Цитаты о должное

страница 52

„Каждый должен стать ангелом! - таков наш моральный кодекс, превращающий в результате людей в дьяволов.“

„Плагиаторам не надо отдавать должное - сами без спроса возьмут и присвоят.“

„Настоящий писатель - это человек, способный высказать то, что мы знали всегда, но не могли выразить. Поэтому читатель, пораженный его искусством, с готовностью принимает прочитанные мысли. Искусство вообще должно поражать, удивлять, потрясает! Но мало мастеров, кому это удается.“

„Библия - свод далеко не нравственных нравоучений. Она прямо предписывает покупать рабов у других народов, и такие люди становятся собственностью, которая может быть передана в наследство и сохраняется за хозяином навечно.

Авраам, библейский праведник, согласно Ветхому Завету, имел множество рабов, в том числе и тех,которых приобрёл, отдав свою жену фараону Египта. Авраам вооружил 318 своих рабов. Жизнь раба оценивалась в тридцать сиклей серебра: столько необходимо заплатить его хозяину, если, например, раба до смерти забодал вол.

Отцы Церкви всегда допускали рабство. Новый завет прямо говорит о том, что если возможно человеку стать свободным, то лучше воспользоваться. Спасибо и на этом... Каноны Православной церкви запрещают принимать раба в клир или монашество без согласия господина, запрещают рабам уклоняться от служения господам и вступать в брак без воли господина.

И Слово Божие, и Вселенская Церковь в лице святых Отцов, никогда и ничего не говорили об уничтожении гражданского рабства. Нет ни слова против! Папы Римские (например, Николай V и Павел III) поощряли рабство военнопленных, захваченных в ходе «справедливой войны» и отказывающихся принимать христианство. Многие из пап имели личных рабов.

Вопросы есть? Разве не понятно, откуда вытекают духовные истоки рабства? Не из канонов ли типа: «Не давайте хазарам, но платите мне», «Не верьте Библии, но верьте мне»? Это и есть религия рабства.“

„В своей доктрине я не приемлю предвзятости и узости духа. Вы должны хорошо понять это.“

„Как нас воспринимают другие, если они вообще должны нас воспринимать? По большей части мы невидимы.“

„Все мы должны жить сами и давать жить другим.“

„Женщина должна быть рядом в любом случае.
Не важно, в гору ты поднимаешься или падаешь в яму!“

„Важно не позволять нашим предубеждениям стоять на пути нашей объективности. Чтобы получить хорошие результаты мы должны быть логичными, а не эмоциональными.“

„Просто поэты так же глупы, как просто пьяницы, которые живут в постоянном тумане, ничего не видя, ни о чем не судя ясно. Человеку нужно знать несколько наук, он должен иметь разумную, философскую, а в какой-то мере и математическую голову для того, чтобы стать полноценным и отличным поэтом…“

„Я с определенным почтением отношусь к тем, кто относится к себе с должным уважением.“

„В душе каждого человека — должно место для Человека.“

„Диалектика, как таковая наука, должна нас учить, как должно защищаться от всякого рода нападок, а в особенности несправедливых, затем, как нужно самому нападать на других,
не противореча себе самому, и вообще не рискуя быть разбитым другим.“

„К сожалению, признанию в любви часто мешает презумпция невиновности.“

„В каком-то смысле все религии и духовные практики должны адресоваться к одной и то же реальности - так как представители всех верований говорят об одних и тех же истинах.
Любое видение природы сознания и космоса, которое доступно человеческому уму, в принципе, может найти своих ценителей. Не удивительно, следовательно, что индивидуальные представители иудаизма, христианства, мусульманства и буддизма озвучили некоторые из одних и тех же прозрений и это в достаточной степени показывает, что человеческое познание и эмоции гораздо глубже, чем религия.“

„История философии не является дисциплиной, основанной на какой-то особой рефлексии. Это, скорее, как искусство портрета в живописи. Это — портреты ментальные, концептуальные.
Как и в живописи, их следует сделать похожими, но для этого нужно использовать другие средства, которые не представляют собой подобие оригиналу: сходство должно быть создано, и не посредством воспроизведения (довольствуясь пересказом того, что сказал философ). Философы приносят с собой новые концепты, они показывают их, но они не говорят или не комплектуют те проблемы, которым эти концепты соответствуют. Например, Юм демонстрирует оригинальный концепт веры, но он не говорит, почему и как проблема сознания ставится таким образом, что сознание оказывается обусловленным модусом веры. История философии не должна повторять то, что сказал какой-либо философ; она должна говорить о том, что он неизбежно подразумевал то, о чем он не говорил, но что, однако, присутствовало в том, что он говорил.Философия всегда предполагает изобретение концептов.“

„Уилкинс посадил жабу в стеклянную банку и морил голодом, проверяя, выведутся ли из неё новые жабы. Ещё был карп, который жил без воды; его кормили размоченным хлебом, а Чарльз должен был несколько раз в день смачивать рыбине плавники. Королевский вопрос про муравьев сподвигнул Уилкинса на опыт, который тот давно собирался поставить; теперь в подвале между голодной жабой и карпом появилась личинка размером с человеческую ляжку; её надлежало кормить тухлым мясом и раз в день взвешивать. Личинка начала приванивать, и её переместили в сарай, где Уилкинс ставил опыты по зарождению мух, червей и проч. в испорченном мясе, сыре и других субстанциях.“

„Вы просто не умеете дышать, — как-то объяснял ей наш жилец с третьего этажа, добросердечный молодой человек,
 — воздух не надо глотать, надо его просто держать внутри. Вдохните поглубже и закройте рот; не бойтесь; не выдыхайте, пока он не подействует, — он должен подействовать“

„Женское сердце должно быть настолько спрятано в Боге, что мужчине придется искать Его, чтобы только найти ее.“

„Случилось то, что и должно было случиться: пишущая машина дошла до сочинения стихов, а человек - до ручки.“

„«Германия должна быть либо великой, либо вовсе не существовать.»“

„У каждого человека должно быть сокровенное место тишины, чтобы послушать свой собственный разум.“

„Из Устава внутренней службы: вольнонаемная быть должной военнообязанным должна, но не обязана.“

„Ибо мы должны учитывать, что мы - город на холме. На нас устремлены взоры всех людей, и если мы поступим нечестно с нашим Богом в этом деле, которое мы предприняли, и заставим Его отнять у нас Свою нынешнюю помощь, мы станем печально известны и ославлены по всему миру.“

„Я не претендую на святость, но внутри меня есть четкое понимание, кто я такой, куда и зачем иду. Для моих слушателей самое неблагодарное дело — ждать от меня чего-то конкретного. Я делаю то, что мне по кайфу — с оглядкой на критику, учитывая замечания. Но у меня в любом случае есть собственное видение того, как должно быть.“

„Научные основы психологической философии. Если существуют ложные иллюзии, то должны быть и правдивые. Напрасные надежды и пустые мечты тоже полны реального смысла - они состоят из тщетных ожиданий и призрачных представлений. Абстрактное восходит к конкретному в процессе познания. Беспочвенные надежды тоже не зря витают в облаках - в «розовых очках» они легко приобретают реальные очертания. Таким образом идеальное воспринимается как материальное. В этом и состоит разгадка тайны сущности предметно-чувственного познания.“

„Россия должна быть для русских. А то кто будет отдавать басурманам долги?“

„Пассаж «Идиллия мира».
Погоды на Украине, как должное на празднике, стояли загадочно великолепные. Ночь была безнадежно темна и очаровательно безумна: ветер задумчиво стих, воздух романтически прозрачен, а память подозрительно свежа. Из окна, как на ладони, виден весь ночной шахтерский поселок городского типа с его черными покосившимися крышами и струйками отравленного дыма, идущими из труб, нечищеных сто лет.

За столом сидит хозяин - криворожский хохол из запорожских казаков, сильно смахивающий на еврея. А еды, кроме воблы и пива в доме нету никакой. Утром домочадцам даёт хлеба, в обед каши и к вечеру тоже хлеба. А чтобы дать зеленого чаю, черного кофию, сала, водки или борща, так нет, только сам уплетает. Весь хлеб съел, водку рукавом занюхал, а сало в платок завернул и за пазуху спрятал. Оглядел всех и говорит: «Ну, всё, ось це я наевся. Пойду-ка я с сумой по миру счастье искать».

Черное небо было нелепо усыпано мигающими звёздами, а развалины домов - осколками подбитых беспилотников. Тут и там видны черные, надломленные и посеченные шрапнелью деревья, слегка посеребрённые инеем химических выбросов местного металлургического комбината. На всем пути торчали груды бетона разбитых бомбами панелей, кучи мусора и хлама. В асфальте давно не ремонтированной дороги тускло поблескивали зеркальные слезы луж.

Дорога за кордон показалась скатертью. Бедного хохла с сумой по миру везде как коренного украинца встречали. Млечный Путь вырисовывался так четко и ясно, как будто его перед праздником Успения Святой Богородицы помыли шампунем.“

„И таким образом я еще раз получил возможность понять, что собой представляет перечитывание; ибо хотя я и могу пересказать целые куски этого романа, но, без сомнения, оторванный от того фундаментального объекта, которым является само это произведение,
я перескакиваю от одной идеи к другой; я объясняю, я размышляю, но я не вдумываюсь в его глубинные слои. И совсем другое дело, если я принуждаю себя читать сам текст; тогда я захвачен и ведом; я думаю так, как хочет он, а не как хочу я. Именно он берет на себя заботу о развитии мысли и действия, о сопоставлениях и сравнениях. И благодаря мощи красоты, которая предостерегает меня от сокращений, перемещений, расположения по моему собственному усмотрению отдельных фрагментов романа,я как бы оказываюсь перед неким природным явлением, которое должен принять таким, каково оно есть.“