Цитаты о трактат

„Даже те философы, которые писали трактаты против славы, не забывали ставить свое имя в заголовке своей книги.“

Марк Туллий Цицерон (-106–-43 до н.э.) древнеримский философ и политик

„Только тот, кто обладает силой духа, способной исцелять болезни, может быть назван настоящим врачом. Все остальные — какие бы медицинские трактаты они ни читали, какие бы снадобья ни готовили по чужим рецептам — есть лгуны, шарлатаны и обманщики. Все болезни, за исключением механических повреждений, происходят от упадка духа.“

Парацельс (1493–1541) знаменитый алхимик, врач и оккультист

„Повторял многократно, в т. ч. в трактате «Анти-Макиавелли» (1740) и «Политическом завещании» (1752). Сходные высказывания встречались намного раньше.“

Фридрих II (король Пруссии) (1712–1786) король Пруссии с 1740 года

„ФРАНЦ: Вы не любите большевиков.

ПРИНЦЕССА: Когда живешь на Земле с моё, то понимаешь – ты можешь любить только людей, не их идеи или режимы. Вот если бы вы внезапно пошли в большевики, свет мой, я стала бы коммунисткой.

Франц вскинул брови.

ФРАНЦ: С вашей пушистой заводной обезьянкой, существующей, чтобы гулять по столу пока разносят десерты?

ПРИНЦЕССА: А где, простите, у Маркса сказано: жрите как свиньи в хлеву? Поэтому я не верю в режимы и идеи, я смотрю на то, какой человек. Вы б и большевизм сделали приятным.

Принцесса оперлась на сына, подустав.

ПРИНЦЕССА: Любой политический трактат можно выгибать, как дешевую лакрицу, во все стороны сразу. Вот люди и выгибают – кто куда горазд. Оттого Макиавелли не говорил – будь за равенство или ещё какую угодно чушь. Он говорил – найди себе Государя.“

Франц Вертфоллен книга О Летучих Змеях. Неаполь

„Коль скоро великий смысл нашей религии в единении духовного и человеческого, как странно бывает видеть некоторые духовные трактаты, начисто лишенные человеколюбия.“

Джонатан Свифт (1667–1745) англо-ирландский писатель-сатирик, публицист, философ, поэт и общественный деятель

„Если уж издавать трактат — надо в предисловии сказать все, что я думаю о праве ученого искать истину! И о праве невежд судить ученого!…“

Николай Коперник (1473–1543) польский астроном, математик, экономист, каноник эпохи Ренессанса

„Знаю только то, что, будучи в реальной жизни не очень счастливой — моя семейная жизнь не удалась, и все мои романы в конце концов закончились драмой — расставанием или смертью любимого — я кое-что понимаю в этом, то есть в несчастной любви. <…> Несчастливые в любви люди начинают анализировать свои неудачи и в конечном итоге могут писать трактаты о любви.“

Фанни Ардан (1949)

„Еще более, чем ясные мысли и образы, существующие в сознании, от четырех основных стихий зависят сновидения. Множество трактатов связывают теорию четырех стихий с четырьмя органическими темпераментами. Так, один старинный автор, Лессий, писал в «Искусстве долгожительства»: «Сны желчных (т.е. холериков) состоят из огня, пожаров, войн, убийств;
сны меланхоликов — из погребений, склепов, призраков, бегств, могил, разного рода печальных явлений; сны слизистых (т.е. флегматиков) — из озер, рек, наводнений, кораблекрушений; сны сангвиников — из птичьих полетов, скачек, пиров, концертов и даже из таких вещей, которые не дерзают назвать». Итак, «желчные», меланхолики, «слизистые» и сангвиники характеризуются соответственно огнем, землей, водой и воздухом.
Их сновидения «обрабатывают» преимущественно ту материальную стихию, которая является их отличительной чертой.“

Гастон Башляр (1884–1962)

„Те, кто не готовы выпить нектар инструкций своего учителя,
Умирают от жажды в пустыне множества трактатов.“

Сараха

„Древние философы размышляли гораздо больше, чем читали. Книгопечатание все изменило. Теперь читают больше, чем размышляют. Вместо философии у нас одни комментарии. Именно это имеет в виду Жильсон, когда говорит, что на смену эпохе философов, занимавшихся философией, пришли профессора философии, занимающиеся философами. Дошло до того, что сегодня философский трактат, не ссылающийся ни на какие авторитеты, не подкрепленный цитатами и комментариями, никто не принял бы всерьез.“

Альбер Камю (1913–1960) французский писатель-экзистенционалист

„В числе многих славных деяний Архимеда есть и такие, которые попросту выдуманы. Так, например, ещё в школе нам рассказывали, что Архимед поджёг римский флот, осадивший Сиракузы, с помощью больших вогнутых зеркал, которые фокусировали свои палящие лучи на кораблях римлян.
На самом деле, как показали современные инженеры, этого добиться нельзя. Правда, вогнутые зажигательные стёкла были уже известны в 212 г. до н.э., когда во время Второй Пунической войны римляне приблизились и осадили город Сиракузы в Сицилии. Более того, сами римляне пользовались такими зажигательными стёклами, чтобы оживить огонь в потухшем пламени храма. Нельзя исключить и того, что великий выдумщик Архимед действительно подумывал о том, чтобы уничтожить вражеский флот таким оригинальным способом. Но Архимед был не только великим физиком, но и прекрасным инженером, и он должен был быстро убедиться в том, что реализовать технически эту идею в его время было невозможно.
Римский историк Плутарх, подробно описавший все средства, которые использовал для защиты родного города Архимед, — например, метательные машины или краны, с помощью которых опрокидывали римские галеры, — зеркала не упоминает. Эта история впервые появляется в трактате Анатема Траллийского, одного из архитекторов мечети Айя-София в Стамбуле, посвящённом выпуклым и вогнутым зеркалам, а ещё через 600 лет в мировой хронике, написанной монахом Иоанном Зонарасом. С тех пор зажигательные стёкла Архимеда прочно вошли в сокровищницу инженерных мифов Европы.“

Архимед (-287–-212 до н.э.) древнегреческий математик, физик и инженер

„Не будучи от природы сильным писателем (все его «романы» по сути — лишь слабобеллетризованные философские и публицистические трактаты), Стэплдон смог — в основном, за счёт беспрецедентных в мировой НФ масштабов изображаемого и неуёмности фантазии, — стать одной из самых заметных фигур в этой литературе на промежуточном этапе <её развития>…“

Олаф Стэплдон (1886–1950) британский философ и писатель-фантаст

„В процессе написания экспериментально-философского трактата "Идиот-2", Идиот-3" и "Идиот-1 возвращается" философ NN выдвинул насколько смелую , настолько и трезвую гипотезу о том, что мир спасет не красота, а точный розлив спиртного в рюмки сподвижников. Имя автора настолько известно, что разглашению не подлежит.“

Геннадий МОСКВИН