Цитаты о место
страница 17

„Полумрак на Ванцетти, вскоре уступит место солнцу на небе“

Источник: Песня Каждый день, каждую ночь
Источник: Песня Каждый день, каждую ночь

„знаете меня в эти дни так тянет к луне. поэтому по вечерам когда луна начинает появляться. я выхожу во двор и беру в руки табуретку. ставлю его как всегда на одно и тоже место. фокусирую свой взгляд на луне и вижу как там сидит маленькая, плачущая девочка свесив ноги с луны. быть может это моя больная фантазия которая разыгрывает мне это как на плёнке. но я реально это вижу. сидит, вытирает лицо от слёз потому что ей жуть как одиноко. она хочет себе друзей. она хочет чьей-то любви. но это маленькая девочка не может спуститься с луны потому что слишком высоко, слишком сложно. я так сильно хочу ей помочь спуститься… но я не могу и из-за этого в груди кольется. мне остается только смотреть на неё и вздыхать от безызходности. ну, если по честному то образ маленькой девочки полностью описывает меня в данный момент. я застрял в виртуальном мире. я застрял в своих воображениях. я не хочу выйти из своей зоны комфорта. мне слишком сложно жить в реальном мире. чуть что и я ухожу в свой воображаемый мир чтобы не столькнуться с суровой реальностью где я социофобный подросток. где я так боюсь контактировать с людьми. боюсь их мнение. мне страшно. пора бы да что-то с этим делать… но я сижу здесь как та девочка на луне и плачу.“

Этот перевод ждет рассмотрения. Правильный ли перевод?
Стивен Кинг фото

„Нельзя оставаться на одном месте. Ты либо развиваешься, либо гниешь и угасаешь.“

Франц Вертфоллен писатель, просветитель, музыкант

Источник: Шот Жизни

„Отношения никогда не стоят на месте. Они всегда развиваются.“

Франц Вертфоллен писатель, просветитель, музыкант

Источник: Шот Жизни

„Самодостаточность - это высший духовный уровень сознания, в данном случае человек не нуждается в молитве, как и Всевышний Аллах.

# Только люди с высоким духовным уровнем, высоким уровнем сознания и сильной волей понимали смысл преданности и поклонения Богу.

# Плохая мысль исходит из бездумного ума.

# Думать, что только ты один сильный, образованный и благочестивый, есть глубокое внутреннее высокомерие.

# У людей с тяжелым весом «Я» есть глубокое внутреннее желание привести своих подчинённых в Рабское Сознание. После этого удивляешься, что стало с нашими хорошими.

# Равенство, Справедливость, Добродетель, Единство, Мир — это враги Сатаны.

# Сильнейшая добродетель — выносливость во время испытаний и умение быть примером для других. Это легче сделать, чем сказать.

# Добро и зло не от Бога, а от самого человека. В зависимости от того, как он использовал Законы Науки, Природы и Творца.

# Смерть не от Бога, а от невежества. Если харакат (действия) и дуа (молитва) совпадают, душа человека никогда не умрет.

# Клевета на мир, клевета на Бога. То, что человек хреновый, это из-за его непорядочности и вредоносности окружающей среды.

# В творении Божием нет ошибок, цепи зла нет предела.

# Если вы находитесь в ситуации, когда вы действительно счастливы, поделитесь ею с другими.

# Те, кто утверждают (в Исламе), что мир фальшив и плох, словно мстят своему временному месту жительства, никогда не видят этого от себя.

# Если по воле Божией, то все будет хорошо, если только по воле человека, то будущее будет сомнительно.

# Быть простым человеком - это молчание слов и дел, а не слабость.

# Какая польза от науки, если человек не вредит себе? Какая польза от молитвы, если человек не делает ошибок?“

Источник: https://vk.com/wall703926289_98

Зафар Мирзо фото

„«Нет ни одного места на планете, где ты сможешь сбежать от себя.»“

Франц Вертфоллен писатель, просветитель, музыкант

Источник: Шот Жизни

„Я историю расскажу. Притчу. О Ханселе. Вот Хансель, вот тринадцатый век, когда прусов орден крестил. Хансель очень любит орден, очень любит Христа, меня – ландмайстера своего очень любит. Я даю ему людей и отправляю отстроить мне на соединении двух рек крепость. Это очень важное место, прибыльное, можно хорошее богатство поднять на одной переправе только. Проходит время. Я не могу каждый день с Ханселем созваниваться. Допустим переправа эта очень далеко в языческих землях. Там не только крепость отстроить нужно, там всю инфраструктуру продумать надо, налогообложение, пошлины – вот это всё. Еще и прусы дикие нападают, их тоже надо усмирять. И ничего тут во времени не отодвинешь, ты не скажешь диким прусам, что прут резать тебя – подождите, я тут сейчас с пошлинами разберусь, потом повоюем. Торговцам ты тоже не скажешь – эй, вы тут пока заморозьтесь, я с прусами разберусь, и до вас руки дойдут. Проходит пять лет, я, наконец, добираюсь до Ханселя. Что я вижу? Четыре дохлые свиньи, сопливых теток и чахлый частокольчик. Почему? А потому что у Ханселя всё – фюрер, всё – мы. Мы – орден, мы – фюрер, но не я, Хансель, сделаю. Потому что он научиться хотел. А его что-то и не научили – как это крепости строить, налоги организовывать, людей собирать, он же в орден учиться пришел, а его не научили. Предложений от меня товарищи ждут? Вы когда об организации шестидесяти миллионов говорите, не о фюрере думать надо и не о партии, и не о том, что вас когда-нибудь фея крестная научит. Своей башкой думать надо. И если мне кто из вас говорить будет: нам с тобой, Франц, так там планы должны быть или хотя бы зачатки планов, а не энтузиазм пусть твердый, но голый. Не «мы с тобой, а теперь ну-ка давай, я жду от тебя предложений». Вот такое у меня предложение – это первый шаг. Потому что если я буду что-то строить, то не таких людях, не на Ханселях. Ясно?“

Франц Вертфоллен писатель, просветитель, музыкант

Источник: Из книги "Внезапное руководство по работе с людьми. Бавария"

„Я историю расскажу. Притчу. О Ханселе. Вот Хансель, вот тринадцатый век, когда прусов орден крестил. Хансель очень любит орден, очень любит Христа, меня – ландмайстера своего очень любит. Я даю ему людей и отправляю отстроить мне на соединении двух рек крепость. Это очень важное место, прибыльное, можно хорошее богатство поднять на одной переправе только. Проходит время. Я не могу каждый день с Ханселем созваниваться. Допустим переправа эта очень далеко в языческих землях. Там не только крепость отстроить нужно, там всю инфраструктуру продумать надо, налогообложение, пошлины – вот это всё. Еще и прусы дикие нападают, их тоже надо усмирять. И ничего тут во времени не отодвинешь, ты не скажешь диким прусам, что прут резать тебя – подождите, я тут сейчас с пошлинами разберусь, потом повоюем. Торговцам ты тоже не скажешь – эй, вы тут пока заморозьтесь, я с прусами разберусь, и до вас руки дойдут. Проходит пять лет, я, наконец, добираюсь до Ханселя. Что я вижу? Четыре дохлые свиньи, сопливых теток и чахлый частокольчик. Почему? А потому что у Ханселя всё – фюрер, всё – мы. Мы – орден, мы – фюрер, но не я, Хансель, сделаю. Потому что он научиться хотел. А его что-то и не научили – как это крепости строить, налоги организовывать, людей собирать, он же в орден учиться пришел, а его не научили. Предложений от меня товарищи ждут? Вы когда об организации шестидесяти миллионов говорите, не о фюрере думать надо и не о партии, и не о том, что вас когда-нибудь фея крестная научит. Своей башкой думать надо. И если мне кто из вас говорить будет: нам с тобой, Франц, так там планы должны быть или хотя бы зачатки планов, а не энтузиазм пусть твердый, но голый. Не «мы с тобой, а теперь ну-ка давай, я жду от тебя предложений». Вот такое у меня предложение – это первый шаг. Потому что если я буду что-то строить, то не таких людях, не на Ханселях. Ясно?“

Франц Вертфоллен писатель, просветитель, музыкант

Источник: Из книги "Внезапное руководство по работе с людьми. Бавария"

„Для того, чтобы понять своё место в мире, нужно научиться видеть не только себя, но и других людей в качестве частей единого целого.“

Весь мир - словно пазл, в котором мы - фрагменты со своей личной картинкой и краями делали. А потому, основная задача - это постараться увидеть всю картину целиком.

„Каждое место даёт ровно то, что ты можешь взять с этого места“

Франц Вертфоллен писатель, просветитель, музыкант

Источник: Шот Жизни

Эта цитата ждет обзора.
Этот перевод ждет рассмотрения. Правильный ли перевод?
Роберт Оппенгеймер фото
Этот перевод ждет рассмотрения. Правильный ли перевод?
Роберт Оппенгеймер фото
Эта цитата ждет обзора.
Сопа Ринпоче фото
Эта цитата ждет обзора.
Герберт Спенсер фото
Эта цитата ждет обзора.
Готфрид Вильгельм Лейбниц фото

„Тело в данный момент движения не только находится в месте, соответствующем его размеру,
но имеет стремление к перемене места, так что следующее состояние вытекает из предыдущего само собой, в силу самой природы.“

Готфрид Вильгельм Лейбниц (1646–1716) немецкий философ, логик, математик, физик, юрист, историк, дипломат, изобретатель и языковед; основатель и …

тело, движение
Источник: «О самой Природе»

Эта цитата ждет обзора.

„Коль возводим храм Победы, -
(а иначе в честь чего?)
противлению алтарь строим,
значит в памяти нашей
от заветов Христа не осталось
и нескольких слов
о влияньи на наших врагов…, -
не иначе, как силой неволим.
Коль на поле Куликовом
Предки храм не возвели,
Рядом с местом упокоя
Тех, кто в битве полегли,
В день когда торжествовали
со слезами на глазах,
светлой памяти погибших,
Наряду с донской победой
помятуя о костях.
Нет в учебниках ни строчки, -
На брегах донских нет места,
Где б нашли хоть след той битвы
Что зовется Куликовской, -
как везли тела погибших
для предания земле, тех
Кто в памяти оставил след,
Победе посвященный,
и теперь в Москвы пределах
на куличках возведенный
О Победе поминанье
церкви образ посвященный.
На Евангельских страницах
противлению в веках
Иисус запрет оставил,
Не оставив даже места
злости на лицах.“

„От системы знаний в физике или в алгебре система знаний в юриспруденции отличается тем, что физикам никакое постановление начальника кафедры не указ в ситуации применения законов, а для юриста-судьи не возможно, без Конституционного Суда, принять самостоятельное решение о непосредственном применении прав и свобод и высшей юридической силе конституционных положений, иначе никак, как только следовать существующему трактованию, а не прямо применяя Конституцию. Создается впечатление, что судьи не догадываются о принципах правового государства, которые послужили основанием к конституционному признанию непосредственного действия прав и свобод, обязательности прав и свобод в деятельности исполнительной законодательной власти и местного самоуправления, но вот судебной власти не определено место в перечне ветвей власти ст. 18 Конст. РФ, ни после исполнительной власти, ни перед местным самоуправлением.“

Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Фрэнк Ллойд Райт фото
Эта цитата ждет обзора.
Мартин Бубер фото

„Я смотрю на дерево.
Я могу воспринять его как зрительный образ: непоколебимая колонна, отражающая натиск света, или обильные брызги зеленого на фоне кроткой серебристой голубизны.
Я могу ощутить его как движение: струение соков по сосудам, которые окружают сердцевину,
нежно удерживающую и провожающую нетерпеливый бег жизненных токов, корни, вбирающие влагу; дыхание листьев; нескончаемое сообщение с землей и воздухом и сокровенное его произрастание.
Я могу отнести его к определенному виду деревьев и рассматривать как экземпляр этого вида, исходя из его строения и образа жизни.
Я могу так переусердствовать в мысленном отвлечении от его неповторимости и от безупречности его формы, что увижу в нем лишь выражение закономерностей - законов, в силу которых постоянное противодействие сил неизменно уравновешивается, или же законов, в силу которых связь элементов, входящих в его состав, то возникает, то вновь распадается.
Я могу сделать его бессмертным, лишив жизни, если представлю его в виде числа и стану рассматривать его как чистое численное соотношение.
При этом дерево остается для меня объектом, ему определено место в пространстве и отпущен срок жизни, оно принадлежит к данному виду деревьев и обладает характерными признаками.
Однако по воле и милости может произойти так, что, когда я гляжу на дерево, меня захватывает отношение с ним, и отныне это дерево больше уже не Оно.
Сила исключительности завладела мной. При этом, каким бы ни было мое видение дерева, мне нет нужды отрекаться от него. Ни от чего не должен я отвращать свой взгляд ради того, чтобы узреть, и ничего из того, что я знаю о нем, я не обязан предать забвению.
Скорее всего: зрительный образ и движение, вид и экземпляр, закон и число присутствует здесь в неразделимом единстве. Вся совокупность того, что принадлежит дереву, как таковому, - его форма и функционирование, его окраска и химический состав, его общение с элементами и его общение с планетами - все присутствует здесь в единстве целого.“

дерево
Источник: Я и Ты

„Общение с благородными и хорошими людьми дарит несказанную радость. Их улыбка подобна тёплому солнечному свету, согревающему душу и озаряющему день. Эти люди словно сладкая малина, источающая манящий аромат и наполняющая воздух нежностью. Держать такого человека в объятиях или просто чувствовать его присутствие рядом — это блаженство. Их внутренний мир похож на яркую мозаику, где каждый осколок — это частица их души. Заглянуть в него — всё равно что окунуться в океан красок и эмоций. Как только вы приближаетесь к благородному человеку, вы ощущаете волну позитивной энергии, которая словно окутывает вас и наполняет теплом. Их слова всегда наполнены добротой и пониманием, а их улыбка — как лучик надежды, способный пробиться сквозь самую тёмную тучу. Общение с благородными людьми обогащает нас духовно. Они вдохновляют нас быть лучше, совершать добрые поступки и видеть мир с более позитивной стороны. Их присутствие в нашей жизни — словно целительный бальзам, который залечивает раны и возвращает веру в человечество. Их доброе сердце подобно магниту, притягивающему к себе других. Они становятся центром притяжения для всех, кто жаждет тепла, поддержки и понимания. Обладая даром сострадания и эмпатии, они умеют поставить себя на место другого человека и взглянуть на мир его глазами. Их улыбка — это не просто мимолетное выражение радости, а отражение их доброй натуры. Она излучает сияние, способное растопить лёд в самом холодном сердце и подарить надежду даже в самый мрачный день. В общении с хорошими людьми мы черпаем вдохновение и силы. Они напоминают нам о том, что доброта и отзывчивость — не просто слова, а основополагающие принципы человеческого бытия. Их присутствие в нашей жизни делает мир лучше, и мы должны беречь этих прекрасных людей, которые приносят безграничное счастье тем, кто окружает их.“

„Хорошая и порядочная девушка обладает ценными качествами, которые позволяют ей ценить доброту в людях, несмотря на их недостатки. Эти недостатки могут быть разнообразными, начиная от физических особенностей, таких как тонкие руки и хрупкое телосложение, до неудач в учёбе или сложной судьбы. Но именно в таких моментах проявляется истинное благородство души — способность видеть добро в сердце человека. Подлинная хорошая девушка не станет злоупотреблять доверием и добротой других, она уважает человеческие качества и глубоко понимает чувства окружающих. Её ценности и принципы не позволяют использовать доброту окружающих в собственных интересах. Такие девушки стремятся к внутреннему совершенству и развитию, а не к мимолетным блескам и пустым похвастушкам. Имея иные приоритеты, они не стремятся тратить время на постоянные походы по ресторанам или пустые показушные выходные на курортах. Вместо этого они предпочитают заниматься хорошими делами, которые имеют истинную ценность в жизни. Такие девушки могут посвящать себя благотворительности, помогая нуждающимся, или же строить собственный бизнес, создавая новые рабочие места и предоставляя возможность другим профессионалам реализовать свой потенциал. Открытие новых рабочих мест важно не только для экономики, но и для общества в целом. Это способствует улучшению жизни людей, предоставляя возможность работать в компании с хорошей репутацией, где ценятся качественный руководство, дружелюбный коллектив и достойная зарплата. Такие инициативы способствуют не только личному процветанию, но и развитию общества в целом. Таким образом, истинная хорошая девушка — это не только та, кто ценит доброту и качества людей, но и та, кто сама стремится к духовному и профессиональному росту, делая мир вокруг себя лучше и благополучнее. Её поступки и решения направлены на создание позитивного влияния и на благо всех, кто находится рядом.“

„В суете жизни может посчастливиться встретить настоящего друга — преданного и искреннего. Такой человек становится бесценным сокровищем, независимо от его внешности или происхождения. Правда в том, что внешняя красота — лишь временная оболочка, которая со временем исчезает. Но внутренняя красота, исходящая из глубин души человека, вечна и неизменна. Истинная дружба зарождается именно благодаря этой внутренней красоте. За внешней привлекательностью может скрываться пустота или злоба, в то время как за неказистой оболочкой может быть спрятана добрая, прекрасная душа. Настоящий друг не судит о нас по нашему внешнему виду, а принимает нас такими, какие мы есть. Они видят наши достоинства и недостатки, наши страхи и мечты. Они поддерживают нас в трудные времена и радуются нашим успехам. Дружба — это двустороннее движение, требующее взаимного уважения и заботы. Когда мы ценим и любим наших друзей, мы укрепляем связи, которые держат нас вместе. Мы создаём безопасное пространство, где можем быть самими собой, не опасаясь осуждения. Подлинная дружба выходит за рамки физических различий. В ней нет места для предрассудков или дискриминации, основанных на внешности. Наши друзья — это отражение нас самих, и принимая их такими, какие они есть, мы, в конечном счете, принимаем и любим себя. Кроме того, дружба служит опорой в трудные времена. Когда сталкиваемся с жизненными невзгодами или личными проблемами, наши друзья — это те, кто подставляет нам плечо, предлагая слова поддержки и сочувствия. Они помогают нам преодолевать препятствия и находить решения даже в самых сложных ситуациях. Поддерживая близкие дружеские отношения, мы не только улучшаем свою жизнь, но и оказываем положительное влияние на окружающий мир. Когда мы принимаем и ценим внутреннюю красоту, мы создаём более терпимое и сострадательное общество. Итак, если на вашем жизненном пути встретился верный и искренний друг, храните его как драгоценность. Не стоит судить о его внешности или прошлом. Вместо этого сосредоточьтесь на красоте его души и всех тех чудесных дарах, которые он приносит в вашу жизнь. Ведь настоящая дружба — это нечто большее, чем внешняя оболочка; это неразрывная связь, построенная на взаимном уважении, любви и поддержке.“

„В океане человеческих душ выделяются личности, подобные бескрайнему лазурному небосводу — безоблачные, умиротворяющие, вселяющие в сердца тепло и покой. Хороший человек — это сосуд, преисполненный доброты, сострадания и благородных помыслов. Он неравнодушен к чужим горестям и радостям, как и к миру вокруг него. Его поступки служат примером добродетели, а слова — бальзамом для израненной души. Честность и искренность — его непреклонные спутники, делающие общение с ним не просто приятным, но и исцеляющим. Подобно мудрому проводнику, хороший человек умеет в сложных жизненных лабиринтах, в заблудших мыслях отыскать верный путь к просветлению. Он терпеливо и с пониманием оттачивает грани чужих мировоззрений, направляя их к высшим идеалам. В компании такого человека ощущаешь себя в безопасности и уюте, его присутствие словно обволакивает невесомым коконом. Душевные качества обладателя светлого сердца, подобно мелодичным струнам, наполняют душу собеседника возвышенными эмоциями, оставляя незабываемый след в его сознании. Искренний смех, наполненный жизнью, словно тёплый ветерок, разгоняет тучи уныния, внося свежесть и беззаботность в будничный ритм. Общение с хорошим человеком — это неиссякаемый источник мудрости, доброты и вдохновения. Его мудрые советы, словно драгоценные жемчужины, служат маяком в бурном море жизненных испытаний. Он умеет выслушать и понять, разделить чужую радость и скрасить горечь неудач. Общение с таким человеком обогащает наш внутренний мир, позволяет нам взглянуть на мир чистыми глазами и ощутить его настоящую красоту. Он напоминает нам, что среди повседневной суеты есть место для сострадания, бескорыстной помощи и настоящей человечности. Светлый образ хорошего человека — это вечное напоминание о том, что в каждом из нас есть искра добра и благородства, которую мы можем возжечь, чтобы сделать мир вокруг себя лучше, а жизнь — наполненной смыслом и радостью.“