Цитаты о толпа

страница 4

„"После гениев толпа не способна удержать суть, ее вершина – ухватить форму, ей под силу только копировать –
не создавать. Так рождаются ремесла, и так же они вырождаются. Когда полностью теряется суть, и остается только мертвое подражание форме – исчезает даже ремесло".“

„Толпа-это стая социальных животных,где система подчинения работает как отлаженный механизм.“

„Вливаясь в толпу-мы растворяемся в ней.“

„В мое время люди меняют свою внешность лишь только для того, чтобы выделяться из толпы — и вот только обернувшись вспять, они все же узрели сколько их таких одинаковых.“

„Толпа-это неадекватное стадо,ее необьяснимые субординации выражаются…в непредсказуемости и немудрено,что в ней проглядывается симптом заболевания "шизофренией".“

„У толпы — Бога нет!“

„Нет Бога у толпы,
И нет в толпе пророка.
В ней слышен голос сатаны,
Она бездумна и жестока!“

„Командный бой — это каждый сам по себе, толпой.“

„Если завтра тебя уже не станет, глобального в мире ничего не изменится. Мир до тебя и мир после тебя, это всё тот же неизменный мир. Стоит ли тогда прожигать жизнь рассчитывая на чью-либо помощь, зависеть от чего-либо мнения, следовать по тропам толпы? Напротив, нужно утвердиться в собственной значимости — не силой, но умом, и завоевать своё место в истории.“

„В толпе кругом свои, они не станут спрашивать: почему все именно так.“

„В толпе растворяются худые фигуры, а уж животик трудно не заметить в толпе.“

„Деспотизм рождается в молчании толпы.“

„Глаза видят, мозг дорисовывает, привычка порабощает, руки помнят, прошлое диктует, шаг в неизведанное сравнение не предполагает, толпа обезличивает.“

„В толпе лишь тот, кого судьба волочет,
Кто сам с собой поговорить не хочет.“

„В толпе кричат вместе со всеми слова о храбрости, как слоган рекламной акции.“

„Скандирование из толпы «распни, распни!», как показывает история, еще не говорит, что обоснованно жаждут крови, а если какие-то люди от кого-либо ожидают хорошее, то это тоже не доказывает, что человек — не подлец.“

„Все иду в одном направлении, а вам трудно, потому что вы идете против толпы, — значит вы на верном пути.“

„Где толпы проходят, там умных не встретишь.“

„Грустит ли Гитлер, что из-за него
Вторая мировая шла война?
Его терзает, что прослышав смерть его,
толпа, смеясь, в слезах запомнила его.“

„Есть хроническое и, возможно, законное возмущение, которое в один из моментов тоже повернётся к желанию прийти к власти. Вот он, мрачный путь иллюзий и самообмана. Убегающий от нищеты обязательно будет бежать к изобилию. Шум, волнение масс, нарастающая ярость, смятение и преобладание страстей, эта невежественная масса начинает разрушать. И это всё во имя новой жизни, во имя прогресса? Спроси у них, в какую сторону они идут, ради каких целей? Это толпа, она уже неуправляемая! Цель идти прямо разрушается желаниями идти по сторонам. Нет, такая дорога никуда не годится. Это ярость, далёкая от справедливости, и после этого останется только грязь и вред роду человеческому“

„Даже не думай повеситься – обвинят в попытке возвыситься над толпой.“

„Гордыня — это сочувствие мученика на распятии состраданиям толпы.“

„Господин Энбо стоял у окна, когда вошел Ипполит, чтобы закрыть ставни, боясь, как бы не разбили камнями стекла. В нижнем этаже он уже это сделал. Слуга поднялся наверх: слышно было, как стукнули шпингалеты, как одна за другой спускались деревянные жалюзи.
К несчастью, невозможно было закрыть огромное кухонное окно в подвальном этаже - это вызывавшее беспокойство окно, через которое можно было видеть кастрюли и вертела, блестевшие на огне. Машинально, желая посмотреть на улицу, г-н Энбо поднялся на третий этаж, в комбату Поля: оттуда хорошо можно было видеть дорогу далеко влево, до самых, складов Компании. Стоя за ставней, он смотрел сверху на толпу.“

„«Они гнилая толпа», — крикнул я через газон. «Ты стоишь всей этой чертовой связки вместе взятых».“

„Прелесть одиночества в толпе заключается в массе камер-одиночек.“

„Людская толпа — стая звериная.
Людская толпа — возня змеиная!“

„Люди обладают удивительной предрасположенностью верить тому, что им говорят, они понимают язык, минующий разум, обращенный к чувству. Растворившись в толпе, субъекту следует забыть про свои личные интересы, игнорировать всякую критичность и способность принимать осмысленные решения. Тогда поведение толпы подменит охоту выбора и принятие собственного решения. При этом отпадает необходимость самостоятельно думать. Это так утомляет!

Следует запретить законы диалектики, арестовать Гегеля. Игнорируя интуицию и здравый смысл, включить осязание, обоняние и нюх. Напрочь выключить мозги. Они мешают умничать. От собственных ощущений сразу переходить к умозаключениям вождя. Книги Гегеля, Маркса и Чубайса - в печку. Без инстинкта стадного поведения толпы нет и не может быть апофеоза величия ни у вождя дикарей, ни у его резидентов. Что нравится государству, то должно нравиться и тебе. Государству понравится ваша готовность совершить по приказу убийство и потом отвести себя на расстрел.

Если все условия выполнены, то толпы парнокопытных ниспровергнут все основы демократии и утвердят «ослократию» — власть животного стада над пастухами.“

„Вождь…Только ему присуща интуиция вовремя повернуть голову, чтобы пуля снайпера попала не в глаз, а в край уха. Некоторые слова могут со временем существенно обветшать (например, вера, достоинство, бог, честь) и утратить свою побудительную силу. Другие слова еще чересчур новы, чтобы пробудить в толпе отклик. Надо найти «говорящие» слова, сжав их в краткие формулировки. Кроме того, слова вождя должны составлять такие красивые предложения, чтобы из-за красоты формы никто не понял содержания.

Вождь должен обладать как минимум тремя качествами. Первое — быть человеком своей личной веры — до крайности и коварства, упорно верить в себя и в свою личную идею. Пусть даже бредовую. Второе — преобладание смелости, но лучше - наглости над интеллектом. Третье — объединение этих двух качеств (твердой убежденности и упрямой отваги) создает «харизму». Вождь должен уметь обольщать толпу, то есть, переносить ее из разумного мира в мир иллюзорный, где могущество идей и слов пробуждают воспоминания и сильные чувства. В чем состоит причина могущества вождя? Причина могущества, с одной стороны, личная, с другой — коллективная бессознательность.“

„В каждом шедевре есть изюминка невежества толпы.“

„Подобно индивиду, с удивительной легкостью расстающемуся в толпе со всем, что отличает его от других людей, и во время краткого коллективного безумия наслаждающегося полной социальной свободой, Джекил, сознательно превратившись в Хайда, смог временно отбросить все свойства, определяющие его место в обществе. В обоих случаях в итоге «узы долга распались»30, как дважды повторяет Стивенсон, и возникло существо, способное исключительно к агрессии и разрушению. Оно внушает каждому «приличному» буржуа чувство глубокого отвращения, омерзения и страха (возможно, именно потому, что буржуа прекрасно знает, что оно восстало из глубин его собственного подсознания). Тот факт, что Хайд — бессознательное доктора Джекила, не нуждается в разъяснениях.Превращение в Хайда позволило Джекилу открыто потворствовать всем своим желаниям, которые он никогда не потерпел бы в себе, оставаясь приличным буржуа; но, подозревая об их существовании, он связывал их с бессознательной, животной частью своей личности. И в данном случае повесть Стивенсона — аллегория психологии масс и страхов перед собственным бессознательным,
которые буржуазия спроецировала на массы. Когда Эспинас говорит о животном начале группы или толпы, когда Тард размышляет о-законах имитации, вынуждающих человека терять свою индивидуальность в толпе, когда Лебон рассуждает о «коллективной душе», управляющей толпой, из этого всегда делается вывод, что в результате временного паралича умственных способностей человек опускается до уровня (коллективного) бессознательного.
Идеи, позаимствованные у Шопенгауэра или у Гартмана, использовались для демонстрации разрушительного и примитивного характера коллективного бессознательного. Стивенсоновский Хайд — явный продукт этой школы.Буржуа больше всего боится собственного бессознательного: это его «другой», находящийся вовне и чуждый рациональному «я», никогда не осознающий себя, но тем не менее определяющий историю жизни. С этой точки зрения бессознательное — буржуазное извращение христианского Бога и христианского Провидения.“

„Вот, к примеру, пассажиры. Снуют туда-сюда, как муравьи, а ведь у каждого — своя жизнь, свои мечты. Странное дело — когда находишься среди толпы, когда тебе наступают на ноги, толкаются и шумят, возникает ощущение полного хаоса. Но чем больше отстраняешься от толпы, тем больше понимаешь, что даже скопление людей — это огромный сложный механизм, в котором у каждого винтика своя функция.“

„Не становись на табуретку, чтобы повеситься. Обвинят в попытке возвыситься над толпой.“

„Вердикт толпы "Ты-дерьмо!" оказался ошибочным. В процессе следственного эксперимента утоплением в пруду подозреваемый камнем пошёл ко дну.“

„Толпа всегда принимала себе подобных, но не подобных себе, Ни за что!“

„Могущество слов находится в тесной связи с вызываемыми ими образами и совершенно не зависит от их реального смысла. Очень часто слова, имеющие самый неопределенный смысл, оказывают самое большое влияние на толпу. Таковы, например, термины: демократия, социализм, равенство, свобода и т.д., до такой степени неопределенные, что даже в толстых томах не удается с точностью разъяснить их смысл.“

„Толпе правда не нужна. Народ хочет лжи, без которой жить не может.“