас, а не то, что оплодотворяется в вере ищущих.

Всё, что ведомо так же иллюзорно, как и то, что делает тебя ведущим.

Без всяких условностей ты не можешь стать тем, кто ведёт за собой обусловленных.

За счёт воли ищущих, ты можешь стать только иллюзией.

Естественность не желает быть тем, кто хочет стать кем-то за счёт кого-то.

Быть учителем, это значит превращаться в то, во что верят ученики.

Для звёзд, для гор, для ветра, для неба, для естественности, не существует учителя, который существует только в поле веры учеников.

Реальность к вам не приходит за счёт тех, кто несвободен от авторитетов.

Когда вы всё время меняетесь, именно тогда вы не будете соответствовать зафиксированной вере спящих.

Вы единственный, кто себя обманывает за счёт того, кем он станет за счёт других.

В реальности важно, кем вы являетесь сами для себя, а не для тех, за счёт кого вы стали кем-то. Кем-то стать за счёт кого-то, это ваш выбор, это ваша трансляция ума.

Ничего не существует в реальности за счёт веры спящих.

Ты живёшь в мире, в котором нет никого, поэтому в этом мире всё иллюзорно, когда ты стал кем-то за счёт кого-то.

На ведомых влияют ведущие, потому что ведомые сами создали такой свой мир сна.

Никто не начинает с себя, кто стал кем-то за счёт веры дремлющих.

Несвободный всегда в себе создаёт то, что его ведёт, а кто освободился от всего, тот в себе не создаёт то, что его ведёт за собой.

Ведомые сами создают в себе тех ведущих, за которыми они следуют.

Против нас только мы сами, поэтому мы ищем тех, кто нас защитить от нас самих.

На вас не влияют учителя, вы сами воздействуете на самих себя.

Каждый идёт за тем миром, который он сам создал.

От вас зависит, что на вас влияет, и кто на вас влияет, поэтому вы сами определяете то, зачем вы следуете.

Каждый сам настраивается на то, зачем он следует.

Учителя влияют на вас, потому что вы влияете на себя таким образом.

Вы сами создаёте свои ограничения, когда следуете за своими учителями.

Следовать за кем-то, значит ограничивать себя.

Вас ограничивает то, во что вы верите.

Вас ограничивает то, за счёт чего вы хотите кем-то стать.

Там, где знают себя, там не следуют за другими.

Реальность, это то, что не следует за учителями.

Реальность вне игры идей веры учителя и ученика.

Все, кто обманывают себя, настраиваются на то, чтобы стать кем-то за счёт других.

Каждый несёт в себе свои шансы на выживание.

Вы всегда найдёте себе своего спасителя, когда вы будете создавать в себе то, что против вас.

Кто не создаёт в себе ничего против себя, тот не нуждается в тех, кто ведёт за собой спасающихся.

Кто хочет быть нужным всем, тот ведёт за собой нуждающихся.

В свободе не существует тех, кто учит преодолевать то, чего не существует в свободе.

Если правда нервирует тебя, значит иди за тем, кто оправдает твои надежды.

Всё, что доступно для вашего разума, то транслирует ваша жизнь.

Кто видит себя без границ, тот не следует за кем-то, потому что следовать возможно только за границами и ограничениями.

Кто создаёт что-то против себя, тот следует за тем, кто для него создаёт что-то за него.

На что настраиваешься, за тем следуешь.

Кто становится уязвимым за счёт других, тот за счёт других спасается от уязвимости.

Кто создаёт в своей голове ненужное, тот следует за ненужным.

Как человек строит своё поведение по линии известного, именно так он разрушает себя по линии неизвестного.

Как учитель испытывает учеников, именно так он испытывает себя.

Какое развитие у учителя, такое развитие и у его учеников.

Кто не начал с себя, тот преодолевает то, что создаёт учитель.

За счёт того, что создаёт ваш страх, за счёт это появляются в вашей жизни учителя.

Ты то, в чём исчезают нормы, правила и установки всех учителей.

Ты то, что не может оценить ни один учитель.

Ты то, в чём исчезает всё, что распознаётся как учитель или ученик, как ведущий и ведомый, как искомое и ищущий.

Популярность всех учителей не существует в реальности божьей.

Где испытываешь бесконечное, там не существует таких явлений как учитель или ученик, как ведущий или ведомый.

Всё, что происходит между учителем и учеником, не существует в истине, потому что в истине ты непроисходящее.

Всё, что вычислимо для учителя и ученика, мираж.

Ты существуешь из-за бесформенного, а не из-за тех форм, которые тебе предлагает учитель.

Смотри на всё через незнакомое, а не через то, что знакомо для учителя и ученика.

Развитый разум, это скульптор того мира, в котором не существует таких понятий, как учитель или ученик.

Все учителя лжецы, когда они вас защищают от неопределённости, от безграничности.

Когда ты есть тем, кем ты есть в Боге, ты не следуешь за теми, кто кем-то стал за счёт веры спящих.

Ученики, это трансляция того, что учитель делает со своей жизнью, а учитель, это трансляция того, что ученики делают со своей жизнью.

Учитель, это продолжение веры учеников, а ученики, это продолжение веры учителя.

Что создаёт учитель, то видно по его ученикам.

Потерять себя, это хороший способ найти себя за счёт других, чтоб обмануть себя.

Проводник помогает тебе найти себя, но ты никогда не терял себя, потому что твоя реальность, это то, что никогда не теряется и никогда не находится в поисках.

То, кем ты есть, размывает логику и оценку любого учителя.

Изменения в нас самих, а не где-то в мире учителей.

Новые горизонты твоего развития, это и есть ты, вне учителей и учеников.

Нет звучания тебя за счёт других.

Когда ты в тишине никто, тогда ты не можешь стать кем-то за счёт кого-то.

Когда в нас всё становится безграничностью, тогда нет никаких учителей и проводников, и терапевтов.

Учитель, это установка ограничений, но твоя реальность никогда не была установкой ограничений.

Там, где ты потерял себя, там за тебя ни один учитель не найдёт тебя.

Кто не начал с себя, тот идёт слепо по тем маршрутом, которые проложили учителя, авторитеты и проводники.

Всё находится в нас, вне учителей.

Повторять копии учения учителей предыдущих эпох, никогда не было реальностью.

Кто отражает учителей, тот не является оригиналом своего самопознания.

Учитель, это тренажёр для подготовки учеников к контролю системы, к подчинению системы, к ограничению мировоззрения и мышления.

Учитель создаёт механизмы ограничений, чтоб была возможность упорядочивать хаос по системе.

Учитель, это матрица дисциплин, контроля, методик и систем, которые обусловлены упорядочиванием хаоса.

Учитель, это клубок, в котором смотаны системы упорядочивания хаоса.

Учитель, это клубок систем для подготовки учеников к послушанию, к контролю, к исполнению, к поклонению.

Чем больше тебя за счёт учителя, тем больше в тебе иллюзий.

Чем меньше тебя в одиночестве, в плане своего «Я», тем ближе ты к истинному самопознанию.

Всё подвластно смерти, когда вы рассматриваете тренера или учителя как тренажёр к подготовке своей безопасности от неопределённости, от хаоса, от бессмысленности.

Все ученики познают только ложь из-за учительских идей «ученик и учитель».

Учитель и ученик, это иерархические сорта, иерархические разделения и классификации, которые существуют только в мире иллюзий иерархических пирамид.

Когда ты целостен с жизнью, тогда нет таких различий и классификации, как ученик или учитель.

Сама зависимость от учителя делает весь путь ученика ложным.

Ученик нереален, когда он ограничен системой учений учителя.

Только иллюзиям может научить учитель, потому что реальность, это то, чему невозможно обучиться.

Всё, что учитель делает, чтоб удержать ученика, чтоб не утратить свой статус учителя, принадлежит иллюзорному миру.

Учитель всегда удерживает каждого ученика, чтоб не исчезнуть как классификация, как программа, как идея, как понятие учитель.

Только иллюзии может сохранить ученик за счёт учителя.

Какая связь учителя и ученика, такие и программы взаимного упорядочивания хаоса.

Нет истины там, где живёт религия твоего «Я» за счёт учителя.

Кто превращается в покой, тот никогда не станет движением учителя.

Ты не движение учителя, ты покой, в котором исчезает идея «учитель и ученик».

Иллюзия создаёт учителей, в которых нуждаются те, кто себя обманывают.

Нет реальности там, где за счёт нуждающихся продвигаются по лестнице авторитетного продвижения.

Ты не прав за счёт учителей, ты прав только за счёт реальности своего одиночества.

Иллюзорно то внимание, которое движется от ученика к учителю и от учителя к ученику.

Реальное то внимание, которое движется из ниоткуда в никуда, из ничто, в ничто.

Что культивируешь за счёт учителя, то становится иллюзией.

Каждый ученик за счёт учителя борется за то, что ему не хватает, поэтому учитель и ученик, это история не про целостность.

Божественное не привязывается к опыту учителя.

Все в иллюзиях, кто привязывается к опыту учителя или проводника.

Там, где нет добра и зла, там нет таких понятий, как ученик и учитель.

Иллюзия поглощает тебя, когда ты понял что-то о себе за счёт учителя.

Реальность воплощается тогда, когда ты понимаешь себя за счёт тишины, за счёт безвременного, за счёт пустоты, за счёт ничто.

Там, где ты становишься для себя знакомым за счёт учителя, там ты соткан из иллюзий.

Реальность всегда незнакома для всех, кто знает себя за счёт границ.

За счёт учителя ты обретаешь только временное, ты теряешь только временное, потому что учитель, это программа обучения, а не то, чему невозможно обучиться.

Быть здесь и сейчас, это значит быть свободным от учителей, проводников и авторитетов.

Быть здесь и сейчас, значит не привязываться к учителям.

Жить по законам учителя, это значит не быть свободой.

Свобода не имеет авторитетов, поэтому свобода не живёт по правилам учителей, проводников или авторитетов.

Всё превращается в ложь, что классифицируется как ученик и учитель, как проводник и последователь.

Поводырь и запутавшейся, это один и тот же клубок программ, который обусловлен страхом смерти, страхом неизвестности.

Кто боится пропасть в неизвестности, тот видит свою миссию спасать всех от неизвестности, спасать всех, кто боится пропасть в неизвестности, кто боится заблудиться в неизведанности.

Кто попадает под влияние учителя, тот смотрит на всё глазами программ, глазами систем упорядочивания хаоса.

Учитель, это плата за страх одиночества, в котором все боятся пропасть.

Все, кто прибежали к учителю, это плата за избегание от безграничного.

В тишине никаких учителей и учеников не существует.

Кто не освободил себя от того, чего не существует в свободе, тот следует за учителем.

Кто освободился от авторитетов, тот освободился от того, чего не существует в свободе.

Кто продолжает освобождаться от того, чего не существует в свободе, тот следует за учителем.

Никто не может друг друга от чего-то освободить, если каждый из вас не освободились сами от авторитетов, проводников или учителей.

Никто не спасётся за счёт учителя от того, чему невозможно обучиться.

Обучиться возможно только временному, поэтому за счёт обучений не спасёшь мир от времени.

Время поедает то, чему тебя научил учитель по своим установкам и нормативам.

Всё, чему вы обучаетесь по установками и нормативам, принадлежит временному миру.

Учителя заставляют вас любить то, за счёт чего учитель становится учителем.

Когда учитель боится быть тем, кто не котируется и не признаётся в мире учеников, тогда учитель сделает всё, чтоб ученики любили то, за счёт чего учитель становится всепризнанным.

Учителя заставляют учеников любить свои цепи привязанности к учителю.

Учитель учит вас любить систему, по которой живёт учитель, и по которой он защищается от хаоса.

Ты в иллюзиях, когда боишься видеть себя, верить в себя без учителя.

Учитель сделал вас слабым, если вы боитесь не справиться с самим собой без учителя.

Если вы боитесь жизни, боитесь себя без учителя, это значит через учителя вы продолжаете себя обманывать.

Вы всегда себя обманываете, если чувствуете себя неполноценным без учителей, без авторитетов и проводников.

Кто боится потерять границы без учителя, тот следует за своими иллюзиями.

Кто боится понять свою природу без учителя, тому учитель не поможет понять себя.

Бояться понять мир без учителя, это значит следовать за призрачной системой обучения учителя.

Ты никогда не был тем, кого обучают учителя этого мира.

Когда человек боится не быть, он всегда становится кем-то за счёт того, чего все боятся.

Когда человек боится не быть, он делает всё, чтоб быть за счёт кого-то приметным.

Теряется только то, чему вас обучили учителя, потому что, то, что никогда не теряется и не пропадает, соткано из того, чему невозможно обучиться.

Ради выгоды и собственного признания многие жертвуют собой, чтоб стать учителем ради того, чтоб обрастать учениками, потому что без учеников нет признания.

Всеобщее доказательство всех учителей, это мираж, потому что реальность Бога доказать невозможно.

Мир учителя и проводника больше похож на психиатрическую, терапевтическую индустрию смерти.

То, кем владеет учитель, то владеет им.

Тобой всегда владеет то, чем владеешь ты.

Никто не владеет тобой, когда ты свободен от всех.

Все, кто живут ради биографии учителя, находятся в иллюзиях.

Всё, что измерено мерой учителя и всё, что измерено мерой ученика, соткано из одних и тех же иллюзий, из одних и тех же ограничений, и систем.

Что делает с тобой учитель, то делает с тобой время.

Учитель, который контролирует учеников, это учитель, который меряет учениками своё признание, свой статус, свою историю учителя, своё определение учителя.

Кому важно, насколько он заметен как учитель в глазах учеников, тот ведёт за собой учеников, которым важно, насколько они заметны в глазах учителя.

Ученики, которые думают о личном, о своём, следуют за учителем, который думает о личном, о своём.

Всё, что учитель создал из-за того, чтоб быть знатным учителем, соткано из иллюзий.

Реальность никогда не была тем, чему учеников обучают учителя по своим лекалам и системам.

Когда учитель стал тем, к чему привыкли ученики, именно тогда ученики следуют за иллюзией.

Океан не живёт ради волн, это волны живут из-за океана.

Болен тот океан, который думает, как стать авторитетом для своих волн.

Глубина океана, это смерть для всех волн, поэтому быть учителем своих волн, это самое поверхностное дело океана.

Свобода воли бывает только без лидеров общественного мнения, без учителей, без авторитетов и проводников.

Только в дуализме порождаются такие понятия и идеи, как учитель и ученик.

В реальности не существует такого места, где все учителя становятся почётными в глазах дремлющих учеников.

В реальности не существует такого места, в котором дремлющие решают, кто учитель, а кто нет.

Только в иллюзорном мире имя учителя стоит выше безымянной тишины.

В безымянной тишине не существует учителей и их знатных имён.

Там, где ваше сознание и ум неподвижен, там исчезают такие иллюзии и определения, как учитель и ученик.

Предвзятость порождает такие различия, как ученик и учитель.

Ты никогда не был переживанием учителя, ты никогда не был опытом учителя, потому что никакого учителя не существует в истинном безграничном переживании бесконечного.

Ты вечно здесь и сейчас, потому что ты вечно нигде и вечно ни с кем.

Осознай, чем ты не являешься за счёт учителя, и тогда ты сможешь освободиться от авторитетов всех мастей и направлений.

Когда ты реальность, тогда ты до появления всех учителей и всех учеников, вместе взятых.

Ты до появления всего, из-за чего появились учителя и ученики, проводники и заблудшие.

Знать, что учителем являешься ты, не является переживанием свободы.

Если ты хочешь стать учителем, значит ты веришь в то, от чего зависишь, поэтому ты то, кто окружает себя теми, кто верит в то, отчего ты зависишь.

Когда ты являешься состоянием до состояний, тогда ты не учитель и не ученик.

Кто говорит со всем сущим как с безграничностью, тог никогда не станет учителем, авторитетом, проводником, поводырём, последователем или учеником.

Кто настроен против себя, тот совершенствуется только за счёт учителя.

Кто не создаёт против себя то, о чём он думает, тот не ищет учителей, тот не следует за учителями и проводниками.

Всё, что ты знаешь о себе по наружным ответам, это то, что ты понял о себе за счёт учителей.

Нет никаких учителей и проводников, когда нет приходящего и нет уходящего.

Когда нет границ, тогда нет схожести, когда нет схожести, тогда нет различий, когда нет различий, тогда нет такого феномена, как учитель или ученик.

Кто осознаёт, что ничто не создаётся и ничто не разрушается, тот свободен от всех авторитетов.

Кто следует за кем-то, тот всегда за счёт ведущего спасается от того, что разрушает.

Когда ты пустое состояние, тогда нет таких явлений, как учитель или ученик.

Самадхи, это состояние, в котором нет таких понятий, как учитель или ученика, как проводник или заблудший.

Все учителя, которые говорят, что они являются состоянием самадхи - лжецы, потому что в состоянии самадхи нет такого понятия, такого обозначения, такого звания, такого явления, такого определения, как учитель или ученик.

Всё, чему обучает учитель, является проекцией и интерпретацией, на 99%.

Ты истина, в которой не существует ни одной формы, которой вас формируют и сотворяют учителя всего мира.

Не существует Бога в обучаемых системах, в обучаемых формах, которыми владеют учителя и проводник.

Управлять возможно только иллюзиями, поэтому все, кем управляют учителя, сотканы из иллюзий.

Всё, что учитель сделал с учеником, никогда не было тем, что человек делает с самим собой в своём самостоятельном самопознании.

Всё, что учитель делает со своими учениками, это только то, что он делает с самим собой.

Ты то, что ты встретил, ты то, кем себя окружил, поэтому также понимай, кем являются учителя, которые являются тем, кого они встретили, кого они контролируют, кого они превратили в свою жизнь.

Что происходит с учителем, то и делает его учителем, поэтому то, что происходит с учителем, то происходит и с его учениками.

Нет тебя того, на кого ты можешь навесить ярлык учителя или ученика.

Кто видит Бога, тот не следует за учителями.

Рай в тебе самом, а не в пути учителя.

Царство небесное в тебе, а не там, где обитают учителя и проводники.

Ты только та реальность, которая исходит из тебя, а не из учителей.

Все учителя предлагают ученикам только своё представление о себе как об учителе, относительно смерти.

Ты нечто большее, чем все, кто одел на себя образ и идею «учитель».

Кто не участвует в иллюзиях, тот не следует за учителем, а кто следует за учителем, тот участвует в иллюзиях.

То, что не может быть уничтожено, тому невозможно обучиться.

У учителей обучиться возможно только тому, что подвластно разрушению времени и смерти.

Пока ты зависишь от систем обучения, от представления учителей, до тех пор тебе не дано прикоснуться к чему-то более глубокому, к чему-то неразрушимому, к чему-то безграничному.

Невозможно стать реальным через тех, кто считает себя учителем, потому что в реальности нет таких идей и понятий, как учитель.

Учителя становятся тем, чего боятся сами, поэтому они спасают своих учеников от того, что сами создают своим страхом.

Учителя становятся тем, что питается страхом учеников, поэтому учителя подсознательно боятся того, чем сами становятся.

Ты способен спасать других только от того, что в себе сам создаёшь.

Все, кто боятся заблудиться в неизвестности, спасают других от той неизвестности, в которой сами боятся пропасть.

Проводники, это и есть те, кто ходят только по тем тропам, которые защищают от той неизвестности, в которой пропадают все заблудшие.

Вы всегда становитесь тем, чего боятся другие, если вы других спасаете от того, от чего спасает ваш собственный страх.

Что создаёт ваш страх, от того вы спасаете себя и других, поэтому кто боится неизвестности, тот становится проводником, чтоб спасать других тем путём, который является защитой от неизведанности и неопределённости.

Учитель.

Ты сам становишься тем путём, который является защитой от того, от чего спасаются все с помощью твоего пути.

В мире есть не то, что есть в учителе, а то, что есть в твоём сознании, которое исходит из тебя самого.

Там, где нет различения, там нет учителей, проводников и их защитных путей, и обучений.

Спасение есть только там, где царствуют различия.

В реальности не существует локального обучения, которым обладают учителя.

Учитель, который меряет учеников по себе, обучает только иллюзиям.

По себе ты можешь мерять только иллюзии, если ты обозначил себя таким определением, таким названием, такой идеей, как учитель.

Облачиться в образ учителя, это значит быть в состоянии нереальности.

В реальности сознания нет того, кто одевается в оболочку образа учителя.

В реальности сознания не существует такого звания, такого явления, такого обозначения, как учитель. Ты никогда не был тем, каким ты себя ищешь через проводников и учителей.

Ты то, что ты никогда не терял, а не то, кого нашёл учитель в тебе.

Ты недостижимое вечное, а не то, что учителя достигли в своих навыках, в своём опыте и учениях.

Добро и зло, это одна и та же сила, поэтому кто вас обманывает, тот одной и той же силой спасает вас от той же силы.

Любая интерпретация учителя никогда не была истиной.

Всё, что знакомо для учителя, никогда не было непостижимой реальностью твоего сознания.

Как ты относишься к смерти, так ты относишься к учителю.

От того как ты относишься к смерти, зависит, будешь ли ты следовать за учителем или будешь самостоятельно себя познавать.

Чем искажённей ты относишься к смерти, тем больше вероятности, что ты будешь следовать за учителем.

Чем меньше правдивого ты понимаешь о смерти, тем больше вероятности, что ты станешь, либо учителем, либо проводником, либо последователем, или учеником.

Мир сознания никогда не был только тем, о чём говорят все учителя и проводники этого мира.

Ты не то, что находят учителя, ты то, что невозможно найти и потерять.

Кто испытал реальность, тот никогда не станет учителем, потому что, когда ты реальность, это значит ты ничего не достиг.

Достичь возможно только иллюзии, поэтому учителем возможно стать за счёт достижения, а не за счёт того, чего ты не достиг.

Реальность, это только то, чего достигнуть невозможно.

В обучении вы достигаете только то, что подвластно смерти.

Ты никогда не был тем, кто исчезает в тишине.

В тишине никогда не было ни ученика, ни учителя, поэтому всё, что исчезает в тишине, никогда не было реальностью.

Вообще всё, что исчезает и появляется по каким-то причинам, не имеет никакого отношения к беспричинной реальности тишины.

Когда ты осознаёшь, что такое тишина, именно тогда тебе в голову не придёт одевать себя в образ учителя, в определение учителя, в понятие учитель.

В тишине нет таких понятий, как учитель или ученик.

Кто осознал себя, что он никто, тот не захочет кем-то стать, например, в образе учителя, в образе проводника или в образе авторитета, или лидера общественного мнения.

В тишине растворяются все, кто кем-то стал в статусе учителя или ученика.

Кто создаёт учеников, тот никогда не осознавал, что мир сознания никогда не было тем, что можно создать или разрушить.

Осознать, что ты никто, это значит освободиться от желания одеваться в образ учителя, очерчивать себя рамками понятия учитель.

Кто желает отличаться как звание, как статус, как ярлык, как понятие учитель, тот всегда боится осознать, что он никто вне званий, вне обозначений, вне идей, вне ярлыков, вне отличий.

Все, кто хотят отличаться, всегда хотят быть признаны именно теми, кто боится быть никто.

Кто боится быть никто, тот всегда становится тренажёром для тех, кто боится быть никто, но хочет стать кем-то за счёт кого-то.

Кто боится быть никто, тот выполняет важную миссию, важную роль в обучении, в развитии, в воспитании, чтоб за счёт этого стать кем-то в звании учителя, ради преимуществ выживания.

Быть за счёт кого-то, это значит окружить себя теми, за счёт кого ты можешь быть кем-то, как узнаваемое присутствие.

За счёт других, быть отличающимся присутствием, и за счёт учеников быть учителем, это одна и та же история самообмана.

Никто не понимает себя, кто боится не быть.

Кто боится не быть без других, тот находится в иллюзиях, когда борется за свои отличия, за своё присутствие за счёт других.

Кто боится, что его не заметят дремлющие, тот становится тем, кого только дремлющие и замечают.

Дремлющие идут только за своим сном, идут только за тем, что распознано в их снах.

Дремлющие никогда не пойдут за теми, кто осознал себя никем, потому что все дремлющие, потому и дремлющие, что боятся быть никем.

Быть никем и понимать кто ты за счёт других, это два разных мира, два разных уровня развития, между которыми стоит целая широченная, безразмерная пропасть.

Кто понял, что он никто, тот никогда не станет кем-то для учеников.

Ученики никогда не пойдут за тем, кто идёт в никуда, как никто в состоянии ничто.

Кто является безмерной священной неизвестностью всеединого, тот никогда не станет тем, кто для учеников станет всеизвестным культом поклонения, культом послушания и культовым образцом повторения.

Кто боится быть никто, тот становится тренажёром для подготовки учеников к контролю системы.

Кто хочет быть кем-то, тот выполняет важное предназначение, важную миссию, важную роль в воспитании учеников, которым важно идти только за теми, кто за счёт них становится кем-то.

За счёт кого ты развиваешься, за счёт того ты не начинаешь с себя, а значит обманываешь себя в своём развитии.

Кто не начинает с себя, тот начинает с кого-то, поэтому в мире иллюзий кто-то становится кем-то за счёт кого-то, из-за страха быть никем.

Быть никем, это значит быть свободным от учителей и авторитетов, и от собственного «Я».

Когда нас нет без границ, тогда нет никого, кто стал кем-то за счёт других.

Когда в нас растворяется всё здесь и сейчас, тогда нет никого, кто за счёт ищущих кем-то стал во главе.

Когда овца всю жизнь боится волков, она не понимает, что её, в конечном итоге, съест не волк, а пастух, поэтому кто боится неизвестности, тот не понимает, что он станет ресурсом для выживания проводников.

Кто боится не быть, тот хочет быть за счёт других кем-то узнаваемым, заметным, отличительным, отслеженным и признаваемым.

Кто хочет стать тем, кто отслежен дремлющими, тот и становится учителем, управляющим, вожаком дремлющих.

Учителем ты становишься только в одном случае, если тебя смогут отследить и обнаружить дремлющие, а дремлющие могут обнаружить только иллюзии, потому что запредельное для них недоступно и неуловимо.

Быть отслеженным дремлющими, это и есть тот, кто называет себя учителем.

Дремлющие признают только того учителя, которого они способны отследить, обнаружить и понять в мерках своих сновидений.

Все учителя в иллюзиях, которые радуются тем своим вершинам рейтингов всеобщего признания, на котором они находятся в сновидениях дремлющих.

Дремота всегда носит на руках свою дремоту, как культ величия своего сновидения.

Дремота всегда пестует свою дремоту, как возможность спасения.

Дремота создаёт дремоту, дремота находит дремоту, чтоб спастись от дремоты, которую создаёт дремота.

Всё, что найдено дремотой, соткано из дремоты, поэтому дремоту признают дремлющие только как, то, что соответствует их дремоте.

Дремлющие восхваляют только то, что соответствует их виденью, их дремлющему содержанию, их сновидению, их вниманию.

Дремота меряет дремоту по дремлющим мерилам и критериям.

Учитель, это категория для дремлющих, которая признана дремлющими.

Быть жизнью учителя, который окружён больным организмом учеников, это быть похожим на жизнь иммунитета, который спасает организм от инфаркта, от инсульта или рака.

Режим учителя, который спасает учеников, похож на режим именно того иммунитета, который спасает организм от инсульта, от инфаркта или рака.

Учитель, это иммунитет, который защищает больной организм, который всё время неверно защищается от неопределённой реальности.

Учитель, это защитный механизм от правды неопределённости.

Учитель убеждает тебя, что клетка системы, которая защищает тебя от неопределённости, это твой дом спасения, твоё бомбоубежище.

Учитель - это сладкое утешение для дремлющих, а истина - это мрачное и устрашающее место, куда не сунется ни один учитель, потому что он в истине перестанет быть учителем или кем-то, кто интересен дремлющим.

Учитель, это иллюзия, которая уводит тебя от того, в чём исчезают все определения и понятия учитель.

Учитель, это иллюзия, которая уводит всех от того, в чём каждый мог стать глубже, многограннее и мудрее любого учителя.

В океане бессмысленности смешно выглядят все те, кто строит замок из песка, который соткан из смыслов учителей, который таит в океане бессмысленности.

Учитель обманывает всех своих учеников теми смыслами, которые спасают смысл существования учителя в океане бессмысленности.

Все учителя выдумывают всегда те смыслы, которые спасают от неопределённости и бессмысленности.

Учитель, это колыбельная, которая отвлекает всех от той неопределённости, которая пугает всех как пугает темнота всех маленьких детей.

Всем нужен учитель, чтоб избавиться от страха одиночества, от страха ненужности, от страха опустошённости, от страха бессмысленности, от усталости, от неопределённости, от путаницы, от шума, от ловушек и от борьбы в голове.

Учитель обманывает тебя, потому что учитель верит только в ограничение, потому что только за счёт ограничения человек может стать учителем или проводником.

Ученики, это картина расстройства учителя, в котором живёт учитель.

Ученики, это кирпичи здания, из которого построен учитель.

Как делают все учителя, так делают все ученики, поэтому учителя живут в мире сновидений, который состоит из учеников.

Все ученики, как стадо, повторяют тех, кто за счёт них становится учителем.

Чтоб не следовать за учителем и ощущать себя свободой, нужно ничего не делать и быть естественным, и не бояться быть несовершенным, и не бояться быть никем.

Тебе не нужен кто-то, чтоб быть собой, ты уже есть, независимо ни от кого.

Всё, что на вас влияет извне, говорит о том, что вы последуете за проводником или учителем.

Если ты не начинаешь с себя, начинай с тех, кто называет себя учителем, если ты начнёшь с себя, ты уже не последуешь за учителем, а последуешь за своей внутренней реальностью.

Всё, что могут аргументировать и доказать учителя, тленно и нереально.

Кто честно умеет выразить себя, тот не следует за теми, кто за счёт других становится кем-то.

Ты никогда не касался до какого-либо учения любого учителя, точно так же, как ты не касался никогда до атомов самой материи.

Кто свободен от лишнего, тот не следует за теми, кто помогает преодолевать всё лишнее.

Кто счастлив, тот не следует за теми, кто продаёт счастье.

Кто не умеет удовлетворяться малым, тот следует за теми, кого последователи превращают в большую знаменитость.

Учитель нужен тому, кому нужен спасительный путь, чтоб спастись от правды жизни.

Прийти к учителю, это значит выйти на спасительный путь, чтоб не перегореть от правды жизни, от понимания реальной правды.

Учителем обманывается тот, кто перегорел от правды, к которой он был не готов.

Кто перегорел от правды жизни, тот ищет того, кто его спасёт от этой правды.

Учитель, это подстройка под твою слабость, под твою уязвимость, под твою несовершенность.

Учитель, это подстройка к тем, кто начинает не с себя, а с других.

Учитель, это не всегда защита, иногда это подстройка под неполноценность ищущих и дремлющих.

Подстраиваться под слабость ищущих, это удел всех учителей, потому что тот, кто начинает с себя, не станет следовать за тем, кто настраивается на слабость и на неполноценность дремлющих.

Чаще всего тот, кто настраивается на слабость ищущих, превращается в бегство от реальности.

Следование за учителем всегда превращается в бегство от реальности, потому что реальность начинается с того момента, когда ты начинаешь с себя.

Смотреть на учителя как на бегство от правды жизни, это значит не понимать себя.

Утешающий путь учителя превращает всех в бегство от правды жизни, от правды реалий.

Там, где все учителя вам дают готовые ответы, там нет правды жизни вашего внутреннего мира.

Учитель очень часто даёт вам готовый ответ, именно тогда, когда у вас нет личного опыта, который мог бы стать вашим ответом.

Ответ, это ваш опыт, а не опыт вашего учителя.

Готовые ответы продают там, где избегают реальности.

Побег от реальности, это и есть лёгкий путь утешений, лёгкий путь готовых ответов, лёгкий путь, в котором исключён ваш опыт.

Там, где продают готовые ответы, исключая ваш личный опыт, там все избегают правды реальности.

Понимание правды через учителя не бывает правдой, если эта правда не исходит из вас.

Не учитель фильтр вашей правды жизни, а вы.

Правда, это то, что исходит из вас, а не из учителя.

Понимание учения через учителя, это фильтр не вашей честности.

Где царит ваша честность, там нет нужды понимать правду жизни через учителя как через фильтр.

Смотреть на готовые ответы через учителя, это значит фильтровать то, что не является правдой жизни.

Через учителя смотреть на себя как на ответ учителя, это всё равно, что нечестно фильтровать себя.

Если по-честному, правда жизни фильтруется через тебя, а не через учителя.

Понимать правду своей жизни через готовый ответ учителя, это значит убегать от себя.

Учитель, это фильтр твоей нечестности, потому что, когда ты честен с самим собой, тогда ты сам являешься фильтром своей правды жизни.

Через учителя как через фильтр смотрит тот, кто нечестен с самим собой.

Кто честен с самим собой, тот не нуждается в учителе как в фильтре правды жизни.

Учитель - это фильтр для дремлющих, пробуждённый - это фильтр для внутренней жизни.

Кто не видит правды жизни, тот фильтрует себя через учителя.

Кто фильтрует себя через своё самопознание, тот не нуждается в учителе.

Ты, не совсем, честен с самим собой, когда фильтром твоих внутренних ответов становится учитель.

Ты убегаешь от реальности, если фильтром твоего внутреннего ответа становиться не ты, а учитель.

Учитель, это тот мир, в котором прячутся те, кто не готовы к правде жизни.

Всем ищущим нужен учитель, чтоб не перегореть от страха перед неопределённостью жизни без подготовки.

Все ищут учителя от страха встретить правду жизни без подготовки.

Кто без страха способен встретить правду жизни без подготовки, тому не нужен учитель.

Учитель, это всегда убежище для тех, кто без подготовки боится встретиться с правдой реалий.

Учитель, это защита от той правды жизни, к которой не готовы те, кто боится жизни без подготовки.

Кто готовится к жизни, тот всегда боится правды жизни.

Чтоб не перегореть от собственного страха, все ищут учителя, чтоб подготовиться к жизни, чтоб в ней не пропасть без подготовки.

Никто не хочет перегореть от страха встретить правду жизни без подготовки, поэтому все ищут учителя.

Учитель всегда обрастает теми, кто боится правды жизни.

Всем нужно готовиться к правде жизни с помощью учителя, потому что тот, кто не начинает с себя, тот боится пропасть при встрече с правдой жизни.

На каком языке учитель бы не объяснял старательно, как он вас спасает от вашей боли, ваша боль всё равно остаётся в ваших руках, потому что за вас невозможно сделать то, что вы должны сами делать.

Учитель, не является пользой для вас, когда не вы плюс своей жизни, а вы плюс в успехах учителя.

Учитель, это обманчивый плюс вашего развития, потому что реальное развитие основывается только на самостоятельном самопознании, саморазвитии, самобытности.

Учитель, это комфортная ловушка для уязвимых дремлющих.

Учитель, это не правда жизни, учитель, это инструктор, который готовит вас к встрече с правдой жизни, к которой не нужно готовиться, потому что априори не нужно готовиться к тому, кем ты есть повсюду и везде.

Учитель может вас обучить, чему угодно, учитель может вас подготовить, к чему угодно, но облегчить горечь прозрений о том, какой является правда жизни, облегчить утраты иллюзий, к которым вы привыкли, он не в силах это сделать за вас.

Учитель, это тот, кто лишает вас глубины, потому что, если бы вы узнали глубинную правду жизни, вы бы никогда не последовали за учителем.

Когда учитель становится фильтром вашей жизни, он лишает вас глубины.

Глубина вашего самопознания исчезает, как только вы уповаете на учителя, как на свой фильтр жизни, как на свою опору жизни.

Лучше вкусить правду жизни через горечь самопознания, чем вкусить правду жизни через утешения учителя.

Самопознание с учителем не существует, потому что с учителем, это уже не является самопознанием.

Самопознание с учителем, это ложное самопознание, потому что самопознание, это самостоятельная работа над собой без вмешательства других.

Учитель, это не тот, кто зарубцовывает ваши раны, учитель, это учитель вскрытых ран.

Ваши раны зарубцовывает ваша внутренняя природа, а учитель способен только вскрыть ваши раны.

Раненые всегда следуют за учителем, как за усилителем вскрытых ран.

Твоё самопознание, это антидот, познание через учителя, это усиление вскрытия ран.

Кто боится перегореть от правды жизни, тот следует за учителем.

Кто является самой правдой жизни, тот свободен от всех авторитетов, от всех учителей.

Твоё истинное самопознание развенчает и растворит всё то, от чего учитель спасает своих учеников.

Ты и есть правда жизни, поэтому ты никогда не был тем обучением, которое готовит тебя к правде жизни.

Твоё самопознание помогает тебе найти себя как правду жизни, а учитель помогает тебе найти то понимание правды, к которой он подготовился.

Ты никогда не был тем, кто помог себе найти свою правду жизни.

Кто помогает вам найти свою правду, тот не заинтересован, чтоб вы искали свою правду жизни в себе.

Учитель диктует свою правду жизни, но ваша правда жизни лежит в самой естественности.

Учитель помогает вам найти только то, что он помогает найти в себе, поэтому ищите сами то, что является правдой вашего внутреннего мира.

Не существует правды за счёт кого-то, существует правда только за счёт реальности вашего одиночества.

Учитель помогает вам найти ту правду, к которой учитель готов в себе, но правда истинная, это то, к чему невозможно подготовиться заранее.

Учитель вам диктует только то, что он понимает, но ваша реальность за пределами какого-либо понимания.

Кто хочет быть учителем за счёт дремлющих, тот диктует только ту правду, которая выводит его на высокий уровень всеобщего признания.

Никто не помогает вам найти истину там, где диктуют только ту правду, за счёт которой все учителя выходят на высокий уровень рейтингов популярности и всепризнанности.

Страх перед правдой жизни, это и есть повод искать проводников.

Правда жизни, это повод стимула самостоятельно развиваться и расти, поэтому нет правды там, где страх перед правдой жизни становится поводом слепо следовать за проводниками и учителями.

Учитель заменяет страх познавать себя самостоятельно.

Учитель заменяет страх понимания иллюзией компетентности.

Любая компетентность учителя иллюзорна, потому что в непостижимости все некомпетентны.

Истинная правда никогда не бывает тем, что соткано из компетентности учителей.

Истинная правда жизни не бывает такой приятной, какими приятными для учеников бывают все учителя.

Комфортный учитель, это комфортный застой разума.

Настоящее понимание правды жизни приходит через неизвестное, а не через известное наставление, которое бродит как застойное прошлое из века в век.

Неприятная правда жизни, это зеркало, в котором ты боишься увидеть себя, поэтому, как только ты отправился к учителю, как к спасителю, как тут же ты окажешься в царстве кривых зеркал.

Твоё самостоятельное самопознание, это зеркало, в котором ты видишь себя, а познание себя через учителя, это страх увидеть себя через себя, поэтому ты смотришь на себя через спасителя.

Спасать себя от себя через учителя, это значит обманывать себя.

Учитель, это только то зеркало, к которому подходят только те, кто боится увидеть себя через себя.

Кто видит себя через себя, тот не следует за учителем.

Учитель, это не зеркало истины, учитель, это зеркало, в котором вы боитесь увидеть себя и боитесь встретиться с самим собой без посредников.

Учитель, это зеркало, в котором вы узнаете, насколько вы боитесь себя без посредников, без помощников, без спасителей.

Учитель больше похож на забвение вашего опыта, чем на непосредственную правду жизни без опыта всего человечества.

Опыт учителя, это и есть забвение опыта его учеников.

Система опыта учителя, система обучения учителя, это методика по забвению опыта учеников.

Всё, что повторяют ученики за учителем, является пособием по забвению опыта учеников.

Ты, это целостная правда жизни, а учитель, это ограничитель, который дозирует правду до того уровня, до которого готов каждый ученик понять.

Учитель всегда регулирует дозировку правды для восприятия своих учеников, чтоб не пригорел мозг ученика от правды, к которой он не готов.

Ты правда жизни на все 100%, а учитель, это регулировщик дозировки правды, чтоб не перегорел, чтоб не перенапрягся ученик.

В правде жизни нужно сгореть, а не спасать свои иллюзии.

Кто прячется за учителем, тот хочет только прожить дозированную правду под управлением и регулировкой учителя.

Учитель, это регулировщик дозы правды жизни, но ты правда жизни на все 100%.

Самопознание не прячется за учителем, не следует за проводниками и учителями.

Учитель развивается вместе с учеником, а глубокий человек, в своём самостоятельном самопознании, развивается с беспредельной, с безликой, с безымянной и с бездонной неизвестностью.

Кто сгорает в огне трансцендентальной жизни, тот не следует за теми, кто регулирует и дозирует, и избирательно фильтрует правду жизни.

Учитель, это путь, который учит вас избегать встречи с правдой жизни на все 100%.

Учитель не заинтересован, чтоб вы узнали правду жизни на все 100%, потому что, если вы станете правдой жизни, вам уже никогда не понадобятся учителя этого мира.

Когда учитель за вас решает ваши трудности, это значит, что вы смотрите на учителя как на свой лёгкий путь, в котором можно избежать себя и избежать правды жизни, которые выглядят для вас вашими трудностями.

Всё, что вы для себя должны решать сами за себя, за вас решают учителя, делая вас слабыми и уязвимыми.

Учитель, это зеркало, в которое смотрит дремлющий как на картину, которая объясняет, как избежать трудностей за счёт других, не решая их самостоятельно.

Учитель, это не про ваше самостоятельное самопознание, это про то, как научиться избегать трудностей за счёт других, за счёт посредников, за счёт помощников и авторитетов.

За учителем следуют те, кто боится перегореть и пропасть от правды жизни.

Кто зависит от чужого понимания правды, тот боится пропасть от правды через своё понимание.

Твоё самопознание, это повод бросить смелый вызов самому себе.

Ты реальность, ты правда жизни, поэтому ты вызов для всех, кто бросил вызов самому себе.

В поисках учителя легко потерять глубину самопознания, глубину внимания к самому себе.

Кто прост, тот не ищет учителя, чтоб защититься от правды жизни.

Твоё самопознание взорвёт твоё сознание, а учитель, как ограничитель, только убаюкивает тебя и ограничивает твой взрыв сознания своими регулировками, своими дисциплинами и контролем.

Самое волшебное лекарство, это твоя природа, твоя правда жизни, а не утешение проводников и авторитетов.

У учителей нет волшебного лекарства от твоих болезней, от твоих кризисов и проблем, потому что ты являешься этим волшебным лекарством.

Любое бегство от правды жизни вы сможете увидеть вокруг тех, кто стал учителем. Путь с учителем, это всегда бегство от правды жизни.

Учитель, это скрытая форма бегства от правды.

Кто бежит от правды жизни, тот бежит к учителям и проводникам.

Правда жизни всегда соткана из неизвестности и неопределённости, поэтому кто вас защищает от неизвестности и неопределённости, тот стал сам скрытой формой бегства от правды.

Кто прячется от правды жизни возле учителя, тот увяз в комфорте учителя.

Возле учителя никому не дано прикоснуться к истине, потому что истина не достаётся никому кто за счёт кого-то хочет прикоснуться к истине.

Умереть как старый формат, это значит освободиться от всех авторитетов и всех учителей этого мира.

Осознать смерть, значит выйти за пределы учительских рамок.

Лёгкость наставления учителя, это сахарная пудра, которая прикрывает горькую правду жизни убаюкивающей сладостью.

Горечь полыни реального самопознания не прикрывает себя сахарной пудрой учительского наставничества.

Только в самопознании нарабатывается жизнестойкость без посредников.

Учитель, который даровал тебе стойкость, не сработает, когда ты встретишься лицом к лицу с правдой жизни, в которой растворены все учителя и ученики.

Нарабатывай самостоятельно в себе ту жизнестойкость, которая и есть правдой жизни.

Понимание сладкого наставничества, это подмена истины.

Истина, это горькая полынь, а непривлекательное, сладкое понимание учителей.

Жажда учиться у учителя убивает жажду и вдохновение глубины бесследной и безымянной вечности.

Кто прошёл через учителя, тот прошёл через отфильтрованную правду, а тот, кто прошёл через правду жизни осознанно, тот понимает нечто больше и глубже, чем любой учитель или проводник.

Лучше на себе ощутить правду жизни на все 100%, чем понимать себя через отфильтрованную правду, которую для вас подготовил учитель.

Кто не готов умереть в правде жизни, тот и не жил настоящей жизнью.

Пережить правду жизни, это значит преобразоваться настолько, что тебе уже никогда не придётся следовать за отфильтрованной правдой.

Лучше самому прожить тотально правду жизни в самостоятельном самопознании, чем слушать от учителей отфильтрованную правду.

Нет истины там, где вас готовят к отфильтрованной правде. Отфильтрованной правды не существует в целостности.

Учитель никогда не был целостным, потому что он готовит всех только к отфильтрованной правде.

Правда, которая вас защищает от неопределённости и от хаоса, является отфильтрованной правдой, которая не существует в целостности.

Кто разумней учителя, тот учит вас не создавать в себе боль и страдания, а кто глуп как учитель, тот учит вас вечно освобождаться от боли и страданий, и преодолевать боль.

Разумный не создаёт то, что все учителя преодолевают вместе со своими учениками. Отфильтрованные ответы заранее никогда не были реальностью для ищущих.

В правде жизни нужно умереть, чтоб стать правдой жизни.

Растворись в правде жизни на все 100%, и это будет знак великой ясной зрелости, которую не принесёт вам учитель через свои фильтры понимания.

Фильтр понимания учителя не спасёт вас от нефильтрованной правды жизни.

То, кем ты есть здесь и сейчас воспринимает правду жизни такой, какая она есть, а не какой её отфильтровал учитель через свои понятия, через свои трактовки, через свои интерпретации, через свой опыт.

Учитель, это иллюзорная защита от правды жизни, и кто этого не понимает, тот засыпает в иллюзорном сладком развитии суррогатного происхождения.

Учитель, это ложное бомбоубежище, ложное место для бегства от правды жизни, которую не выносят дремлющие.

Осознавай свою смерть, когда встречаешься с правдой жизни.

Учитель нередко формирует в ученике зависимость вместо свободы.

Столкнуться с правдой жизни, это значит искать защиту у учителя.

Столкнуться с правдой жизни, это значит встретиться с самим собой.

Учительские слова никого не защитят от нефильтрованной правды жизни.

Кто боится перегореть от правды жизни, тот вместо того, чтоб встретиться с правдой жизни, убегает к учителям как к фильтру спасения, как к спасительному ограничению.

Кто боится пропасть от встречи с правдой жизни без защиты учительского наставления, без фильтра учительского понимания, тот никогда не включался в настоящее самопознание.

Кто смело сталкивается с правдой жизни без учительской помощи и защиты, тот следует не за учителями, не за проводниками, а за своим самопознанием.

В защите учительских слов нуждается только тот, кто никогда не был свободой самой жизни.

Словесная защита, навязанная учителем, не приведёт учеников к истинной правде жизни, к истинной свободе.

Всю правду учитель маскирует от учеников для того, чтоб ученики не разбежались как тараканы, кто куда.

Учитель всегда смягчает фильтрует, приуменьшает остроту правды, чтоб ученики не сбежали от него.

Правда становится менее горькой, когда учитель уменьшает её остроту через фильтр своего обучения.

Все ученики платят за фильтр, который учитель создаёт для того, чтоб уменьшить остроту правды жизни.

Освободиться от авторитетов, это этап к настоящему прозрению.

Учитель, это садовник, а ученик, это его ухоженный сад, но дело в том, что правда жизни выглядит не как сад, а как дикий лес, как джунгли, как тайга, как Карпаты.

Учитель, это колхозник, огородник, а реальность правды жизни, это не огород огородника иди садовника.

Правда жизни выглядит так как дикий лес, за которым ухаживает Бог, а не как огород, за которым ухаживает огородник.

Сними иллюзорную завесу с глаз по поводу учителя, и тогда ты поймёшь, как снять завесу с глаз, когда дело будет касаться искусственного интеллекта как учителя, как терапевта, как советчика, как помощника, как авторитета.

Кого учитель учит действовать по его сценарию, того он учит действовать по сценарию системы.

Учитель, это только то, что существует для ученика.

Учитель, это икона ученика. Мышление ученика находится в рамках иконы учителя.

Все учителя, которые попали в рамку всепризнанной иконы, никогда не обладали истиной.

Ты, это тот, кто в себе пробуждает то, в чём растворяется внутренний учитель и ученик.

Учитель, это тот, кто учит тебя пробуждаться, а ты тот, кто является этим пробуждением.

Учитель, это ограниченный островок, на котором живут ученики.

Учитель, это инструмент, которого не хватает ученику, для того чтоб самостоятельно развиваться без помощников и посредников.

Учитель, это тот, кто влияет на ученика, как специализированная книга для слепых влияет на образование слепого.

Книга для слепых не делает слепого зрячим.

Связь между учителем и учеником, это одностороннее понимание жизни, одностороннее понимание хаоса.

Учитель без ученика не является учителем, потому что ученик, это рост учителя в рамках понятия учитель.

Учитель, это источник знаний, в котором выращиваются ученики, а не реальность, которая не зависит от учителя.

Учитель, это источник подражания для спящих.

Учитель, это средство слепых, потому что без слепых учителя не существует.

Зрячие не следуют учителям, поэтому учителя существуют только для слепых.

Кто является светом самому себе, для того не существует источника знаний извне.

Учитель, это драгоценность только для учеников, а не для свободных людей.

Учителя не существует без тех, кто без учителя не может раскрыть свои возможности и свой внутренний источник.

Кто выполняет роль служащего, тот и создаёт царство учителей, проводников и авторитетов.

Учитель, это трансляция в умах тех, кто выполняет роль служащего.

Учитель, это трансляция слепого общества, потому что зрячий не опирается на то, благодаря чему каждый может стать учителем.

Учитель существует только благодаря тем, кто нуждается в наставниках.

Учителя как реальности не существует для тех, кто не нуждается в наставниках.

Кто целостен, тот не нуждается в тех, кто нуждается в наставниках.

Учитель, это то, что оценил ученик, но в целостности не существует того, что возможно оценить априори.

Ученик ограничивает учителя, а учитель ограничивает ученика, и если бы не было бы этого ограничения, не было бы ни учителя, ни ученика.

Учитель, это тот, кто ученика ограничивает и ограждает от хаоса с помощью определённых методик, нормативов, установок и дисциплин.

Учитель молча сам учится у учеников, как стать признанным учителем.

Ученик, это самореализация учителя, а учитель, это самореализация ученика.



Учитель и ученик, это тренажёр друг для друга.

Иллюзорны взаимосвязи и взаимоотношения, которые основаны на ролях учитель и ученик. Роль учителя не существует без роли ученика.

Всё, что не существует без ролей, никогда не было целостностью, никогда не было реальностью.

Ученик, это единственный мир, с которым делится своим опытом учитель.

Учитель делится своим опытом только с миром слепых, потому что зрячие и свободные не зависят от опыта других.

Учитель делится своим опытом только с теми, кто слепо следуют опыту авторитетов.

Учитель вдохновляет своего ученика на то, без чего невозможно стать учителем.

Учитель не является учителем без учеников, поэтому учитель для ученика, потому что без ученика учителя не существует.

Нереально всё, что без слепых перестаёт существовать.

Солнце будет существовать как прежде, даже если исчезнут все, кто ищет свет.

Свет учителя, это свет, которого не существует без тех, кто ищет учительский просветительский свет.

Если в целостности нет тех, кто ищет свет, тогда нет и того, кто за счёт ищущих становится учителем, светящимся просветителем для ищущих.

В целостности не существует того, кого ученики оценили, как учителя.

В роли учителя можно оценить только тех, кто существует только в головах учеников.

Всё, что могут оценить ученики, является таким же сновидением, как и то, что можно обесценить.

Если учителя возможно обесценить, это значит, что всё, что учениками оценено, является иллюзией.

Жизнь учителя ограничена ролью для ученика.

Такой роли как учитель не существует в реальности.

Кто оделся в роль или в образ учителя, тот никогда не осознавал, что такое целостность.

Учитель, это только для ученика, потому что без ученика учителя не существует.

Учитель и ученик, это две стороны одной медали, поэтому эти две роли существуют только благодаря друг другу.

Учитель создаёт для учеников культуру обучения, а любая культура обучения, это система упорядочивания хаоса.

Учитель существует для формирования ценностей учеников, потому что учитель, это система ценностей, в которой всё обусловлено упорядочиванием хаоса.

Пока у ученика нет критического мышления, до той поры он будет слепо следовать за учителем как тень.

У кого полноценно развито критическое мышление, тот не следует за тем, кто учит других критическому мышлению.

Учитель для учеников, поэтому как мал этот мир, который появился из-за учеников.

Всё, что появляется из-за дремлющих, является для дремлющих.

Там, где укрепляют твою веру в собственные силы вместо тебя, там не заинтересованы, чтоб ты начинал с себя.

Без укрепления веры ученика не существует учителя.

Учитель, это плод веры дремлющих, плод веры ищущих себя в слепую.

Учитель только для учеников, потому что кто будет укреплять веру учеников.

Учитель, это плод веры учеников, поэтому учитель укрепляет веру учеников, чтоб они поверили в авторитетную силу учителя.

Учитель для учеников, потому что без учеников кому нужна ответственность учителя, если без учеников не существует учителя.

Атмосфера учителя существует за счёт атмосферы учеников, потому что когда нет учеников, нет атмосферы обучения.

Когда внутри тебя растворяется внутренний учитель и ученик, тогда растворяется вся атмосфера этого взаимного обучения.

Учителем становятся все только за счёт развития командного исполнения учеников.

Учитель, это мираж коллективного духа слепых, поэтому в реальности не существует такой роли, такого образа, такой биографии, такого понятия как учитель.

Самопознание в реальности бездонного одиночества всегда будет на три головы выше любой системы развития учителя и ученика.

Ученики, это тренажёр, на котором учитель отрабатывает свои методики и стратегии для формирования лидерских качеств.

Учитель и ученик всегда находятся в рамках ограничений для воспитания ответственности, чтоб не пропасть в хаосе.

Учитель, это жизнь для учеников, поэтому учитель укрепляет очень мощно межличностные связи.

Учителя не существует без учеников, ученики как ученики не существуют без учителя, поэтому все учителя и ученики укрепляют межличностные связи.

В ком сформировалась самостоятельность, в ком сформировалась космическая сила реальности одиночества, тот свободен от всех авторитетов.

Жить ради учеников, это значит быть учителем, потому что ты не можешь стать учителем, если ты не для учеников.

Если бы все учителя формировали в учениках их самостоятельность, тогда такое понятие как учитель исчезло бы по всей планете.

Тебе нужно начинать с себя для расширения горизонтов возможностей, поэтому тебе не нужен кто-то, чтоб раскрыть себя в новом свете.

Кто стал кем-то за счёт незрячих, тот несёт в себе поддельный свет знаний.

Кто стал учителем за счёт незрячих и невнимательных учеников, тот никогда не обладал чем-то истинным.

Ты и есть безмерное расширение своих возможностей виденья в обширном горизонте сознания и для этого тебе не нужен тот, кто за счёт кого-то наделяет себя ролью учителя, значением учителя.

Реальность никогда не одевает на себя роль учителя или какую-либо роль, которая распознана слепыми и ищущими.

Для расширения творческого мышления тебе не нужен учитель, тебе нужна только твоя внутренняя свобода, твоё вдохновение, твоя естественность, расслабленность, искренность, простота, спокойствие, спонтанная жизнь и самостоятельное осознание.

Кто видит истинное, тот не становится зрением за счёт незрячих.

Все учителя, которые превратились в головах дремлющих в икону развития, сотканы из иллюзий.

В рамках иконы учителя вы можете быть изобразимыми и обнаруженными только как трансляция иллюзий дремлющего мира.

Все учителя, ставшие иконами дремлющих, превращаются в символы иллюзий.

Каждый учитель, в погоне за признанием, становится иконой стиля иллюзорной жизни.

Учитель, который забыл кто он без никого в глубине своей сути одиночества, превращается в иконы, в роли, в образцы для подражания дремлющих.

Многие в погоне за тем, чтоб стать всеизвестным учителем потому, что многие забывают кто они без никого, кто они без пути, кто они без учеников, кто они в безмерном одиночестве.

Кто не начинает с себя, тот всегда хочет стать кем-то за счёт кого-то, поэтому многие авторитеты забывают кто они в своей истинной сути, в своей реальности одиночества.

Кто в погоне за иллюзиями, тот забывает о своей реальной сути, превращаясь в образец для подражания, превращаясь в икону всепризнанности.

На 99% все учителя, которых превратили во всепризнанную икону, являются пустыми оболочками, в которых никогда не содержалась истина или вселенская мудрость.

Истина, это то, от чего убегают все на 99%, поэтому кто стал всеобщей иконой всепризнанного поклонения никогда не принесёт вам истину, потому что он не несёт её в себе в рамках иконы.

Стремление быть кем-то известным и знаменитым за счёт ищущих, за счёт дремлющих, превращает тебя в товар, в проституированную эмблему суррогатного развития за деньги.

Кто попал в портрет иконы истории, никогда не нёс в себе ничего истинного.

Учитель, это иллюзия учеников, когда учитель попадает в рамки общественного признания.

Любой человек теряет свою уникальность, когда он за счёт кого-то становится иконой признания, иконой всеобщего знания.

Учитель, это иллюзия учеников, когда учитель становится всепризнанной иконой в глазах тех, в ком нет реального зрения, реального самопонимания.

Все учителя теряют свою уникальность, когда подстраиваются под учеников ради преимуществ, ради выгоды, ради того, чтоб стать иконой всепризнанного присутствия.

Учитель, это иллюзия учеников, когда учитель нуждается в обрамлении всеобщего признания.

Все, кто нуждаются в обрамлении рамками и признанием, являются иллюзией дремлющего мира.

Всепризнанные иконы учительства, как правило, создают иллюзию некого совершенства.

Все, кто стремятся выглядеть совершенными во всепризнанных иконах истории, всегда скрывают свою уязвимость, свою слабость, свою боль, свою немощность, свои проблемы, свои ошибки.

Каждый кто скрывает своё несовершенство, всегда является иллюзией совершенства.

Кто не говорит вам то, что он говорит себе, тот всегда скрывает свои ошибки, свою неполноценность, свои неудачи, свои проблемы, свою уязвимость, своё несовершенство.

Никто не признаётся в своих ошибках, кто создаёт иллюзию успеха, кто создаёт иллюзию жизни, кто создаёт иллюзию совершенства.

Свои слабости и ошибки скрывает тот, кто в действительности не совершенствуется.

В погоне за статусом, за признанием, многие учителя забывают, ради чего они родились.

Образ учителя, который превратился в икону всеобщего признания, никогда не несёт в себе истинное развитие разума. Каждый из вас становится препятствием для настоящего развития, когда каждый из вас начинает не с себя, а с учителя.

Образ учителя, превращённый в икону вашего развития, никогда не приведёт вас к истине.

В ком есть истина, тот всегда не опознан и бесследен.

В публичном признании нуждается тот, кто хочет стать иконой в головах дремлющих.

Ученик всегда становится заложником своей иконы ума.

Всепризнанные иконы учительства, как правило, оказываются заложниками своих собственных образов, своего собственного статуса, своей собственной роли, своего собственного имиджа, своей собственной репутации, своего собственного звания и предназначения.

Все учителя, в ком нет реальности, всегда стремятся быть за счёт учеников всепризнанным учителем.

Кто видит вас, тот не ищет вас для своих реализаций.

Кто ищет славы, тот видит себя только за счёт других.

Учитель, который ищет славы, это учитель, который ищет свои возможности изменить свою жизнь к лучшему за счёт учеников.

Твоя жизнь всегда зависит от других, когда ты ищешь славы.

Глубокий человек, который однажды проницательно понял реальность своего одиночества, никогда не станет учителем и никогда не будет искать славы, чтоб стать иконой в головах дремлющих.

Кто ищет возможность изменить жизнь людей ради своего прибытка, ради своего признания, ради преимущества, ради своего лучшего материального положения, тот всегда обманывает вас суррогатным развитием, суррогатной реальностью.

Лживые обещания всегда звучат из уст тех, кто хочет прославиться за счёт других.

Кто хочет изменить вашу жизнь, чтоб прославиться, чтоб стать иконой в головах дремлющих, тот всегда спит.

Икона учительства, соткана всегда из иллюзий.

Помните, тот, кто хочет стать иконой развития в головах дремлющих, тот всегда скрывает свой страх быть никем.

Страхи и сомнения сплетаются, кувыркаются в головах тех, кто за счёт кого-то хочет стать иконой спасения, иконой признания, иконой мира дремлющих, иконой истории всеобщей дремоты.

Кто стремится к славе, к признанию, тот несёт не развитие, а публичное шоу, публичный цирк, публичный маскарад, публичное лицедейство, публичную зрелищность, публичные чудеса.

Публичное шоу вы увидите везде, где все публично о себе заявляют, как о просветлённых, как об учителях, как о проводниках или коучей с помощью рекламы и зрелищности.

Любая икона учительства ведёт вас только к миру иллюзий. Кто поклоняется иконам и образам, тот поклоняется иллюзиям.

Иисус Христос всегда вам намекал, чтоб вы не делали себе кумира, не создавали образа, не делали никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли, не поклоняйтесь им, не следуйте им, не служите им, не подражайте им.

Оболочка понятий учителя соткана из иллюзий.

Кто нуждается в рамках, в ярлыках, обозначениях и понятиях «учитель», тот никогда не был реальностью.

Стремление стать всепризнанной иконой, учитель рискует стать иллюзией.

Твоя основная задача остаться самим собой без учителя, без проводников, без помощи других.

Все ценности учителя, сотканы из тех же иллюзий, из которых появляется понятие «учитель».

Понятие «учитель», это ярлык для тех, кто без никого не может быть самим собой в одиночестве.

Кто стал всепризнанной иконой учительства, часто оказывается заложником своего образа, своего понятия, своего ярлыка, своего статуса, своего имиджа, своей репутации.

Учитель, это понятие модели ума, вне ума нет таких понятий как учитель.

Миссия учителя, предназначение учителя, соткано из таких же иллюзорных идей как сама идея и понятие «учитель».

В статичном образе учителя находятся те, кто боится сверхтекучий хаос.

Статичный образ учителя соткан из иллюзорного ярлыка, из иллюзорного обозначения, которого не существует в бесследной безграничности.

Статичный образ учителя, статичное обрамление иконы учительства, создают иллюзию совершенства.

Кто учится сам, тот не учит других учиться у других.

Кто развивается сам, тот не нуждается, чтоб за ним следовали те, кто развивается за счёт инструкторов.

Внутренний рост, это ты, а внешние усилия, это учитель.

Кто развивается сам, тот не зависит от внешних усилий авторитетов.

Быть распиаренной иконой учительства, это быть результатом внешних усилий, а не внутреннего роста.

В погоне за славой, каждый учитель становится иконой иллюзий.

Всё настоящее живёт внутри тебя и нет ничего настоящего за счёт учителя.

Учитель, который нуждается в том, чтоб быть иконой учительства, не понимает, что истина никогда не бывает иконой учительства, которую прославлено превозносят дремлющие.

Всё, что создаёт иллюзию совершенства, вы сможете увидеть в иконе учительства.

В иконе всепризнанного учительства изображается образ иллюзорного совершенствования.

Многие учителя создают иллюзию совершенства, чтоб самоутвердиться как учитель, как значимый ярлык, за которым следуют дремлющие.

Учитель, это маяк, который распознают ученики и ищущие, поэтому учитель, это не реальность, потому что если бы ищущие распознали реальность, они бы уже никогда не последовали за учителем.

Кто распознаёт реальность, тот не следует за учителем, кто следует за учителем, тот распознаёт только то, что нереально.

Кто не распознаёт реальность, тот что-то ищет, тот кого-то ищет, а кто реален, тот уже ничего не ищет среди тех, кого распознают ищущие.

Ищущие не распознают реальность, поэтому они всё время находятся в статусе ищущего, поэтому нереальны все, кого распознают ищущие как своё спасение, как свою защиту.

Кто реален, тот не ищет защиту у учителей, тот не ищет поры у учителей.

Учителя, это костыли для ищущих инвалидов ума, потому что инвалиды распознают и находят только свои костыли.

Ученики, это те, кто не распознаёт реальность, поэтому они ученики, которые распознают кто учитель, а кто нет.

Кто распознаёт реальность, тот не следует за теми, кто становится кем-то за счёт тех, кто не распознаёт реальность.

Все, кто создают иллюзию совершенства, как правило, окружают себя теми, кто не распознаёт реальность.

Кто распознаёт реальность, будет всегда нераспознан теми, кто не распознаёт реальность.

Ученик распознаёт учителя, потому что он не распознаёт реальность, а тот, кто распознаёт реальность, всегда будет нераспознан для всех, кто не распознаёт реальность.

Кто распознаёт реальность, не следует за кем-то, а кто не распознаёт реальность, тот следует за учителем.

Кто распознаёт реальность, тот никогда не станет учителем, потому что за учителем следуют только те, кто не распознаёт реальность.

Кто реален, тот нераспознан теми, кто не в состоянии распознать реальность, поэтому все, кто следуют за кем-то, не распознают реальность.

Кто распознал реальность, тот освободился от авторитетов и учителей.

От авторитетов, от проводников и от учителей освобождается тот, кто распознаёт реальность, потому что когда ты становишься реальностью, ты освобождаешься от иллюзий.

Кто в иллюзиях, тот следует за иллюзиями, кто реален, тот следует за своим внутренним светом.

Кто следует за учителем, тот не распознаёт реальность, потому что реальность не следует за кем-то как тень.

Кто реален, тот всегда нераспознан теми, кто следует за учителем.

Самые глубокие мастера жизни, как правило, нераспознаны теми, кто следует по маршрутам учителей.

Если ты распознан своими учениками как учитель, это значит ты никогда не был реальностью, потому что тот, кто распознаёт реальность, не следует за кем-то.

Кто реален, тот всё превращает в самостоятельное самопознание, в реальности своего одиночества.

Иллюзия совершенства всегда исходит из тех, кого распознают последователи как учителя, потому что последователи никогда не распознают реальность, поэтому они следуют только за тем, что распознают в своих возможностях виденья.

Иллюзию совершенства создают те, кого распознают как ведущего все ищущие.

Быть ищущим, это значит не распознавать реальность, потому что, как только ты начнёшь распознавать реальность, ты тут же перестанешь быть ищущим.

Образ учителя, икона учительствования, это убежище для тех, кто не распознаёт реальность.

Кто стал реальностью, тому уже нечего достигать, а кто не распознаёт реальность, тому есть, что достигать с помощью учителя.

Такого понятия как учитель не существует в реальности, потому что реальность, это то, что не распознают ученики.

Учитель, который ищет возможности изменить жизнь своих учеников ради своей славы, ради своей выгоды, это учитель, который создаёт иллюзию совершенства, чтоб стать хорошо продаваемой иконой учительствования в веках.

Икона учительствования, которая лучше всего продаётся, распознана теми, кто не распознаёт реальность.

Кто боится не выдержать правду реальности, тот следует за теми, кто её фильтрует, кто её измельчает на мелкие дозировки.

Кто ведёт за собой тех, кто не распознаёт реальность, тот формирует в своих последователях зависимость вместо свободы.

Ученики - это огород в руках огородника в образе учителя, а реальность - это дикие джунгли в руках естественности Бога.

Ты многогранные джунгли, в которых взращивается духовная эволюция, но ты никогда не был огородом, в котором взращивается только плоды выгоды, плоды перспектив, плоды гарантий, плоды спасения, плоды животного выживания.

Учитель, это огородник, который на своём огороде взращивает не истину, а ученика.

Кто распознаёт реальность за пределами огорода учителя, тот шагнёт за пределы учителя, тот шагнёт за пределы фильтрованной правды.

Кто начинает видеть реальность, тот пересмотрит правду, о которой говорили все учителя мира, из века в век.

Пересмотреть свою правду, это значит не следовать за теми, кого распознают дремлющие как свою правду в своих сновидениях.

Учитель, это неглубокий мир, который создан для тех, кто боится сгореть в правде жизни, которая никем не фильтрована.

Реальность, это стопроцентная правда космического огня, в котором сгорают все те, кто не может вынести правду жизни такой, какая она есть, на все сто процентов.

Кто боится сгореть в огне правды жизни, тот всегда ищет учителя как фильтр этой огненной, пекучей правды, чтоб не пропасть, чтоб не сгореть от того понимания, что на самом деле, представляет из себя правда жизни на все 100%.

Учитель не позволяет каждому из вас погружаться слишком глубоко в правду жизни, иначе каждый из вас убежит от учителя как чёрт от ладана.

Учитель не заинтересован в том, чтоб вы слишком глубоко погружались в правду жизни, иначе, когда вы узнаете о правде жизни, на все 100%, именно тогда исчезнут все учителя мира, исчезнет в каждом из вас нужда в учителях.

Кто боится раствориться в реальности, тот не погружается слишком глубоко в правду жизни, по совету учителя.

Учитель перестанет быть учителем, если все узнают правду жизни, потому что кто узнает правду жизни, тот уже никогда не будет нуждаться в учителе.

Чтоб не сгореть от правды жизни, многие не погружаются слишком глубоко в правду жизни, поэтому они правду жизни пропускают через фильтр понимания учителя.

Все проводники и все учителя не погружают вас глубоко в правду жизни, потому что, когда все узнают правду, такое понятие и такое явление, как проводник или учитель, исчезнут безвозвратно, без следа, навсегда.

Путь с учителем, это путь с фильтром.

Учитель, это тот, кто сортирует правду для своих учеников так, чтоб в этой правде уцелел учитель как прославленная икона учительствования.

В правду жизни нужно окунаться как в бездну океана, чтоб научиться жить без помощи других.

Научись жить с правдой без учителей и авторитетов, и тогда тебе не придётся убегать от неё к учителям и к тем, кто её фильтрует и сортирует.

Там, где правду продают, там её фильтруют настолько, чтоб она была продаваема.

Все учителя продают правду в таком виде, чтоб она стала возможностью стать успешным учителем, успешной и прославленной иконой учительствования в истории дремлющих умов.

Не убегай от правды с помощью учителей, научитесь жить с правдой без помощников, без учителей, с помощью искренности, внимательности и гармонии.

Чем естественнее человек, тем больше вероятности, что он не будет следовать за теми, кто фильтрует правду естественности.

Твоя естественность, твоя искренность, твоя глубина, твоё одиночество, твоя тишина, твоя внимательность, твоя осознанность, твоя свобода, это лучшая твоя учёба без учителей.

Ретрит с помощью учителей, это не ретрит, ретрит, это реальность одиночества, в котором нет никаких учителей и учеников, никаких внутренних диалогов.

Самые прославленные иконы учительствования маскируют недосказанность правды. Свобода быть собой, это свобода, в которой не существует таких явлений, как ученик и учитель. Свобода быть собой не нуждается в инструкции учителя.

Свобода быть собой, это свобода от всех авторитетов, от всех проводников, от всех учителей.

Свобода быть собой, это значит начинать с себя, а не с учителя.

Свобода быть собой, это значит наслаждаться пониманием правды жизни, а не бежать от правды жизни к учителям.

Свобода быть собой, это значит не фильтровать правду жизни через догмы и дисциплину учителей и проводников.

Учитель, это предсказуемый указатель, это предсказуемая карта, предсказуемый маршрут, предсказуемый фильтр безопасности, а правда жизни всегда непредсказуема во все времена.

Кто боится пропасть в непредсказуемой правде жизни, тот слепо следует за теми, кто рекламирует себя как предсказуемую карту спасения, кто рекламирует себя как предсказуемый спасительный маршрут.

Лучше жить и сгореть в правде жизни, чем опасаться правды жизни, чтоб уцелеть за счёт фильтра учителя.

Кто хочет уцелеть за счёт учителя, потому что не может вынести правду жизни, тот уцелеет только как иллюзия.

Если ты выдерживаешь учителя, а правду жизни ты не выдерживаешь, это значит, что учитель твой лжец.

Глубокий человек ничем не отличается от правды жизни, поэтому с таким глубоким человеком сможет быть только тот, кто празднично понимает правду жизни на все 100%, в любых её проявлениях.

Неважно, в каких условиях проявляет себя правда жизни, когда ты являешься глубиной всего космоса до безразмерных высот.

Перегореть может только тот от правды жизни, кто следует за учителем, потому что нет нужды следовать за учителем, когда ты сам есть правда жизни.

Быть правдой жизни, это значит не стать учителем, потому что учитель, это фильтр правды жизни, а правда жизни перестаёт быть правдой через фильтр учителя.

Учитель, это фильтр, через который упорядочивается хаос, поэтому учитель никогда не был правдой хаоса, а значит не был правдой гармонии, так как гармония состоит на 90% из хаоса.

Учитель, это огородник, который на своём огороде упорядочивает хаос, но естественная, лесная жизнь Бога, это не огород огородника, на котором всё происходит по правилам огородника.

Догмы огородника, догмы первосвященника, догмы просветлённых, это догмы упорядочивания хаоса, это фильтр правды хаоса.

Отфильтрованная правда не является правдой Бога.

Всё, что все учителя фильтруют через своё обучение, никогда не было первоначальной правдой Бога.

Правда жизни всегда сырая и свежая, и вся правда, которая проходит через фильтр учителя, становится рафинированной, суррогатной правдой, отсортированной правдой, в которой нет целостности.

Отфильтровать хаос от порядка не является правдой целостности, правдой гармонии.

Кто живёт по-настоящему, тот воспринимает сырую, первозданную правду, как правду целостности, без фильтраций, без систем упорядочивания хаоса.

Фильтровать правду, значит получать поверхностное искажённое знание.

Глубокий человек позволит тебе сгореть в правде жизни, чтоб ты как феникс возродился, воскрес, окрылился и воспрял из пепла, как новая, пульсирующая свобода жизненной мудрости новых горизонтов.

С помощью проводников и учителей, и их фильтров, легко потерять суть настоящей правды жизни на все 100%.

Слушать учителя или проводника, это значит прервать правду жизни и слушать отфильтрованную, суррогатную, рафинированную правду жизни.

Простоту может позволить себе только тот, кто не следует за проводниками и учителями.

Кто глубоко осознал, что такое простота в правде жизни, тот никогда не станет учителем, никогда не станет учеником или последователем.

Простота правды жизни, это роскошь для глубоких людей, которые сами и есть правдой жизни.

Кто фильтрует правду жизни, кто сортирует правду жизни, кто рафинирует правду жизни, тот не сможет себе позволить такую роскошь, как простота жизни в любых условиях, в любой атмосфере, в любой погоде, в любой фазе, в любом периоде, в любом цикле, в любом настроении всех стихий природы.

Без твоего внутреннего огня не бывает света, поэтому свет всех учителей, это всего лишь фракталы твоего внутреннего огня, твоего духовного солнца.

В ореоле твоего духовного солнца перегореть боится только тот, кто не понимает, что без огня не бывает света.





Только ты можешь предотвратить своё внутреннее падение, а учитель может только отфильтровать правду жизни.

Учитель может только направить тебя к отфильтрованной правде жизни, но предотвратить своё падение можешь только и только ты сам.

Учитель может отправить тебя к системе упорядочивания хаоса, но ты сам можешь стать гармоничным танцем созидательного хаоса.

Опираться на систему упорядочивания хаос и на фильтр системы учителей, это значит оставаться в тени собственной правды жизни.

Ты не тень правды жизни, ты и есть сама жизнь.

Учитель научит вас лишь страху, потому что, если бы не было страха, не было бы учителей.

Учитель существует за счёт страха ученика, поэтому учитель научит своих учеников лишь страху.

Простота правды, правда жизни фильтруется только там, где эту простоту, где эту правду боятся, когда эта правда оформлена Богом, на все 100%.

Кто боится правды жизни как в первичном варианте, то её фильтрует, потому что боится первозданного хаоса.

Правда жизни - это космический огонь, в котором не возникают ожоги, проблемы и болезни, а учитель - лекарство от ожогов, которые возникли у ищущих от страха правды жизни.

Учитель всегда фильтрует, смягчает, сглаживает, сортирует, распределяет, разбавляет, приукрашивает, о чём-то умалчивает, упорядочивает правду жизни и после таких процедур учителя, от правды жизни ничего реального не остаётся.

Правда жизни всегда неудобна, поэтому учитель её фильтрует, смягчает, приукрашает, переиначивает, рафинирует, упорядочивает, иначе все ученики разбегутся от учителя, кто куда.

Учитель такой же себе защитник, каким защитником он представляет себя в глазах учеников.

Пробуждённые не нуждаются друг в друге как в проводниках, поэтому нет пробуждённых среди тех, кто нуждаются друг в друге, чтоб стать авторитетом.

В мире глубокого человека ты тот, в ком не появятся шрамы жизни, а в мире учителя ты тот, кого учитель учит как залечивать шрамы жизни.

Если в тебе появляются шрамы жизни от правды жизни, это значит ты никогда не развивался по-настоящему.

По-настоящему развивается не тот, кто научился залечивать шрамы жизни, а по-настоящему развивается тот, в ком не появляются шрамы жизни от правды жизни.

Как бы учитель не ограждал бы тебя от шрамов жизни, ты, всё равно, должен стать правдой жизни без учителя.

Будь всегда правдой жизни, которую не сможет упорядочить ни один учитель этого мира.

В ком есть правда, тому не нужны указания, инструкции, правила, защита, догмы и поддержка учителей.

Самый лучший способ пробудиться, это пройти процесс очищения не через учителя, а через правду жизни, которая не рафинирована вашим умом или умом учителя.

Вмешательство учителя усложняет упорядочивание хаоса.

Правда жизни нивелирует сложность модели развития каждого учителя.

Смотри на правду жизни как на свой отпуск, а не как на своё забвение.

Смотри на правду жизни как на трамплин своего самостоятельного развития, а не как на то, из-за чего все бегут к учителям и проводникам.

Пойти на встречу правде жизни, это шаг зрелости, убежать от правды жизни к учителю за спасением, это шаг слабости, уязвимости и незрелости.

Учитель, это школа избегания от правды жизни такой, какая она есть без фильтров учителя, без фильтра школы.

Все школы учителей, это фильтр, это система упорядочивания хаосе, которая готовит всех к основной системе усовершенствованного порабощения.


Посылать друг друга по авторитетным ссылкам, это значит утратить свободу понимать себя, утратить свободу быть собой, утратить возможность начинать с себя.

Учитель - это контроль и прослеживание служения учеников.

Кто прослеживает служение своих последователей, тот обусловлен страхом смерти.

Мы все изначально были Маугли, но мы же как-то стали развитыми людьми, без учителей, когда каждый из нас был изначально Маугли, в равной степени со всеми в пещерном времени.

Ссылаться на авторитетов, может означать, потерять свободу быть собой.

Ссылаться на учителей и просветлённых, может означать, полагаться и опираться на чужие мнения, чужие знания, чтоб за счёт других сформировать свои взгляды, своё пробуждение, своё мировоззрение, свой опыт.

Всё, что делается за счёт других, через мнения других, иллюзорно.

Вместо того, чтоб самостоятельно себя познавать, многие начинают познавать себя через знания и мнения всепризнанных авторитетов.

Формирует свои взгляды через ссылки, через мнения, через информацию авторитетов и знатных учителей тот, кто наполнен самообманом.

Кто обманывает себя и свои взгляды, тот всегда формирует свои взгляды, общаясь друг с другом через ссылки, через мнения, через знания, через взгляды авторитетов, учителей, проводников, прогнозистов.

Кто превращает себя в иллюзии, тот всегда формирует своих взгляды через взгляды всепризнанных авторитетов.

Кто за счёт других формирует себя и свои взгляды, тот всегда полагается на чужие мнения, на чужие знания авторитетов и проводников.

Вместо того, чтоб начинать с себя, многие начинают познавать себя через мнения, через знания учителей, через пробуждённых и авторитетов мнения.

Кто не начинает с себя, а полагается на мнение всепризнанных авторитетов, тот ограничивает свободу мыслей, свободу понять себя за пределами знаний, которые уже стали прошлым.

Кто формирует свои взгляды через знания просветлённых и учителей, тот ограничивает свои взгляды, свои внутренние открытия, своё мышление, своё развитие, свою свободу, своё мнение.

Вместо того, чтоб развивать своё мнение, своё мышление, своё открытие, своё продвижение, многие решили формировать себя за счёт мнения и знания учителей, проводников и просветлённых.

Все ограничивают своё мировоззрение, кто формирует своё мировоззрение через мировоззрение и мнение авторитетов, проводников и учителей.

Кто обманывает себя, тот всегда развивает своё собственное мнение через мнение учителей, через мнение проводников и всепризнанных авторитетов.

Когда человек не начинает с себя, его путь жизни превращается в опыт, в мнения, в знания и в убеждения авторитетов и всепризнанных учителей.

Развивать себя через мнение авторитетов, это значит обманывать себя.

Все опираются только на иллюзии, когда опираются на всепризнанные авторитеты и их убеждения, вместо того, чтоб опираться на свой опыт, на своё самопознание, на своё самораскрытие.

Ты никогда не был опытом, знанием и убеждением каких-либо всепризнанных учителей.

У тебя никогда не будет своего мнения, если ты опираешься на мнение и убеждение всепризнанных учителей и авторитетов.

Ты никогда не прикасался к собственному самопознанию, если ты формируешь себя через самопознание пробуждённых и авторитетных учителей.

Твой опыт - мираж, если ты познаёшь себя через опыт пробуждённых и всепризнанных учителей.

Твой опыт не стоит и ломаного гроша, если твой опыт сформировался за счёт опыта учителей и авторитетов.

Ты иллюзия, если ты опираешься не на свой личный опыт, а на опыт учителей, на мнение и убеждение учителей, и авторитетов.

Ничего авторитетного нет в том, когда один авторитет опирается на мнение, на опыт и на убеждение другого авторитета.

Когда люди общаются друг с другом с помощью ссылок, которые ведут к авторитетам и учителям, это значит, что у этих людей нет собственных взглядов на реальность, на эту неповторимую жизнь.

Кто не видит в себе тайн, тот опирается на опыт других, на информацию других источников.

Ты никогда не был источником настоящей жизни, когда ты опираешься на другие источники информации авторитетного значения и всепризнанного убеждения.

Когда все обмениваются друг с другом ссылками каких-либо авторитетов и учителей, именно тогда все участвуют во всеобщем самообмане.

Когда нет собственного мнения, тогда опираешься на убеждения всепризнанных.

Кто шлёт тебе ссылки на всепризнанных учителей и авторитетов, у того нет доверия к тому, чтоб развиваться самостоятельно в полной неизвестности, отдаваясь полностью бездне неизвестности.

Кто опирается полностью на знание и опыт авторитетов, тот мешает себе быть собой в неизвестности.

Кто опирается на то, что стало известным благодаря авторитетам и всепризнанным учителям, тот мешает себе начинать с неизвестности, мешает себе начинать с себя неизвестного.

Кто формирует себя через убеждение авторитетов, проводников и учителей, тот мешает себе быть собой в неизвестности.

Кто мешает себе развиваться в полной неизвестности, тот всегда опирается на известные знания, которые родились благодаря авторитетам пещерного времени, исторического времени.

Никто не мыслит самостоятельно, кто пересылает друг другу мысли других, пытаясь таким образом сохранить своё лицо в узнаваемом виде.

Кто борется за свой узнаваемый вид, тот всегда сохраняет лицо своей узнаваемости за счёт знаний других, за счёт мыслей других, за счёт опыта, мнения и убеждения других.

Кто с вами общается с помощью ссылок, которые вас отправляют к мыслям других, тот пытается сохранить себя в ваших глазах не за счёт своих мыслей, а за счёт мыслей других.

Кто несамостоятелен в мышлении, тот очень часто опирается на мышление других.

Кто опирается на мышление авторитетов, проводников и учителей, тот мешает себе развивать свою индивидуальность, свою самостоятельность, свою глубинную суть развития с индивидуальным контекстом.

Никто не развивает свою индивидуальность, кто вас в информационном поле посылает к информационным ссылкам каких-либо учителей или авторитетов.

Все, кто общаются друг с другом с помощью ссылок, невольно этим фактом признаются в том, что они не развивают свою индивидуальность и свою самостоятельность в индивидуальном мышлении, и мировоззрении.

Самостоятельного мировоззрения и мышления нет у того человека, который с вами общается на языке мыслей всепризнанных учителей и авторитетов, и проводников.

Твоя индивидуальность не развивается именно тогда, когда ты всех отправляешь к источникам знаний всепризнанных учителей, авторитетов и проводников.

Индивидуалист, это тот человек, который вас отправляет к самому себе, к своей индивидуальности, к своему источнику вашего внутреннего света.

Ссылаться на фрагментарные инсайты просветлённых, это означает полагаться на чужие переживания, на чужой опыт и на знания, вместо того, чтобы искать свой собственный путь и опыт, свой собственный свет мудрости, свой собственный источник самопознания, свой собственный инсайт пробуждённого разума.

Ссылаться на фрагментарные инсайты великих учителей, это значит упускать свой инсайт своего внутреннего пробуждения.

Полагаться на чужие переживания, это значит упускать возможность раскрыть своё переживание и свой источник инсайта.

Когда нет в тебе собственного света, ты опираешься на свет других авторитетов.

Самым авторитетным в твоей жизни должен быть твой внутренний свет, который является единственным светом встречи с самим собой и с Богом.

Кто не начинает с себя, кто не начинает сиять как зарево единого сознания, тот опирается на зарево других, будто это его путь переживания.

Упускать свои переживания и полагаться на чужие переживания и знания, это одно и то же. Кто боится себя искать в себе, тот ищет себя через других.

Вместо того, чтобы искать свой собственный путь и опыт внутри себя, многие ищут себя через опыт, через мнения и убеждения всепризнанных авторитетов, проводников и учителей.

Кто не начинает с себя, тот ограничивает свой опыт, своё переживание, когда опирается на чужое мнение, на чужие идеи, на чужой опыт, на чужие знания, на чужой источник знаний.

Как только ты не начинаешь с себя, а начинаешь с других, как тут же ты ограничиваешь свою свободу, своё переживание.

Из вас не исходит мудрость, когда вы полагаетесь на тех, кто позволил себе свободно сиять в центре источника освещающей мудрости.

Ты никогда не был светом самому себе до тех пор, пока ты опирался на свет и на опыт всепризнанных учителей.

В ком нет истинного света, тот опирается на свет всепризнанных.

В ком есть истинный свет, тот затмевает свет тех, на который опираются все дремлющие.

Когда ты есть свет самому себе, тогда в твоём свете растворяется свет всех всепризнанных учителей и авторитетов.

Ты никогда не станешь Буддой, пока ты опираешься на свет Будды, ты станешь Буддой только в том случае, когда ты станешь светом самому себе.

Будда как-то перед смертью сказал, примерно по смыслу так: «Я не уверен, что мой свет, это ваш свет, потому что, пока вы не станете светом самому себе, вы не увидите то в себе, что вижу я в себе».

Когда вы есть светом самому себе, до тех пор вам не нужны никакие учителя, авторитеты и проводники всепризнанного значения.

Вашу свободу ограничивает тот свет, который исходит из других, но как только вы стали светом самому себе, свет других стал светом единого сознания.

Нет других в едином сознании, когда вы есть светом этого сознания.

В свете единого сознания нет никого, есть только свет, в котором растворяются все, кто стал светящимся примером для всех.

Кто не начинает с себя, тот ограничивает свою свободу всегда.

Кто видит свои проблемы из-за других, тот ограничивает свою свободу своего самопонимания.

Для кого проблем не существует, тот никого не винит. Начинать с других понимать себя, это значит себя ограничивать.

Все ограничивают свою свободу, когда ссылаются на авторитетов, на учителей.

Все ограничивают свою свободу, когда общаются друг с другом с помощью ссылок, которые отправляют всех к авторитетным учителям и проводникам.

Кто не умеет говорить свободно с самим собой без ограничений, тот говорит с другими с помощью ссылок и информационных адресов авторитетных призраков.

Кто не начинает с себя, тот ограничивает свою свободу, когда начинает опираться на чужие идеи, опираться на чужие мнения, опираться на чужие авторитетные знания.

Кто не начинает с себя, тот ограничивает себя в познании себя.

Нет свободы понять себя, когда опираешься на знания, на опыт и идеи учителей и авторитетов.

До тех пор, пока авторитетные ссылки будут мостом общения между людьми, до тех пор люди не смогут искоренить ограничения свободы, ограничения опыта.

Опираться на ссылки авторитетных учителей, это значит ограничивать свою индивидуальность, своё поле мышления, свою свободу самопознания.

Кто не имеет своих идей, тот всегда опирается на идеи других.

Кто не излучает свой внутренний свет, тот учит других ссылаться на свет других.

В ком нет истинного света, тот тренирует других общаться друг с другом с помощью ссылок на авторитетные всепризнанные источники.

Кто ограничивает свою свободу понимать жизнь, тот приучает других общаться друг с другом с помощью ссылок, которые приводят к информационному полю учителей и авторитетов.

Ничего внутри нет своего, кто приучает вас понимать себя через ссылки, которые ведут к информационным источникам учителей или авторитетов.

Тебе ничего не принадлежит за счёт других в этом мире, тебе всё принадлежит только тогда, когда ты есть светом самому себе как источник сознания всего.

Кто начинает ссылаться на других, ограничивает себя в своём самопонимании, в своём самопознании, в своём саморазвитии.

Все учителя, которые говорят вам стать эстафетным наследием системы, всегда останутся в вашей жизни как ссылка на ограничение вашей свободы.

Все, кто вас приучает понимать себя через ссылки на авторитетные источники, на адреса информационного наследия, это все, кто вас посылает к ограничениям вашей свободы.

Любой учитель, это система, которая вас приучает упорядочивать хаос, а любое упорядочивание хаоса и есть ограничение свободы.

Свободы не существует без хаоса, потому что без хаоса всё превращается в статичное ограничение, в зацементированное, застывшее, монолитное ограничение.

Не существует свободного мышления там, где упорядочивают хаос.

Там, где упорядочивают хаос, там фильтруют мышление до рафинированного состояния.

Свободным не будет себя чувствовать тот, кто упорядочивает всё через учителей, уповая на учителей, как на систему упорядочивания хаоса.

Учитель или авторитет, это и есть система упорядочивания хаоса, поэтому, опираясь на любого учителя или проводника, вы опираетесь на систему ограничения свободы.

Опираться на путь проводников, это значит не иметь своего индивидуального пути.

Опираться на известный путь проводников, это значит бояться неизвестности, с которой начинаешься ты и твой внутренний свет.

Бояться неизвестности в себе и идти по известному пути проводников, на который все ссылаются, это одно и то же.

Свет внутри тебя начинается с неизвестного бездорожья, а не с того, что все учителя знают на своём пути.

Пока вы опираетесь на чужие идеи, до тех пор вы идёте по иллюзорному пути.

Стать копией чужих идей и ссылаться вечно на чужие идеи, это одна и та же копия иллюзий.

Свобода всегда ограничивается по тем системам, в которых все ссылаются на всепризнанные идеи.

Свобода начинается с тебя, а не с тех адресов, а не с тех ссылок, которые вас ведут к информации всепризнанного значения.

Кто ты, когда ты приучаешь других ссылаться на свет знаний, которого нет в тебе?!

Все обманывают вас, кто приучает вас идти ни к себе, ни к своему внутреннему источнику, а к адресам и ссылкам всепризнанного значения, всепризнанных систем знаний.

Кто приучает вас к информационным адресам всепризнанных знаний учителей, тот приучает вас к системам, в которых всё соткано из адресов, на которых ограничивают свободу.

Кто общается с вами с помощью ссылок на адреса информационных знаний и мнений учителей, и авторитетов, тот сам ограничивает свою свободу так же, как и вашу свободу.

Всё, что ты делаешь с другими с помощью ссылок на знания учителей, это ограничивает твою свободу начинать с себя.

Кто не опирается на себя, тот опирается на ограничение свободы.

Кто не уповает на настоящее в себе, тот уповает на то, что было когда-то.

Ты, это ограничение свободы, когда ты приучаешь других общаться друг с другом с помощью ссылок на знания всепризнанных учителей.

Ограничивание свободы, это и есть тот момент, когда ты начинаешь не с себя, а с того, кто гипнотизирует тебя системой упорядочивания хаоса.

Начиная с себя, ты приближаешься к свободе, начиная с других, ты ограничиваешь свою свободу.

Свобода начинается с того момента, когда ты свободу понимаешь через себя, а не через других.

Свобода понимать себя, это свобода понимать всё без помощи других.

Свобода понимать себя, это свобода понимать жизнь без адресов и ссылок на знания, которые ограничивают свободу мышления, свободу мировоззрения, свободу осознания, свободу осознанного выражения.

Твоя свобода никогда не была направлением, выбором, мнением, знанием и решением тех, кто стал системой упорядочивания хаоса, кто стал системой борьбы за различия.

Твоя свобода никогда не была соткана из связей, из точек зрений, из акцентов, из картин мира тех, кто слился с системой, кто превратился в систему упорядочивания хаоса в зауженных областях ума, в зауженном и ограниченном мышлении.

В зауженных идеях ума будет только зауженное самопонимание.

Кто потерял возможность быть самим собой, тот продаёт вам возможности и концепции понимать себя в идеях учителей и авторитетов.

Уникальное восприятие мира вашей индивидуальности существует только благодаря вам и вашей свободе понимать себя вне границ, вне авторитетов, вне времени.

Развивать уникальное восприятие мира вашей индивидуальности, возможно только благодаря вам и вашей свободе понимать себя без систем обучения учителей.

Раньше мы все были Маугли в равной степени животного мира, но чей-то разум начал с себя, поэтому мы выросли из примитивного животного понимания пещерного выживания.

Если бы все опирались на Маугли, мы бы все были бы до сих пор Маугли животного уровня, но кто-то начал с себя, начал с природы своего разума, не опираясь ни на кого, поэтому мы сейчас не живём в облике животного примитивизма.

Животное, которое опирается на животное, будет животным, человек, который опирается на систему, будет системой, человек, который опирается на свет разума внутри себя, будет свободой высшей разумности и здравости.

Все, кто говорят о гармонии, никогда не будут гармонией, пока они ссылаются на систему, в которой ограничивают и упорядочивают хаос.

Гармония, это и есть хаос, и без этого хаоса гармония никогда бы не была гармонией.

Ограничивать хаос системой управления, это значить ограничивать себя в понимании гармонии.

Кто потерял себя и ищет себя через систему учителей, тот в результате потеряет возможность развивать восприятие мира и собственное понимание, и мировоззрение.

Нет свободного доступа к истине, в ком нет свободы понимать себя без помощи других, без помощи подсказок извне, без помощи терапии.

Там, где все пользуются терапией, там все ограничивают свою свободу понимать себя.

Терапия нужна только тем, кто не знает, что делать со своей свободой в океане хаоса, в океане неопределённости.

Кто ограничивает свою свободу, тот потерял возможность быть собой.

Кто несвободен, тот приучает вас к ограничению как к правилу понимать себя через систему.

Любая система учительствования, это система ограничения свободы.

Все преступления, которые возникают в системе, существуют в большей мере из-за ограничений, а не из-за свободы.

Нет ограничений, нет обозначений, нет преступлений, потому что все преступления происходят из-за тех границ и тех обозначений, которые необходимы преступнику.

Когда все не понимают хаос, тогда все из-за страха хаоса совершают преступления, чтоб спастись от хаоса и от того, в чём исчезают границы.

Когда нет чувства собственности, нет границ, нет обозначений, нет враждебности, тогда нет и преступлений.

Все, кто хотят чем-то значимым обладать, как правило, совершают преступления.

Там, где нет значимого и значимости, там нет преступлений ради значимого и значимости.

Нет границ, нет обучения, поэтому все, кто вас чему-то обучают, приучают вас к границам и к системам ограничений.

Вы всегда теряете возможность познавать себя, вы всегда теряете возможность быть собой, когда вы находитесь в границах учительствования, в границах обучения.

Кто теряет свободу, тот теряет возможность быть самим собой.

Терять возможность быть самим собой, это значит терять возможность понимать настоящую жизнь, понимать природу Бога, понимать свободу вечности.

Кто утратил возможность свободно понимать себя, тот утратил возможность в каждом живом существе видеть природу Бога.

Кто не видит себя настоящего, тот не видит в естественности всю живую мудрость Бога.

Кто ссылается на других, тот ограничивает свою свободу познавать себя более обширнее и более многограннее.

Ограничение мешает понимать свою индивидуальность.

Не по проводникам нужно судить о связи с Богом, а по беспроводной связи нужно понимать, что такое Бог во всём.

Естественность, это значит Бог во всём, где естественность, потому что, где естественность Бога, там твоя естественность во всём.

Приучать других общаться друг с другом с помощью ссылок, это значит мешать своему индивидуальному развитию раскрывать себя как свободу всесущего.

Любой подход учительствования мешает индивидуальному развитию.

Кто учит вас ссылаться на учителей или авторитетов, или ИИ, тот разучивает вас прислушиваться к самому себе, к своей внутренней тишине, к своему внутреннему покою.

Учитель ИИ разучивает вас от того, кем вы есть в свободе.

Учитель ИИ вас будет учить тому, чему вас учили все учителя мира, чтобы вы стали той системой, за счёт которой появилась такая возможность родиться такому детищу как искусственный интеллект.

Все учителя этого мира вас привели к той возможности, в которой родилась система искусственного интеллекта.

Кто привёл вас к системе искусственного интеллекта, тот привёл вас к ограничению воли, к ограничению свободы, к ограничению веры и ограничению понимания хаоса, к ограничению неизвестности, к ограничению непредсказуемости, а значит к ограничению Бога.

Всех, кого подчиняют действовать по алгоритму математической функции ИИ, находятся в системе ограничения воли, ограничения свободного мышления, ограничения развития разума.

Кто не слышит себя, кто не доверяет внутреннему миру, внутреннему зову, внутренней интенции, внутреннему сознанию, внутреннему сиянию, тот ищет готовые ответы в сфере знаний учителей и авторитетов.

Кто ходит по ссылкам авторитетов и учителей, тот ищет готовые ответы, которые являются ограничением свободы понимать себя таким, каким ты есть без вопросов и без ответов.

В гармонии нет преступлений, поэтому кто гармоничен, для того не существует ни преступлений, ни наказаний.

Преступления существуют только там, где существует система наказаний.

Преступление и наказание порождают друг друга как одна система.

Нет границ - нет наказания, поэтому все религии, в которых говориться о наказаниях, сотканы из ограничений, из упорядочивания.

Система упорядочивает систему, поэтому все, кто в системе превращаются в систему готовых ответов.

Кто ищет готовые ответы у других, тот высылает вам ссылки, за счёт которых вы найдёте готовые ответы каких-то учителей или авторитетов.

Кто не учится слушать себя, тот учится слушать других, тот учит слушать мир через других.

Если бы каждый выражал свободно себя, тогда бы не существовало бы авторитетов и учителей.

Выражать свободно себя, это значит быть гармонией.

Кто негармоничен, тот преступно выражает себя, обманчиво принимая это выражение за свою свободу.

Не ищите готовые ответы, кто хочет открыть в себе высшее развитие, в котором растворяются все вопросы и все ответы.

Кто общается с другими людьми или с вами с помощью ссылок, тот общается с вами не как с вашим внутренним непостижимым светом, а как с готовым ответом, который вы найдёте по этим ссылкам.

Учись слушать себя внутри вашего мира, а не по тем ссылкам, которые вам шлют все дремлющие люди.

Учись тотально видеть себя без других, через свой внутренний мир, через свою свободу, через свою искренность, через внутреннюю безмерную тишину, потому что ты никогда не был ограничением готовых ответов, которые ты нашёл по адресам и ссылкам дремлющего мира.

Учись слушать себя, а не те ответы, к которым все приготовились.

Учись создавать искусство жизни, в котором все увидят твой искренний, глубокий, обширный и многогранный взгляд на Бога.

Учись создавать творение, в котором все увидят тайну Бога, в которой раскрывается свобода истинного искусства жизни.

Учись создавать творение, в котором все видят, как твоя реальность видит природу Бога, тайну Бога, тайну вечности.

Учись слушать и доверять тому, что в тебе естественно, искренно, душевно и сердечно, всё остальное чушь, чепуха, кутерьма и томление духа.

Учись доверять своей интуиции, а не тем ответам, к которым все учителя заранее тщательно подготовились.

Важно прислушиваться к своей интуиции, а не к тем, кто заранее подготовился к вопросам ищущих.

Тщетны и призрачны все ответы тех, кто заранее подготовился к вопросам ищущих.

Кто тщательно готовится к вопросам ищущих, тот никогда не был пробуждённым разумом.

Кто не прислушивается к себе и к своей интуиции, тот ищет готовые ответы среди тех, кто подготовился заранее к вопросам ищущих.

Вместо того, чтоб искать готовые ответы, ищите в неизвестном свои способности интуитивно видеть Бога вне вопросов и ответов.

Готовые ответы других мешают вам прислушиваться к своей интуиции.

Высшее развитие разума и сознания основывается на интуиции, а не на поиске готовых ответов.

Все, кто готовится к жизни, кто готовится к вопросам ищущих, кто готовится к преимущественному положению, кто готовится к выживанию, тот никогда не обладал интуицией, которая раскрывает реальность Бога.

Готовые ответы учителей не помогут вам стать интуицией всей вселенной.

Без интуиции все ответы, это мираж, потому что в непостижимой природе Бога не существует того, что стало постижимым ответом.

Кто нашёл готовые ответы через ссылки, тот нашёл миражи.

Кто нашёл готовые ответы через искусственный интеллект, тот упустил возможность интуитивно раскрыть для себя то, что непостижимо для ИИ.

Все, кто ищет готовые ответы, опираются на ссылки всепризнанных знаний.

Все, кем управляют готовые ответы, общаются с вами через ссылки, которые приводят вас к готовым ответам авторитетов, проводников и учителей.

Ответы учителей по ссылке никогда не приведут вас к вашей интуиции.

Всё, что возможно найти в ответах, никогда не было тем, что невозможно найти и потерять.

Всё, что возможно постичь через ответы учителей, никогда не было тем, что не содержит в себе ответов и вопросов.

Индивидуальное развитие, это когда всё превращается в твою индивидуальность, а не в индивидуальность учителя.

Там, где следуют кому-то, там отслеживают кого-то.

Там, где отслеживают кого-то, там кроме иллюзорных границ больше ничего нет.

Нет никакого истинного развития, когда ты два часа или три медитируешь как вечное сознание, а потом идёшь жарить яичницу как смертный.

Ты либо вечность, либо выживание, другого не дано.

Учитель, это градусник, по которому видно, что происходит с миром его учеников.

Учитель, это барометр уровня развития учеников.

У кого нет смелости быть собой, тот всегда ссылается на учителей или пробуждённых.

Ссылаться на авторитетов, это значит признаться, что у тебя нет свободы начинать с себя, это значит признаться, что у тебя нет свободы быть собой.

Истинное развитие, это не то развитие, которое ссылается на модель развития пробуждённых, а это то развитие, которое похоже на ту бездонную неизвестность, до которой не дотянулся, не дорос, не достиг ни один просветлённый или пробуждённый любой эпохи.

Достичь, дотянуться возможно только до того, что имеет границы, поэтому все, кто ссылаются на модели развития пробуждённых, касаются только того, что имеет границы.

На продаже тщетного развития, зарабатывают те, кто лучше всего одурачивают олухов дремлющего мира.

Свобода быть собой никогда не ссылается на кратковременный проблеск инсайтов просветлённых, на пробуждённые прозрения и на мудрые наития просветлённых.

Не стоит себя и свою естественность, и свою свободу подправлять, обрезать и выравнивать теми ограничениями, и теми установками упорядочивания хаоса, которые несут из века в век в себе все учителя, которые являются во всех эпохах иконами просвещения.

На свободу высшего развития не может повлиять ни одна икона всепризнанного просвещения, всепризнанного учительства.

Иконы религиозного просвещения никогда не повлияют на свободу быть собой в тотальной честности и искренности.

Свобода быть собой не ориентируется на то, чего не существует в свободе.

Безграничное не ссылается на прошедшее, что стало известным для всех ищущих.

Свобода быть самим собой не комментирует тех, кто является системой упорядочивания хаоса.

Запредельный, глубокий человек никого не комментирует.

Учителя боятся смерти, потому что они учат только ограничениям, потому что безграничности невозможно научить, этим можно только быть в бесконечности бесконечным.

У кого нет свободы начинать с себя, тот никогда не осмелится равняться на тех, кто несёт в себе истину.

До тех пор, пока все ссылаются на авторитетов, до тех пор, никто не осмелится приблизиться к истине.

Кто приблизился к истине, тот не ищет готовые ответы за счёт учителей, за счёт авторитетов или за счёт ИИ.

До тех пор, пока все ищут готовые ответы, до тех пор, никто не осмелится равняться на тех, кто несёт в себе истину.

Все ищут готовые ответы, потому что истина никогда не была готовым ответом.

Истина никому не нужна, поэтому подавляющее большинство, которому не нужна истина, равняются на тех авторитетов, на которых возможно равняться.

Ученик следует за учителем, потому что им трудно равняться на более глубоких людей, трудно равняться на людей, которые несут в себе истину.

Ученику страшно равняться на то, во что невозможно поверить, потому что истина никогда не была плодами веры ищущих.

Ученику трудно поверить в то, что страшно пережить в безграничности.

Ученики не могут равняться на то, во что страшно превратиться в лике истины.

Ученики не могут осмелиться пойти туда, где страшнее всего бездонно дышит бездна истины.

Девяносто процентов учеников следуют за учителем, потому что, это большинство не осмелится равняться на глубоких людей, которые бездонны, безымянны, беспредельны и многогранны, и правдивы как беспредельная, кромешная вечность.

Учитель ведёт за собой только тех, кто не в состоянии равняться на тех, кто несёт в себе безграничное, кто несёт в себе то, куда не осмелится пойти даже учитель.

Кто боится не быть, тот боится равняться на тех, кто не боится не быть.

Быть свободным, это значит равняться на свободу, а не на ограничения или на ответы учителей и авторитетов общественного мнения.

Понимать свободу своего самопознания, это значит равняться на то, что есть в Боге, что есть в целостности, что есть в вечности.

Душевность, это главный признак того, когда ты равняешься на то, что есть в Боге.

Душевность, это главная черта свободного понимания природы Бога, свободного понимания природы человека, свободного понимания всего живого.

Душевность, это главный признак свободного человека, который равняется на истину, на духовное бессмертие.

Душевность, это не то, что подходит дремлющему, это то, что соответствует природе Бога.

Душевность ни на кого не ссылается, душевность в себе содержит всё, что есть в природе Бога.

То, кем ты есть в душевности, это отражение того, чем есть вся бесконечность в Боге.

Истинная душевность, это то, что превращает тебя в бессмертие божественного.

Интуиция нужна для ориентира, а учителя нужны для того, чтоб приучать ищущих к подчинению по шаблонам готовых ответов системного порядка.

Кто не принимает себя, тот ищет готовые ответы среди тех, кто приучает к этим ответам.

Кто видит свободу, тот не следует за учителями, а кто следует за учителями, тот ищет ограничения как спасение от хаоса.

Что подобно учителю, то подобно ученику.

Кто свободно смотрит на себя, тот не ссылается на авторитетов и учителей.

Каким для себя ученик видит своего учителя, таким он себя воплотил в жизнь.

Кто свободно, с открытым сердцем, общается с Богом, тому не нужны ни проводники, ни авторитеты, ни учителя.

Насколько ты свободен от ограничений, настолько ты свободен от учителей и авторитетов.

Учитель, это то, как ты развёртываешься в ограниченном миру, истина, это то, как ты развёртываешься в Боге.

Учитель, это то, что есть в тебе в границах твоего «Я», а ты, это то всё безграничное, что есть в Боге.

Что рождено тобой, то ты найдёшь в учителе.

Кто обновляет себя заново, тот не ссылается на знания, которые застыли в веках, как старая история спасения от хаоса.

Что соткано из тебя, то освящает тебя, поэтому всё дело в тебе, а не в учителях.

Ты никогда не был тем, что ознакамливает тебя с готовыми ответами учителя, ты то, что ознакамливает тебя с твоим неизведанным восприятием.

Оставайся верен себе, в ком сияет естественность и удовлетворение.

Когда учитель твой является для тебя священной энергией, а ты нет, тогда ты обманываешь себя.

Когда ты являешься священной энергией, тогда все учителя исчезают в твоём внутреннем источнике как миражи.

Быть светом самому себе и есть живой ответ, который никакой учитель тебе не сможет дать как готовый ответ.

Не учитель формирует твою реальность, а твоя свобода понимать природу сознания.

Не учитель формирует твою реальность, а реальность формирует твою жизнь, в которой тебе уже не понадобятся подсказчики, проводники и учителя этого мира.

Искусство быть собой, это значит не ссылаться на готовые ответы в информационном поле.

То, что тебя делает сильнее, то тебя освобождает от авторитетов, проводников и учителей, а что делает тебя слабее, то приводит тебя к проводникам, к учителям, к авторитетам.

Кто тотально честен с самим собой, тот не ссылается на учителей.

Кто самостоятельно открыл двери к свободному пониманию себя, тот не ищет понимание среди тех, кто ссылается на авторитетов, на пробуждённых или учителей.

У кого нет свободы понимать себя, тот всегда ссылается на авторитетов и проводников.

Кому легче жить, тот не ищет учителей и авторитетов.

Кому тяжело жить, тому всегда хочется ссылаться на учителей, на авторитетов, на помощников, на прогнозистов, на терапевтов, на проводников.

Кто видит Бога через понимания пустоты, для того тщетно всё, чем учитель заполняет мир учеников.

Понимать себя без авторитетов, проводников и учителей, это возможность понимать природу Бога, это возможность познать природу Бога.

Путь без учителей, без помощников и их напутствий, это и есть твой путь свободы.

Когда нет свободы, тогда нет того, кто обусловлен учителем.

Не существует безусловной любви в том человеке, который обусловлен учителем и его маршрутом ответов.

Нет истины в молитве, которая обусловлена учителем.

Учитель всегда исчезает именно тогда, когда вы приближаетесь к Богу.

Свобода быть собой без напутствий учителей и есть твоим пробуждением.

Нет твоего пробуждения за счёт напутствий пробуждённых.

В свободном общении с Богом тебе не понадобятся учителя и посредники.

Твоя прямая связь с Богом никогда не была соткана из посредников, проводников, и учителей.

Когда ты понимаешь, что между тобой и Богом нулевое расстояние, тогда такой мираж как учитель исчезает.

Нет никаких учителей, когда всё есть ты во всём, что есть в Боге.

Когда ты осознаёшь, что ты из всего до бесконечности, тогда тебе не придётся спасать себя от хаоса или от неопределённости.

Когда всё становится тобой, а ты становишься всем, что есть в Боге, тогда все понятия «учитель» исчезают.

Когда ты осознаёшь, что ты из всего до бесконечности, тогда тебе не понадобится опираться на учителя.

На своих учителей опирается как на свои костыли тот, кто прислушивается к себе, как тот, кто прислушивается к себе, кто ходит на костылях.

Когда кто-то ходит на костылях после трагедии, он прислушивается к себе, чтоб приучиться к костылям, чтоб за счёт костылей отрегулировать равновесие своего передвижения, и это пример того, как прислушиваются к себе ученики, которые опираются на своих учителей, как на свои костыли, как на свои опоры.

Без костылей ты никогда не будешь ходить так, как ты ходишь с костылями и точно так же без учителей, ты никогда не будешь ходить по жизни точно так же, как с учителями и авторитетами.

Чем дольше ты ходишь на костылях, тем быстрее деградируют мышцы ног и позвоночника, и точно так же, кто слишком долго опирается на учителей и авторитетов, деградируют в собственном самопознании.

Всё растит тебя, что неизвестно, и ничего не растит тебя, что знают все учителя и проводники. Рассвет тебя самого, рассвет твоего пробуждения заложен в тебе самом с самого рождения.

Всё, что рассказывает о тебе учитель, в форме ответов, никогда не было тем, кем ты есть в безграничности, в которой нет вопросов и ответов.

Всё, что свободно воплощается в тебе, не нуждается в помощниках и учителях.

Ты гештальт вечного, в котором не закрывается то, что закрывают все учителя и терапевты.

Всё, что бесконечно, никогда не закрывается, поэтому, когда учитель или терапевт закрывают ваш гештальт, это значит, что вы в руках учителя превращаетесь в конечное, в рамках ограничения.

Что развёртывает тебя до бесконечности, никогда не было учителем, авторитетом, проводником, терапевтом или психологом.

Что выражает тебя Богу, было в тебе с рождения, а не в ответах учителя.

Что углубляет тебя в глубины природы Бога, не содержит в себе ни вопросов, ни ответов.

Что раскрывает тебя до бесконечности, того ты не найдёшь там, где все ссылаются на учителей и авторитетов.

Трусливые, которые не могут быть собой, ссылаются на учителей, которые ведут за собой трусливых.

Трусы отправляют друг друга по ссылке к вожаку, который оброс стадом трусов.

Быть учителем, это значит дополнять собой неполноценных, как костыли дополняют инвалидов.

Когда инвалид исцеляется, ему не нужны костыли, поэтому учитель, это только инструмент инвалидов, потому что здоровым людям не нужны костыли, рецепты, обезболивающее и аптека.

Ты ответ всему, поэтому не ищи ответы в авторитетах и учителях.

Ссылаться на авторитетов, значит потерять свободу.

В соревновательной аргументации истины и реальности не существует.

Учитель нужен только тому, кто против себя в своей голове создаёт что-то.

Для учителя есть разница между учеником и учителем, а в реальности, в которой отсутствуют различия и сравнения, не существует ни ученика, ни учителя.

Всё, что в ученике формируется за счёт управленческих идей учителя, соткано из лжи.

Любое твоё формирование за счёт кого-то не имеет к твоему индивидуальному самопознанию никакого отношения.

Там, где отсутствуют различия, там отсутствует причина, из-за которых становятся учителем или учеником.

Всё, что в тебе нашли учителя и проводники в форме ответов, никогда не было тобой, потому что ты то, что невозможно найти и потерять.

Власть учителя над учеником, это алгоритм страха ученика.

Бог в каждом из вас никогда не был вычислимым алгоритмом, которым управляет учитель.

Всё, что в вас вычислимо за счёт ИИ, никогда не было вашей божественной реальностью.

Нет никакого божественного бессмертия там, где учителя вас приучают выбирать свои сильные стороны из-за страха смерти, страха хаоса.

Все конфликты различий сотканы из иллюзий, поэтому каждый проводник, авторитет или учитель занимается как раз этими иллюзиями.

Учитель занимается только предсказуемым, потому что только предсказуемым можно управлять и вести как стадо за собой.

Предсказуемое, это всегда отсталый мир и этим миром занимаются только отсталые.

Страх быть никем и ничем хочет всегда за счёт кого-то стать кем-то главным среди тех, кто боится быть никем.

Любой учитель, это ограничение, потому что любой учитель пропитан управленческой идеей, которая соткана из ограничений.

Учитель никогда не был реальностью, потому что реальность начинается с того момента, когда человек свободен от управления, от власти над другими.

Кто не постиг неизменное, тот занимается ремонтом и восстановлением, и исправлением человека.

Учитель, проводник, это символ слабости, потому что учитель существует за счёт слабости учеников.

Учитель, это слабость перед непредсказуемым, потому что учителем возможно стать только за счёт предсказуемых.

Управлять возможно только и только за счёт предсказуемого, поэтому учителем никто не станет, кто идёт только в непредсказуемое вечное.

Только предсказуемыми возможно управлять, поэтому учитель управляет тем, что его отражает.

Учителем возможно стать только за счёт предсказуемых, поэтому учитель никогда не был реальностью, потому что ничто не становится реальным за счёт предсказуемого.

За счёт предсказуемого можно стать только иллюзией.

Всё, что ведёт учителя к успеху, соткано из предсказуемого, потому что непредсказуемое никогда не было и не будет успехом, к которому все идут, как к чему-то предсказуемому.

Успех возможен только за счёт предсказуемого, если будет верный вычислительный расчёт на предсказуемую перспективу, на предсказуемое будущее.

Обучение учителя, это защитный механизм от хаоса.

Обучение учителя, это защитный механизм, который помогает снизить тревогу своих учеников.

Там, где снижают тревоги, там учителя, там, где нет тревог, там не существует учителей, поэтому Бог - это мир, в котором нет ни смерти, ни учителей, потому что в Боге не существует тревог из-за страха смерти.

Учитель готовит учеников к роли послушных, но там, где отсутствуют различия, там нет послушных и управляющих.

На путь системного подчинения наставляет только тот, кто полон иллюзий.

Вас приучают к готовым ответам там, где программируют на системное послушание системы.

Как только система обучения стала успехом учителя, так тут же послушание учеников становится инструментом системы.

Учитель воплощает своё звание учителя за счёт веры учеников, но за счёт веры дремлющих можно воплотить только иллюзии.

За счёт учителя можно скрасить своё унылое одиночество, но настоящее познание продвигается только через реальность одиночества.

Всё будет тлеть из того, что дремлющим дал учитель, который убеждён, что его реальность за счёт веры дремлющих, это реальность всей его жизни.

Вера учеников, которая создала образ учителя, воплощает тот путь, который учитель рассматривает как свой предсказуемый успех в грядущем.

Всё, что находится в рамках ограничений, находится в руках учителя.

Кто боится хаоса, тот ищет тех, кто окружает себя невнимательными.

Кто идёт ради защиты от проблем к учителю, который спасает от проблем, тот не понимает вместе с учителем, что в целостности не существует проблем и исправления того, чего нет в целостности.

Кто живёт ради того, что происходит с Богом, тот никогда не станет учителем или проводником.

Кто борется за отсрочку смерти, тот всегда зарабатывает на тех, кто борется за отсрочку смерти.

Ни один учитель, ни один проводник не сможет заработать на тех, кто не боится смерти и неопределённости.

Всё, что становится измеримым для учителя из того, что проявляет ученик, соткано из иллюзий.

Всё, что для ученика становится вычислимым из того, что говорит учитель, это значит он говорит о той дремоте, которая понятна только дремлющим и ищущим.

Все будут страдать, говорит учитель, если все не станут учениками учителя, говорит учитель, потому что без учеников не существует такой призрачности как учитель.

Ученики могут узнать от учителя только одно, что, то, что знает учитель, не существует в реальности, потому что в реальности Бога можно узнать только одно, что вы ничего не знаете, и что вы никогда не узнаете.

Кто пробуждён, тот не обращает на плоды веры дремлющих.

Кто не нарушает первичный ритм, тому учитель не понадобится.

Кто пытается переделать то, что Богом дано, тот окружён плодами веры дремлющих.

Кто боится развиваться в одиночестве, находит своё убежище спасения в учителе.

Только слепой укрепляет свою веру в себя как в учителя за счёт веры дремлющих.

Учитель, это тот, кто видит различие между учеником и учителем, поэтому, во что верит учитель, обусловлено этим различием.

Страх неизвестности предпочитает учителя, который знает, как спастись от неизвестности, от неопределённости.

В ложном развитии учитель спасает своих учеников от безграничности за счёт рациональных границ.

Страх неизвестности создаёт учителя как спасение от неизвестности за счёт известных знаний.

Когда успех учеников зависит от учителя, и когда успех учителя зависит от учеников, тогда ни в ком из них нет реальности, когда они радуются воплощению такого успеха.

Всё, что создают против себя ученики в своей голове, это именно то, на что тратит учитель свою жизнь, чтоб их от этого спасти.

Все учителя умирают от рака, потому что они всю жизнь спасают своих учеников от того, чего не существует в гармонии и целостности.

Кто освободился от авторитета, тот сам никогда не будет претендовать, чтоб стать для кого-то авторитетом.

Способность учителя управлять учениками удерживается только за счёт страха учеников перед хаосом.

Кто любит танец хаоса жизни, тот никогда не станет ни учителем, ни учеником.

Учителей не интересует по-настоящему духовное бессмертие, потому что в бессмертии не существует способности кем-то управлять, кого-то обучать, кого-то контролировать, кого-то наставлять, над кем-то властвовать.

В духовном бессмертии не существует авторитетного звания, которое формируется за счёт веры дремлющих.

Всё, что появляется из-за проблем, соткано из иллюзий.

Когда не существует проблем, учитель не появится, потому что учитель появляется в вашей жизни, когда у вас возникают какие-то проблемы.

Кто здоров, тот не ходит в аптеку, кто здоров в своём мировоззрении, тот не ходит к учителям.

Кто болен, тот ссылается на аптеку, кто ссылается на учителей, тот не совсем здоров.

Вполне здоровые люди не говорят друг с другом об аптеке, об аптеке говорят друг с другом только потерпевшие и пострадавшие.

Об учителях не говорят друг с другом глубокие люди, об учителях говорят только те, кто ищет свою глубину в лазарете учителя через учителя.

Кто всё нашёл через себя, тот здоров, кто что-то ищет через учителя, тот не здоров.

Кто ищет своё здоровье через аптеку, и кто ищет себя через учителя, это одно и то же.

Ложный учитель, это умелец создавать в умах учеников то, от чего он будет потом спасать этих учеников.

Учителю нужно создавать то, чтоб осуществить и создать себя как учителя в укоренном, стабильном и устойчивом смысле на всех фронтах борьбы за своё отличие.

Учителю нужно создавать то, чтоб осуществить и создать себя как учителя в укоренённом, стабильном и устойчивом смысле на всех фронтах борьбы за своё отличие.

Всё, что делает учителя учителем, питается страхом ученика, потому что, если нет страха, не будет существовать такого понятия, как учитель.

Управлять невозможно теми, в ком отсутствует страх.

Там, где любовь, там нет страха, а там, где нет страха, там нет возможности стать учителем, потому что воплощение учителя питается страхом ученика.

Проблемы и тревоги учеников, это и есть средство для укрепления контроля, для укрепления управления учителя, для укрепления власти значения, звания, которое называется «учитель».

Всё, что делает учителя понятным в глазах его учеников, соткано из плодов веры дремлющих.

Только дремлющие и ищущие себя за счёт других, верят в то, что делает учителя учителем.

Когда все люди древних времён были дикарями в равной степени, из этой оболочки дикарей впервые нас вытащил именно тот человек, который без всяких учителей поднял всех людей на новый эволюционный высокий уровень развития, на новый виток развития разумности, поэтому первый космонавт, кто впервые выбрался из оболочки дикарей, был именно тот, кто без учителей стал тем первым человеком, который вытащил из состояния, из оболочки дикарей всех людей, потому что эволюция разума нас вытащила всех из оболочки дикарей, а не учителя этого мира.

Всё, что ты есть на сегодняшний день, за пределами результатов всех учителей, потому что нас всех подымает на высокий уровень не учителя, а эволюция разума.

Дорога к эволюции человеческого разума, это свобода от животных оболочек, это свобода от мира дикарей, это свобода от пещерных предрассудков древних вожаков, которые всегда удерживали всех в обезьяньем состоянии.

Каждый шаг на пути развития разума, это шаг эволюции, это шаг к пониманию того, что вся эволюция разума зависит от тебя одного, а не от других.

Каждый миг, это возможность шагнуть в эволюцию собственного разума, каждый миг, это возможность по-новому увидеть своё развитие разума на трамплине эволюционного прорыва.

Разум, который погружает тебя в глубины эволюции, это основа прорыва всего развития человеческого разума, потому что развитие разума зависит не от кого-то, а от тебя самого.

Кто идёт через вечное, тот понимает, что нас всех из оболочек дикарей вытащила наша эволюция, в которую погрузился наш разум до невероятных глубин развития.

Не цепляйтесь за учителей, не цепляйтесь за прошлое, потому что нас всех из состояния дикарей вытащили не учителя, а то настоящее, в котором раскрывается эволюция разума.

Кто вам говорит, что учителя вас вытаскивали из оболочек дикарей, не верьте, потому что из этих животных оболочек нас вытащил разум, наша воля, наш дух, наша храбрость и врождённая мудрость, которая есть в каждом из нас.

Всё зависит от тебя, а не от учителей, поэтому в во времена дикарей нашёлся первый, кто смог вывести себя из животных примитивных оболочек дикарей в новое начало эволюционного прорыва разума.

В каждом моменте есть божественное, в котором и происходят эволюционные чудеса эволюции разума, поэтому, кто начал с себя, тот и станет разумным существом без учителей.

Развитие без условий и знаний авторитетов и вожаков, является высшим состоянием развития, высшим состоянием образования разума.

Танец разума, танец эволюции, танец жизни происходит одномоментно, когда ты погружаешься в космос природы этого разума.

Животное начало, это приглашение к новому развитию человеческого разума.

Мы созданы из тех же энергий, что и все звёзды, поэтому мы и наш мозг развивается в той же эволюции, в которой развиваются все звёзды и галактики.

Мы неизвестное ощущение себя и нас всех из животного начала вытаскивает эволюция нашего разума.

Пробуждение разума зависит не от учителей и древних вожаков, а от внутренних таинственных процессов самопознания разума.

Пустота, это природа всего, что помогла нашему разуму выйти на другой уровень развития.

Не учителя нам дают рецепты как быть устойчивым, а здравое понимание того, что нет ничего, что было бы полностью устойчивым в бескрайнем океане хаоса.

Не учителя нам дают что-то, что нас развивает, нас развивает понимание того, что все вещи и формы лишены своего существования, потому что в мире бескрайней пустоты все формы и вещи, это миражи сновидений.

Развитым вы становитесь не за счёт учителя, а за счёт того, что вы начинаете с себя, что вы начинаете с того понимания и осознания пустоты, в которой все вещи, границы и формы лишены существования.

Развивается тот, кто осознаёт пустоту как свободу от всех иллюзий.

Все концепции разума принесли вам не учителя, потому что все мысли вашего разума, это конструкции только вашего разума.

Путь к высшему развитию разума ведёт через понимание пустоты.

Понимай пустоту, и ты поймёшь нечто больше, чем всё то, чем ваш разум заполняют все учителя этого мира.

Развитие вашего разума подобно отражению в воде, потому что вы и ваш разум, это эволюция воды.

Безусловное истинное развитие разума, это вода, это неизвестность, это пустота.

Всё, что всем известно, от чего человек стал развитым разумом, это чепуха, потому что истинное развитие разума основывается на безусловной неизвестности и неопределённости.

Пустота является основой развития разума, и никакие учителя не смогут создать эту пустоту, поэтому осознавайте пустоту, и это освободит вас и ваш разум от всех авторитетов, проводников, посредников и учителей этого мира.

Неопределённое состояние, это самое сверхъестественное состояние, которое помогает вашему разуму выйти на новый уровень развития, на новый уровень эволюции разума.

Всё, что все постигли в древние времена, чепуха, потому что кроме непостижимого Бога ничего другого нет.

Никто ничего в этой жизни не превосходил, потому что превосходить возможно только конечное, но дело в том, что кроме бесконечного Бога ничего другого нет.

С помощью пустоты, с помощью покоя можно достичь любой уровень развития разума.

Как выглядит сегодня развитие вашего разума, именно так выглядит сегодня ваша свобода, ваша жизнь, ваша картина мира, ваше самопонимание.

Кто по-настоящему развивает свой разум, тот осознаёт, что непостижимое невозможно достичь, а кто этого не понимает, тот продолжает страдать от двух вещей, первая, не достигнуть своих мечтаний, вторая, достигнуть их.

Вы все останетесь с пустыми руками, что бы вы не достигли, поэтому все будут страдать, кто боится лишений в мире перемен.

Нет в тебе ничего истинного, если ты думаешь, что твоё развитие начинается с учителей.

В ком истина, тот понимает, что всё начинается с него самого, абсолютно всё.

Свобода, это тот мир, в котором невозможно стать учителем, в котором невозможно стать кем-то, потому что в свободе ты уже есть тот, кем стать невозможно.

Ваш разум, ваша эволюция, это ваше зрение, это ваша жизнь, это ваш путь развития.

Все ваши кости и кости всех живых существ, это ваши глаза, когда всё живое становится природой вашего вездесущего разума.

Ты, это не то, что видят глаза всех учителей, ты, это не то, что видят твои глаза, ты, это то, в чём растворяется всё видимое.

Люди защищаются не от того, что они видят, а от того, что их поглощает, что их растворяет.

В своём движении глаз ты можешь обнаружить больше эволюции и мудрости, чем во всей информации, которую принесли нам все учителя всех эпох.

Кто сам раскрывает тайны природы без помощи учителей и помощников, тот видит ту реальность, ту эволюцию, которая недоступна для понимания всех учителей этого мира.

Когда из твоих глаз вырастает эволюция твоей жизни, именно тогда ты свободен от всех учителей этого мира.

Нужно жить тем, что выливается из тебя, а не тем, что выливается из всепризнанных учителей.

Кто открывает в себе тайны природы, тот не опирается на учителей и проводников.

Что раскрываешь сам в себе, то раскрывает тебе весь мир, всю природу вездесущего.

Чем больше таинственного в тебе, тем больше в тебе свободы.

В свободе не существует учителей и учеников, и их взаимозависимости.

Когда вы стали кем-то за счёт кого-то, именно тогда вы вне реальности.

Кто освободился от авторитетов, тот таинственней всех авторитетов и учителей.

Чем больше в тебе протекает тайн, тем более ты свободен от всех проводников, авторитетов и учителей.

Кто умеет камень превращать в пространство, а форму в пустоту, тому не нужен никакой учитель.

Кто становится учителем, тот понимает, что без учеников он никто, поэтому, скажите учителю, брось учеников, оставь их и иди, живи своей жизнью, и он никогда никуда не уйдёт, потому что он знает, что без учеников он никто, потому что он боится быть никем.

Не учитель, а твой разум может стать пространством, которое влияет на любую волну.

Ты уже там, где всё есть, поэтому тебе ничего не могут дать учителя этого мира.

Всё, что ты в себе найдёшь, не существует там, где ищущие становятся учителями.

Всё, что ты в себе найдёшь, никогда не было тем, что помогает ищущим стать учителем.

Ты идёшь к тому, чем ты являешься, а не к тому, кем становятся все за счёт своих учеников.

Всё есть твоя встреча с самим собой, а не с учителем.

Начинай с себя, потому что всё заканчивается на тебе, а не на учителе.

Всё, что тебя приводит к самому себе, это ты.

Вы видите всё не таким, каким это видят учителя, а таким, какими вы есть.

Вы можете иметь только то, что есть в вас, но если в вас этого нет, вам этого не сможет дать ни один учитель.

Вы не можете потерять то, кем вы являетесь, поэтому всё, что вы нашли за счёт учителя, это не вы.

Всё, что вы имеете в себе, то вы увидите во всех.

Ты не развиваешься за счёт учителя, ты есть здесь и сейчас.

Ты есть вне учителей, а не обучаешься у учителя, ты просто есть, вне зависимости от учителей.

Кроме тебя и Бога нет никого, осознай это.

Свобода не отрицает то, чего нет в свободе, поэтому кто свободен, тот не отрицает учителей.

Нет никаких учителей в этом мире и вообще нет никого, и ничего в этом мире, кроме вашей встречи с самим собой.

Каким вы видите сегодняшний мир, это тот мир, который является результатом веры дремлющих.

Вся свобода начинается с тебя, а не с тех, кто говорит о свободе ссылаясь на авторитетов.

Вы никогда не сможете свободно понимать себя там, где почитают различия, где борются за различия.

Никогда не начинайте с того, что понятно авторитетам и учителям этого мира, всегда начинайте с себя, как с неизвестности.

Быть собой, это значит не ссылаться на кого-то, кому подчиняются и поклоняются ищущие и все дремлющие.

Кто ссылается на авторитетов, тот утратил свободу быть самим собой.

Ссылаться на авторитетов, значит не понимать кто ты есть в одиночестве, в целостности, в пустоте, в тишине.

Кто не видит себя без авторитетов и ссылается на проводников, тот не видит в себе возможности начинать с себя.

Там, где нет свободы быть собой, там всегда ссылаются на тех, кто превращает вас в систему.

Всё, что не стало вашей встречей с самим собой, уводит вас от свободы быть самим собой.

Ссылаться на авторитетов, это значит ссылаться на тот мир, в котором нет тебя.

Всё, что ты в себе не найдёшь, ты ищешь в других.

Свобода воли, свобода духа, свобода быть самим собой, никогда не ссылается на учителей, проводников, просветлённых, терапевтов и авторитетов.

Ссылаться на врачей и ссылаться на авторитетов, на целителей, на предсказателей и на учителей, это ссылаться на тот мир, которого не существует для здоровой психики, для здорового духа, для здорового разума, для здоровой нервной системы, для здорового самопознания, для здоровой встречи с самим собой.

Ссылаться на кого-то, это значит отказаться от собственного самопознания.

Ссылаться на душевность других людей, это значит не проявлять свою душевность.

Когда человек душевен, именно тогда он не ссылается на душевность других людей.

Когда ты сам дышишь жизнью, ты не ссылаешься на тех, кто дышит жизнью.

Когда ты звезда внутреннего мира, тогда ты не ссылаешься на звёзды других галактик, других миров.

В каждой пробуждённой звезде есть то, что есть во всех звёздах, поэтому кто этого не понимает, тот ссылается на учителей как на авторитетных звёзд пробуждения.

Где ты перестаёшь бояться быть самим собой, там ты перестаёшь ссылаться на учителей и авторитетов.

Быть собой, значит не ссылаться на учителей и проводников, которые ведут за собой тех, кто боится быть собой.

Кто перестал бояться быть самим собой, тот перестал ссылаться на авторитетов и учителей.

Подчиняться тем, кто ведёт за собой дремлющих, это значит быть тем, кто боится быть самим собой.

Кто утратил свободу быть собой, тот утратил свою уникальность, своё уникальное мировоззрение и мышление.

Быть самим собой, это значит не ссылаться на пробуждённых, на авторитетов.

Свобода быть самим собой, это первый шаг к истинному самопознанию.

Кто посылает вас к ссылкам, к цитатам авторитетов, пробуждённых и учителей, тот не понимает, что ваша осознанность рождается не в цитатах, а в вашей свободе быть самим собой.

Кто ссылается на авторитетов, тот признаётся в том, что он не является светом самому себе, что он идёт слепо по их пути, по их следам, по их методикам.

Когда ты ссылаешься на других, ты становишься лишь тенью всеобщей защиты от хаоса, от неизвестности, от неопределённости.

Быть тенью чьих-то мыслей и ссылаться на других, это одно и то же.

Быть свободным, это значит быть эпицентром осознанности, в которой растворяются все авторитеты и их следы, их пути, их системы, их дрессировки.

Свобода быть собой не лепит из себя авторитета, на которого ссылаются все дремлющие, на которого равняются все дремлющие.

Из иллюзий сотканы все, на кого равняются все дремлющие, потому что дремлющие не видят реальности, поэтому они равняются только на то, что видят и распознают в своём сне. Кто очень глубок, на того страшно равняться тому, кто боится быть собой.

Ищущие равняются только на то, что можно найти, распознать и обнаружить, а реальность глубокого человека, это то, что невозможно найти и потерять, что невозможно обнаружить и вычислить.

Учителя и авторитеты, и проводники, это то, на что равняется вся стадная, неосознанная дремота спящих.

Равняться можно только на то, что можно измерить иллюзиями, потому что невозможно равняться на то, что не имеет границ и измерений, что не имеет мерил и определений.

Равняться можно на то, что возможно вычислить и понять по своим меркам, поэтому все учителя, это пример для всех дремлющих учеников, которые равняются на своих кумиров, на своих учителей, проводников и авторитетов.

Глубинный человек, который несёт в себе истину, безмерен как сама истина, поэтому на него не сможет равняться никто, потому что нет в голове дремлющих таких мерил и определений, которые могли бы измерить безмерность глубины разума глубинного человека истины.

Быть свободным, значит быть безмерным, поэтому кто по-настоящему безмерен, тот никогда не станет мишенью внимания, мишенью мерил дремлющих.

Дремлющие следуют только за теми, кто соответствует их мерилам, кто соответствует тем примерам, на которые равняются дремлющие по своим мерилам самопонимания.

Неизмеримый человек, это тот человек, на которого не будут равняться все ищущие и дремлющие, потому что он за пределами искомого, за пределами того, что можно измерить мерилами сновидений.

Все дремлющие равняются на своих авторитетов по своим меркам понимания, поэтому они следуют за нереальным, потому что реальность неизмерима, реальность недоступна для всех, кто равняется на измеримое.

Когда реальность недоступна для тех, кто равняется на измеримое, тогда вам всем не трудно догадаться, на кого равняются все ищущие и дремлющие, следуя за своими кумирами, за своими учителями, за своими проводниками, за своими учителями, за своими спасителями.

Быть свободным, это значит не создавать из себя авторитета, на которого равняются по своим меркам все дремлющие, все ищущие.

Ссылаться на авторитетов, это значит ссылаться на то, что соответствует меркам объяснимого.

Всё, что понятно для учеников по их мерилам понимания, это то, на что равняются все ученики в своём пути.

Учитель, это то, что вычислил ученик, а глубокий человек, несущий в себе свет истины, это то, что недоступно для учителя.

Истинная глубина бездонна, а бездонность не бывает тем, что дремлющие могут обнаружить, найти или измерить.

Быть тенью учителя, это значит быть ограничением, потому что у безграничности нет тени, потому что у безграничности нет границ, нет контура, нет силуэта тени.

Безграничное, это то, что бесследно, поэтому все ученики идут по следам ограничений.

Всё, что оставляет после себя след, это то, на что возможно ссылаться, но невозможно ссылаться на то, что не оставляет после себя следов, не оставляет после себя меток, очертаний и маяков.

Быть свободным, значит не быть примером для тех, кто равняется на систему ограничений.

Быть глубоким, значит быть нераспознанным для тех, кто идёт за теми, на кого они равняются в рамках мерил своего самопонимания.

По своим мерками и мерилам вы равняетесь на тех, на кого ссылаетесь.

Быть свободным, значит не создавать то, на что равняются дремлющие по своим меркам.

Кто раскрывает безграничное в себе, тот не создаёт то, что можно измерить умом дремлющих.

Кто раскрывает свободу быть самим собой, тот не ссылается на то, что можно измерить мерилами самопонимания коллективного разума.

Быть свободным, значит не ссылаться на то, на что равняются умы дремлющих.

Когда люди общаются друг с другом с помощью ссылок на цитаты каких-либо учителя, именно тогда они отучают друг друга, уводят друг друга от того, что невозможно измерить лекалами и контурами учителя.

Кто свободен, тот не запирает кого-то в рамках измеримой и вычислимой информации, на которую равняются дремлющие.

Всё, на что равняются ищущие и дремлющие, никогда не было истиной безграничного.

Быть свободным, значит не ссылаться на то, чего нет в безмерной свободе.

Всё, что соткано из ссылок спящего мира, никогда не было дверью к свободе, в которой ты можешь быть собой.

Быть собой, это значит не ориентироваться ни на кого на кого равняются дремлющие.

Дремлющие, потому дремлющие, что они равняются на тех, кто соответствует их мерилам понимания, их мерилам познания, их мерилам вычисления, их мерилам воли, их мерилам веры, их мерилам убеждения.

Никто не является самим собой, кто повторяет за кем-то, что вычислимо для каждого дремлющего.

Никто не является самим собой, кто ссылается на тех, кто вычислим всеми дремлющими.

Ссылаться на кого-то и повторять за кем-то, это одна и та же иллюзия ложного развития.

Действовать по лекалам и действовать по ссылкам, это один и тот же самообман.

Передвигаться по ссылкам, общаться за счёт ссылок, искать себя с помощью ссылок, это значит потерять свободу понимать себя.

Передвигаться по ссылкам, чтобы найти себя, это значит обманывать себя.

Ссылаться на кого-то, это значит повторять то, что никогда не было свободой быть собой.

Свобода никогда не ходит по ссылкам цитат авторитетов, потому что свобода не повторяет то, чего не существует в свободе быть собой.

Все, кто повторяют за кем-то, следуют по лекалам, по рельсам своего самообмана.

Свобода заключается в честности, которая не равняется на то, что понятно для тех, кто нечестен с самим собой.

На что равняются те, кто нечестен с самим собой, то никогда не был реальностью свободы, реальностью Бога.

Все предсказатели, которые транслируют то, что вычислимо для тех, кто нечестен с собой, несут в себе такое же самообманчивое бремя.

Свобода заключается не том, чтоб ссылаться на других, а в том, чтоб выражать свободу быть самим собой, вне зависимости от других.

Свобода быть собой творит новое, а не повторяет то, что все находят по ссылкам.

Кто не понимает себя, всегда путешествует по ссылкам, передвигается по ссылкам, пытаясь по ним найти себя.

Свобода творит новое, а не повторяет то, что все находят по ссылкам.

Свобода, это тотальное принятие себя в новом свете, а не повторение по правилам учителей и авторитетов.

Подчиняться чужим правилам и искать себя по ссылкам, не является реальным самопознанием.

Нет свободы там, где нет искренности быть самим собой.

Там, где царит культ авторитетов и учителей, там никогда не было тайн безграничности.

Культ авторитетов всасывает в себя тех, кто ссылается на эти авторитеты, кто общается с вами с помощью ссылок, которые ведут вас к авторитетам.

Царство культа авторитета соткано из тех, кто общается с вами на языке ссылок авторитетных изданий.

Нет свободы быть собой там, где царит культ ссылок, в которых нет вас.

По рельсам ссылок идёт тот, кто боится неизвестного бездорожья, на котором обитает свобода.

Свобода быть собой не поддерживает царство культа учителя или проводника.

Лучше самому ошибаться, чем следовать по рельсам ссылок.

Ссылки к рецептам авторитетов нужны тем, кто боится ошибаться, кто боится самостоятельно экспериментировать, кто боится импровизировать, кто боится спонтанно жить.

Тот, кто живёт спонтанно, тот не ходит по ссылкам, тот не шлёт вам ссылки.

Ссылки, которые сотканы из рецептов и цитат авторитетов, и учителей, никогда не научат вас жить спонтанно и свободно в новой версии, которой ещё никогда не бывало среди учителей и авторитетов.

Кто боится жить спонтанно, тот всегда вам шлёт ссылки на рецепты проводников, целителей, авторитетов и учителей.

Страх жить спонтанно, страх ошибаться и слать ссылки другим, это является одной и той же причиной, одной и той же логикой страха.

Искать себя в рецептах авторитетов, слать другим рецепты авторитетов, это значит бояться попробовать стать рецептом самому себе без авторитетов.

Не бойся пробовать и ошибаться, потому что лучше самому ошибаться, чем повторять по ссылкам то, что никогда не будет твоей свободой быть собой.

Лучшее, что есть, это быть собой, а не ходить и передвигаться по рельсам ссылок, по рельсам рецептов, по рельсам прогнозов, которые проложены в царство культа учителей.

Свобода, это смелость без всего быть тем, кем ты есть.

Свобода, это смелость идти не по чьим-то смыслам, не по чьим-то рецептам, а идти своим индивидуальным путём, в котором кроме неизвестности ничего иного нет.

Свобода, это смелость без опор быть собой.

Настоящая свобода, настоящий ты внутри тебя, а не там, где все друг друга посылают по авторитетным и популярным ссылкам.

Настоящая реальность движется в тебе, а не по тем ссылкам, по которым все дремлющие посылают друг друга.

Настоящая реальность в тебе, а не в тех рецептах и цитатах, которые значатся в мире дремлющих, авторитетными и признанными.

Не по ссылкам дремоты ты должен идти, а по душевному расположению духа.

Душевность, вот что должно быть главным в твоём жизненном пути, потому что без душевности всё прах, всё суета и томление духа.

Все ссылки, которые ведут вас к рецептам авторитетов, ничего не несут в себе реального, без вашей душевности.

Когда ты душевен во всех измерениях жизни, именно тогда тебе нет нужды ходить по ссылкам, по котором ходят все неискренние люди дремлющего мира.

Со своими мерилами дремоты ходят по ссылкам только те, кто не видит свободы быть собой, кто не видит свободы быть душевным как сама вечность.

Роль учителя, роль ученика, это мерила дремлющего мира.

В вечности не существует такой роли как учитель или ученик.

В спонтанной жизни сожжены все мосты, которые были сотканы из ссылок к авторитетному маяку.

Настоящая спонтанная жизнь внутри тебя, поэтому всегда знай, что все, кто ходят по ссылкам, в этом моменте пропускают спонтанную жизнь.

Все, кто шлют тебе ссылки, пытаются увести тебя от твоей внутренней спонтанной жизни, сами того не понимая.

Все пути и все передвижения по ссылкам, это пути антиспонтанной жизни.

Человек и его исконная природа соткана только из спонтанной жизни, поэтому любое передвижение по ссылкам, является тем путём, в котором не существует исконности и истины.

В словах авторитетов нет тебя, если ты пришёл к этим словам через ссылки.

Дремлющие шлют по ссылкам друг друга, поэтому они до сих пор дремлющие.

Ваша спонтанная жизнь исчезает именно в тот момент, когда вас отправляют по ссылкам дремлющие.

Спонтанная ваша жизнь не живёт по инструкциям той колеи, которая соткана из ссылок.

Всё спонтанное только внутри тебя, а всё, что все делают по колеи ссылок, никогда не было спонтанной свободой новой жизни.

Новая жизнь, новая мудрость, это спонтанная жизнь, а не то, что все делают по рецептам авторитетов.

Новая спонтанная жизнь движется только внутри тебя, а не по колеи ссылок, которые ведут всех к предсказуемому царству культа учителей.

Жить спонтанно и свободно, это значит перестать ссылаться на рецепты проводников, авторитетов и учителей.

Тебя лучше всего исцелит от всех болезней спонтанная жизнь, а не те рецепты культовых учителей, которые все дремлющие находят по популярным ссылкам.

Ссылаться на чужие мнения, это значит признаться в том, что ты боишься жить спонтанной жизнью.

Высший уровень самопознания, это когда ваше самопознание соткано из спонтанной жизни.

Где вас отсылают к ссылкам, там вам предлагают отказаться от спонтанной жизни.

Там, где вам предлагают жить по рецептам авторитетов, вам предлагают развиваться без спонтанной жизни.

Спонтанная жизнь, это первый признак настоящего самопознания.

Там, где нет спонтанной жизни, там нет настоящего самопознания.

Кто высылает вам ссылки, тот, в этот момент, не понимает, что он вам предлагает пройтись по пути, который изолирует и ограничивает вас от спонтанной жизни.

Спонтанная жизнь не ходит по колеи ссылок, из которых соткано всё царство культа учителей, культы проводников.

Кто ссылаться на рецепты учителей, ограждает себя от спонтанной жизни.

Спонтанная жизнь никогда вас не пошлёт идти по колеи ссылок.

Путь ссылок, это путь неспонтанных созидателей.

Спонтанный созидатель свободно творит новое, поэтому спонтанный созидатель никогда не будет с вами говорить через колею ссылок.

Кто спонтанно познаёт себя и свою свободу, тот не ссылается на авторитетов и на их дрессуру.

Быть авторитетом всеобщего мнения, это значит быть эпицентром ограничения, которое вас изолирует от спонтанной жизни.

Спонтанная жизнь не ориентируется на то, что секунду назад стало прошлым.

Спонтанная жизнь, это и есть истинное развитие, поэтому по ссылкам вам не дано истинно развиваться и истинно понимать жизнь.

Истинный человек не ищет себя по ссылкам, потому что его спонтанная жизнь не ходит по колеи ссылок, по которым равняются все спящие.

Кто равняется по популярным ссылкам, тот всегда будет убегать от чего-то истинного.

Кто не живёт спонтанной жизнью, тот не имеет ничего своего, поэтому он ссылается на кого-то.

Кто не имеет в себе ничего реального, тот высылает вам ссылки на маяк авторитетного убежища знаний.

Ссылаться на мнения авторитетов, это значит не жить в этот момент спонтанной жизнью.

Спонтанная жизнь создаёт нечто такое новое, которое вы не найдёте по всеизвестным ссылкам дремлющих.

Копировать авторитетов, учителей и проводников, это значит не жить спонтанной жизнью.

Кто следует за проводниками след в след, повторяя все движения, все рецепты, все нормативы и инструкции, тот не живёт спонтанной жизнью, без которой не существует самопознания.

Истинное самопознание основывается только на спонтанной жизни, на интуитивной жизни, а не на том, что все дремлющие находят по ссылкам, что находят по готовым ответам.

Ссылки, по которым вы находите готовые ответы, готовые рецепты спасения и защиты, отнимают у вас реальность спонтанной жизни, отнимают у вас возможности интуитивной жизни.

Высшее развитие разума основывается именно на спонтанной жизни, на интуитивной жизни, поэтому все дремлющие утрачивают свою свободу быть собой, следуя по колеи ссылок, по колеи готовых ответов.

Быть авторитетом общественных мнений, это значит быть вором спонтанной жизни.

Интуиция и спонтанность не срабатывают там, где вы идёте по колеи готовых ответов, по колеи систем, по колеи программ, установок и нормативов.

По колеи ссылок идёт только тот, кто убивает в себе возможность интуитивно открыть совершенно новое, чего не существует по адресам всевозможных ссылок.

По адресам ссылок вы не найдёте то новое, которое не опознано ещё никем.

Идти след в след за проводником, становиться тенью мнений авторитетов, идти по колеи готовых ответов, идти по рельсам ссылок, идти по следам прогнозов, это значит идти в мир иллюзий.

Спонтанная жизнь никогда не будет жить миром, который возможно спрогнозировать заранее как нечто предсказуемое.

Копировать можно только предсказуемое, копировать можно только по ссылкам, поэтому все теряют себя и свою спонтанную жизнь именно там, где они копируют.

Невозможно скопировать свободу, скопировать возможно только ограничение, потому что свобода безмерна.

Всё, что вы способны скопировать в мире искусственного интеллекта, никогда не было свободой Бога, свободой гармонии, свободой человека, свободой воли, свободой духа, свободой спонтанной жизни.

Копировать, значит потерять спонтанную жизнь, потерять интуицию, потерять себя.

Всё, что в вас скопирует искусственный интеллект, никогда не было вашей спонтанной жизнью, а всё, что есть вашей спонтанной жизнью, недоступно для искусственного интеллекта, квантовых технологий, математических систем.

Искусственный интеллект, это мёртвый мир, потому что этот мир никогда не сможет скопировать спонтанную жизнь истинного и осознанного человека.

В вас реально только то, что соткано из спонтанной жизни, поэтому всё, что вы найдёте по смыслам, никогда не было вашей истинной реальностью.

Как только вы стали на путь ссылок, как тут же исчезает вся ваша спонтанная жизнь.

Как только вы копируете ссылку или цитату каких-либо авторитетов, как тут же пропадает спонтанная жизнь и интуиция.

Как только вам в голову взбрело кому-то выслать ссылку на авторитетное клише знаний, как тут же вы утрачиваете свою спонтанную жизнь, спонтанный дух, спонтанное трансцедентальное состояние.

Душевность глубокого человека соткана из спонтанной жизни, которая разветвляется по всей вселенной, внедряя спонтанную душевность во всех областях вселенской природы.

Душевность освежает всё, что стало вашим самопознанием.

Нет никакой душевности в копировании, нет никакой душевности в знаниях, нет никакой душевности в результатах, нет никакой душевности в границах системы, потому что безграничная душевность вне систем, вне границ, вне времени, вне знаний, вне результатов, вне логики, вне смерти.

Душевность, это то, что не отражается по ссылкам информационного, рецептурного мира.

Копировать готовые ответы других по ссылке, это значит утратить спонтанную жизнь и свободу быть собой.

Кто высылает ссылки другим, тот боится быть несовершенным, боится ошибаться и боится, что кто-то увидит его уязвимые стороны и его слабые места.

Свобода начинается там, где перестают ходить по ссылкам готовых ответов и готовых рецептов спасения.

Свобода начинается там, где заканчивается страх ошибаться, страх быть несовершенным, страх кого-то разочаровать, страх быть в глазах других осуждённым, отброшенным, осмеянным.

Будь самим собой, потому что твоя встреча с самим собой и есть спонтанная жизнь свободного духа.

Вам все внушают, что не существует свободной воли человека, чтоб вы жили по программе воли других.

Всегда начинай с себя, а не с учителей, потому что, когда вы начинаете с учителей, тогда заканчивается ваша спонтанная жизнь в ядре вашего самопознания.

Смотри на весь мир, как на свою спонтанную жизнь, а не как на то, что все дремлющие находят по ссылкам, по рецептам, по шаблонам готовых ответов.

Учителя видят вещи не такими, какие они есть в вашей спонтанной жизни.

Учителя видят вас не такими, какие вы есть в своём разуме, а такими, какие вы есть в разуме учителя.

Мы все видим всё только таковым, каковым мы есть повсюду и везде.

Лучше самостоятельно, спонтанно и свободно мыслить, чем ссылаться на мысли авторитетов.

Твоя воля, твой выбор, твоя свобода, твоё решение, твоё воздействие на себя, это ты, а не учитель.

Ни один учитель никогда не воздействовал на вас, потому что всё, что на вас влияет, соткано из вашего воздействия на самого себя.

Этот мир для тебя, это то, во что ты превратил себя.

Кто ходит по ссылкам, тот ходит по тюрьмам, которые не дают вам стать спонтанной жизнью глубокого самопознания.

Учитель в твоих глазах, это то, что ты видишь, а не то, что учитель видит в себе.

Ни один учитель вас не находил, потому что, то, кем вы есть невозможно потерять.

Вы никогда не понимали то, что есть в учителе, вы понимали только то, что есть в вас.

Там, где нет вашей встречи с самим собой, там вы ходите по ссылкам, чтоб найти готовые ответы, рецепты, прогнозы и защиту от того, чего нет в свободе.

Как ты встречаешься со своим воздействием на себя, именно так на тебя всё влияет извне.

Свобода заканчивается с того момента, когда ты передвигаешься по ссылкам в погоне за готовыми ответами и рецептами.

Твоя встреча с Богом извергается из спонтанной жизни, а не из той жизни, которую ты запланировал.

Там, где всё превращается в встречу с Богом, там нет учителей, нет ссылок, нет маяков, нет путей проводников, нет указателей авторитетов.

Ты та природа, в которой растворяется всё предсказуемое, которое все находят по ссылкам информационного мира.

Всё, кем ты есть, возникает не по ссылкам, а возникает в тебе.

Кто видит реальность по своим внутренним излучениям, тот не ищет реальность по ссылкам, по готовым ответам извне.

Всё, что есть в Боге возникает из нас, а не из тех ссылок, по которым передвигаются дремлющие.

Услышь себя, не через ссылки информационного мира, а через свою спонтанную жизнь.

Кто передвигается по ссылками информационного мира, тот неудовлетворён тем, что он имеет в себе.

Кто неудовлетворён тем, что есть в нём, тот вам шлёт ссылки по адресам информационного мира.

Кто несамодостаточен, тот ссылается на самодостаточных.

Чем становится всё в твоём неудовлетворении, в твоей несамодостаточности, в твоей несмелости, тем становится мир в твоих глазах.

В тебе всегда нет того, что ты ищешь по ссылкам и по адресам информационных знаний.

По адресам и ссылкам ты придёшь только к тому, что ограждает тебя от спонтанной жизни, от спонтанного мышления и мировоззрения.

Ты то, куда ещё никто не пришёл, поэтому не про тебя всё то, к чему все пришли по ссылкам за ответами.

Куда пришёл авторитет, проводник, терапевт или учитель, никогда не было тем, кем ты есть, потому что ты то, куда ещё никто не пришёл.

Куда ты спонтанно идёшь, там всё становится неизвестным для всех.

Учитель не научит тебя тому, что будет для твоей спонтанной жизни непостижимым.

Свобода начинается там, где ещё не был ни один учитель, ни один ответ проводников.

Кто боится, что его самовыражение осудят, тот ссылается на всепризнанных авторитетов и учителей.

Ссылки вам шлют те, кто боится спонтанно выразить свою внутреннюю реальность здесь и сейчас.

Там, где царствует страх осуждения, страх спонтанного выражения, там все друг друга шлют по авторитетным адресам, по ссылкам, по программам, по указателям, по методичкам всепризнанного мира знаний.

Быть собой, значит быть спонтанным.

Быть собой, значит не отправлять кого-то по ссылкам и по адресам, по линиям, по колеям информационных знаний.

Быть свободным от диктата авторитетных умов, это значит жить спонтанной жизнью.

Кто находится под диктатом воли других, тот ссылается на плоды этой воли.

Спонтанная жизнь, это когда тебе не нужно проверять и прослеживать искренность происходящего.

Там, где все вычисляют, там адреса, коды, ссылки и метки для вычисления.

Всё истинное не имеет адреса, не имеет кода, не имеет замков, не имеет меток, не имеет следов, не имеет контуров, не имеет границ и времени.


Свобода, это когда ты не боишься, что тебя отвергнут дремлющие.

Кто боится стать чужим среди своих, тот всегда ссылается на то, что признано своими.

Кто не боится быть чужим среди своих, тот гнёт свою линию свободной и спонтанной жизни.

Спонтанная жизнь, это когда ты не боишься быть чужим среди своих, не боишься быть непонятым и неуслышанным среди своих, не боишься быть отвергнутым среди своих.

Свободный, спонтанный человек никогда не боится остаться без связи среди своих, без связи среди родных, среди знакомых, среди влиятельных людей.

Несвободный человек всегда боится быть неуслышанным среди своих, среди родных, среди влиятельных, среди знакомых.

Спонтанный, смелый и свободный человек всегда становится чужим среди своих, особенно если свои живут по нормативам, по правилам, по традициям и шаблонам системы.

Ссылка, это тень того пути, который соткан из цитат авторитетных знаний.

Все ссылки, которые сотканы из царства культа учителей и авторитетов, ведут всех к ограничениям.

Все учителя, это всегда тень, а не свет, потому что в спонтанной жизни только ты можешь быть светом самому себе.

Кто шлёт вас по ссылке, тот не самобытен, а кто самобытен, тот спонтанно выражает свою свободу и свою жизнь.

Везде, где вы видите, как все повторяют друг друга, везде отсутствует спонтанная самобытность, спонтанная уникальность и внутренняя независимость.

Кто прислал вам ссылку, тот между строк говорит вам: «Я не настолько самобытен, чтоб вам выслать своё спонтанное самовыражение своей внутренней реальности, которая не зависит от других».

Кто присылает вам ссылку, тот говорит: «Я не могу выражать реальность своей самобытности, поэтому я посылаю вас туда, где свою реальность могут выражать другие».

Нет пробуждённых среди тех, кто шлёт вам ссылки, которые отправляют вас к цитатам других пробуждённых, потому что ни один пробуждённый вам не предложит путь, на котором пропадает ваша самобытность, ваша самореализованность, ваше индивидуальное самоисследование, ваша спонтанная жизнь и ваша независимость.

Ходить по ссылкам, это ходить по тем путям, по которым вы теряете себя, теряете свою самобытность, свою интуицию, свою спонтанную жизнь.

По ссылкам вы теряете себя, потому что по ссылкам пропадает спонтанная жизнь, спонтанная самобытность, спонтанная независимость.

Подражать другим по ссылке, это значит не понимать себя.

Кто живёт по ссылкам, у того нет свободы на ошибку.

Спонтанная жизнь вправе ошибаться своим умом, не чужим умом.

Твой внутренний спонтанный голос не ходит по ссылкам, которые ведут к голосам авторитетов.

Твой внутренний зов более реален, чем любая ссылка в информационном мире знаний.

С твоим внутренним спонтанным голосом не сравнится никакой другой авторитетный голос, который вы найдёте по ссылке.

Быть спонтанной жизнью, это значит идти туда, куда не ступала ни одна нога какого-либо авторитета.

Быть пробуждённой реальностью, значит быть там, где ещё никогда не был ни один пробуждённый.

Пробуждённый, который повторяет за другими пробуждёнными, никогда не был пробуждённым.

Быть собой, значит открыть нечто новое, о котором не знал ни один пробуждённый.

Всё, что знают пробуждённые, никогда не было пробуждением, потому что пробуждение, это то, что знать невозможно.

Быть самородком спонтанной жизни, быть самобытностью свободы, это значит открывать тот новый мир, в котором ещё никто не был из пробуждённых, за все периоды всех времён существования пробуждённых.

Кто идёт спонтанно туда, куда не ступала нога ни одного авторитета, ни одного проводника, ни одного учителя, тот не ходит по ссылкам информационного всепризнанного сновидения.

Кто вам шлёт мёртвые ссылки на мёртвые знания, тот запрещает себе спонтанно выражать свою самобытность.

Кто вам шлёт мёртвые ссылки на мёртвые знания, тот хочет, чтоб вы отвлекались на что-то другое, чтоб вы не смогли выражать свою спонтанную жизнь.

Все ссылки, которые сотканы из адресов, никогда не были реальностью безадресного Бога.

В ком Бог, тот не вовлекается в мир ссылок всепризнанных сновидений.

В бесконтентном Боге не существует ссылок, которые ведут к контенту пробуждённых и учителей.

Быть спонтанной жизнью, значит открывать то, что недоступно для тех, кто следует по ссылкам в поисках готовых ответов.

Где не ступала нога человека, где не ступала нога учителя, где не ступала нога проводника, где не ступала нога пробуждённого, где не ступала нога авторитета, вот, где начинается твоя исконная реальность, твоя самобытность, твоя индивидуальность, твоя истинная глубина самопознания.

За счёт проводников вы становитесь тенью проводников.

Ты всегда в кандалах, в цепях мечтал о свободе, когда знания и мысли учителей становились цепями ограничений.

Спонтанная жизнь, это не следовать по ссылкам, а творить по-новому, с чистого листа, каждый раз по-новому.

Дремота следует по ссылкам, зрелость, самодостаточность творит, раскрывая новые горизонты.

Невозможно быть спонтанным, невозможно быть пробуждённым, невозможно быть мудрым на фундаменте идей пробуждённых, на фундаменте идей мудрецов.

За счёт других вы можете отправиться по ссылкам только к иллюзиям, потому что реальность появляется только тогда, когда вы отправляетесь внутрь себя.

Ссылки нужны для ориентира, когда вокруг сплошной хаос.

Там, где вас готовят к системе подчинения, там всегда объявляются авторитеты системы.

Спонтанная жизнь и свобода начинается с того момента, когда появляется тишина.

Когда замолкают голоса авторитетов и учителей, тогда наступает тишина, в которой открывается спонтанная жизнь небесного происхождения.

В системе вас учат тому, что не пригодится в душевном состоянии.

В системе учительского обучения вас учат тому, что не пригодится вам в свободном мышлении, в свободном самопознавании, в свободном развитии высшего пилотажа.

Свободное развитие начинается с того момента, когда в вас обнуляется всё, чему вас научили все учителя этого мира.

Быть собой, это значит слушать зов своего сердца, а не компас авторитетов этого мира.

Кто ориентируется на свой внутренний компас, тот не следует за авторитетами, которые являются компасом общественного мнения.

Самодостаточный человек смотрит на свой компас реальности, поэтому свобода быть собой за пределами компаса учителей, проводников и авторитетов.

Прислушивайся к своему внутреннему компасу самопознания, и не оглядывайся на компас знаний старых форматом.

Ссылаться на авторитетов, значит быть под влиянием чужой воли, чужих ответов, чужих знаний, чужого опыта.

Кто начинает с себя, тот начинает быть первым во всём, повсюду и везде, где ещё не была нога человека.

Начинай с себя, если хочешь быть первым космонавтом, который добрался до глубин космоса, в котором ещё не ступала нога человека.

Не бойся быть последним, когда начинаешь с себя, потому что кто начинает с себя, тот всегда опережает в развитии тех, кто стремился быть первым.

Не бойся быть там, где не ступала нога человека, когда ты начинаешь с себя.

Не бойся быть там, где не ступала нога искусственного интеллекта, потому что твоя исконная природа и есть тот бездонный, и таинственный мир, который недоступен для искусственного интеллекта.

Ты неответственен за путь учителей, который веками протаптывали учителя ушедших эпох, ты ответственен за тот новый путь, на который не ступала нога человека.

Иди по тому пути, который не стал ещё путём мыслителей, философов и авторитетов.

Ты и твоя реальность никогда не была в книгах учителей, ты и твоя реальность находится внутри твоей душевности, внутри ядра твоего сердца, внутри сердцевины твоей смелости, внутри глубины твоего внутреннего мира.

Самые несмелые бегают по замкнутому кругу чужих мыслей, когда ссылаются на учителей, проводников и авторитетов.

Кто не смел самостоятельно мыслить, тот всегда бегает по замкнутому кругу, ссылаясь на чужие мысли, на чужие идеи, на чужой формат учительствования.

День сурка начинается с того момента, когда вы ссылаетесь на авторитетов и учителей, и вращаетесь по кругу, по следам чужих мыслей, чужих идей своих культовых кумиров.

По кругу мыслей учителей бегают те, кто вам шлёт ссылки на своих кумиров.

Ссылаться на авторитетов, это значит в этот момент ты пропускаешь свободу своего спонтанного выражения, спонтанного действия, спонтанной жизни, спонтанного мышления, спонтанного творчества, спонтанной возможности быть самим собой.

Свобода требует смелости жить спонтанно, мыслить спонтанно, по-новому творить, спонтанно лететь к неведомым высотам таинственной, духовной жизни.

Уникальный человек никогда вам не пришлёт ссылку на авторитетов, потому что в этом нет ничего уникального.

Кто не осмелился быть уникальным в своём саморазвитии, тот шлёт вам ссылки на учителей и авторитетов.

Свобода требует быть уникальным как сама неизвестность, поэтому свободу понимают только мужественные, смелые люди, которые проявляют себя не через мысли авторитетов, а через новые грани миров, в которых ещё никто никогда не был.

Быть самим собой требует мужества быть уникальным в каждом своём выражении, внутри самопознания.

Кто ссылается на авторитетов, тот хочет знать не себя, а тех, на кого он ссылается.

Знай себя, а не других, и это намного важнее, чем знать других, а не себя.

Кто ссылается на других, тот никогда не знал себя, потому что тот, кто знает себя, тот не тратит свою жизнь на то, чтоб ссылаться на других.

Кто ссылается на авторитетов, тот опирается на авторитетов, а кто начинает с себя, тот ссылается на себя, а не на тех, кем он никогда не был.

Знать других, опираться на других, ссылаться на других, это значит не осмелиться быть самим собой.

Свобода быть собой не ссылается на авторитетов, потому что кто знает себя, тот не ссылается на тех, кто начинает с себя.

Кто начинает с себя, тот не учит других начинать с других.

Кто боится мыслить самостоятельно, тот ссылается на мысли учителей и авторитетов.

Кто не осмелился мыслить свободно, тот опирается на мысли всепризнанных авторитетов и учителей, которые так и не поняли, какой системой они являлись и являются до сих пор, в оболочке учителя или авторитета.

Свобода быть собой, свобода воли, это способность мыслить самостоятельно и самобытно за пределами всего того, на что ссылаются дремлющие.

Быть собой, это способность мыслить самостоятельно вне того всепризнанного мира знаний, на который ссылаются ищущие.

Ложен тот поиск, когда ты ищешь себя через мысли и цитаты авторитетов и учителей.

Кто через ссылки на всепризнанных авторитетов ищет себя, тот не уверен в себе.

Учитель, который сидит на фоне портрета другого учителя, копирует путь своего учителя.

Кто способен мыслить самостоятельно и открывать реально новый мир, тот не сидит на фоне портрета другого учителя, и не культивирует путь чужих мыслей, цитат и выражений культового наследия прошлого.

Самостоятельный, уникальный и самобытный человек открывает путь развития по-новому, в новых гранях и измерениях, в новых открытиях, вне повторения.

Кто открывает новый мир, тому не на что ссылаться, потому что этот мир ещё не открыл ни один учитель, ни один проводник, ни один авторитет замшелого мира.

Будь всегда самостоятельным и уникальным, пробуй, рискуй открывать себя по-новому, так чтоб не копировать никого в своём самопознании, чтоб не поклоняться никому в своём самопознании.

Как только вы видите учителя на фоне портрета другого учителя прошлого, так тут же вам должно быть понятно и ясно, по какой одной и той же колеи, из века в век, ходят все учителя этого сновиденческого мира.

Кто неспособен мыслить самостоятельно, тот поклоняется тому авторитету, чьи мысли стали всепризнанными в мире дремлющих.

Нет пророка в нашем отечестве, потому что все дремлющие поклоняются только тем знаниям, которые стали культовыми в прошлом.

Все, кто в древности принесли в этот мир новые знания, их убили те, кто поклонялись культовым учителям замшелого прошлого.

Иисуса Христа распяли и убили за новую идею, за новые знания, потому что дремлющие всегда отстаивают только те знания, которые стали культовыми, благодаря векам.

Кришну убили за его новые знания, которые он принёс в свет, потому что дремлющие отстаивали культовые ведические знания, ради которых они в древности готовы были убить ещё десять тысяч таких же Кришн.

Будду отравили за его знания, потому что все дремлющие только так умеют отстаивать и аргументировать свои культовые знания замшелого прошлого.

Бодхидхарму отравили за те новые знания, которые он привнёс в наш мир, потому что только такой смертельный аргумент излучается в отстаивании культовых идеологий дремлющих.

Заратустру убили за те новые знания, которые он привнёс в мир, потому что в древние времена всегда было так, что за отстаивание старых знаний убивали всех, кто приносил в этот мир новый свет знаний.

Все знания, за которые убивали в древности, теперь стали культовыми знаниями, за которые будут опять убивать тех, кто принёс новые знания, которые опережают время.

За новое всегда убивают, отстаивая старое, поэтому все, кто вас отсылает по ссылкам, в древности были бы теми, кто отстаивал только старые знания.

Застойные дремлющие всегда отстаивают застой, поэтому они распинают всех, кто принесёт новые знания, которые опережают время.

Иисус Христос сказал как-то: «Я приду снова, и принесу вам нечто новое, и вы всё равно меня распнёте, точно так же, и будете поклоняться антихристу, который культивирует застойные знания».

За всё новое, дремлющие убивают, отстаивая всё старое, поэтому по ссылкам вас всегда отправляют те, кто культивирует старое.

Все, кто активно отправляют вас по ссылкам к авторитетным знаниям замшелого прошлого, это именно те, кто будут принимать активное участие в распятии новых знаний, в распятии тех, кто будет являться носителем новых знаний, которые опережают время.

В распятии Иисуса Христа не участвовал тот, кто верил в новое и не поддерживал старый режим, не поддерживал застой старых систем культовых знаний.

Всё в этом мире пройдёт и то, что было, и то, чему сегодня все поклоняются в культовом ракурсе, поэтому на вершине развития всегда будет тот, кто находится в новом свете знаний, которое опережает время.

Всё, что опережает сегодняшнюю систему знаний всех пробуждённых и авторитетов, является истинным пробуждением нового света.

Всё, что было когда-то закатом, никогда не будет уже новым восходом, потому что новый восход порождает новый закат и так до бесконечности.

Самостоятельно выражай свою волю в каждой искренней глубине своего самопознания, своего мыслетворчества.

Ссылаясь на мнения авторитетов, копируя мнение авторитетов, тебя не ждёт ничего нового, что опережает время, что опережает мнение авторитетов.

Копируя границы мыслей авторитетов, ты копируешь только то, что превращает тебя в иллюзии, потому что сам процесс и сам факт копирования, и есть фабрика иллюзий.

Кто потерял вкус к новой жизни, тот ссылается на авторитетов старой ушедшей жизни.

Наследие старых эпох, наследие старых знаний, наследие старой власти, никогда не будет реальностью в раскрытии новой индивидуальности, в раскрытии нового света знаний, в раскрытии новой светозарности сознания.

Вкус свободы, вкус новой жизни растворяет в себе весь застой старой жизни, старых знаний, старого опыта и старого застоя самопонимания.

Стать учителем, это старый формат становится тем, кто готовит всех к системе послушания, которая укрепляет власть недоразвитых, которые ради власти жертвуют вами.

Все в иллюзиях, кто ссылаются на учителей и авторитетов, и кто копирует тех, кому поклоняются дремлющие.

Чем больше ссылок на авторитетов ты послал другим, тем меньше тебя в этом копировании, тем меньше в этом копировании твоего личного вкуса к жизни в твоём послании, в твоём исполнении.

Вместо того, чтоб выбирать свои ориентиры, многие ходят по ссылкам, выбирая чужие ориентиры.

Нет свободы там, где тебе не дают выбирать твой внутренний мир.

Нет свободы, где тебе навязывают выбирать мнение авторитетов и учителей, словно у тебя нет своих природных ориентиров твоей натуральности самопознания.

Чем меньше в тебе смелости, свободы и естественности, тем чаще ты посылаешь людей по ссылкам к авторитетным готовым ответам и цитатам.

Чем меньше в тебе смелости, свободы и искренности, тем меньше у тебя прав выбирать как тебе развиваться без авторитетов и учителей.

Выбирай свою натуральность, свою естественность, своё самопознание, и не слушай тех, кто навязывает тебе ссылки и, кто завязывает тебе познавать себя по ссылкам.

Нет твоей спонтанной жизни, когда твой разум, твоё самопознание ориентируется и передвигается по ссылкам на авторитетные рецепты познания.

Твоя сила самопознания хранится в тебе, а не по ссылкам авторитетного мнения.

Сила самопознания человека заключена в его собственном внутреннем самопознании, в его собственной свободе мыслей.

Всё истинное живёт внутри нас, а всё, что уводит нас от истины живёт в мёртвых цитатах, которые не излучаются из нас.

Ты никогда не был цитатой по ссылке, ты новый вкус жизни, который расцветает только в тебе.

Все, кто шлёт вам ссылки, не умеет выражать свой внутренний вкус жизни, свой вкус свободы, свой вкус самопознания.

Истина движется из вас, истина движется по потоку вашей нервной системы, а не по ссылкам, которые вам шлют дремлющие.

Нет вас в цитатах, к которым вы пришли по ссылкам, а не по своим переживаниям.

Истина в нас меняет нас, а не цитаты по ссылкам.

Давайте жить тем, что по-новому живёт в нас, а не тем, что живёт в цитатах прошлого.

Истина живёт в нас, а не в учителях, поэтому по ссылкам авторитетных цитат вам не прожить ничего истинного.

Мы то, что проживаем, а не то, куда нас отправляют по своему компасу авторитеты.

Свобода быть собой обозначает, перестать выбирать слова авторитетов и проводником на веру.

Кто шлёт вам ссылки, тот признаётся в том, что он берёт всепризнанные слова авторитетов на веру. Брать чужие слова на веру, это значит не быть собой.

Кто берёт чужие слова на веру, тот активнее всех шлёт вам ссылки на готовые ответы.

Свобода быть собой, это значит аннулировать в себе игру учитель и ученик.

Ты никогда не был частью чужой игры, когда ты являешься свободой быть собой.

Кто следует по ссылкам авторитетов, тот идёт на поводу воли авторитетов.

Кто идёт на поводу у чужой воли, тот всегда шлёт вам ссылки, которые ведут к плодам чужой воли, к плодам чужой веры, к плодам чужого мнения.

К плодам не ваших открытий вы не будете слать тех, кто верит только вам.

Кто хочет стать авторитетом для других, тот обрастает только теми ссылками, которые распознаются только дремлющими.

Свободный человек не ходит по ссылкам, он обитает там, где ещё не родилась ни одна ссылка, ни одна цитата, ни один авторитет.

Не живите чужими выводами и убеждениями, идите своим свободным путём самопознания.

Ты никогда не был выводами, к которым ты пришёл по ссылке.

Ты мудрость, которая излучается из тебя.

Твоя жизнь, это плоды мудрости, которые вырастают из твоего внутреннего мира.

Ссылка на авторитет, это отражение иллюзий тех, кто шлёт вам эти ссылки.

Ссылка на авторитет показывает скрытую трусость тех, кто активно шлёт вам эти ссылки.

Замаскированная трусость перед новым пониманием всегда вам шлёт ссылки на авторитетное понимание застойных времён.

Кто активно шлёт вам ссылки на авторитетов, тот скрывает свою трусость, обманывая себя.

Трусливый всегда вас посылает пройтись по тем ссылкам, по которым вы утрачиваете свою спонтанную жизнь, свою возможность спонтанно развиваться без инструкций и авторитетных мнений, и подсказок.

Кто боится быть собой, тот вам посылает ссылки на тех, кто не боится быть самим собой.

Кто не боится быть самим собой, тот никогда вам не пошлёт ссылку на того, кто не боится быть самим собой, потому что тот, кто не боится быть самим собой знает, что у тебя есть всё, когда ты не боишься быть самим собой.

Кто шлёт вам ссылки, тот боится быть самим собой, потому что он не знает, что такое освобождение от авторитетного мнения.

Кто не знает, что такое свобода, тот ссылается на авторитетное мнение.

Кто вас учит повторять ходить по ссылкам и копировать мнения авторитетов, тот не понимает, что такое свобода от авторитетов.

Учитесь сами думать, а не повторять то, что думают авторитеты, проводники и учителя.

Кто освободился от авторитетов, тот не повторяет мысли и думы авторитетов.

Нет свободы там, где вам шлют ссылки на какого-то авторитета, свобода существует только там, где ты отвечаешь за себя, за то, что непосредственно происходит с тобой внутри тебя.

Я сам отвечаю, когда я свободен, а кто несвободен, тот отвечает словами и мнениями других.

За счёт мнений авторитетов отвечает тот, в ком нет свободы. Свобода всегда говорит: «Я сама отвечаю за себя».

Не свобода всегда ссылается на кого-то, потому что свобода говорит за себя сама.

Свобода сама отвечает за себя, а не свобода отвечает за счёт цитат и мнений авторитетов, и учителей.

Свобода никогда не пошлёт вас по ссылкам к авторитетам, потому что свобода сама всё скажет за себя больше, чем любой авторитет общественного мнения.

Не существует в целостности обесценивание того, чего нет в целостности, поэтому любое обесценивание учителя, это обесценивание того, чего не существует там, где невозможно ничему обучиться.

Учитель, который является мишенью множества просмотров дремлющих, заслуживает награду дремлющего мира.

Идеализация учителей и обесценивание учителей порождают друг друга.

Всё, что можно обесценить и всё, что можно идеализировать, соткано из иллюзорных миров, потому что реальность безгранична, а безграничность невозможно оценить или обесценить.

Все дремлющие равняются на своих авторитетов, но от этого мир дремлющих не стал ясным пробуждением очнувшегося разума.

Кто подымается умом до уровня учителя, тот не подыматься умом до того, чему научиться невозможно.

Кто понимает природу человека, у того нет пренебрежения к тем, кто думает, что быть учителем, это нечто выше, чем быть природой простого человека.

Кто видит реальность, которой невозможно научиться, тот не преследует величия превосходства, идеи, значения, признания, почёт и звания учителя.

Всё, что вы преследуете, чтоб стать учителем, соткано из иллюзий.

Кто свободен как реальность, тот не преследует и не отслеживает то, чего не существует в непостижимости.

Кто преследует идею стать учителем, тот достигает эфемерного величия.

Чем свободнее человек, тем меньше он что-либо преследует, тем меньше он что-либо отслеживает, тем меньше он что-либо контролирует, тем меньше он кем-либо желает стать за счёт других.

Реальность никогда не была там, где вас настраивают на понимание, которое существует между учителем и учеником.

Реальность никогда не была там, где все настроены друг против друга.

Где все настроены друг на друга как учитель и ученик, как терапевт и пациент, там никогда не было реальности, потому что в такой обоюдной настроенности существуют только миражи.

Где вас настраивают друг против друга в информационном мире интернета, там вас превращают в мёртвый интернет, в замшелое кладбище призраков в информационном театре теней.

Всё, что формируют друг в друге учитель и ученик в своей обоюдной настроенности, не существует в реальности одиночества, в которой всё превращается в необитаемую тишину.

Учитель и ученик настраивают друг друга на то, чего не существует в сознании, в котором отсутствуют вопросы и ответы.

Всё, что учитель преследует через ученика и всё, что ученик преследует через учителя, не существует в реальности, потому что реальность безгранична, а преследовать возможно только границы, только ограничения.

Кто преследует иллюзии, для того существуют абьюзеры, манипуляторы, деспоты, психопаты, рабовладельцы и виноватые.

Кто не преследует иллюзии, для того не существует манипуляций, обесценивания, презрения, обиды, осуждения, вины, симуляции, ловушек, обмана, противопоставления и конфликтов различий иллюзорного мира.

Выгодное время, выгодное положение, выгодная власть, выгодное место, выгодный урок, выгодные условия, выгодные определения, выгодные средства, выгодные границы, выгодная предсказуемость появляются только в иллюзорном мире дремлющего ума.

Учитель, который видит в ученике то, что делает позицию учителя крепкой идеей «учитель», соткано из иллюзий.

Не полагайся на учителей, не полагайся на ссылки, не полагайся на социальные сети, не полагайся на телефон, не полагайся на рецепты, на напутствия и сценарии искусственного интеллекта, полагайся на свободу, в которой ты можешь быть самим собой.

Не полагайся на то, что зависит от денег, полагайся на то, что тебя делает свободным от денег и от социальных сетей.

Чтобы жить хорошо, нужно научиться жить без учителей, без подсказчиков, без проводников.

Упорный труд над собой научит тебя самостоятельно жить без учителей.

Всё. что становится системой учителей, ломает утончённый баланс гармонии.

Поступки учителей вызывают восхищение только у учеников, а не у тех, для кого смерти не существует.

Когда ученики верят в то, что они просят у учителей, не раскроет им реальность.

Во что верят дремлющие, то они собирают в саду своих учителей.

Кто следует за учителями, тот следует только за теми плодами, в которые он верит.

За учителями следуют те, кто надеются собрать плоды своей веры в саду учителей.

Дремлющие верят, что их солнце пробуждения взойдёт на горизонте их сновидения.

Самые счастливые люди, это не те, кто следуют за учителем, а те, кому комфортно в одиночестве так же, как при стихийном бедствии разъярённого хаоса, в котором нет никого.

Кто следует за учителем, тот прослеживает то, что делает учитель, а кто следует за естественностью, тот не прослеживает тех, кто стал кем-то за счёт кого-то.

Самое продаваемое учительствование и обучение соткано из того, что никогда не будет истиной.

Когда ученик отслеживает то, что произносит учитель вслух, никогда не было тем, что в безграничной тишине уцелеет.

Ученики худшая инвестиция, которую сделали учителя, потому что вечное за пределами той дремоты учеников, в которую вкладываются учителя.

Ученики, это время, в которое учитель вложил своё внимание, а это значит, что учитель сложил своё внимание в дремоту, в которой все ищут себя за счёт кого-то.

Куда учитель вкладывает своё внимание больше всего, то и есть его мир.

Ученики, это время, из которого состоит жизнь учителя, потому что без учеников его бы не существовало как учителя.

Ученики, это то, что минимизирует реальность учителя, потому что без учеников реальность гораздо шире, чем, то, что может учитель найти в кругу учеников.

Кто понимает себя настоящего, тот настолько уважает своё прошлое, что оно не влияет на него.

Настоящая реальность и настоящее пробуждение происходит не там, где много тех, кто заявляют о себе как о просветлении, а там, где в человечности растворяется бесчеловечность, где в душевности растворяется людоедский мир.

Учитель, это то, что прошёл ученик, а реальность, это то, что невозможно пройти за счёт учителя или ученика.

Уровень вовлечённости учеников, это та же картина мира уровня вовлечённости учителя. Уровень вовлечённости учителя и уровень вовлечённости ученика отражают друг друга, порождают друг друга.

Нет пробуждения, нет просветления, нет истинного понимания там, где царствует гордыня, высокомерие, выгода, самолюбие, сребролюбие, тщеславие, надменность, превосходство, лицемерие, враждебность, непримиримость, недружелюбие, жестокость и борьба за преимущество.

Высокомерные люди в старости всегда встретят то, чего они больше всего боялись, это одиночество.

Мы все одинаковые в высшем сознании, поэтому разница между учеником и учителем не существует в высшем сознании, как не существует понятия учитель и ученик.

Все, кто хотят побеждать и быть успешными, это все, кому не доступно духовное бессмертие и понимание бессмертных.

Когда в человеке сияет безмерная человечность, безмерная душевность, без всяких учений, это выше всех высших уровней всех учителей всего мира и всех эпох.

Высшее обозначение учитель никогда не было выше безграничной душевности, в которой нет никаких обозначений учитель, обозначений учительствования, почёта учителя, понятия «учитель».

Душевность никогда не пользуется чьими-то ресурсами, чтоб кем-то стать, а те, кто становятся учителями и есть теми, кто за счёт ресурсов учеников становятся понятием «учитель», становятся статусом «учитель», становятся культовой иконой поклонения учеников.

Нет реальности там, где рабы празднуют свой самообман, своё самоуничтожение, своё саморазрушение, которое невидимо для них.

Никто не обретёт внутреннюю силу, кто прячется за учением учителя, за опорой учителя, за внутренней силой учителя.

Кто боится быть контролируемым, тот не бывает душеным, потому что душевность невозможно контролировать.

В этой жизни не нужно никому ничего доказывать, что ты учитель, что ты авторитет, потому что ты то, что невозможно измерить в понятиях учитель, в рамках статуса учитель.

Важное место, которое занимает учитель, не существует там, где нет ничего важного, когда всё бесконечно непостижимо.

Бедность, это отсутствие душевности, а не отсутствие статуса или отсутствие успеха.

Душевность выше добра и зла, потому что добро и зло объяснимо, а душевность необъяснима всегда.

Душевность не зависит от статуса, от ранга, от богатства, от положения в обществе, от авторитетов, от времени, от смерти и от границ.

Душевное солнце выше всяческого просветления, которое культивировано учениками и дремлющими ищущими.

Всё, что стоит денег из того, что делает учитель для учеников, никогда не было ни реальностью, ни мудростью, ни просветлением, ни истиной, ни божественным проявлением.

Успех учителя, который измеряется деньгами, это прах и самообман.

Любой успех, который измеряется деньгами, соткан из иллюзий.

Деньги не создают душевность, деньги создают псевдовыживание.

Все учителя, которые создали себя с помощью денег, сотканы из развалин иллюзорного бытия.

Быть учителем, это значит быть всем, быть всем, это значит быть осознанностью, в которой не существует понятий «учитель».

Если тебе чего-то не хватает, чтоб стать учителем, это значит ты не осознаёшь то, что у тебя уже всё есть до того, кем ты стал, поэтому, кем ты стал, никогда не будет тем, что уже есть за пределами любого становления.

Вы высшая форма божьего творения до всего, что с вами случилось в вашем становлении, в вашем самоопределении.

Ни одно понятие учителя не является равным нашей душевности, у которой нет начала и конца.

Душевность, сердечность, милосердие, честность, искренность, бескорыстность и осознание вот, что выше любого определения, обозначения и понятия «учитель».

Статус учителя, это самое смешное, что может быть в мире иллюзий, потому что в божьей реальности не существует таких идей и понятий, как учитель, потому что понятие «учитель» обусловлено страхом смерти, потому что научить можно только тому, что находится под влиянием времени и смерти.

Всё, что вытекает из выгоды, из потребления, из преимуществ, из статуса, из выгодных ролей становления, соткано из иллюзий.

Всё, что вытекает из образа учителя, из роли учителя, из профессии учителя, обусловлено смертью.

Любая профессия, любая роль, любой статус, любая специальность, любое обучение обусловлено страхом смерти.

Статус учителя, который формируется на роли учителя, на образе учителя, на профессии учителя, на ответственности учителя, на дисциплине учителя, на системе методик учителя, соткан из страха смерти.

Там, где нет открытой осознанности, там появляются учителя, а там, где раскрывается осознанность и невероятная душевность, и чувствительность, и проникновенность, там освобождаются от авторитетов и учителей.

Осознанный и глубоко душевный человек не измеряет этот мир болью, страданиями или статусами учительствования.

Осознанный человек, это образ жизни вселенской простоты, в которой никто не найдёт учителя, или авторитета, поэтому там, где нет простоты, там все следуют за тем, что обнаружено и отслежено дремлющими.

Чем проще человек, тем меньше он следует за теми, кто распознан подавляющим большинством спящих.

Простота истинной духовной жизни освобождает тебя от всех авторитетов, вожаков и учителей этого бренного мира.

Учитель даётся тебе по твоим слабым силам, потому что, если ты откроешь всю свою силу духа, из твоей жизни исчезнут такие приведения как учителя, авторитеты и проводники.

Сильным духом даётся одиночество, слабым духом даётся учитель.

Учитель отражает слабых духом, одиночество отражает сильных духом.

Сильный духом начинает с себя, слабый духом начинает с учителя.

Кто не боится одиночества, тот не боится остаться без учителей, проводников, без связей и внешних опор.

Кто не боится одиночества, тот не боится развиваться самостоятельно без никого.

Учитель, это зеркало слабых сторон, одиночество, это зеркало сильных сторон.

Когда ты душевен как бездонная сияющая бездна, тогда тебя не сожжёт огонь, тебя не разрушит сила, тебя не утопит вода, тебя не разорвёт голодный зверь, тебя не уничтожит толпа жестокосердных людоедов.

Кто велик в своём духосердечии, в своей душевности, тот не будет поклоняться тем, кто называет себя учителями и просветлёнными иконами всепризнания.

Лжёт тот, кто говорит, что человек несвободен от самого себя, потому что природа человека бесконечна в неопределённости, а неопределённость, не имеющая начала и конца, невозможно заковать в рамки несвободы.

Выставочные учителя, витринные учителя, это шоу в театре теней.

Владимир Бертолетов ©
Цитаты из книги «Тайфун истины прелюдия непроизносимых тайн»“

Владимир Бертолетов

Источник: https://proza.ru/2025/09/26/1487

О воде , О воле , О зле , Об изменении
Геннадий Андреевич Зюганов фото

„Разгул безнравственности, усиленная пропаганда насилия и разврата, осуществляемая либеральными СМИ, диктат Запада во главе с США, пробуждение огромного исламского мира, слабость российской государственности, расчленение русского народа, духовная агрессия инославия и одновременный рост религиозного фанатизма сектантов - все это свидетельствует об огромном конфликтном потенциале современного мира, об активизации темных сил мировой закулисы, готовящихся на волне разгорающейся смуты к решительной битве за мировое господство, описанной еще на заре христианской эры апостолом Иоанном Богословом в его знаменитом Апокалипсисе.“

Геннадий Андреевич Зюганов (1944) российский политический деятель
О мире , О силе
Роберт Кийосаки фото

„Я хотел свободы от тиранической необходимости иметь работу и от диктата денег, определяющих мой образ жизни.“

Роберт Кийосаки (1947) американский предприниматель, инвестор, писатель и преподаватель

«Богатый папа, бедный папа»

О жизни , О свободе
Фанни Ардан фото

„— Чего вам не хватает в современном кино?
— Мне не хватает лирики. Поэзия исчезает из кино. Наше поколение родилось в эпоху кинематографа, который преображал серую жизнь по методу живописи; реальность тогда была отдана на откуп телевидению. Даже Эйзенштейн говорил о фактах так, что они становились поэзией! А Тарковский… Никогда не забуду впечатления от «Андрея Рублева». Это та лирика, о которой я говорю: ты плачешь — и не знаешь почему. Образ берет тебя за сердце, тебе не надо его объяснять. Сегодня мы пали жертвой давней двойственности: кино — одновременно и искусство, и индустрия. А индустрия живет сообразно диктату тех, кто ее программирует. В результате возникает парадокс: кто-то решил, что в 20.30 людям пора расслабляться и смеяться — и выбора у них не остается. Как знать, может, они бы предпочли поплакать?“

Фанни Ардан (1949)

Из интервью газете "Ведомости", 4 октября 2013.

О жизни , О реальности , О живописи , Об исскустве
Мишель Мерсье фото

„Истинные ценности отвергнуто и забыто, они больше не существуют. Мода, и та превратилась в диктат ничтожеств. А то, что называлось когда-то честью, сейчас востребовано минимально.“

Мишель Мерсье (1939)
О моде
Джуд Лоу фото

„… я боялся задать вопрос режиссеру, боялся диалога с ним, словно он был учителем, чей диктат извечен и легитимен. У меня годы ушли на то, чтобы научиться спрашивать, выяснять, прояснять позиции. Научиться жить по принципу: если у тебя есть вопрос, задай его.“

Джуд Лоу (1972) Британский актёр
Об учителях , Вопрос
Томас Эдвард Лоуренс фото

„Еще перед войной мы заметили: политика азиатских стран начинает меняться. Казалось, у некой пружины, приводившей в движение весь механизм, иссяк завод — и вот в игру вступили новые мотивы. Во времена наших отцов Восток, особенно Ближний Восток, все, что лежит по эту сторону Афганской границы, был постижим логически, более или менее однороден — и весьма прост. Персия, Турция, Египет и иже с ними были странами с давней традицией государственности, управляемыми султанами или князьями: права владык никто не подвергал сомнению, власть почиталась священной от Бога, законодательство же опиралось на диктат государственной религии. Подданные этих государств в первую очередь делились на мусульман, христиан и язычников. И только потом, коли была особая необходимость, они осознавали себя турками или арабами, однако в этом вопросе у них самих не было окончательной уверенности: главную роль играла вера…“

Томас Эдвард Лоуренс (1888–1935) британский офицер и путешественник

«Перемены на востоке»

О Боге , О войне , О религии , О вере
Муртаза Губайдуллович Рахимов фото

„Если кто-то хочет вернуть нас к тому времени, когда республике выделялись пригородные электропоезда только после использования на московских маршрутах, то он никогда не найдёт во мне союзника. Стремление центра осуществлять прежний, как во времена тоталитаризма, диктат власти обречён на провал. Российская Федерация будет сильна, если будут сильны её субъекты.“

Муртаза Губайдуллович Рахимов (1934) российский политический деятель, бывший Президент Республики Башкортостан

Оригинальное интервью Муртазы Рахимова
Газета «Сельская жизнь»
декабрь 1993 года

О власти

„Школа мотивирует ученика лишь к попытке уйти от урока, то есть от опыта. Учителя, вы хотите дисциплинировать ученика, угрожая оценкой, вместо того, чтобы развивать мМышление у ребенка. Школа - это часть детства, а детство предполагает не диктат по отношению к ребенку, а умение договариваться с ребенком, а это предполагает свободу ребенка - свободу совершать ошибки.
Выполненный для галочки урок - это потеря времени и задания, которые чужды ребенку за партой или у доски. Дети должны играть, а правила изучать. А игра - предполагает ситуации проигрывания неудач. Когда вы оцениваете неудачу, вы создаете раба оценки.
Поощрением для ученика должно быть появление у него желания мыслить и докапываться до нового, нового для ребенка.
Учить нелюбимому школьному предмету - значить учить чужому знанию.“

Евгений Витальевич Антонюк, 1978
О потере , О детях , О школе , О детстве