„Хороша любовь искомая, ещё лучше — рождающаяся без исканий.“
Уильям Шекспир (1564–1616) английский драматург и поэт
Цитаты о искание
Коллекция цитат на тему искание, мужчины, человек, жизнь.
Цитаты о искание
„Пусть я не знаю смысла жизни, но искание смысла уже дает смысл жизни.“
Николай Александрович Бердяев (1874–1948) русский христианский и политический философ
„На пути своих исканий не бойся бед — в свое время они сменятся радостью.“
Хафиз Ширази (1326–1389) персидско-таджикский поэт и суфийский мастер
„Не только сама истина даёт уверенность, но и одно искание её даёт покой…“
Блез Паскаль (1623–1662) французский математик, физик, литератор и философ
„Будьте страстны в вашей работе и ваших исканиях.“
Иван Петрович Павлов (1849–1936) русский учёный, физиолог
Из письма И.П. к молодежи
„В дороге своих исканий, спутник, не бойся бед.
Лишь то для сердца отрадно, что мукам на смену дано.“
Хафиз Ширази (1326–1389) персидско-таджикский поэт и суфийский мастер
Гюстав Лебон (1841–1931) французский психолог, социолог, антрополог и историк, основатель социальной психологии
«Психология социализма»
„Мы не оставим исканий,
И поиски кончатся там,
Где начали их; оглянемся,
Как будто здесь мы впервые.“
Томас Стернз Элиот (1888–1965) американо-английский поэт-модернист, драматург, литературный критик
Перевод С. Степанова.
Зинаида Николаевна Гиппиус (1869–1945) русская поэтесса и писательница, драматург и литературный критик
Из дневников и заметок
„Веря только в мирное могущество науки и разума, он (Пьер Кюри) жил для искания истины.“
Мария Склодовская-Кюри (1867–1934) физик и химик из Франции
О Пьере Кюри
Иван Сергеевич Шмелев (1873–1950) русский писатель, публицист, православный мыслитель из московского купеческого рода Шмелёвых.
Екатерина Сиванова (1973)
„Жить — значит жечь себя огнем борьбы, исканий и тревоги.“
Эмиль Верхарн (1855–1916) бельгийский поэт-символист
Фритьоф Нансен (1861–1930) норвежский полярный исследователь, океанограф, зоолог
глава 8, С. 310-311
Лив Нансен-Хейер, «Книга об отце»
Александр Дмитриевич Шмеман (1921–1983) священнослужитель Православной церкви в Америке, протопресвитер; богослов
вопит какой-то лицеист в Париже, и все газеты с трепетом перепечатывают и бьют себя в грудь: действительно, nos valeurs sont mortes! Молодежь, говорят, правдива, не терпит лицемерия взрослого мира. Ложь! Она только трескучей лжи и верит, это самый идолопоклоннический возраст и, вместе с тем, самый лицемерный. Молодежь «ищет»? Ложь и миф. Ничего она не ищет, она преисполнена острого чувства самой себя, а это чувство исключает искание. Чего я искал, когда был «молодежью»? Показать себя, и больше ничего. И чтобы все мною восхищались и считали чем-то особенным. И спасли меня не те, кто этому потакал, а те, кто этого просто не замечал. В первую очередь — папа своей скромностью, иронией, даром быть самим собой и ничего «напоказ». Об него и разбивалась вся моя молодежная чепуха, и я чем больше живу, тем сильнее чувствую, какую удивительную, действительно подсознательную роль он сыграл в моей жизни. Как будто — никакого влияния, ни малейшего интереса к тому, чем я жил, и ко всем моим «исканиям». И никогда в жизни я с ним не советовался и ни о чем не спрашивал. Но, вот, когда теперь думаю о нем — со все большей благодарностью, со все большей нежностью — так ясно становится, что роль эта в том и заключалась, что никакого кривлянья, никакого молодежного нажима педали с ним не было возможно, что все это от него отскакивало, при нем не звучало. И, конечно, светилось в нем детство, почему и любили так его все, кто его знал. И теперь этим детством светится мне его образ.
«Дневники 1973—1983»
Александр Геннадиевич Данилин (1960)
Самое точное название использует В. Лебедько, называющий этот феномен «российской саньясой» («саньясин» в индуизме — искатель духовного откровения, не определившийся еще с выбором учителя). Эпидемия мистических исканий лавинообразно распространялась по нашей стране на протяжении 70-х годов, точно так же, как «психоделическая революция» в Америке на протяжении 60-х. Не все ее участники были в состоянии определить, что именно они ищут. Один из наших пациентов определял чувство, за которым следовал, как «сжигающий все внутри голод на познание всего запретного и запредельного».
