Цитаты о ответить

страница 5

„Каждый видит то, что ему дорого. Если спросишь пчелу, не видела ли она на лугу коровьих лепешек, она ответит: «Не замечала, зато там столько цветов!» А если спросишь муху, не видела ли она на лугу цветов, она расскажет тебе о навозной куче за сараем. Фокус в том, что существует и то, и другое. И цветы, и навозная куча. Каждый выбирает свое в итоге. И по его выбору многое можно сказать.“

„На мой взгляд, в России сейчас целая группа игроков, которые созрели для выступления в зарубежных чемпионатах. И мне как тренеру сборной было бы очень интересно, если бы Дзагоев, Александр Кокорин, Олег Шатов играли в ведущих европейских чемпионатах. Почему этого не происходит? Мне сложно ответить на этот вопрос.“

„Решить, стоит или не стоит жизнь того, чтобы ее прожить, — значит ответить на фундаментальный вопрос философии. Все остальное — имеет ли мир три измерения, руководствуется ли разум девятью или двенадцатью категориями, — второстепенно.“

„Пока человек тратит время в попытке ответить на вопрос, что для него важно, а что нет, жизнь стремительно проходит мимо, оставляя для него лишь сожаления и оправдания своему бездействию.“

„Меня напрягают американские детишки.К одиннадцати годам я знала о сексе и наркотиках больше, чем они. Мой отец спрашивал меня, когда мне было тринадцать лет, нужны ли мне презервативы. Я ответила: "Нет, папа, правда, я еще девственница". Он сказал: "Дашь мне знать,если перестанешь ею быть"“

„"Равенство порождает сложные вопросы, на которые не совсем легко ответить... a = a и a = b - это, очевидно, утверждения разной познавательной ценности; a = a имеет априорное значение и, согласно Канту, должно быть обозначено как аналитическое, тогда как утверждения вида a = b часто содержат очень ценные расширения наших знаний и не всегда могут быть установлены априорно". Открытие того, что восходящее солнце каждое утро не новое, а всегда одно и то же, было одним из самых плодотворных астрономических открытий. Даже сегодня идентификация малой планеты или кометы не всегда является само собой разумеющейся. Если бы мы рассматривали равенство как отношение между тем, что обозначают имена "a" и "b", то казалось бы, что a = b не может отличаться от a = a (т.е. при условии, что a = b истинно). Тем самым будет выражено отношение вещи к самой себе, причём такое, где каждая вещь относится к самой себе, но не к какой-либо другой вещи"“

„НОРА: Ты абсолютно не любишь меня.

ФРАНЦ: Даже и если.

НОРА: Что?

ФРАНЦ: Даже если и так, Элеонора, разве основополагающий вопрос брака, это «любят ли меня»? Разве главный вопрос брака в этом? Разве это не «люблю ли я?».

Подвисла.

Да, вот да, помолчи, девочка.

НОРА: Ты на это что ответишь?

ФРАНЦ: Что не надо забивать себе голову идиотскими вопросами из «Космо». Единственный правильный вопрос – как тебе будет хуже: со мной или без меня. Вот и все.“

„Извините, пожалуйста, мы ангела-хранителя искали, наверное, дверью ошиблись.
— Кого? Ангела-исполнителя? Так это я и есть. Я тот несчастный! Нет, вы присядьте, присядьте.
— Не, мы, наверное…
— Сидеть, я сказал!
Головешка и Утопленница тут же опустились на пол.
— На душе наболело, не могу! А раз вы меня вызывать пришли, я вам все покажу, что эти идиоты желают! Михаил меня во всем винит, мол, я с работой не справляюсь. Да ты посмотри на желания-то! 85% чего желают? «Хочу быть счастливым», «хочу быть богатым», «хочу быть любимым». Они мозгами думают или чем? Вот «хочу быть богатым» — мучайся ангел, иди туда, не знаю куда и принеси мне то, не знаю что! Быть богатым чем? Быть богатым — это иметь сколько? Я ж не гадалка, не экстрасенс! А желание «хочу, чтобы все было хорошо» меня вообще убивает. В ад сволочей, в ад их! Вот желание «заработаю 100 тысяч евро, чтобы купить Maserati» я понимаю — зарабатывай. Вот тебе одна возможность, другая, так нет! Твари! Он же помечтает и жопу не оторвет, я что зубная фея, деньги под подушкой оставлять? Устали? А это только начало, начало одно! Вы еще про боязнь одиночества не слышали! Не хочешь быть одиноким, мразь, люби! Что я еще могу на такое желание ответить? Увольняюсь! В черти пойду! Чертом буду!“

„НОРА: Ты абсолютно не любишь меня.

ФРАНЦ: Даже и если.

НОРА: Что?

ФРАНЦ: Даже если и так, Элеонора, разве основополагающий вопрос брака, это «любят ли меня»? Разве главный вопрос брака в этом? Разве это не «люблю ли я?».

Подвисла.

Да, вот да, помолчи, девочка.

НОРА: Ты на это что ответишь?

ФРАНЦ: Что не надо забивать себе голову идиотскими вопросами из «Космо». Единственный правильный вопрос – как тебе будет хуже: со мной или без меня. Вот и все.“

„Если мы не будем подвергать ресурсы целенаправленному планированию, если мы не будем готовы принять необходимые дисциплинарные меры, мы не сможем ответить на вызов коммунистического мира. Пройдут годы, и люди увидят, что мы отстаем, пытаясь предотвратить зло инфляции путем через промышленный застой, что мы все время пытаемся наверстать упущенное, потому что недостаточно быстро начали действовать, они увидят коммунистический мир, спланированный, организованный, основанный на государственной собственности и выставляющий свои достижения напоказ всему остальному миру; они придут к тому, что будут учиться на собственном опыте. Они поймут, что западная демократия отстает в гонке, потому что не готова осмыслить уроки ХХ века.“

„Я всегда испытываю чувство вины, когда не могу ответить человеку взаимностью. Мне просто неловко.“

„Невежество человека может быть скрыто только под маской его собственной тени — такой человек не способен открыться даже обществу, испытывая животный страх, потому что его узнают и осудят за его ограниченное мышление.

В этом нет ничего страшного, бессознательное часто проецирует собственное невежество на других, потому что у этого человека всего лишь карликовый ум — в котором у него нет свободы и осознания для того что бы быть уверенным что он ответит за свои слова.“

„Моя мудрость заключается в том, что в виде исключения я могу ответить на вашу глупость — но вам не следует ожидать моего дальнейшего участия в этом идиотизме.“

„Как бы жизнь нас не била, как бы не душила, а ответить ей тем же — мы не можем никак.
Чем больше душит, тем больше любим.
Вот так!“

„Ни ответить, ни доехать.“

„Печально, когда ты не в состоянии многое остановить. Абстракция скрывается чаще всего там, где открывает нам новый горизонт мышления. Ты думал, что нашёл в себе силы ответить на то, что знал. Но на самом деле, это лишь начало твоего взросления.“

„Чё бы я ответил здесь? Я хочу выйти.“

„Что ты здесь делаешь? Только честно.
— Я ищу… — тихо ответил он.
— Что?
— Кого.
— И кого же?
— Бога. Последний раз я видел Его в ее глазах…“

„Вот один из вариантов, как ответить на сплетни и критику: глупость игнорируют, мудрости завидуют. Я смотрю только на красоту, как учил поступать А. П. Чехов, у которого каждое произведение — гимн красоте. Вижу ваше пристальное внимание.“

„Ты хочешь ответ на вопрос " Кто виноват" или "что делать"? С простыми людьми в пропаганде проще простого: говорите человеку то, что он хочет услышать - виноват не он. С более осознанными людьми сложнее, им надо предложить место и время для восприятия сказанного. Зачем спрашивать о том, о чем не ответят, если можно предложить то, от чего не смогут отказаться?“

„Я понимаю, что ответил не вам, но вы же должны были прочитать слова, которые комментируете?“

„Каждый должен ответить о себе: где заканчивается он и начинается мир?“

„Если вы правильно заржете, то и лошадь вам ответит. Воспитанная лающая на вас собака прекратит свой лай и выполнит команду незнакомца «сидеть!»“

„Свобода составляет противоположность двойным стандартам; чтобы отличить, что есть добро и что есть зло, достаточно ответить себе на вопрос: если все без исключения и повсеместно станут поступать неким образом (воровать, убивать, грабить, совершать всякое иное насилие, жить за чужой счет, подставлять, подсиживать и т. д.), какие будут последствия, каким станет мир?“

„Зачем спрашивать то, на что не ответят, если можно предложить то, от чего не смогут отказаться. Всегда ведите рассуждение от доводов собеседника.“

„Если отвечать так, как всегда делают и как всегда было принято думать, то виноват в этом будет не тот, кто спросил, а те, кто ответили.“

„Сакуры божественный цветок — влюблённому ветру взаимностью ответить не в силах!“

„Если, например, у архитектора, когда устроена им одна арка, я спрошу, почему намерен он устроить подобную же арку и с другой, противоположной стороны, он, думаю, ответит, что это требуется для того, чтобы равные части здания соответствовали равным. Если даже я спрошу, почему же он предпочитает именно такое устройство, он ответит, что так нужно,так красиво и что это производит на глаза зрителей приятное впечатление; больше он ничего не скажет.“

„Не существует верного ответа на вопрос: «Что делать?», если человек не ответил себе на вопрос кто ОН ЕСТЬ такой.“

„Назови невежду хоть дураком – он ответит: "Я знаю".“

„Тебе не кажется иногда, что это очень тяжело - когда у тебя все еще впереди: все люди,
которые будут для тебя важны, все решения, которые когда-нибудь придется принять, все, чего ты должен добиться в жизни, все будущее неудачи, и все это пока нереально? Будущее окружает мою голову и жужжит, словно облако мошкары. - Когда я об этом думаю, - ответил Том, - мне представляются ледяные пещеры - даже не знаю, почему. И в них застыли разные твари, в причудливых позах, и прорублены туннели… - Говорят, что молодым быть легко, а ведь нас все время пытаются этак незаметно впрессовать в форму: джентльмена, или строителя империи, или еще кого-нибудь.“

„Подарков от судьбы не получал — не мог ответить взаимностью.“

„Что-то Фрэнки в последнее время спит целыми днями.
— В шестнадцать лет это обычное явление, — пояснила мама. — Вы, подростки, в пятнадцать заворачиваетесь в кокон и впадаете в спячку на много лет.
— Значит, когда они вылупляются, то становятся бабочками? — спросила сестрёнка Кристина.
— Нет, — ответила мама. — Они остаются всё теми же гусеницами, только большими, волосатыми и вонючими.“

„На вопрос, какое вино ему приятнее пить, он ответил: "То, за которое платят другие люди".“

„Один буддистский монах однажды сказал мне: «Всё, чему я научился за двадцать лет, пока был монахом, я могу свести к одному предложению: всё, что появляется, — исчезает. Это я знаю».
Тогда я ответил ему: «Всё, чему я научился за двадцать пять лет, пока был детективом, я тоже могу свести к одному предложению: всё, что исчезает, — оставляет следы. И это факт».“

„Мы не должны довольствоваться мнениями здорового сознания относительно сознания галлюцинирующегои считать себя единственными судьями в отношении собственного смысла галлюцинации. На что несомненно ответят, что мне не достичь галлюцинации как таковой.
Тот, кто думает о галлюцинации, о другом или о собственном прошлом, никогда не совпадает ни с галлюцинацией, ни с другим, ни со своим прошлым, каким оно было.“

„Копать должен уметь каждый, — терпеливо ответила миссис Каммингс.
В классе захихикали, но после грозного взгляда учительницы шум утих.
— Когда начнется война, поверхность земли будет покрыта развалинами и обломками.
Чтобы выжить, нам придется копать, не так ли? Видели, как суслик подкапывает корни растений? Все превратятся в маленьких коричневых сусликов. Нужно учиться раскапывать развалины в поисках уцелевших вещей — наверху ничего не останется.“

„ПРОЩЕНОЕ ВОСКРЕСЕНИЕ

Слава Богу - сошла Благодать!
Жаль, что косточки жалобно ноют.
Захотелось, вдруг, жизнь поменять,
да старуха сказала - не стоит.

Всепрощенье - издержки Добра.
Хорошо воскресать в Воскресенье!
Ну а нам на работу с утра -
несмотря на Иисуса Прощенье.

Воскресенье нам даже не светит.
В обновленцы не ходят семь раз.
Бог крестами ворота не метит,
он - закланник, агнец в небесах.

В Божий рай нам ворот не откроют.
Пусть горит в Вифлееме звезда.
Нас, скорей, не родившись зароют.
Не воскреснуть нам вновь никогда!

В райской куще нам щей не хлебать,
и стола в нашу честь не накроют.
Да и то, если правду сказать,
там продукты недешево стоят.

Там бананов и рябчиков - тьма.
В мире грёз - мы незваные гости.
Оттого - то и ноют с утра
клавиш рёбер торчащие кости.

Нас на гвозди не зря не повесят
на священном Голгофы холме.
Фарисеи за всё нам ответят -
и за то, что не снилось во сне.

В райской куще нам ввек не бывать.
Пусть болят заунывные кости.
Где-нибудь в захолустном погосте
нам не кол - будут крест целовать.“

„Для чего нужно называние? На это можно ответить: все связано с первичной силой слов – с их способностью определять, перечислять, допускать манипуляции с названными предметами.
Слова позволяют нам переместиться из царства предметов и образов в мир концепций и имен.
Рисунок дуба представляет нам единичное дерево, но название «дуб» означает весь класс деревьев «дуб», обозначает единицу более высокого порядка, «дубовый» – понятие, которое можно приложить ко всем дубам.“

„…. Нелли, тебе никогда не снятся странные сны? — сказала она вдруг после минутного раздумья.
— Да, снятся иногда, — я ответила.
— И мне тоже. Мне снились в жизни сны, которые потом оставались со мной навсегда и меняли мой образ мыслей: они входили в меня постепенно, пронизывая насквозь, как смешивается вода с вином, и меняли цвет моих мыслей.“

„Обычно мы стремимся к тому, чтобы сначала поняли нас. Большинство людей слушает не с намерением понять, а с намерением ответить. Они или говорят, или готовятся говорить. Они все профильтровывают через свои парадигмы. Они в жизнях других людей прочитывают свои биографии.“

„….Вам чего?
— Так, просто решили тебя проведать, — беспечно ответил Фрэнсис. — Может, впустишь нас? — Вы одни?
— Одни. Он неохотно открыл дверь и отступил, давая нам пройти. Занавески в кухне были задернуты, пахло как на помойке.
Когда глаза привыкли к полумраку, я увидел, что все завалено немытыми тарелками, пустыми жестянками из-под концентрированных супов и яблочными огрызками.
Единственный оазис порядка наблюдался рядом с холодильником, где с издевательской аккуратностью пьяницы были выстроены рядком бутылки из-под виски.“

„Одному, кто спросил, в какое время следует обедать, он ответил: "Если вы богатый, то когда захотите; если бедный, то когда сможете".“

„Злость разрастается как дерево, глубже в душу
Ты хочешь правду рассказать, а тебя ею душат
Куда мы катимся? Ответь! И что там будет друже?
Одни базарят просто так, но все выйдет наружу“

„Но ответ на Ваш вопрос таков, что, когда вы меняете парадигму «Быть-Делать-Иметь»,
вы начинаете действовать как если бы это уже имело место, и ваше тело начинает понимать — на клеточном уровне, — что вы думаете насчёт себя,насчёт того, кто вы такой на самом деле. Когда я был маленьким, мой отец обычно говорил: «Как ты думаешь, кто ты?» Всю свою жизнь я пытаюсь ответить на этот вопрос. И моё тело пытается понять, что я думаю на этот счёт.“