„149. Эту мысль можно считать за обобщение большинства предыдущих, мыслей так как схватывает прежние выводы и укрепляет.

Жизнь - шахта, в ней тратишь все усилия, чтобы откопать ценности. Но есть ли смысл копать? Кто-то копает и в итоге лишь излишне потратил время ничего не добыв, кто-то сгорает в амбиции и рушится прямо на глазах, кто-то откапывает алмаз и считает его очень ценным, но в действительности получает только красивую пустоту (впечатление), а кто-то достигает золота (опыт). Но цены ли эти результаты? Нет, как и само продвижение к результатам. Тогда стоит ли копать? Может не стоит, медуза не копает, но она и не живёт. А, единственная причина почему вообще жизнь не состоит из медуз - надежда, она заставляет оценивать, искать ценность и копать. Надежда надвигает на слепую веру, по сути это маска самовнушения, которую не сорвать даже глубокой само рефлексией и осознанностью, это не упора или ошибка восприятия как я в ранних мыслях предполагала - это стимул существования, потому люди тянуться к оригинальности, хотя с творческой точки зрения оригинальность уже никогда не станет постижима, всё уже сказано по миллиардами вариантов и остаётся только повторять, (хотя повторять было бы иррационально), потому радуются и живут в своих иллюзиях и субъективных заблуждениях (мнения), потому, что без этого общество давно бы сгнила. Есть тогда смысл к познанию? К сожалению тоже нет. Среди огромного количества философ и очень умных людей все страдали и не были счастливы, если всё же выбрали путь оптимизма, то отдавались воле вопреки объективности, становясь рабами своего же восприятия. Но и были те, кто продолжали анализировать и разочаровываться - это приводит к мучительно логическому тупику, где осознание осознаёт всё и пожирает, в итоге заставляет умереть в одном из четырёх абсолютах (злобе, разочарование, сомнению, вере), в худшем случае во всех сразу. Тогда намечается вопрос: разумнее сгнить или фальшиво расцветать? Может оба варианта безрассудные, но что остаётся? Остаётся шанс смотреть разумно. Но возможно ли? Может возможно лишь временно, а не всё существование. Хотя если верить, что все виды восприятия субъективны, то тогда - нет. Тогда остаётся человеческая легкомысленность и впечатлительность, которая либо уйдёт в эгоцентризм и интеллектуальное одиночество, которое замкнёт, либо в абсолютное зазнайство, которое будет единственным эгоистичным путём.“