Карл Маркс цитаты

страница 2

„Истина так же мало скромна, как свет…
…Истина всеобща, она не принадлежит мне одному, она принадлежит всем, она владеет мною, а не я ею.
Заметки о новейшей прусской цензурной инструкции (между 15 января и 10 февраля 1842 г.).“

„Самые трусливые, неспособные к сопротивлению люди становятся неумолимыми там, где они могут проявить абсолютный родительский авторитет.“

„В политике ради известной цели можно заключить союз даже с самим чёртом — нужно только быть уверенным, что ты проведёшь чёрта, а не чёрт тебя.
Кошут, Мадзини и Луи-Наполеон. Редактору «New-York Tribune.»“

„Исследование истины само должно быть истинно, истинное исследование — это развёрнутая истина…
Заметки о новейшей прусской цензурной инструкции (между 15 января и 10 февраля 1842 г.).“

„Творить мировую историю было бы, конечно, очень удобно, если бы борьба предпринималась только под условием непогрешимо-благоприятных шансов.
Маркс — Людвигу Кугельману в Ганновер (17 апреля 1871 г.) — К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения. Изд. 2-е. Т. 33, с. 175.“

„Взрослый человек не может снова стать ребенком, не впадая в детство. Но разве его не радует наивность ребенка и разве сам он не должен стремиться к тому, чтобы на более высокой ступени воспроизвести присущую ребенку правду?“

„Любовь родителей наиболее бескорыстна.“

„Без ограничения сферы деятельности нельзя ни в одной области совершить ничего замечательного.“

„Всякой общественной форме собственности соответствует своя мораль.“

„Деньги — это сводник между потребностью и предметом, между жизнью и жизненными средствами человека.
Экономическо-философские рукописи 1844 года.“

„На плоской равнине всякая кочка кажется холмом…
Капитал, т. 1.“

„В прямом соответствии с ростом стоимости мира вещей растёт обесценение человеческого мира.
Экономическо-философские рукописи 1844 года.“

„Воображение, этот великий дар, так много содействовавший развитию человечества…
Конспект книги Льюиса Г. Моргана «Древнее общество» (зима 1880 г.— 1881 г.).“

„…Наслаждающийся богатством в одно и то же время и раб и господин своего богатства…
Экономическо-философские рукописи 1844 года.“

„…Смерть героев подобна закату солнца, а не смерти лягушки, лопнувшей с натуги.
Различие между натурфилософией Демокрита и натурфилософией Эпикура (вторая половина 1840 г.— март 1841 г.).“

„Никогда ещё невежество никому не помогло!
По воспоминаниям П. В. Анненкова (1846 г.).— П. В. Анненков. Замечательное десятилетие.— цит. по: Воспоминания о Марксе и Энгельсе.— М.: Политическая литература, 1956.“

„Смерть — великий миротворец.
На самом деле это фраза — графа из написанной в 1816 году трагедии «Граф Карманьола» (Il Conte di Carmagnola) итальянского писателя Алессандро Мандзони.“

„Человека, стремящегося приспособить науку к такой точке зрения, которая почерпнута не из самой науки (как бы последняя ни ошибалась), а извне, к такой точке зрения, которая продиктована чуждыми науке, внешними для неё интересами, такого человека я называю «низким».“

„Оружие критики не может, конечно, заменить критики оружием, материальная сила должна быть опрокинута материальной же силой; но и теория становится материальной силой, как только она овладевает массами.
К критике гегелевской философии права. Введение (конец 1843 г.— январь 1844 г.).“

„То, что можно сказать об отношении человека к своему труду, к продукту своего труда и к самому себе, то же можно сказать и об отношении человека к другому человеку, а также к труду и к предмету труда другого человека.
Экономическо-философские рукописи 1844 года.“

„Если ты хочешь оказывать влияние на других людей, то ты должен быть человеком, действительно стимулирующим и двигающим вперед других людей.
Экономическо-философские рукописи 1844 года.“

„Сознание никогда не может быть чем-либо иным, как осознанным бытием, а бытие людей есть реальный процесс их жизни.
К. Маркс и Ф. Энгельс. Немецкая идеология (ноябрь 1845 г.— август 1846 г.).“

„Этикетка системы взглядов отличается от этикетки других товаров, между прочим, тем, что она обманывает не только покупателя, но часто и продавца.
Капитал, т. 2.“

„В процессе борьбы с истиной заблуждение само себя разоблачает…
Передовица в № 179 «Kölnische Zeitung» (написано между 29 июня и 4 июля 1842 г.).“

„Традиции всех прошедших поколений тяготеют, как кошмар, над умами живых.
«Die Tradition aller toten Geschlechter lastet wie ein Alp auf dem Gehirne der Lebenden.»
Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта (декабрь 1851 г.— март 1852 г.).“

„Законы, преследующие за принципы, имеют своей основой беспринципность…
Заметки о новейшей прусской цензурной инструкции (между 15 января и 10 февраля 1842 г.).“

„Обыкновенные арфы звучат в любой руке; эоловы арфы — лишь тогда, когда по их струнам ударяет буря.
Тетради по эпикурейской философии (1839 г.).“

„Бюрократия есть круг, из которого никто не может выскочить. Её иерархия есть иерархия знания. Верхи полагаются на низшие круги во всем, что касается знания частностей; низшие же круги доверяют верхам во всем, что касается понимания всеобщего, и, таким образом, они взаимно вводят друг друга в заблуждение.
К критике гегелевской философии права (лето 1843 г.).“

„…Моральную силу невозможно создать параграфами закона…
«…Es unmöglich ist, durch Gesetzesparagraphen eine moralische Macht zu schaffen…»
Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта (декабрь 1851 г.— март 1852 г.).“

„Противно быть под ярмом — даже во имя свободы; противно действовать булавочными уколами, вместо того чтобы драться дубинами.
Маркс — Арнольду Руге в Дрезден (25 января 1843 г.).“

„Недостаточно, чтобы мысль стремилась к воплощению в действительность, сама действительность должна стремиться к мысли.
К критике гегелевской философии права (лето 1843 г.).“

„Каждый по способностям, каждому по потребностям!“

„Идеи вообще ничего не могут осуществить. Для осуществления идей требуются люди, которые должны употребить практическую силу.
К. Маркс и Ф. Энгельс. Святое семейство или критика критической критики против Бруно Бауэра и компании (сентябрь—ноябрь 1844 г.).“

„Печать — это наиболее общий для индивидов способ раскрытия их духовного бытия. Она руководствуется уважением не к отдельным личностям, а только к разуму.
Дебаты о свободе печати (апрель 1842 г.).“

„Презрение к самому себе — это змея, которая вечно растравляет и гложет сердце, высасывает его животворящую кровь, вливает в неё яд человеконенавистничества и отчаяния.
Размышления юноши при выборе профессии (12 августа 1835 г.).“

„Сердце человека — удивительная вещь, особенно если человек носит сердце в своем кошельке.“

„… те вещи, потребление которых необходимо и количество которых безгранично, должны цениться ни во что; те же вещи, полезность которых равна нулю, а редкость достигает крайних пределов, должны иметь бесконечно большую цену.“

„Сама задача возникает тогда, когда материальные условия её решения уже имеются на лицо или по крайней мере, находятся в процессе становления.“

„Умы всегда связаны невидимыми нитями с телом народа.
Маркс — Зигфриду Мейеру в Нью-Йорк (21 января 1871 г.) — К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения. Изд. 2-е. Т. 33, с. 147.“

„Чувственная природа организма ребёнка — это первая связь, которая соединяет его с миром.
Дебаты о свободе печати (апрель 1842 г.).“

„Мы знаем, что отдельный человек слаб, но мы знаем также, что целое — это сила.
Дебаты о свободе печати и об опубликовании протоколов сословного собрания (апрель 1842 г.).“

„Всякое начало трудно,— эта истина справедлива для каждой науки.
Предисловие к первому изданию «Капитала» (25 июля 1867 г.).“

„Никогда ещё невежество никому не помогло!
По воспоминаниям П. В. Анненкова (1846 г.).— П. В. Анненков. Замечательное десятилетие.— цит. по: Воспоминания о Марксе и Энгельсе.— М.: Политическая литература, 1956.“

„…Сколь ужасно спасение, которое даёт самообман!
Размышления юноши при выборе профессии (12 августа 1835 г.).“

„Время — это простор для развития способностей…
«Die Zeit ist der Raum für die Entwicklung der faculties (Fähigkeiten)…»
(Karl Marx: Theorien über den Mehrwert /Vierter Band des «Kapitals»/. Dritter Teil. In: MEW. Band 26.3. Berlin 1974. S. 252.)
Теории прибавочной стоимости (IV том «Капитала»; январь 1862 г.— июль 1863 г.).“

„…Каждый из нас действительно делает себя тем, чем он является в глазах другого…
Заметки по поводу книги Джемса Милля (первая половина 1844 г.).“

„Главнейшая свобода печати состоит в том, чтобы не быть промыслом.
Дебаты о свободе печати (апрель 1842 г.).“

„Предположи теперь человека как человека и его отношение к миру как человеческое отношение: в таком случае ты сможешь любовь обменивать только на любовь, доверие только на доверие и т. д.
Экономическо-философские рукописи 1844 года.“

„История всех до сих пор существовавших обществ была историей борьбы классов.
К. Маркс и Ф. Энгельс. Манифест Коммунистической партии (декабрь 1847 г.— январь 1848 г.).“