Цитаты о эволюция
страница 2

„180. Для Паршека снег — Святой Дух, это одна эволюция. Не хотите верить как таковому Паршеку, то поверьте природе.“

Иванов, Порфирий Корнеевич (1898–1983)

Паршек с закалкой-тренировкой продолжает своё дело начатое. 1982.04

„69. Хочу молодому человеку помочь. Моя цель одна — в природе добиться в жизни одного Святого Духа. Это эволюция постепенного перехода в жизни, чтобы люди такие они злые к соседям не были, как они есть сейчас.“

Иванов, Порфирий Корнеевич (1898–1983)

Паршек с закалкой-тренировкой продолжает своё дело начатое. 1982.04

О жизни, О мужчинах, О природе

„28. Для меня зима — это дух святой, полная в теле эволюция. Постепенно, но точно, как это оно и делается в этих условиях самим Паршеком.“

Иванов, Порфирий Корнеевич (1898–1983)

Паршек с закалкой-тренировкой продолжает своё дело начатое. 1982.04

О зиме

„Человечество – не стая волков, завладевшая вдруг танками и атомными бомбами, скорее мы – стадо овец, которое в силу непонятной прихоти эволюции научилось делать и пускать в ход танки и ракеты. А вооруженные овцы гораздо опаснее вооруженных волков.“

Харари, Юваль Ной (1976) израильский военный историк-медиевист, профессор исторического факультета Еврейского университета в Иерусалиме

О силе, О волках

„Заглянуть в глубины Вселенной-это все равно,что взобраться на вершину пирамиды эволюции.“

Татьяна Егоровна Соловова

О Вселенной

„Так, по мнению философа-материалиста Эмпедокла (V в. до н.э.), яйцевидная форма мира ― не вытянутый, а сплюснутый эллипсоид. Небесный свод образуют две полусферы: одна ― из чистого огня, другая ― из воздуха с небольшой примесью огня. Они и есть дневное и ночное небо. Из-за отсутствия равновесия между ними происходит вращение всего неба. Этим и объясняется смена дня и ночи. Что же касается Солнца, то оно просто кристаллическое тело, своеобразный фокус, собирающий в себе элементы огня из светлого полушария и рассеивающий их обратно по Земле. Луна тоже кристаллическая, но получает свет от Солнца. Все планеты и звезды прикреплены к небесному своду. Четырем этапам эволюции мира соответствуют и 4 периода возникновения и развития органической жизни на Земле, начиная от самозарождения отдельных частей растений и животных. На последнем этапе все разрушается, и космический круговорот начинается сызнова. Однако все попытки вернуться к эллипсоидной форме вселенной остаются почему-то незамеченными.“

Эмпедокл Акрагантский (-490–-430 до н.э.) древнегреческий философ

Александр Гречихин, «Жила-была Вселенная», 1974
Источник: Александр Гречихин «Жила-была Вселенная». — М.: «Техника — молодежи», 1974 г.

О жизни, О мире, О звездах, О свете

„Джордж Дарвин очень тщательно разработал концепцию приливной эволюции Земли и Луны, но не разбирал всю солнечную систему в целом, а Константин Эдуардович впервые, применив закон сохранения импульса, проанализировал состояние всех планет солнечной системы от первой до последней с единых позиций. И все эти материалы привёл в своей названной книге, которая частично воспроизведена в 4-м томе собрания сочинений Константина Эдуардовича Циолковского.“

Лев Владимирович Баньковский (1938–2011) Российский учёный

О Константине Эдуардовиче Циолковском

О книгах, О законе

„Если следовать эволюции безо всякой смелости и большого сердца, то очень скоро препятствия и неудачи надломят тебя, сделают пессимистом – и тогда в отчаянии захочешь всё бросить, чтобы отойти в сторону… Именно поэтому у всякого человека действия так важна воля, сила духа – она должна как минимум соответствовать его эволюционному потенциалу. Сила руки не может быть меньше замаха руки!“

Чжан Бинлинь (1868–1936) китайский философ, филолог и просветитель, деятель революционного движения

только так человечество сможет, в конце концов, достигнуть той переломной точки, после которой эволюция уже не будет цикличной.
«Случайная эволюция» (1906-2012)
философские
Источник: Текст Чжан Бин Линя «Случайная эволюция» взят из книги: Юрий Ханон «Диалоги с неизвестным» (перевод проф. Владимира Тихонова) С-Петербург, Сеул, 2012 г.

О мужчинах, О силе, О воле, Об отчаянии

„Конечно же, я не скрываю от себя всех проблем и несовершенств того труда, который я предпринял. Однако этот труд, как он ни ограничен, тем не менее, представляет собой только первый шаг по новому пути, который я приглашаю всех наращивать и двигать дальше до тех пор, пока вся химическая наука не будет преобразована. Цель тем более высокая, что такой эволюцией химия стремится выйти из числа описательных наук, чтобы связать свои принципы и проблемы с науками чисто физическими и механическими. Таким образом, химия всё ближе и ближе подвигается к идеальному построению, преследуемому в течение сотен лет усилиями учёных и философов, в которой все умопостроения и открытия направляются к единству мирового закона движения и естественных сил.“

Марселен Бертло (1827–1907) французский физико-химик, общественный и политический деятель

(из послесловия к книге «Химическая механика»).
Наука и учёные
Источник: Марселен Бертло, 1827-1927, сборник к столетию со дня рождения, Ленинград, 1927 год, стр. 21-22.

О законе, О проблемах, О услиях, О силе

„Наука сегодня быстро изменяется. Законы физики и механики, открытые <…> Галилеем, Декартом, Ньютоном,Лавуазье остались незыблемыми. Претерпели изменения теории, системы, язык и символика, интерпретации. <…> В начале XIX века естественные науки желали втиснуть в окончательную форму. Это была иллюзия, которая рассеялась: все старые теории были изменены. Теория теплоты, основанная на воображаемой тепловой жидкости, сменилась механической теорией теплоты, которая стала основой наших актуальных идей и промышленных применений, относящихся к взаимным превращениям всех сил природы. Не менее значительную эволюцию претерпевают сегодня прежние теории о световой и электрических жидкостях… Невидимые излучения заставляют предусматривать в редких явлениях не подозреваемые глубины. Даже сами наши взгляды на природу материи, кажется, готовы измениться… Наука не разрушается по мере роста её сооружений. Она непременно обогащается новыми этажами и по мере того, как поднимается выше, ей открываются более широкие горизонты.“

Марселен Бертло (1827–1907) французский физико-химик, общественный и политический деятель

(из речи «Эволюция наук в XIX веке», май 1904 года).
Наука и учёные

О законе, Об идеях, О природе, О силе

„[Главные черты творчества:] …черные и мистические краски (я — мистический писатель), в которых изображены бесчисленные уродства нашего быта, яд, которым пропитан мой язык, глубокий скептицизм в отношении революционного процесса, происходящего в моей отсталой стране, и противупоставление ему излюбленной и Великой Эволюции… упорное изображение русской интеллигенции как лучшего слоя в нашей стране…“

Михаил Афанасьевич Булгаков (1891–1940) русский писатель, автор романа «Мастер и Маргарита»

письмо правительству СССР, 28 марта 1930 года

„Но главная эволюция ждала А. Т. впереди. Окружающие его интеллигенты между водкой и очередным партсобранием втолковали ему наконец (после 50 лет это не дается легко), что судьба мужицкая ― часть общей судьбы, и главное сейчас не там, в деревне, а здесь, в мире духовного прояснения и общественного самосознания. Этот личный для А. Т. процесс прозрения совпал с хрущевским дуро-ренессансом. Твардовский, мужицкий поэт, оказался близок, понятен Хрущеву. Твардовский воспользовался этим, сугубо личным благоволением власти, чтобы создать отличный журнал, восстановить критику, дать дорогу честной прозе. И, как апофеоз его деятельности, на страницах «Нового мира» возник Солженицын ― дитя глупой случайности для одних и дитя первой необходимости для всего честного в России. Для Европы Твардовский ― это тот, кто опубликовал Солженицына. Но мы знаем долгий и горький, сугубо русский путь Александра Трифоновича к высшей правде и преклоняем головы перед человеком, который не прельстился погремушками официального признания, перед человеком, который, увидевши луч света, смело пошел вперед навстречу солнцу правды. Его смерть тоже результат этого пути. Рак легкого вспыхнул сразу вслед за разгоном редколлегии «Нового мира.»“

Александр Трифонович Твардовский (1910–1971) советский писатель и поэт

Сам я видел его только дважды в редакции «Нового мира», куда ходил вести переговоры о «Тысяче дней академика Вавилова», и в магазине на Аэропортовской, возле писательских домов. В магазине А. Т. покупал водку. И если первый разговор почти не оставил у меня воспоминаний, то встреча в магазине отпечаталась очень ясно. Запомнились совершенно пустые глаза хронического алкоголика, глаза белые, мертвые и в то же время алчущие.

Source: Марк Поповский. «Семидесятые. Записки максималиста». — Нью-Йорк: «Новый Журнал» №228, 2002 г.

Марк Поповский, «Семидесятые. Записки максималиста», 1971
О Твардовском

О смерти, О мужчинах, О судьбе, О мире

„Небольшой дефект моей речи способствовал открытию четырех фактов (недомогание — лучший способ узнать, что такое здоровье):
1.Когда мы говорим, мы сквозь тысячелетия вступаем в контакт с зарей человечества…
2. Мы стремимся как бы завершить их эволюцию, ибо создаем из наследия веков ответственные — и, следовательно, новые — комбинации…“

Ойген Розеншток-Хюсси (1888–1973) немецко-американский историк и социальный философ

«Речь и действительность»

О здоровье

„Потрясают некоторые заключения о том, что [со мной как] c человеком сделал Путин. На самом деле эволюция у меня произошла не в России, а на Украине, где я работал с 2000-го по 2006 годы и видел эту «оранжевую революцию.»“

Дмитрий Константинович Киселёв (1954) российский пропагандист, телеведущий, генеральный директор РИА «Россия сегодня», зам. ген. директора ВГТРК.

Я там был главным редактором информационной службы на канале ICTV, у меня была авторская программа, которая получила высшую телевизионную награду «Золотое перо», пару лет я формально даже входил в сотню самых влиятельных людей Украины, словом, был высокопрофилированным персонажем. И я там действительно прошел внутреннюю эволюцию без воздействия Путина.
Другие телепередачи, интервью

О мужчинах

„Я верю в теорию эволюции, но я верю так как в аллегорию теории создания. Другими словами, я верю, что теория эволюции, включая принцип природного отбора, это один из инструментов Бога, который он использовал для создания человечества. Человечество - это всего лишь малая часть в создании вселенной как таковой. Я верю, что на этом уровне наука и религия взаимодополняют друг друга.“

Christopher Langan (1952)

О Боге, О религии, О Вселенной, О науке

„Если есть смысл в дальнейшем существовании человеческой жизни, то уже не важно, откуда она появилась и как. А знания об истоках эволюции жизни важны не для поиска какого-то особого ее смысла, а для ее сохранения.“

Зафар Мирзо (1972)

О жизни, О поиске

„Я склоняюсь к идее эволюции видов. Земля плодородна — что хочешь родит. Но это никак не опровергает наличие вселенского разума.“

Евгений Витальевич Антонюк, 1978

Ироническое отношение к тем, кто объяснить появление жизни по определению не могут, но в возможности появления жизни на планете Земля отказывают, строя фантазии о занесении жизни на Землю из космоса.

Об идеях

„Эффективность популяризации знаний об эволюции зависит от их увлекательности, ибо укоренившиеся стереотипы людей о сакральном статусе человека во Вселенной препятствуют восприятию информации, уравнивающей его с живой природой и обесценивающей этот статус.“

Зафар Мирзо (1972)

О мужчинах, О природе, О Вселенной

„Желающему поразмышлять над бесцельностью эволюции и вероятностью гибели всего живого, современная популярная наука дает возможность изучить события массовых вымираний в истории жизни на Земле и смертоносные природные и космические явления.“

Зафар Мирзо (1972)

О жизни, Об истории, О науке

„Предположение о том, что разум человека из-за специфики процесса его эволюции имеет ограничения в познании предельных вопросов мироздания – неверно. Да, он мог бы сформироваться лучше, но каким бы не был – он привёл человека к сегодняшнему уровню развития, создав также и потрясающие науки о познании с обширным горизонтом их дальнейшего усовершенствования. Поэтому мы обязаны следовать его рациональным выводам.“

Зафар Мирзо (1972)

О мужчинах, О познании, О науке, Вопрос

„В мировоззрении современного человека допустимы рациональные предпочтения в предполагаемых процессах за пределами нашей Вселенной. Но в событиях, произошедших в ней с момента Большого взрыва, в том числе в эволюции человека, должны быть только научные взгляды.“

Зафар Мирзо (1972)