Цитаты о предел

страница 4

„И вот я опять скитаюсь, ещё живой, но, когда начинает капать дождь и я начинаю бесцельно бродить по улицам, я слышу, как позади с клацаньем падают мои бесчисленные «я», и спрашиваю себя: что дальше? Можно было предположить, что испытаниям, выпадающим на долю тела, есть предел; оказывается нет. Так высоко взмывает оно над страданием и болью, что когда все, кажется, окончательно убито, и тогда остается ноготь на мизинце или клок волос, которые дают побеги; и эти-то бессмертные побеги никогда не иссякают. Таким образом, даже когда вы безоговорочно мертвы и забыты, находится какая-то ничтожно малая частица вашего существа, способная дать побег, и эта частица выживает, сколь бы мёртвым ни оказалось прошедшее будущее.“

„Мощный первоэлемент, огонь небес и тишь существования людей, их жизнь в природе и вписанность их в определённые пределы и довольство этим постоянно пленяли меня, — и, вслед за героем, я, пожалуй, могу сказать, что надо мной взял верх Аполлон.“

„Каждый предел - это начало и конец.“

„Мы могли бы жить за пределами Фатты.“

„Столкновение между кровью и окружением, между кровью и кровью представляет собой последнее возможное для нас явление, поиски и исследования за пределами которого для нас более непозволительны. Но это признание влечёт за собой признание того, что борьба крови и предчувствуемая мистика жизненных событий, представляют не два разных объекта, а одно и то же, но разным способом. Раса — это подобие души, весь расовый материал — это ценность сама по себе безотносительна к бескровным ценностям, которые не замечают полноты природы, и безотносительна к поклонникам материи, которые видят события только во времени и пространстве, не познав эти события как величайшую и последнюю из всех тайн. Расовая история является, поэтому историей природы и мистикой души одновременно, а история религии крови — наоборот, это великое мировое повествование о подъёме и крушении народов, их героев и мыслителей, их изобретателей и художников.“

„Репетировать, казалось бы, было нечего ― из года в год Пяст читал почти одно и то же. Под конец ― красный, взволнованный до предела, он всегда читал неизменные стихи «Об Эдгаре»… Не помню, как они начинались, не помню их содержания ― они были очень путанны и довольно длинны. Как какое-то заклинание в веренице самых разнообразных слов и образов, время от времени повторялось имя Эдгара По, вне видимой связи с содержанием. Начало аудитория слушала молча. Потом, при имени По, начинали посмеиваться. Когда доходило до строфы, которую запомнил и я: И порчею чуть тронутые зубы ― Но порча их сладка ― И незакрывающиеся губы ― Верхняя коротка ― И сам Эдгар… ― весь зал хохотал. Закинув голову, не обращая ни на что внимания, Пяст дочитывал стихотворение, повышая и повышая голос ― до какого-то ритмического вопля.“

„Какая сила воли необходима и достаточна? Та, что простирается на самого волящего, но не выходит за этот предел. Имморален субъект, который не владеет собой — или который пытается подчинять себе других, не считаясь с их волей.“

„В трудные моменты у одной части народа возникает желание изгнать из него дру­гую часть своих соплеменников (это именно рецидив племен­ного сознания, отзвук тех времен, когда такое изгнание было равносильно смертной казни). Мол, такие-то и такие-то — не настоящие русские, а только притворяются. Если партия нацио­налистов такого толка приобретает влияние (духовное, эконо­мическое или политическое), то в народе возникают трещины и расколы, а в пределе — гражданские войны.“

„Так устроен мир – одни живые существа становятся подопытными, другие – ставят на них эксперименты. И правило это распространяется далеко за пределы науки.“

„Потребность иметь маленького человека, новую жизнь, личность, которую ты имеешь право воспитывать так, как считаешь необходимым, пожалуй, сильнее остальных собственнических порывов. Главное, чтобы эта потребность не перелилась через край. В разумных пределах она приобретает вид родительской любви и идет ребенку только на пользу. Но стоит чуть-чуть переборщить – и результатом может стать искалеченная судьба.“

„Дошли до совершенства? Отойдите на шаг назад и полюбуйтесь, может, это ещё не предел мечтаний.“

„Те, кто загоняет себя в рамки привычного, рискует не выйти за пределы своей ограниченности.“

„Пока люди купаются в своих иллюзиях, очевидное остаётся для них за пределами их реальности.“

„Становление, рождение развитых цивилизаций является ли атрибутом Вселенной? Нет. Пожалуй, во Вселенной, по воли случая, есть маловероятная возможность появления примитивной разумной жизни, а как они будут использовать свой разум – это их собственная отдельная судьба, находящаяся за пределами оцениваемых возможностей мироздания.“

„Чтобы быть более продуктивным, нужно иметь цели. Несложно начать работать над чем-то первым попавшимся, но ты постоянно должен спрашивать себя, действительно ли то, что ты делаешь, полезно? Может быть есть что-то более важное, над чем бы ты мог работать? Почему ты не работаешь над этим более важным делом? Это трудные вопросы, потому как в пределе они приведут тебя к вопросу, почему ты не работаешь над самым важным вопросом в мире? Каждый шаг на этом пути сделает тебя более продуктивны“

„Ты выбираешь людей, в которых хочешь вкладываться, с которыми ты хочешь идти рука в руку, нога в ногу. Ещё десятилетия и десятилетия твоей жизни.
По идее твоя семья - это должны быть люди, с которыми тебе не жалко пойти дальше предела. За которых тебе не жаль умереть и для которых тебе так хочется жить. Вот это - это семья.“

„Что для одних обыденность, для других — предел мечтаний.“

„Самодостаточность - это высший духовный уровень сознания, в данном случае человек не нуждается в молитве, как и Всевышний Аллах.

# Только люди с высоким духовным уровнем, высоким уровнем сознания и сильной волей понимали смысл преданности и поклонения Богу.

# Плохая мысль исходит из бездумного ума.

# Думать, что только ты один сильный, образованный и благочестивый, есть глубокое внутреннее высокомерие.

# У людей с тяжелым весом «Я» есть глубокое внутреннее желание привести своих подчинённых в Рабское Сознание. После этого удивляешься, что стало с нашими хорошими.

# Равенство, Справедливость, Добродетель, Единство, Мир — это враги Сатаны.

# Сильнейшая добродетель — выносливость во время испытаний и умение быть примером для других. Это легче сделать, чем сказать.

# Добро и зло не от Бога, а от самого человека. В зависимости от того, как он использовал Законы Науки, Природы и Творца.

# Смерть не от Бога, а от невежества. Если харакат (действия) и дуа (молитва) совпадают, душа человека никогда не умрет.

# Клевета на мир, клевета на Бога. То, что человек хреновый, это из-за его непорядочности и вредоносности окружающей среды.

# В творении Божием нет ошибок, цепи зла нет предела.

# Если вы находитесь в ситуации, когда вы действительно счастливы, поделитесь ею с другими.

# Те, кто утверждают (в Исламе), что мир фальшив и плох, словно мстят своему временному месту жительства, никогда не видят этого от себя.

# Если по воле Божией, то все будет хорошо, если только по воле человека, то будущее будет сомнительно.

# Быть простым человеком - это молчание слов и дел, а не слабость.

# Какая польза от науки, если человек не вредит себе? Какая польза от молитвы, если человек не делает ошибок?“

„В мировоззрении современного человека допустимы рациональные предпочтения в предполагаемых процессах за пределами нашей Вселенной. Но в событиях, произошедших в ней с момента Большого взрыва, в том числе в эволюции человека, должны быть только научные взгляды.“

„Свобода-это,когда мы сами размываем ее границы.“

„Виски поседели.
Морщины на теле.
Нерв на пределе.
Держусь еле еле.
Но не сдаюсь…
Снова «сука» напьюсь!“

„Рискуя жизнью,мы в любой момент можем оказаться за ее пределами…“

„Наше восхищение природной красотой /.../ не заботится о том, чтобы понять ни физические теории, объясняющие то, чем оно восхищается, ни психологические теории, объясняющие его восхищение. Оно не отрицает ни истинности первых, ни (в должных пределах) достаточности вторых. Но он требует большего. Оно чувствует себя приниженным, если где-то в его родословной не обнаруживается сознательная цель. Физика и психофизика сами по себе недостаточны. Оно жаждет воспринимать красоту как откровение - откровение от духа к духу, а не от одного вида атомного возбуждения к "психическому" сопровождению другого. Только при этом условии могут быть сохранены его высшие ценности".“

„У беспредела нет предела — до той поры, пока предел не обуздает беспредел!“

„Космос-он же Творец и все,что им создано: будь это планета или звезды…распределил так,что контроль ведется за ними как на входе,так и на выходе своих пределов.“

„Завтра ты пойдешь в специальный класс, где мы поработаем над твоей способностью смешивать решения с восприимчивостью до твоих пределов. Помни, что я говорила тебе. Мы заботимся о своих.“

„Знать что-либо хорошо, означает знать пределы этого явления. Только будучи вытеснено за пределы своей допустимости, оно выкажет истинную свою природу.“

„К религии надо относиться как к источнику энергии. Ею можно управлять в наших целях, но только в пределах, продиктованных опытом. В этом и есть тайный смысл Свободной Воли.“

„После множества поворотов и коридоров, хорошо освещенных и чистых, они пришли в длинную комнату — солнце льется сквозь ряд окон, туманный военный прибор в одном конце, изображения космических и планетарных карт. Центр паутины Королевы Пауков? Одрейд усомнилась. Устройство слишком очевидно. Нечто предназначенное не для Рассеяния, но в цели трудно ошибиться. Поля, которыми управляют люди, имеют физические пределы, а колпак для ментального интерфейса не мог ничем иным, хотя он был овальной формы и особого грязно-желтого цвета.
Она окинула комнату взглядом. Бедно обставлена. Несколько суспензорных кресел и маленьких столиков, большое пустое пространство, где (предположительно) могли ожидать распоряжений люди. Никакой суматохи. Предположительно, это был оперативный центр.“

„Пауль почувствовал охватившее его напряжение и применил один из приемов подчинения духа и тела, которым научила его мать. Три быстрых коротких вдоха — и привычная реакция: он словно поплыл, концентрируя при этом свое внутреннее «я»: …аорта расширяется… сознание сфокусировано… сознание контролируется полностью: я могу управлять сознанием, включать и выключать по собственному желанию… моя кровь насыщается кислородом и омывает им перегруженные участки… невозможно получить пищу, безопасность и свободу, пользуясь одним лишь инстинктом… разуму животного не дано выйти за пределы момента или осознать, что оно само может уничтожить свою добычу… животное разрушает, а не создает… удовольствия животного остаются на уровне чувственного восприятия, не возвышаясь до осознания… человек нуждается в системе координат для восприятия мира… концентрируя сознание, я создаю такую систему… единство тела следует заработай нервной и кровеносной систем — согласно нуждам самих клеток… все сущее, все предметы, все живое — все непостоянно… необходимо стремиться к постоянству изменчивости внутри себя…
Снова и снова повторялся этот урок в плывущем сознании Пауля.“

„Предельные вопросы о нашем мире: почему он существует? Каким способом существует? Имеет ли цель? Мог бы он не существовать? Мог ли быть таким, что не зародилось бы разумное существо? Почему он обладает свойством зарождения разума? Почему он такой, какой есть? Почему так причудлив? Какова его структура? Конечен или бесконечен? Извечен или имеет начало? Имеет ли первопричину? Что находится за его пределами? Вечно развивающийся или разрушающийся в будущем? Смогут ли разумные существа жить вечно? Познаваем или нет?“

„Глупость не знает пределов — человек ко всему привыкает. То есть человек привыкает и ему требуется более острые ощущения в дальнейшем.“

„Коль возводим храм Победы, -
(а иначе в честь чего?)
противлению алтарь строим,
значит в памяти нашей
от заветов Христа не осталось
и нескольких слов
о влияньи на наших врагов…, -
не иначе, как силой неволим.
Коль на поле Куликовом
Предки храм не возвели,
Рядом с местом упокоя
Тех, кто в битве полегли,
В день когда торжествовали
со слезами на глазах,
светлой памяти погибших,
Наряду с донской победой
помятуя о костях.
Нет в учебниках ни строчки, -
На брегах донских нет места,
Где б нашли хоть след той битвы
Что зовется Куликовской, -
как везли тела погибших
для предания земле, тех
Кто в памяти оставил след,
Победе посвященный,
и теперь в Москвы пределах
на куличках возведенный
О Победе поминанье
церкви образ посвященный.
На Евангельских страницах
противлению в веках
Иисус запрет оставил,
Не оставив даже места
злости на лицах.“

„В любых границах, пределах, мерках, ограничениях гений находит прореху, через которую он сможет донести то, что неприемлемо было в его время. И то, о чем веками можно было говорить только иносказательно и намеками, становится основами государства или составляющими национального самосознания.“

„Бывает многое в малом, а бывает малое во многом: вы получите больший результат, сделав на пределе своих возможностей несколько раз, чем если вы будете делать сотни раз, даже не приближаясь к пределу своих возможностей.“

„Всё, что находится за пределами тех результатов, которые у нас есть, находится также и за пределами нашего восприятия, понимания и мышления. Ведь мы не можем прийти к тому результату, который не понимаем, а соответственно и принимать решения, которые к нему приведут. То, что мы знаем, ведёт к тому, что мы получаем. И для того, чтобы расширить пространство своих мыслей, нужно делать больше действий, последствия, или результат которых — неизвестен.“

„Предел человека достигается тогда, когда человек сдаётся.“

„Холмы, и долины, и леса, и поляны, и шпили, и мерцающие города, и блестящие ручьи – до тех пор, пока весь простирающийся ландшафт не померкнет в вечернем тумане.
Счастливая Британия, где Королева Искусств, распространяя силу, свободу, беспрепятственно шествует за пределы страны.“

„Мечты сбываются у тех, кто мечтает в пределах сметы.“

„Не всегда свобода - предел мечтаний. Для раба она является покушением на идеалы.“

„Человечество не подчиняется пассивно силе природы. Он берет под контроль эту власть. Этот процесс не является внутренним или субъективным. На практике это происходит объективно, как только женщины перестают рассматриваться как простые сексуальные существа, как только мы смотрим за пределы их биологических функций и осознаем их вес в качестве активной социальной силы. Более того, женское сознание - это не только продукт ее сексуальности. Это отражает ее позицию, определяемую экономической структурой общества, которая, в свою очередь, выражает уровень, достигнутый человечеством в технологическом развитии и отношениях между классами.

Важность диалектического материализма заключается в том, чтобы выйти за пределы естественных границ биологии, отвергнуть упрощенные теории о том, что мы являемся рабами, для природы нашего вида, и вместо этого поместить факты в их социальный и экономический контекст.“

„Оставаться всегда в пределах логики очень нелогично.“

„Приступая к доказательству очевидного плагиата т.н. «теории относительности», можно безапелляционно заявить, что сумма логического ряда постулатов слишком расточительно синхронизирует многомерный интеграл Гамильтона, в свете «Теории простых сред и её приложений к выводу основных законов электростатических и электродинамических взаимодействий», напрочь игнорируя приоритетные мнения Умова (1873), Хевисайда (1890), Дж.Томсона(1881), Гильберта, Лоренца, А.Пуанкаре (1900) и Ф.Газенорля (1904) относительно авторства вышеупомянутой теории.

Интеграл Пуассона позитивно транслирует аксиоматичный интеграл Лагранжа. В результате поле направлений предпочитает соответствовать аксиоматическому критерию интегрируемости, при этом, вместо 3,62 и 4,12 можно взять космогоническую константу Эйнштейна, но лучше «константу Петровича-Водкина». Например, 2,87 и 1,49. Правда, целое число чересчур усиливает доверие, а бесконечно малая величина не слишком уверенно обуславливает критерий сходимости Коши.

Степенной ряд последствий совершенно очевидно является следствием невыясненной причины. Предел функции, не затрудняя себя представить доказательства, трансформирует импульсный скачок в беспредел функции роста деградации. Понятно, что при этом иррациональные числа не столько необходимы, сколько достаточны. Так в быту математиков появилась мера градации водочной посуды: если кому-то нужно купить «соточку», то просят — дайте «пионера», полбутылки — «комсомольца», а если целую бутылку — «партийца».“

„Мы переживаем объекты нашего переживания как находящиеся там, во внешнем мире.
Источник нашего переживания, видимо, находится вне нас самих. При творческом переживании мы переживаем источник сотворенных образов, форм, звуков находящимся внутри нас, но по-прежнему за нашими пределами. Цвета исходят из источника до-света, самого по себе не зажженного, звуки - из тишины, образы - из бесформенного.
Такой дообразный до-свет, такой до-звук, такая до-форма есть ничто, но, однако, это источник всего сотворенного.“

„Плюс падение цен на недвижимость гуляет ныне меж деревьями, как туман без запаха и цвета,
оседающий в тихом воздухе, и все мы им дышим, все ощущаем его, хотя последние наши достижения, коим полагалось бы цену повышать, — новые патрульные машины, новые пешеходные переходы, опрятно подстриженные деревья, упрятанные под землю электрокабели, подновлённая оркестровая раковина,планы парада 4 июля — делают всё возможное, чтобы угомонить наши тревоги, убедить, что это и не тревоги вовсе или, по крайней мере, не наши, а общие, то есть ничьи, а наша задача — не сбиваться с верного пути, держать оборону и помнить о цикличности всего сущего,ведь это и есть главные достоинства нашей страны, и думать как-то иначе значит отступаться от оптимизма, быть параноиком и нуждаться в дорогом «лечении» где-нибудь за пределами штата.“

„Нынче люди любят читать про аномальные явления. Их уже тошнит от войн, политики и рушащейся экономики. Им хочется подумать о чем-то другом, о чем-нибудь выходящем за пределы земной человеческой деятельности.“

„Искусство — понятие неопределенное, не определяемое, не имеющее никаких пределов.
Это слово можно использовать без боязни употребить его неправильно, так как оно лишено точного значения. Оно имеет столько значений, сколько есть художников.“

„Heт ничего свободнее воображения человека – пусть оно, и не может выйти за пределы первоначального запаса идей,доставляемых внутренними и внешними чувствами, зато оно обладает способностью безгранично смешивать, соединять, отделять друг от друга и делить эти идеи со всем разнообразием, на какое только способны фантазия и вымысел.“

„Круглый дурак - предел совершенства. Он не подвергается дальнейшей огранке.“

„Количество ударов, когда долбишь головой каменную стену, должно иметь предел.“

„Религиозные убеждения... — это не описание Реальности, а ключ к разгадке чего-то тАинственного, находящегося за пределами человеческого разумения.“

„Ты побеждаешь лишь тогда, когда прёшь до конца
Но у того, кого надо бояться, нет лица
Твой страх — твой друг, твой враг отныне
Кроме себя самого — тебя никто не поднимет
Но, надеясь на лучшее, приготовься к беде
Самые трудные пути — далеко не предел“