Цитаты об искусстве и науке

„Человек, очевидно, создан, чтобы мыслить. В этом всё его достоинство и вся его ценность; и весь его долг состоит в том, чтобы мыслить как должно. Так вот, порядок мысли требует начинать с себя, со своего создателя и своей цели. А о чём думает свет? Об этом -- никогда, но о танцах, игре на лютне, пении, стихотворстве, состязаниях и дуэлях, о том, чтобы сделаться королём, но не о том, что значит быть королём и что значит быть человеком.“

„«Искусственный интеллект» - это сказка, придуманная для повышения объема коммерческих продаж. Никакого «искусственного интеллекта» нет, не было и никогда не будет. Хотя бы потому, что целое, то есть, «полноценный интеллект», невозможно разделить на две противоположные, несоединимые составляющие – «искусственный» и «естественный» интеллект. Они не сотрудники, а враги. Спрашивается, а зачем из полного дурака делать полудурка? Ответ очевиден из преамбулы. Иррациональное мышление человека - это полная противоположность рациональности работы машины. Можно ли «интеллектом» считать «искусственную» половину целого интеллекта, которая отрицает возможность познания мира?

Совершенно очевидно, что «искусственный интеллект» - не в своем уме. Это банальное вторичное явление. Следствие, а не причина. Так называемый журналистами и аферистами от науки «искусственный интеллект», опирается на рациональное мышление и логику алгоритмов, придуманных не половинкой полушария мозга, а головой в целом.

Настоящий, животворящий интеллект, никогда не будет артефактом, выставленным на продажу в витрине магазина. ИИ - это услуга, востребованная по найму, функция заместителя, которая позволяет начальнику получать не свою зарплату. Интеллект, даже усиленный «нейро-чипами», всегда будет натуральным, полноценным атрибутом творчества человека разумного, первичная основа сознания которого базируется на здравом смысле, чувствах, интуиции, инстинктах, эмоциях и вере. А во что верит т.н. «думающая машина»?“

„Одиночества не бывает!
Есть Ты, есть твоя душа, есть сердце, есть мысли, есть чувства. Есть память и воспоминание, есть грезы и цель. Есть трудности и радости, есть мир неизведанный.
Есть музыка и спорт, есть возможность заниматься собой.
Есть домашние животные, есть любимая работа наконец!
Есть возможность любить, дарить добро.
Есть возможность общения, есть возможность самореализации и духовного развития. Есть природа, есть Бог.
Разве этого мало? Только слабые глупцы не в состоянии осознать всей прелести одиночества. В одиночестве — свобода и полет души.
Улыбнись — ведь жизнь Божественна, если смотреть на мир широко раскрытыми глазами и с открытым сердцем.
Научись выносить одиночество, получать от него максимум удовольствия и ты станешь счастливее других!“

„Навстречу Бабочке, присевшей на цветок,
Червяк мохнатый полз, он Гусеницей звался
И, несмотря на кучу мелких ног,
Довольно медленно по стеблю продвигался.
Зато у Бабочки с боков по два крыла
Диковинного радужного цвета —
Она самой природою была.“

„Искусство дипломатии состоит в том, чтобы демонстрируя язык, не показывать зубы.“

„Тайна привлекательности искусства на протяжении всей истории человечества заключается в искушении познать непознаваемое.“

„…. Нелли, тебе никогда не снятся странные сны? — сказала она вдруг после минутного раздумья.
— Да, снятся иногда, — я ответила.
— И мне тоже. Мне снились в жизни сны, которые потом оставались со мной навсегда и меняли мой образ мыслей: они входили в меня постепенно, пронизывая насквозь, как смешивается вода с вином, и меняли цвет моих мыслей.“

„«Музыкальные зоны» человеческого мозга реагируют не только на внешнюю музыку, но и на многие другие, внутренние факторы — память, эмоции, ассоциации.
Эти зоны имеют тенденцию к спонтанной активности и повторяемости; ни одна другая часть нашего мозга не имеет таких свойств. Я вижу свою комнату и мебель в ней каждый день, но при этом образ моей комнаты никогда не возникал у меня в мозгу спонтанно. И точно так же в своей голове я обычно не слышу лай собак ли шум с улицы, я не способен вдруг почувствовать запах воображаемой еды, хотя слышу собак, бываю на улицах и ем каждый день.“

„«Музыкальные зоны» человеческого мозга реагируют не только на внешнюю музыку, но и на многие другие, внутренние факторы — память, эмоции, ассоциации.
Эти зоны имеют тенденцию к спонтанной активности и повторяемости; ни одна другая часть нашего мозга не имеет таких свойств. Я вижу свою комнату и мебель в ней каждый день, но при этом образ моей комнаты никогда не возникал у меня в мозгу спонтанно. И точно так же в своей голове я обычно не слышу лай собак ли шум с улицы, я не способен вдруг почувствовать запах воображаемой еды, хотя слышу собак, бываю на улицах и ем каждый день.“

„Свалка навсегда осталась в моей памяти как одно из самых сильных воспоминаний о детстве в Касл-роке.Почему-то она ассоциируется у меня с картинами сюрреалистов: часовыми циферблатами без стрелок, свисающими с ветвей деревьев, меблированными комнатами в викторианском стиле, торчащими посреди песков Сахары, или старинными паровозами, выезжающими прямо из каминов.“

„Авангард разрушает, деформирует прошлое. «Авиньонские барышни» – очень типичный для авангарда поступок. Авангард не останавливается: разрушает образ, отменяет образ, доходит до абстракции, до безобразности, до чистого холста, до дырки в холсте, до сожженного холста; в архитектуре требования минимализма приводят к садовому забору, к дому-коробке, к параллелепипеду; в литературе – к разрушению дискурса до крайней степени – до коллажей Бэрроуза, и ведут еще дальше – к немоте, к белой странице. В музыке эти же требования ведут от атональности к шуму, а затем к абсолютной тишине (в этом смысле ранний период Кейджа – модернистский). Но наступает предел, когда авангарду (модернизму) дальше идти некуда, поскольку он пришел к созданию метаязыка, описывающего невозможные тексты (что есть концептуальное искусство). Постмодернизм – это ответ модернизму: раз уж прошлое невозможно уничтожить, ибо его уничтожение ведет к немоте, его нужно переосмыслить, иронично, без наивности.“

„Авангард разрушает, деформирует прошлое. «Авиньонские барышни» – очень типичный для авангарда поступок. Авангард не останавливается: разрушает образ, отменяет образ, доходит до абстракции, до безобразности, до чистого холста, до дырки в холсте, до сожженного холста; в архитектуре требования минимализма приводят к садовому забору, к дому-коробке, к параллелепипеду; в литературе – к разрушению дискурса до крайней степени – до коллажей Бэрроуза, и ведут еще дальше – к немоте, к белой странице. В музыке эти же требования ведут от атональности к шуму, а затем к абсолютной тишине (в этом смысле ранний период Кейджа – модернистский). Но наступает предел, когда авангарду (модернизму) дальше идти некуда, поскольку он пришел к созданию метаязыка, описывающего невозможные тексты (что есть концептуальное искусство). Постмодернизм – это ответ модернизму: раз уж прошлое невозможно уничтожить, ибо его уничтожение ведет к немоте, его нужно переосмыслить, иронично, без наивности.“

„Легче повеситься, чем в каталоге "Мелочи жизни" выбрать красивую петлю на шею с приятным запахом мыла и нежным цветом веревки.“

„Наука утверждает, что среднеарифметическая толпа как вид и выборка человеческой общности стремится к низшему уровню психологии ее членов. Точно так же, как в математике ошибка среднего арифметического уменьшается с увеличением объема выборки. Не только более точный, но и неизбежный результат! Особенно, если считать людей за козлов и баранов и считать особей не по головам, мослам и рогам, а исключительно по копытам. Такой результат подсчета будет более достоверным. Закон такого множества мог бы называться законом серой слизи. Это общество посредственностей: что является общим для всех, измеряется аршином тех, кто обладает меньшим.“

„Приносить себя в жертву искусству в театре дураков не нашлось. Поэтому за жертвоприношением продюсер обратился к рекламным агентствам, меценатам и спонсорам.“

„В науке не всегда то, что рождается ересью, умирает предрассудком. Иногда ересь перерождается в предрассудок и становится бессмертной.“

„Статистика - уникальная наука. Только она способна наблюдениями доказать принципиальную невозможность случившегося.“

„Интуиция же в искусстве, так же как и в религии, равнозначна убежденности, вере. Это состояние души, а не способ мышления.“

„Они проводили жизнь среди хороших книг, хороших мыслителей, хороших композиторов, хорошей, всегда, вчера и сегодня хорошей, и только хорошей музыки, и они не знали, что бедствие среднего вкуса хуже бедствия безвкусицы.“