Цитаты о огонь
страница 2

Эмпедокл Акрагантский фото

„Вследствие этого те, кто считал, что все вещи возникли
Лишь из огня, и огонь полагали основою мира,
Так же, как те, кто почел за основу всего мирозданья
Воздух, равно как и те, кто думал, что влага способна
Вещи сама созидать, или мнил, что земля образует
Всё, превращаясь сама в природу вещей всевозможных,
Кажется мне, далеко от истины в сторону сбились.
К этим прибавь ещё тех, кто начала вещей удвояет,
С воздухом вместе огонь сочетая иль воду с землёю,
Иль за основу всего принимает четыре стихии,
Именно: землю, огонь, дыхание воздуха, влагу.
Первым из первых средь них стоит Эмпедокл Акрагантский,
Коего на берегах треугольных вырастил остров,
Что омывают кругом Ионийские волны и горькой
Солью зелёных валов орошают его побережье,
Узким проливом стремясь, и проносятся вдоль побережья,
От Италийской земли границы его отделяя.
Дикая здесь и Харибда, и здесь же глухие раскаты
Огненной Этны грозят разразиться накопленным гневом,
Чтоб, изрыгая опять из жерла могучее пламя,
Снова она к небесам взнесла огненосные молньи.
Но, хоть и много чудес представляется взору людскому
В этой стране, и слывет она посещенья достойной,
Полная всяких богатств, укреплённая силой народа,
Не было в ней ничего, что достойнее этого мужа
И драгоценней, святей и славней бы его оказалось;
И песнопенья его из глубин вдохновенного сердца
Так громогласно звучат, излагают такие открытия,
Что и подумать нельзя, что рождён он от смертного корня...“

Эмпедокл Акрагантский (-490–-430 до н.э.) древнегреческий философ
Эмпедокл Акрагантский фото
Эмпедокл Акрагантский фото
Плутарх фото
Иоанн Златоуст фото

„Будем удерживать в себе огонь Духа щедродательностью и обильной милостыней, дабы нам не потерпеть кораблекрушения в вере. Вера имеет нужду в помощи и присутствии Духа, чтобы ей оставаться непоколебимой, а помощь Духа обыкновенно подается за чистую жизнь и доброе поведение. Поэтому, если мы желаем иметь твердую веру, то должны вести чистую жизнь, которая и располагает Духа пребывать в нас и поддерживать силу веры. Невозможно, подлинно невозможно, чтобы проводящий нечистую жизнь не колебался в вере.“

Иоанн Златоуст (349–407) архиепископ Константинопольский, богослов

Беседа 24. На слова апостола: Имея тот же дух веры, как написано (2Кор.4:13) и на слова: веровал, и потому говорил (Пс.115:1), и о милостыне http://www.odinblago.ru/sv_otci/ioann_zlatoust/3_1/24
Беседы на разные места Св. Писания

Адриано Челентано фото

„Огонь… Когда ты погас, любовь во всём мире погасла вместе с тобой.“

Адриано Челентано (1938) итальянский музыкант, киноактёр, эстрадный певец, кинорежиссёр, композитор, общественный деятель и телеведущий

Fuoco… da quando ti sei spento l’amore di tutto il mondo si è spento insieme a te.

«Fuoco», № 8
Il re degli ignoranti

Борис Ефимович Немцов фото
Георгий Викторович Адамович фото
Этот перевод ждет рассмотрения. Правильный ли перевод?
Наполеон Хилл фото

„Проживание — это разница между дохлой фразой в учебнике истории: ""По дороге на Теночтитлан Кортес после нескольких вооруженных стычек заручился поддержкой тласкальцев"" и тем ужасом, когда горстка (сотни две) раненных, голодных, дезентерийных испанцев, отбив атаки, днями сидели в окружении нескольких тысяч тласкальцев на последних ресурсах, не сдаваясь, ставя тех в полнейший тупик — неужели боги?

Это та разница, что нужна, чтоб не зная результата (нет его еще), все равно делать. Несмотря на все сомнения, страх, неудачи, невезение — делать. Это обаяние невероятное, мастерство оратора, огонь, искренность, чтоб нищим на переговоры прийти и самое воинственное племя Мексики, от которого даже ацтеки натерпелись, своим союзником сделать. Такое, что, как Спарта, союзников не любило и верило — всё только дубиной решается, а если не дубиной, так стрелами, и в одиночку.“

Франц Вертфоллен писатель, просветитель, музыкант

Источник: Не книга

Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эдгар Райс Берроуз фото
Андрей Георгиевич Битов фото

„Прометей изобрел не огонь, а самогонный аппарат. Поэтому у него были нелады с печенью.“

Андрей Георгиевич Битов (1937–2018) советский и российский писатель

Оглашенные. Роман-странствие

Климент Аркадьевич Тимирязев фото

„Книга 7. Огонь изнутри“

Карлос Кастанеда (1925–1998) американский писатель и антрополог, этнограф, мыслитель эзотерической ориентации и мистик

1984 год
Статьи о произведениях

Эдуард Сергеевич Старков фото
Александр Николаевич Скрябин фото
Ричард Стил фото

„Меч и огонь менее разрушительны, чем болтливый язык.“

Ричард Стил (1672–1729) ирландский писатель, журналист, политик
Жан Франсуа Фернель фото

„Жизнь — слабый огонь, горящий без пламени.“

Жан Франсуа Фернель (1497–1558) французский врач, психиатр, математик, геодезист
Плутарх фото
Фернан Леже фото
Лех Валенса фото
Людвик Лазарь Заменгоф фото
Сергий (Патриарх Московский) фото
Андрей Гарольдович Кнышев фото
Леонид Николаевич Андреев фото
Надежда Григорьевна Львова фото
Сергей Владимирович Михалок фото
Леонид Семёнович Сухоруков фото
Эдуард Сергеевич Старков фото
Арсен Борисович Аваков фото
Ричард Длинные руки фото
Аркадий Тимофеевич Аверченко фото
Мария фон Эбнер-Эшенбах фото

„Огонь очищает, скрытый жар разъедает.“

Мария фон Эбнер-Эшенбах (1830–1916) австрийская писательница, драматург
Игорь Миронович Губерман фото

„Должно быть, зрелые блудницы
огонь и пыл, слова и позы
воспринимают как страницы
пустой предшествующей прозы.“

Игорь Миронович Губерман (1936) советский и израильский писатель, поэт

«Гарики на каждый день», 1992, Том II

Игорь Миронович Губерман фото
Константин Дмитриевич Бальмонт фото
Сергей Николаевич Ениколопов фото

„Кажется, Камю сказал: люди, которые голосуют за коммунистов в Париже, не так любят жителей Москвы, как ненавидят жителей Парижа. В России многие ненавидят себя, соседей, страну. Удобно списывать на других собственные неудачи и никчемность. У нас много людей, не вписавшихся в новую действительность: Россия в каком-то смысле уникальна — за время жизни одного поколения она перешла из одной формации в другую. При этом до сих пор у нас нет ответа на вопрос, справедливо ли было поделено богатство — и одни озолотились, а другие обеднели. Это опять же приводит к недовольству и агрессии. Масла в огонь подливает телевидение, показывающее жизнь богатых, преуспевающих. Люди чувствуют себя неудачниками, озлобляются.“

«Harvard Business Review - Россия» 29 февраля 2016 года.

Алишер Навои фото
Оноре де Бальзак фото
Фридрих Вильгельм Ницше фото
Дани Алвес фото
Viggo Mortensen фото

„Актер — это сырое мясо, огонь под которым разводит режиссер.“

Viggo Mortensen (1958) датский и американский актёр, фотограф, поэт, художник и музыкант
Анатолий Мариенгоф фото

„Любовь – это и есть мир! И этот мир несовершенен, потому что мы не умеем любить. Нам мешает наша воля. Почему-то нам кажется, что мы знаем, как правильно… Мы дрессируем животных, указывая им на их незавидное место, мы учим детей на своих ошибках. Но они все равно будут ошибаться! Мы не умеем любить! Но у нас есть возможность – научиться. На это и жизнь дана. Я «разбрасываюсь» словом «любовь», потому как смею надеяться, что от этого на земле станет чуть больше тепла, чуть больше огня в сердце получившего мое послание. Любовь – это огонь в сердце, это маленький Бог, живущий в нас. И мы должны его в себе растить. Это наша прямая обязанность по отношению к нам самим. Потому что мир вертится вокруг нас. Мы должны понять, что мы в состоянии сделать его лучше. С любовью!“

Фетхуллах Гюлен фото
Георгий Владимирович Иванов фото
Джоан Кроуфорд фото
Андрей Владимирович Лаврухин фото
Евгений Викторович Тарле фото
Константин Шотаевич Меладзе фото

„Разведи огонь“

Константин Шотаевич Меладзе (1963) украинский композитор и музыкальный продюсер

Песни, Альбом «Сэра» (1995)

Вера Брежнева фото
Архимед фото

„В числе многих славных деяний Архимеда есть и такие, которые попросту выдуманы. Так, например, ещё в школе нам рассказывали, что Архимед поджёг римский флот, осадивший Сиракузы, с помощью больших вогнутых зеркал, которые фокусировали свои палящие лучи на кораблях римлян.
На самом деле, как показали современные инженеры, этого добиться нельзя. Правда, вогнутые зажигательные стёкла были уже известны в 212 г. до н.э., когда во время Второй Пунической войны римляне приблизились и осадили город Сиракузы в Сицилии. Более того, сами римляне пользовались такими зажигательными стёклами, чтобы оживить огонь в потухшем пламени храма. Нельзя исключить и того, что великий выдумщик Архимед действительно подумывал о том, чтобы уничтожить вражеский флот таким оригинальным способом. Но Архимед был не только великим физиком, но и прекрасным инженером, и он должен был быстро убедиться в том, что реализовать технически эту идею в его время было невозможно.
Римский историк Плутарх, подробно описавший все средства, которые использовал для защиты родного города Архимед, — например, метательные машины или краны, с помощью которых опрокидывали римские галеры, — зеркала не упоминает. Эта история впервые появляется в трактате Анатема Траллийского, одного из архитекторов мечети Айя-София в Стамбуле, посвящённом выпуклым и вогнутым зеркалам, а ещё через 600 лет в мировой хронике, написанной монахом Иоанном Зонарасом. С тех пор зажигательные стёкла Архимеда прочно вошли в сокровищницу инженерных мифов Европы.“

Архимед (-287–-212 до н.э.) древнегреческий математик, физик и инженер
Генри Райдер Хаггард фото

„Мы, люди белой расы, думаем, что знаем все. Например, мы думаем, что понимаем природу человека. Но в действительности мы понимаем ее лишь так, как она представляется нам: а именно со всеми прикрасами, неясно обрисовывающимися сквозь завесу наших условностей, и упускаем из вида те ее проявления, которые мы забыли или о которых мы находим неприятным вспоминать. Но я, Аллан Квотерман, размышляя об этих вещах как человек невежественный и необразованный, всегда находил, что никто в действительности не может понять человеческой природы, если он не изучил ее в грубых, некультурных формах. А с этими проявлениями ее я был отлично знаком.
Дело в том, что в жизни мне приходилось иметь дело преимущественно с сырым материалом, с девственной рудой, а не с отделанными и полированными предметами, выделываемыми из нее (если только можно считать их отделанными, в чем я сильно сомневаюсь). Я думаю, что придет время, когда более культурные поколения будут смотреть на нас как на грубые, полуразвитые существа, единственной заслугой которых было то, что мы передали потомству огонь жизни.
В жизни все относительно, и на одном конце лестницы стоит человек-обезьяна, а на другом — сверхчеловек, то есть то последнее явление человечества, которое я не хочу и не могу предугадывать.“

Генри Райдер Хаггард (1856–1925) английский прозаик, юрист и специалист по агрономии и почвоведению

«Дитя бури», 1913

Ольга Александровна Седакова фото
Георгий Константинович Жуков фото

„Не пойму я Вас, почему Вам понадобилось вести танки на артиллерийский огонь…. Если так легкомысленно будут бросаться танки, как до сих пор Вы бросаете на нерасстроенную систему огня, ничего у Вас не выйдет… Азбучная истина обязывает: прежде чем бросить танки, нужно подавить систему огня, а тогда только бросать танки. А у вас делается наоборот. Вам об этом неоднократно давалось указание, но, видимо, до сих пор эти элементарные истины не поняты и танки продолжают гибнуть без всякой пользы. Бросание танков без подавления системы огня противника я считаю АВАНТЮРОЙ….“

Георгий Константинович Жуков (1896–1974) советский полководец

в разговоре с командующим 50-й армией И. В. Болдиным (Г.К. Жуков в битве под Москвой. Сборник документов. М.: Мосгорархив, 1994. с.156-157.)
От него, О войне и воинском служении

Адриано Челентано фото

„Что за притворство эта борьба, которую вы ведёте? Или может быть, как говорят, это только огонь, который нужен для того, чтобы развеять ту скуку, которая вас расплавляет, да?“

Адриано Челентано (1938) итальянский музыкант, киноактёр, эстрадный певец, кинорежиссёр, композитор, общественный деятель и телеведущий

Che cos'e una finta questa lotta che fate o forse, o forse come si dice, e solo un fuoco di Puglia, tanto per alleggerirvi un po da quella noia che vi sta squagliando, si?
«Il re degli ignoranti», № 1
Il re degli ignoranti

Анаксагор фото

„А Анаксагор из Клазомен, будучи старше Эмпедокла, но написавший свои сочинения позже его, утверждает, что нача́л бесконечно много: по его словам, почти все гомеомерии, так же как вода или огонь, возникают и уничтожаются именно таким путем — только через соединение и разъединение, а иначе не возникают и не уничтожаются, а пребывают вечно.
Исходя из этого, за единственную причину можно было бы признать так называемую материальную причину. Но по мере продвижения их в этом направлении сама суть дела указала им путь и заставила их искать дальше. Действительно, пусть всякое возникновение и уничтожение непременно исходит из чего-то одного или из большего числа начал, но почему это происходит и что причина этого?“

Анаксагор (-500–-428 до н.э.) древнегреческий философ, математик и астроном, основоположник афинской философской школы
Иоанн (Береславский) фото

„Сокровище благого пути можно обрисовать в нескольких строчках. 1. Приемлешь всю полноту традиции. 2. Приемлешь благодать Христа через храмовые таинства. 3. Устанавливаются в сердце динамичные отношения привхождения и отнятия Святого Духа. 4. Душа чает встречи с Живым Богом. Сокрушается о грехах и просит у Господа, чтобы очистил её, — чаяние душевного порядка, распинается в миру… 5. Приемлются полностью ТРАДИЦИЯ, ЦЕРКОВНОСТЬ и ПОКАЯНИЕ — эти три основных православных столпа. Требуются: огонь ревности, полнота свидетельства и чистота пути. Должно ревновать о стяжании Духа. Если в сердце нет живых отношений с Богом на уровне печати Духа, душа деревенеет.“

Иоанн (Береславский) (1946) глава собора епископов «Централизованной религиозной организации Православная Церковь Божией Матери Державная»

Из книги «Огонь покаянный»

Иоанн (Береславский) фото

„Сколько же должен пройти человек на пути своём мытарств и западней, чтобы возлюбить распятие со Господом! Свиду ничего, кроме пустыни и крестов, не сулит путь христианский, а какая благодать в сердце! Индусы сулят всевозможные блага: дары, силу, знания и прочее — а в сердце смута. По плодам сердечным суди! Царствие Господа не от мира сего. Да и что задерживаться в этом лагере для перемещенных лиц, где генералы и денщики носят единую униформу, тело человеческое, и генерал состоит в услужении у денщика, — столь поразителен искупительный закон этой планеты. Здесь ли до пристойности, здесь ли мыслима нравственность? На очень внешнем уровне! Наше дело — безумие во Господе. Кто человек? Больной, и болезнь психическая излечивается безумием любви во Господе: так исцеляется душа. РЕВНОСТЬ, РВЕНИЕ, ОГОНЬ, ПЛАЧ И ЧИСТОТА ПУТИ.“

Иоанн (Береславский) (1946) глава собора епископов «Централизованной религиозной организации Православная Церковь Божией Матери Державная»

Из книги «Огонь покаянный»

Аркадий Тимофеевич Аверченко фото

„Сплю я, сплю, вдруг слышу, что-то меня кусает… высекаю я огонь, и что же!“

Аркадий Тимофеевич Аверченко (1881–1925) русский писатель, сатирик, театральный критик

оказывается, Иван Николаич за ногу. Уже чуть не пол-икры отъел! Убил я его, повернулся на другой бок, снова заснул.

(Из рассказа «Разговоры в гостиной»).

Надежда Григорьевна Львова фото
Андрей Владимирович Козырев фото

„Думаю, что финансовый кризис может показать себя с новых сторон. Это что-то вроде гидры или Змея Горыныча: одна голова уже выдохнула огонь, а пара других голов может еще вылезти и дыхнуть тоже. Вы же видите, как с проблемы кредитных закладных пошел эффект домино. Сейчас, например, узким местом могут стать кредитные карты. Напомню, что в США распространены именно кредитные, а не дебетовые карты, и практически каждый американец имеет некий, весьма внушительный овердрафт. Но все эти карты, их кредитные лимиты, были «заточены» под работу того или иного клиента, под его финансовое положение. То есть еще год назад карта выдавалась человеку, у которого была надежная, высокооплачиваемая работа, недвижимость и т. п. Сейчас тысячи этих людей потеряли работу, их дома упали в цене. Что будет, как они будут обслуживаться — неизвестно. Возникает риск массовых минидефолтов по кредиткам. Ну, или, по крайней мере, возникает зона неуверенности.“

Андрей Владимирович Козырев (1951) министр иностранных дел России в администрации Б. Ельцина, депутат Государственной Думы 1-го и 2-го созывов, биз…

О кризисе

Source: [Ян Арт, 20.11.2008 10:15, http://ipocredit.ru/analytics/talk/1414809/, Андрей Козырев: «Лучше либеральной идеи еще никто ничего не придумал», http://ipocredit.ru/, 2010-12-14, ru]

Дин Мартин фото
Иоганн Христиан Фридрих Гёльдерлин фото

„Мощный первоэлемент, огонь небес и тишь существования людей, их жизнь в природе и вписанность их в определённые пределы и довольство этим постоянно пленяли меня, — и, вслед за героем, я, пожалуй, могу сказать, что надо мной взял верх Аполлон.“

Источник: [Гвардини Р., Гёльдерлин: Картина мира и боговдохновлённость, Hölderlin: Weltbild und Frömmigkeit, СПб., «Наука», Пер. с нем. Перцев А. В., Пургин С. П, 2015, Слово о сущем, 978-5-02-038409-5, 6]

Das gewaltige Element, das Feuer des Himmels und die Stille der Menschen, ihr Leben in der Natur, und ihre Eingeschränktheit und Zufriedenheit, hat mich beständig ergriffen, und wie man Helden nachspricht, kann ich wohl sagen, daß mich Apollo geschlagen.

Source: [Hölderlin F., Stammbuchblätter, Widmungen und Briefe II, https://books.google.com/books?id=lRJcAAAAMAAJ&pg=PA26, 2007, Stroemfeld/Roter Stern, 978-3-87877-597-3, 26]

Из письма 2 декабря 1802 г. Блёндорфу

Бауыржан Карасаев фото

„Болезнь ниспосылаемая всё же на почву благодатную падет? Вот как-то так. Не смейте защищаться. Дорогою открытой шаги направьте, особенно в грозу, и пусть рука судьбы вас встретит молнией…
Лечение подобного подобным? На нездоровье пусть падет огонь небесный? - так думаете вы?
Но разве сор-сорняк не с неба ветер вам несет?
Увеличение в числе больных одной болезнью в те времена седые поветрием считали.
И вот сорняк, носим он ветром, он семя, жизнь, что ищет почву для развития себя.
Чем ферма с грядками или ржаное поле отличие иметь могло бы с телом, на ваш взгляд?
В чем разница, в чем принцип, позволить фермеру бороться с сорняком, при этом заклеймить еретиком того, кто изобрел громоотвод?
Когда бы молнии хватать руками могли бы фермеры, как за сорняк они берутся в стремлении избавиться от них, тогда давно бы церковь признать стремилась их отродьем ведьминым.
Но нет, судья берет отвод, когда на грядке полют сорняки. А вот при отведеньи молний, видят противленье Богу, тут приговор суда вступает в силу в виду дремучести седых веков.
Прими смиренно молнии, - считали в старину, - но сор угроза урожаю твоему.“

Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Аристотель фото