Цитаты о символ
страница 2

Нисиваки Дзюндзабуро (1894–1982)

„К нам тут подошел медвежонок, символ этих соревнований, и спросил, не видели ли мы тут еще 2-х таких же медведей. Причем из “глазниц” у него шел такой аромат высококачественных здешних напитков, что было ясно, что за руль этому медвежонку сегодня садиться не стоит.“

Дмитрий Викторович Губерниев (1974) российский телеведущий, спортивный комментатор

„Моя татуировка — H2O — просто напоминает мне о том, что надо пить больше воды. В мире для меня нет более важного символа или фразы. Надо чаще пить. На протяжении всей жизни. Всегда. Это очень практичная татуировка.“

Дженнифер Лоуренс (1990) американская актриса

О жизни, О мире, О воде

„Внешние, видимые, осязаемые знаки и символы счастья, расцвета появляются тогда, когда на самом деле всё уже идёт под гору. Для того, чтобы стать зримыми, этим знакам потребно время, словно свету звезды — ведь мы не знаем, гаснет она или совсем угасла в тот миг, когда светит нам всего ярче.“

Томас Манн (1875–1955) немецкий писатель, эссеист, лауреат Нобелевской премии

О счастье, О горах, О звездах, О свете

„Она привнесла в пуританскую Америку определённую фривольность, свободу, и сделала на сцене что-то вроде революции. В принципе же — и я это сильно ощущаю — она и есть самая большая пуританка. У неё запоминающаяся комбинация идей — самопожертвования и бизнеса… Я тоже была символом свободы на сцене в своё время, свободы слова, движений. Тем не менее, по сравнению с тем, что делают сейчас, я абсолютный ангел. Так что, в конце концов, между нами не такая уж и большая разница. Мы бы определённо поняли друг друга.“

Мадонна (певица) (1958) американская певица и актриса

О Мадонне, В России

Об ангелах, Об идеях, О бизнесе, О свободе

„Время – символ равновесия.“

Андрей Владимирович Лаврухин

О времени

„Философ — это просто юрист, оперирующий абстрактными смыслами. Философский дискурс, в котором выдвигаются аргументы и контраргументы, кажется мне верхом нелепости — словно решение важнейших вопросов о природе человеческого существования может произойти в судебном зале во время юридического разбирательства, где смыслы рассматриваются как нечто объективное. Мы существуем как бы «изнутри себя», такова, извиняюсь за выражение, субъективная онтология нашего сознания. А философия претендует на то, что ответ на вопрос о природе и судьбе этого «взгляда изнутри» может быть дан «снаружи», через манипуляцию абстрактными символами. Но эти измерения запредельны друг другу, поэтому такой ответ не может не быть фальшивым. Философия кажется мне цепью бессовестных смысловых подлогов, где переход от одного подлога к другому осуществляется с помощью безупречной логики. То же самое, кстати, в полной мере относится и к этому рассуждению. Философия способна поставлять интересные описательные языки, но беда в том, что она в состоянии говорить на них только о себе самой. Это просто описание одних слов через другие. Результатом являются опять слова. Если они завораживают вас своей красотой — замечательно. <…> А другого смысла в этом занятии нет.“

Виктор Олегович Пелевин (1962) русский писатель

Интервью, 2004—2006

О судьбе, О красоте, О природе, О решении

„Мы живём в культурной среде, где фаллическо-анальная пенетрация является базовым символом социального доминирования и победы. Эта уголовная символика проникла в фольклор и психологию и буквально пропитала собой культурные коды, поэтому гомосексуальные образы в массовом сознании являются скорее отражением черезжопности общественных отношений, чем проекцией эротического состава ума. Парадокс заключается в том, что такое состояние умов сосуществует со снятием всех табу на проявления гомосексуальности. Это образует дикий и взрывоопасный культурный коктейль.“

Виктор Олегович Пелевин (1962) русский писатель

Интервью, 2003, «Нет ничего слаще, чем дарить людям свободу»

О победе, О сознании

„Петербург - это имперская столица, город маленького и бедного Евгения, Акакия Акакиевича, желтизны правительственных зданий, в каком-то смысле, как показал новый Петербургский период российской истории, условно говоря, Путинский её период, этот период гораздо более рабский. Знаете, я же был таким любителем петербуржского характера пока он не пришёл к власти в России в целом. Петербург - самый иерархический русский город и, в каком-то смысле, самый несвободный, самый имперский, а в Сибири имперского характера нет. Самый квази-европейский, это Европа, усвоенная на чисто внешнем уровне, а внутри нет. К сожалению, европейская Россия петербуржского образца - это Россия сословная, Россия глубоко подконтрольная, и страшно сказать - Россия имперская. Когда петербуржский период российской истории возобновился с приходом Путина мы поняли, что, к сожалению, главное здание Петербурга, главный символ имперского Петербурга - это не Медный всадник, а один такой интересный дом на Литейном. […] Именно Ваш Бродский стал сегодня символом имперского сознания. […] Бродский - абсолютно имперский поэт и "памяти Жукова" - это стихотворение, написанное петербуржцем. Мне было бы приятно думать, что Петербург - это символ свободы, но это символ империи, а символ свободы, к сожалению, обитает в Сибири. […] Никакой свободы в Петербурге нет. К сожалению, Петербург сыграл в российской истории достаточно печальную роль.“

Дмитрий Львович Быков (1967) русский писатель и поэт, журналист, кинокритик, сценарист

О Петербурге

О доме, Об истории, О свободе, О власти

„Будущее мне представляется как прекрасный мир товаров и услуг высшего качества, в котором марка каждой страны будет служить символом качества, и все будут бороться между собой за заработанные большим трудом деньги потребителей, устанавливая справедливые цены, отражающие соответствующие обменные курсы валют.“

Akio Morita (1921–1999)

О деньгах, О мире, О будущем

„Биткоин стал возможностью изменить свою жизнь простым людям у которых ничего нет, он как символ финансовой свободы в новом мире, где нет банков и работы. Последний глоток свежего воздуха в этом напрочь прогнившем мире.“

Максим Мернес (1996) российский бизнесмен, инвестор, блогер

О государстве и технологиях

О жизни, О мужчинах, О мире, О свободе

„Понятно, что в период Московского царства именно Москва была центром развития культуры (и материальной, и духовной) и общественно-политической мысли всё более расширяющегося государства. Но и в XVIII в., когда стали утверждаться в России научные знания и столицей образовавшейся и получившей мировое признание империи стал новый град Петров, сохранились сведения о Москве как о символе величия российской истории, воплощением отечественных традиций — и государственно-политических, и церковных (традиций российской державности и первенства в мире православия), и историко-культурных. А символом и святыней самой Москвы и средоточием её государственно-общественной жизни издавна мыслился Кремль…“

Сигурд Оттович Шмидт (1922–2013) советский историк, этнограф, учитель

«После 75: Работы 1997 — 2001 годов», 2012
Источник: М.: РГГУ, 2012. — С. 188—189. — 734 с. — ISBN 978-5-7281-1312-6

О жизни, О мире, Об истории

„Если бы в то время, когда начиналось несогласие между двумя противными сторонами, Восточной и Западной, был еще какой-нибудь предмет несогласия между ними, то, думаю, Фотий непременно обнаружил бы его и обличил. Догмат о исхождении Святого Духа и от Сына, прибавленный западными к святому Символу, больше всего соблазнял восточных, и действительно, он достоин был особенного внимания, так как он изменял член Символа веры.“

Илия Минятий (1669–1714) епископ Керники и Калаврита (в Морее), проповедник и богослов

Камень соблазна

О вере, О времени

„Средневековые образы и символы - отличная пища для воображения. Они пытаются описать мироздание так, как будто в нём больше логики и порядка, чем на самом деле. И эта идея западает в голову куда лучше, чем реальный мир.“

Терри Гиллиам (1940) кинематографист США

The medieval imagery and iconography is so good for the imagination. Trying to describe the world, trying to describe the cosmos, trying to put it down in neat orderly fashion, unlike reality. And it always seems to stick in one's mind more than reality does. интервью для «Dreams» http://www.smart.co.uk/dreams/parntgrf.htm о создании фильма «Воображариум доктора Парнаса»

О мире, Об идеях

„Агностицизм по своей сути — это не вера, а метод, в основе которого лежит неукоснительное выполнение одного принципа… Предписываемые им действия можно сформулировать следующим образом: в размышлениях, невзирая на всё прочее, следуй разуму так далеко, как сможешь. И воздерживайся считать бесспорными выводы из размышлений, не получивших или не могущих получить наглядное подтверждение. В этом я полагаю символ веры агностика, и если человек придерживается его твёрдо и неукоснительно, то ему не должно стыдиться встречаться с мирозданием лицом к лицу, что бы ни было уготовано для него в будущем.“

Томас Гексли (1825–1895) английский зоолог, популяризатор науки и защитник эволюционной теории Чарлза Дарвина

Agnosticism, in fact, is not a creed, but a method, the essence of which lies in the rigorous application of a single principle ... Positively the principle may be expressed: In matters of the intellect, follow your reason as far as it will take you, without regard to any other consideration. And negatively: In matters of the intellect do not pretend that conclusions are certain which are not demonstrated or demonstrable. «Агностицизм» (1889) Источник: Ричард Докинз, «Бог как иллюзия» (2006) // пер. с англ. Н. Смелковой. — М: КоЛибри (Иностранка), 2008. — гл. 2. Источник: T. H. Huxley. Agnosticism http://aleph0.clarku.edu/huxley/CE5/Agn.html (1889).

О мужчинах, О вере, О будущем

„Земля зимой без снега, как невеста на венчаньи без фаты,
Нага и беззащитна - без одеянья белого, без символа наивной чистоты.
Нерадостен глазам земли такой наряд, - как у монахини, покрытой рясой чёрной, Чей вдовий траурный убор прикрыть не может скорбь души, на холода позор насильно обнажённой.“

Принцалександр

О душе, О зиме

„Готовясь к исполнению произведения Александра Козаренко, передо мной стояла серьезная проблема интерпретации, так как это произведение («П’єро мертвопетлює») уже стало, по сути, символом Василия Слипака. Во-первых, мне пришлось сделать небольшое переложение под себя, — произведение написано для контртенора и вокальную строчку так просто не опустишь из-за особенностей тесситуры. Сыграло немаловажную роль то, что я исполнял Пьеро Козаренко в одном блоке с «Лунным Пьеро» Шенберга и своим сочинением — мини-оперой «Пьеро и Красота». Мне было безумно интересно исполнять Козаренко, наверное, еще и из осознания атмосферы, по случаю чего это произведение зазвучало опять в рамках фестиваля, спустя столько лет. Интересно было и то, что зрители могли оценить две интерпретации, — перед нашим выступлением был показан видеоряд исполнения Василием Слипаком. Зрители наблюдали что-то вроде «смены поколений», одухотворенный симбиоз не просто композитора-исполнителя-слушателя, не просто дань памяти уникальному человеку, но и пространственное путешествие из прошлого, через трагическое настоящее, в будущее.“

Василий Ярославович Слипак (1974–2016)

2017 год. Андрей Малинич, певец, Одесса Источник: Агрест-Короткова С. Новая музыка. Память. Одесса / Светлана Агрест-Короткова // День. — 2017. — 27 апреля. https://day.kyiv.ua/ru/article/kultura/novaya-muzyka-pamyat-odessa

О мужчинах, О красоте, О путешествиях, О проблемах

„В 27 лет он кандидат наук, в 33 года - народный комиссар просвещения республики, в 38 лет - первый в истории Дагестана доктор исторических наук. Автор более 300 научных работ по истории, этнографии, культуре Дагестана, из которых около 30 - фундаментальные монографии. Старшее поколение хорошо помнит 1937 год, ставший символом сталинских репрессий. Именно в тот злосчастный год 27-летний Р. Магомедов выступил с докладом, стоившим ему впоследствии и докторского звания, и высокой должности, и перспектив дальнейшей деятельности как ученого.
Чтобы по достоинству оценить смелость Р.Магомедова, не побоявшегося выступить с объективной оценкой роли имама Шамиля в истории Кавказа, достаточно вспомнить трагическое самоубийство азербайджанского ученого Г.Гусейнова, не выдержавшего травли и издевательства со стороны официальной сталинской историографии за публикации на эту же тему.“

Расул Магомедович Магомедов (1914–2005)

Об истории, О самоубийстве, О науке

„У нас регулярно появляются «Геростраты» всех сортов. И теперь их интересы не ограничиваются зданиями. Они годами насилуют и убивают женщин и детей, оставляя на их телах разные символы и знаки. Они взрывают себя в переполненных залах аэропортов и вагонах метро. Они обвешиваются камерами и транслируют в Сеть то, как совершают массовый расстрел безоружных людей… И когда мы возьмём одного, его разрушительной идеей уже может заразиться десяток таких же «Геростратов».“

Дмитрий Игнатов

роман "Великий Аттрактор"

О женщинах, О мужчинах, Об идеях

„Ты, который всегда проповедует любовь и свободу каждого человека, убил символ свободы.“

Адриано Челентано (1938) итальянский музыкант, киноактёр, эстрадный певец, кинорежиссёр, композитор, общественный деятель и телеведущий

Tu che sempre predichi l'amore e la libertà di ogni uomo hai ucciso il simbolo della libertà.

«L’ultimo degli uccelli», № 7
I mali del secolo

О любви, О мужчинах, О свободе

„Поэтому по мере приближения к «реальности» все меньше нужно слов…..Поэтому и слова только те подлинны и нужны, которые не о реальности («обсуждение»), а сами — реальность: ее символ, присутствие, явление, таинство. Слово Божие. Молитва. Искусство. Когда-то таким словом было и богословие: не только слова о Боге, но божественные слова — «явление.»“

Александр Дмитриевич Шмеман (1921–1983) священнослужитель Православной церкви в Америке, протопресвитер; богослов

Но прельстилось чечевичной похлебкой обсуждений и доказательств, захотело стать словом научным — и стало пустотой и болтовней. И возомнило о себе, и стало нужным только такому же другому болтуну, но не человеку, не глубине человеческой культуры.

«Дневники 1973—1983»

О Боге, Об исскустве, О реальности

„Трудно сказать, какой она была Тольятти, Тольятти не уйти, потому что памятники, не оставил дневник, что она думает никто не знал, Тольятти, я думаю, что даже его партнер Nilde Iotti. Можно сказать, что было верным исполнителем приказов Сталина. Это всегда было и так пользовался доверием Сталина. […] Он был дипломатом в себе, тем более, что человек двадцать пять или тридцать лет сохранились в Москве, не вдаваясь в тюрьму, судили или к стене. Что ж, это один из великих символов. Являются ли некоторые из них. […] Она не может быть государственным, поскольку коммунисты не государство в крови, коммунисты стороны. Сталин никогда не был главой государства, главой правительства, не был главой партии. Власти не лежит ни в коммунистических режимов в государства или правительства, находится в партию.“

Пальмиро Тольятти (1893–1964) генеральный секретарь Итальянской коммунистической партии

Монтанелли, Индро

О мужчинах, О доверии, О власти

„Взрыв — самое точное слово для характеристики процесса утверждения Зелазни в американской фантастике. На читателя не только обрушилась непосредственная «ударная волна» от первых его опубликованных произведений, но, продолжая аналогию, ещё доброе десятилетие оказывала воздействие остаточная радиация. То есть все те символы, образы, фантастические создания и по— этические метафоры, аллюзии и подтексты, которыми густо насыщены его романы и рассказы. Иногда эта «густота» второго плана даже мешает цельному восприятию той или иной вещи: после чтения остаётся ощущение чего-то тонкого, эмоционального, поэтичного — но чего именно (о чём тот или иной рассказ?), порой трудно сформулировать…
<…> Все <его романы, написанные после 1972 г.>, по-прежнему воспринимались как нечто филигранное, поражали богатством отделки, но — уже не удивляли так, как его ранние романы. <…>
В последние два десятилетия Зелазни пишет много и легко. В основном — лихо закрученную, хотя по-прежнему литературно отточенную научную фантастику; а порой не мудрствует лукаво, ставя на «верняк» американского книжного рынка — на фэнтези. <…> Что о них сказать? Читаются легко, забываются ещё легче…
<…> Роджера Зелазни успех не покидает вот уже скоро три десятилетия. И несмотря ни на какие увещевания здравого смысла, кажется, одно только бесконечное продолжение его «янтарного ожерелья» поддержит этот успех. Ожерелье-то красиво, слов нет; но судьба неподвижного жучка, завязшего в смоле, тревожит…“

Роджер Желязны (1937–1995) американский писатель-фантаст

О судьбе, О фантастике, О чтении, Об успехе

„Несколько слов об упоминаниях имени Сталина. Как ни тягостно вспоминать многое из того, что на протяжении тридцати лет было связано в нашей истории с его именем, в то же время попытки выбросить это имя из истории - бессмысленны. Я не включил в Собрание сочинений несколько стихотворений, через которые этот человек проходил в том качестве, в котором он существовал для меня тогда и в каком не существует для меня теперь,- в качестве примера настоящего коммуниста и интернационалиста. Но я не испытывал душевной потребности вычеркнуть из шеститомника такое, написанное вскоре после войны стихотворение, как "Митинг в Канаде", в котором для меня слово "Сталин", рядом со словами "Сталинград" и "Россия", существовало как один из символов нашей победы над фашизмом. То же самое относится и к некоторым страницам моих пьес и прозы военных лет. Одна из самых трагических черт минувшей эпохи, связанных с понятием "культа личности", заключается в противоречии между тем, каким Сталин был на самом деле, и каким он казался людям. И едва ли стоит смягчать это, уже теперь прочно закрепленное в нашем сознании, трагическое противоречие. Я глубоко убежден, что в книгах, изображающих историю нашего общества, будет рассказана вся правда о всех сторонах нашей жизни в разные эпохи, в том числе и вся правда о Сталине. Это необходимо для нормального развития нашего общества, и это, безусловно, будет сделано. Но не думаю, что мы, писатели, должны при этом делать вид, что уже тогда, в те годы знали все наперед. Во всяком случае, я к числу таких провидцев не принадлежал. Могу добавить - к сожалению. Но это не меняет сути дела.“

Константин Михайлович Симонов (1915–1979) советский писатель, драматург, поэт, общественный деятель

1966; из предисловия Константина Симонова к Собранию его сочинений в шести томах

О жизни, О мужчинах, О войне, О книгах

„Кто из нас не мечтал о романтике далеких плаваний и приключений, о пиратах и необитаемых островах, о тайнах океанов? ... В чём перед моряками провинилась птица альбатрос и как бананы убивают корабли, существуют ли в реальности волны-убийце действительно существуют, и почему знаменитая Ассоль выбегала на берег всегда только после бури, какая связь между золотой заклёпкой и гибелью «Титаника» и почему моряки боятся брать пассажира по имени Иона, как рождаются «флотские» дети и в какой стране «красные носки» стали символом нации…“

Николай Александрович Каланов (1956)

Источник: Каланов Н. А. Энциклопедия морских суеверий. Часть 1. Аудиокнига. - М.: Библио-голос, 2019.

О детях, О птицах, О реальности

„Моряки, подобно монахам вдали от людей, служат народу, неся свой крест. Именно поэтому и цвет одежды у них одинаков – чёрное с золотом. Чёрное – символ отречения от земной жизни, золото – символ их веры в лучшее.“

Владимир Виленович Шигин (1958)

Источник: Каланов Н.А. Афоризмы и цитаты о море и моряках. — М.: Моркнига, 2018, с. 193, ISBN 978-5-903080-23-6

О жизни, О мужчинах, О вере, О цвете

„Настоящая поэзия ничего не говорит, она только указывает возможности, открывает ВСЕ двери. Ты волен пройти в любую, подходящую для тебя. Пожалуйста не запутайтесь во мне, живущем между Творцом и тварью. Я лишь обживаю образы, придуманные мною, ибо реальной жизнью живут не только люди и вещи, но и символы созданные людьми. Спасибо! Близким и Дорогим для меня людям, не то, всё сложенное и изложенное никогда бы не случилось. Спаси Бог!“

Александр Викторович Зайцев (1958–2007) советский и российский музыкант, поэт. Наибольшую известность получил, играя в группе «Машина времени» на к…

Источник: https://web.archive.org/web/20160504153304/http://a-zaycev.ru/poems/notall.html

О жизни, О мужчинах, О Боге

Этот перевод ждет рассмотрения. Правильный ли перевод?

„"Изобрести новый символ действительно стоит труда, если мы можем таким образом устранить несколько логических трудностей и обеспечить строгость доказательств. Но многие математики, похоже, так мало заботятся о логической чистоте и точности, что скорее будут использовать одно слово для обозначения трех или четырех разных вещей, чем примут страшное решение изобрести новое слово."“

Фреге, Фридрих Людвиг Готлоб (1848–1925)

О решении, О математике

Этот перевод ждет рассмотрения. Правильный ли перевод?

„"Эта идеография - "язык формул", то есть lingua characterica, язык, написанный специальными символами, "для чистой мысли", то есть свободный от риторических прикрас, "по образцу арифметики", то есть построенный из определенных символов, которыми манипулируют по определенным правилам."“

Фреге, Фридрих Людвиг Готлоб (1848–1925)

„Разум — божественный символ истинной человеческой жизни.“

Пётр Цезаревич Квятковский

О жизни

„Если «картина» Малевича «Черный квадрат» — символ изобразительного искусства, то одиночная камера в тюрьме — символ истинной свободы!“

Пётр Цезаревич Квятковский

Об исскустве, О свободе, Картина

„Истинный и преданный друг, исходящий из глубины своей души, не трактует благовоспитанные манеры своего близкого товарища как слабость, а видит в них символ непоколебимого преданного сотрудничества и приятности. Такая уникальная личность с чистым сердцем уважает, оценивает и восхищается своим верным спутником, несмотря на его наивность и благородные качества. Людей, которые обладают искренностью и добротой души, в наши дни крайне мало, и именно таких прекрасных друзей следует ценить, не оскорблять.“

Айдар Замальдинов

О мужчинах, О душе, О наивности, О личности

„Символ надежды…
Красная пуансеттия — живой подарок на Рождество.
Яркие звездочки на подоконнике.“

Пётр Цезаревич Квятковский

О надежде, рождество

„Хаос — основное созерцание возвышенного; ведь даже массу, слишком огромную для нашего чувственного созерцания, или сумму слепых сил, слишком мощную для наших физических возможностей, мы воспринимаем в созерцании только как хаос, и лишь постольку хаос становится для нас символом бесконечного. Основное созерцание самого хаоса коренится в созерцании абсолютного.“

Фридрих Вильгельм Йозеф фон Шеллинг (1775–1854) немецкий философ

хаос, созерцание
Источник: Философия искусства

О силе

„Художественная форма, которая берет идеальное единство в его различимости как символ, есть живопись. Необходимая форма живописи есть снятая последовательность.“

Фридрих Вильгельм Йозеф фон Шеллинг (1775–1854) немецкий философ

живопись, форма
Источник: философия искусства

О живописи

Эта цитата ждет обзора.

„Мышление есть механическое оперирование абстрактными символами, которые не имеют значения сами по себе, но могут быть наделены значением благодаря их способности относиться к явлениям актуального мира или возможных положений вещей.“

Лакофф, Джордж (1941)

мышление, символы, абстракция
Источник: Женщины, огонь и опасные вещи. Что категории языка говорят нам о мышлении.

О мире, О мышлении

„Яблоко, как символ своевременности - его следует собрать не раньше, чем поспеет, и не позже, чтобы не обесценились при падении.“

Евгений Витальевич Антонюк, 1978

Эта цитата ждет обзора.

„Жизнь учила меня: даже из форменного наебалова при помощи талантливого маркетинга можно соорудить символ веры.“

Николай Картозия (1978) российский телевизионный деятель, медиаменеджер

Источник: Телеграм-канал автора

О жизни, О вере, О помощи

Эта цитата ждет обзора.

„У деревьев есть индивидуальность. Вот почему дерево часто выступает синонимом личности …
Старый могучий дуб – что-то вроде лесного короля. Среди содержаний бессознательного – он центральная фигура, которая отличается наиболее ярко выраженными личностными чертами. Это прототип самости, символ истока и цели индивидуального процесса.
Дуб знаменует собой еще бессознательное ядро личности; растительная символика передает глубоко бессознательное состояние последней.“

Карл Густав Юнг (1875–1961) швейцарский психолог

дерево, индивидуальность
Источник: Сборник книг

О деревьях, О личности

Эта цитата ждет обзора.

„Жилая машина, несомненно, представляет собой девальвацию символа устойчивости, коим является дом, в пользу «абсолютной подвижности мира».“

Петер Слотердайк (1947) немецкий философ

дом, жилище
Источник: Сферы. Макросферология.

О мире, О доме

Эта цитата ждет обзора.

„Отношение близких людей — подобие вазы, в которую складывают всё необходимое. Это видимое и красивое, значит, важное и ценное. Решение сложить даётся взаимным доверием, без сюрпризов и скрытых претензий. Ваза — явный символ общего дома, мира, ценностей и детей в нём. Да, это ещё и намерения решать трудные вопросы: о честности, правде и желании преодолевать трудности и ещё открыто говорить, вдвоём, про всё“

Владимир Болтунов книга "Была ли полезна для тебя жизнь?"

Ridero
https://ridero.ru/books/byla_li_polezna_tebe_zhizn/

ЛИТРЕС
https://www.litres.ru/book/vladimir-boltunov/byla-li-polezna-tebe-zhizn-70685179/

Издание книг.ком
https://izdanieknig.com/catalog/istoricheskaya-proza/134945/

О мужчинах, О мире, О доме, О доверии

Эта цитата ждет обзора.