Цитаты о познании

страница 3

„Истинная свобода состоит в согласии с некоторой святой необходимостью, воспринимаемой нами в постигающем сущность действительности познании, ибо дух и сердце, связанные лишь своим собственным законом, добровольно утверждают необходимое. Если зло состоит в разладе обоих начал, добро может состоять только в совершенном их единении, и связь, соединяющая их, должна быть божественной, ибо они — едины не условно, но совершенно и безусловно.“

„В [царстве прозябаемом, то есть в растительном царстве] три Систематика: Турнефорт, Линней и Жюсьё, сияют как три великие светила. Прочие более или менее озаряют таинства Природы, заимствуя свет свой от лучей сих Гениев. Усиливающиеся же блистать одним светом собственным, и сами ходят во мраке, и других в оный погружают. Желающему заниматься Ботаникою, необходимо нужно иметь понятие о Системах всех сих трёх Писателей; без сего не может он видеть, так сказать, зачатия методического познания сего царства, возрастания, усовершения сих Систем, уклонений от оных, уклонений полезных или вредных наук, дополнений новыми открытиями, и разных затей мелких умов, каковых как везде, так наипаче в сей науке довольно размножилось [Мартынов, 1821, Предисловие, I].“

„Люди разделились в оценке суфиев и суфизма на две группы: одни назвали их вводящими нововведения и отошедшими от сунны. Другие возвысили их, считая лучшими людьми после пророков. Мнение обеих групп достойно порицания. Истина же состоит в том, что это учёные, проявившие усердие в познании и покорности Аллаху, так же как это делали те, кто был до них. И среди них есть "опередившие" и приближённые ко Всевышнему. Есть среди них и "умеренные", также идущие верным путём. Все они могли проявлять усердие и ошибаться. И были среди них те, кто грешил и каялся, и те, кто не раскаивался после грехов. А также "несправедливые к самим себе", выступившие против законов их Господа. К подобным относятся различные еретические братства и секты, однако истинные суфии отрицали их суждения и воззрения, не признавая за ними права называться суфиями и относить себя к тарике.“

„Выражение «сюцай, не переступая порога своего дома, может знать о всех делах Поднебесной» было пустой фразой в древние времена, когда техника была неразвита, а в наш век развитой техники это осуществимо, хотя подлинным знанием, приобретённым личным опытом, обладают только люди, связанные с практикой в «Поднебесной»; эти люди в своей практике приобретают «знание», которое через посредство письменности и техники попадает в руки «сюцая» и даёт ему возможность косвенно узнать «о всех делах Поднебесной».
Мао Цзэдун. Относительно практики. О связи познания и практики — связи знания и действия“

„Больше всего сегодня мне нравится наблюдать за переменами, которые происходят в искусстве. Очень интересно понять молодежь, которая увлекается так называемыми новыми формами. Меня заботит, почему классику, которая была создана в прошлые века, всегда старались ставить в исторических декорациях того времени, в которое было написано произведение. Это считалось очень интересным с точки зрения познания. Сегодня все упрощается современными декорациями и современным бытом. «Травиата» в джинсах — я этого не понимаю.“

„Именно благодаря рациональному познанию бытия и логическому осмыслению форм его проявления стало возможным достижение человечеством настоящего уровня своего развития и, конечно же, свободы от алогичного мировосприятия.“

„Любое неразумное ограничение разума в познании объективного мира может означать бессилие человека перед проблемами его самопознания.“

„Суть познания человеком своей истории заключается в объективном объяснении взаимодействия законов ее развития, в котором происходят постепенное ограничение роли и места мистического и религиозного познания ради освобождения человечества от вмешательства предрассудков в логику исторического познания.“

„Чем плотнее облако негатива вокруг человека, тем сильнее его сопротивление познанию.“

„Жизнь — это игра, с постоянно нарастающим уровнем сложности. Где главной задачей является получение опыта и познание себя, блуждая в лабиринтах своего разума.“

„Гордыня убивает в человеке дух познания ( дух исследования ).“

„Духовное развитие человека начинается с его осознанного стремления к познанию важных мировоззренческих вопросов, к гуманности и плодотворности, к пониманию и восприятию красоты.“

„Запах травы.

Травы и Кампании.

Зрение смазано.

Птицы поют. Отчего-то я убежден, что это дрозды.

И мне хорошо.

Я держу тебя за руку, зрение распыляется, но мне хорошо.

Так хорошо – больше нет ничего в моей жизни, что я не принимаю.

Вот я.

Полностью.

Со всем, что во мне не полно. Со всем, что изломано и растресканно моим невовлечением в жизнь –

каждым моментом, когда я не сделал или замолчал.

Или заленился.

Вот я, смотри! Существо с Древа Познания с устами горькими – сладость текилы.

Я любил вас

всегда.

Я просто был слишком трус, чтобы то знать.

Чтоб разрешить себе знать.

Разрешить
себе.

Уткнуться тебе в плечо.

Так хорошо, что вот так б и умереть.

И навсегда остаться нести запах эвкалипта и… перегара? Хер! Пусть перегара.

Остаться призраком, чтоб никогда уже не покинуть момент.

Остаться из ужаса, что вся остальная жизнь не будет и чуточкой от этих поющих дроздов, огоньков

и полной

абсолютной

предвечной свободы

от своей человечности.

Да!

За ловцов душ!

Виват.“

„«Вот я.

Полностью.

Со всем, что во мне не полно. Со всем, что изломано и растресканно моим невовлечением в жизнь –

каждым моментом, когда я не сделал или замолчал.

Или заленился.

Вот я, смотри! Существо с Древа Познания с устами горькими – сладость текилы.

Я любил вас

всегда.»“

„Жизнь-это процесс познания,из которого извлекаем ценный урок.“

„Предположение о том, что разум человека из-за специфики процесса его эволюции имеет ограничения в познании предельных вопросов мироздания – неверно. Да, он мог бы сформироваться лучше, но каким бы не был – он привёл человека к сегодняшнему уровню развития, создав также и потрясающие науки о познании с обширным горизонтом их дальнейшего усовершенствования. Поэтому мы обязаны следовать его рациональным выводам.“

„Жизнь будет гораздо благосклонней, если стремиться к ее подлинному познанию.“

„Рациональность обильна – познание мира посильно.“

„Уровень познания, определяет степень глубины сознания.“

„Наиболее глубокое познание самого себя достигается не через отрезвляющее зеркало размышлений, а через активное участие в жизни и взаимодействии с другими людьми.“

„Каждый начитанный Человек, несет куда больше пользы, когда делится познаниями. Скудоумный, напротив будет контр аргументировать, даже не разобравшись в вопросе, не проверив информацию собеседника, продолжит глупый спор вместо того чтобы перепроверить источники.“

„Истина в том, что мы идём к познанию истины.“

„Мы живём в познании ада.“

„Воистину полёт мысли человека высок, его пытливый ум желает знать всё о тайнах пространства и времени уже сегодня. И благодаря нашей любознательности накоплено очень много обоснованных знаний, убедительно разъясняющих самые главные и актуальные тайны бытия. Разумеется, важно продолжать настойчивость в познании, но, чтобы найти все оставшиеся ответы, человечеству потребуется стать хотя бы галактической цивилизацией. А для достижения этого, не теряя баланса, нам необходимо достойно использовать имеющиеся ответы, чтобы сделать жизнь более осмысленной, жизнерадостной, захватывающей и ориентированной на будущее.“

„Точка зрения жизни, практики должна быть первой и основной точкой зрения теории
познания.“

„Любопытству заглянуть в себя мешает самомнение и боязнь выглядеть глупо в их кажущемся современном мире. Боясь усмешек, осуждения, наглухо бронируют своё сердце для познания и желанной встречи с Христом. Думая, что время еще придёт, и Бог тоже зайдёт к ним через тайную калитку в нужный момент, незаметно для других. Так может быть, пусть так и будет. Пусть хоть малое семя веры останется в душе, и только тогда всё может прорасти, расцвести в своей силе и красоте. Важно не свернуть на окольные дороги, потеряв истинный путь. Сколько искушений…»“

„Жизнь важней, чем постоянный поиск смыслов. Чужая душа всегда останется тайной, неразгаданной. Познания такой души и есть поиск себя“

„Только в семье возможно познать человека и себя, приняв чудо всех ощущений, поняв чужую личность с умением её принять как должное, без условностей. Вне брака человек парит над жизнью, наблюдая за ней со стороны, теряя многое. Погрузиться в настоящее возможно только в браке, поняв его полноту. Эти чувства погружения делают нас мудрее, через познания семьи, своей жизни и присутствия в ней другого человека“

„Очевидное - враг познания.“

„Познание счастья в труде свободно от принуждения. Особенно, если кушать хочется.“

„Учёные - это всего лишь дятлы на древе познания.“

„Всякое представление есть обобщение, а последнее есть черта мышления. Представить нечто во всеобщее - значит мыслить его. "Я" - мышление и вместе с тем всеобщее. Когда я говорю "я", я отбрасываю в нем всякую особенность, характер, природные свойства, познания, возраст.
"Я" есть нечто совершенно пустое, точкообразное, простое, но деятельное в этой простоте.“

„Смысл жизни и есть в самой жизни как таковой. Но это осознаётся лишь через изучение, познание, просвещение себя и всего вообще совокупно.“

„За гранью непознанного миллионы лет пути познания.“

„Таким образом, если вы хотите понять мир, насколько это возможно в теоретическом плане, то должны получить значительные познания в области математики. Если вы имеете практические интересы и хотите лишь действовать в мире — независимо от того, для своего блага или во благо человечества, — то можете, не вдаваясь в тонкости математики, достичь многого, опираясь на то, что сделали ваши предшественники. Однако общество, посвящающее себя лишь такого рода работе, будет в определенном смысле паразитировать на том, что было открыто в прошлом“

„В образовании как форме жизни его стержень - дисциплина в качестве умения мыслить.
А среда - образованность в качестве знаний. Его материалом являются созерцание образов прошлого, познание как необходимо значимые воззрения, знание вещей и владение языками.“

„Представим. человек тонет. Он долго просил о помощи, долго боролся, чтобы не утонуть. И вот он отчаялся и принял своё положение. Рок. И рядом внезапно является человек и спасает его. Также и с невеждой. Невежда, который отвергает твою помощь в изучении, познании, просвещении, не осознаёт, будто тот, кто тонул, и смирился с своим положением. Но он хотел спасения и боролся. и за изнеможения его покинули силы, и поэтому он отчаялся и принял свою участь. От безысходности.“

„Мудрость является не только областью познания,но и сферой оценки своей собственной жизни.“

„Знать вообще значит: иметь во власти своего духа для произвольного воспроизведения такие суждения, которые находят достаточную основу познания в чем-нибудь вне себя самих, т.е. истины. Таким образом, только абстрактное познание есть знание; поэтому оно обусловлено разумом, и о животных мы, строго говоря, не можем утверждать, будто они что-либо знают,
хотя у них и есть наглядное познание, воспоминание о нем и потому воображение, - последнее доказывается и их сновидениями. Сознание мы им приписываем, и его понятие, следовательно (хотя само слово происходит от знания), совпадает с понятием представления вообще,
какого бы рода оно ни было. Вот почему растению мы приписываем жизнь, но не сознание. Таким образом, знание - это абстрактное сознание,это - закрепление в понятиях разума того, что познано иным путем.“

„Знать вообще значит: иметь во власти своего духа для произвольного воспроизведения такие суждения, которые находят достаточную основу познания в чем-нибудь вне себя самих, т.е. истины. Таким образом, только абстрактное познание есть знание; поэтому оно обусловлено разумом, и о животных мы, строго говоря, не можем утверждать, будто они что-либо знают,
хотя у них и есть наглядное познание, воспоминание о нем и потому воображение, - последнее доказывается и их сновидениями. Сознание мы им приписываем, и его понятие, следовательно (хотя само слово происходит от знания), совпадает с понятием представления вообще,
какого бы рода оно ни было. Вот почему растению мы приписываем жизнь, но не сознание. Таким образом, знание - это абстрактное сознание,это - закрепление в понятиях разума того, что познано иным путем.“

„Процесс познания жизненного пути есть врата в мир мудрости.“

„Форма отражения природы в познании человека, эта форма и есть понятия, законы, категории.
Человек не может охватить = отразить = отобразить природы всей, полностью, ее „непосредственной цельности“, он может лишь вечно приближаться к этому, создавая абстракции, понятия, законы, научную картину мира и т. д. и т. п.“

„Мыслимое находится в мыслящем согласно модусу мыслящего. Но, как было показано в первой части, человеческому уму присущ модус познания истины путем синтеза и анализа (т. е. составления и разделения). Следовательно, даже то, что само по себе просто, мыслится умом через посредство некоторого составления, тогда как божественный Ум, со своей стороны, мыслит без всякого составления даже те вещи, которые сами по себе являются составленными.“

„Когда растет настоящая сила человека и расширяются его познания, его путь становится в то же время уже, пока в конце концов он ничего не выбирает, но делает только и исключительно то, что должен.“

„Для всякого, кто обозревает объекты человеческого познания, очевидно, что они представляют из себя либо идеи (ideas), действительно воспринимаемые чувствами, либо такие, которые мы получаем, наблюдая эмоции и действия ума, либо, наконец, идеи, образуемые при помощи памяти и воображения, наконец, идеи, возникающие через соединение, разделение или просто представление того, что было первоначально воспринято одним из вышеуказанных способов.“

„Для всякого, кто обозревает объекты человеческого познания, очевидно, что они представляют из себя либо идеи (ideas), действительно воспринимаемые чувствами, либо такие, которые мы получаем, наблюдая эмоции и действия ума, либо, наконец, идеи, образуемые при помощи памяти и воображения, наконец, идеи, возникающие через соединение, разделение или просто представление того, что было первоначально воспринято одним из вышеуказанных способов.“

„В каком-то смысле все религии и духовные практики должны адресоваться к одной и то же реальности - так как представители всех верований говорят об одних и тех же истинах.
Любое видение природы сознания и космоса, которое доступно человеческому уму, в принципе, может найти своих ценителей. Не удивительно, следовательно, что индивидуальные представители иудаизма, христианства, мусульманства и буддизма озвучили некоторые из одних и тех же прозрений и это в достаточной степени показывает, что человеческое познание и эмоции гораздо глубже, чем религия.“