Цитаты о страданиях
страница 2

Генрих Гейне фото
Фредерик Шопен фото
Будда Шакьямуни фото

„Мысли — предтеча (всех дурных) состояний. Если кто-либо поступает или говорит, и мысли его недобры, страдание следует за ним, как колесо следует за копытом буйвола.“

Будда Шакьямуни (-563–-483 до н.э.) духовный учитель, легендарный основатель буддизма

Из Дхаммапады, Яммакавагга — Глава парных строф (строфы 1-20)

Аристотель фото
Платон фото
Жан-Жак Руссо фото
Антоний Сурожский фото
Николай Александрович Бердяев фото
Василий Макарович Шукшин фото
Георг Гегель фото
Хелен Адамс Келлер фото
Рамана Махарши фото
Лука (Войно-Ясенецкий) фото
Антоний Сурожский фото
Януш Леон Вишневский фото
Бенджамин Дизраэли фото

„Печаль — это страдание на минуту, потакание печали — это страдание на всю жизнь.“

Бенджамин Дизраэли (1804–1881) английский государственный деятель Консервативной партии Великобритании, 40-й и 42-й Премьер-министр Велико…
Фидель Кастро фото
Саади фото
Альбер Камю фото
Виктор Франкл фото
Томас Джефферсон фото
Иоанн Златоуст фото
Лука (Войно-Ясенецкий) фото

„Я полюбил страдание, так удивительно очищающее душу.“

Лука (Войно-Ясенецкий) (1877–1961) хирург, профессор медицины и духовный писатель, епископ Русской православной церкви
Ванга фото
Бертран Рассел фото
Еврипид фото
Марк Туллий Цицерон фото

„Величайшее зло — страдание.“

Марк Туллий Цицерон (-106–-43 до н.э.) древнеримский философ и политик
Луиза Хей фото
Эрнст Тельман фото
Бертран Рассел фото
Януш Леон Вишневский фото
Герман Гессе фото
Фёдор Михайлович Достоевский фото

„Страданием своим русский народ как бы наслаждается.“

Фёдор Михайлович Достоевский (1821–1881) русский писатель, переводчик, философ

Без источников

Лион Фейхтвангер фото

„Страдания делают сильного сильнее.“

Лион Фейхтвангер (1884–1958) немецкий писатель еврейского происхождения
Экхарт Толле фото
Рабиндранат Тагор фото
Фридрих Шиллер фото

„Театр наказует тысячи пороков, оставляемых судом без наказания, и рекомендует тысячи добродетелей, о которых умалчивает закон… Театр вытаскивает обман и ложь из их кривых лабиринтов и показывает дневному свету их ужасную наружность. Театр развёртывает перед нами разнообразную панораму человеческих страданий. Театр искусственно вводит нас в сферу чужих бедствий и за мгновенное страдание награждает нас сладостными слезами и роскошным приростом мужества и опыта… Всё то, что чувствует наша душа в виде смутных, неясных ощущений, театр преподносит нам в громких словах и ярких образах, сила которых поражает нас… Лишь в театре великие мастера мира сего слышат нечто редкое или, даже прямо для них, невозможное — Правду, и видят то, чего не видят кругом себя никогда, или встречают очень редко — Человека…“

Фридрих Шиллер (1759–1805) немецкий поэт, философ, теоретик искусства, драматург, профессор истории и военный врач
Омар Хайям фото
Олег Рой фото
Елена Викторовна Котова фото
Якуб Колас фото
Николай Александрович Бердяев фото

„Страх есть состояние дрожащей, трепещущей, падшей твари, которая находится в низинах бытия и которую со всех сторон подстерегают опасности. Страх есть ожидание страданий, ударов, лишений, наступления врага, который отнимет блага жизни, отнимет и самую жизнь, ожидание болезни, бедности, беспомощности и беззащитности. В переживание страха не входит представление о высоте бытия, которую человек хотел бы достигнуть и оторванность от которой его мучит. В переживании сильного страха человек обыкновенно забывает о всякой высоте и склонен жить в низинах, лишь бы освободили его от ожидаемых опасностей, лишений и страданий. Страх — оппортунистичен, и в состоянии сильного страха человек на все бывает согласен. Страх есть состояние унижающее, а не возвышающее человека.“

Николай Александрович Бердяев (1874–1948) русский христианский и политический философ

О страхе

Этот перевод ждет рассмотрения. Правильный ли перевод?
Стив Джобс фото

„К сожалению, люди не восстают против Microsoft. Они не знают ничего лучше.“

Стив Джобс (1955–2011) американский предприниматель, дизайнер и изобретатель, один из основателей, председатель совета директоров …
Вуди Аллен фото

„Единственный способ быть счастливым — это любить страдания.“

Вуди Аллен (1935) американский кинорежиссёр, актёр-комик, продюсер
Лев Николаевич Толстой фото
Питер Стил фото

„Давайте рассуждать так. Очень сложно представить, что Адольф Гитлер и мать Тереза попадут в одно и то же место. Приятнее верить, что существует некая справедливость. Мое определение Бога – это попытка повернуться лицом к физике, математике и химии, которые мы уже немного понимаем. Это мой Бог. Что-то должно было что-то создать. Я лежу ночью в постели без сна и тревожусь. Думаю о том, как бы уйти куда-нибудь навсегда, улететь с облаками, арфами, ангелами, крыльями. У Святого Питера есть секрет, и Святой Питер однажды спросил Бога. А у него не было права спрашивать Бога, но Господь ему позволил. Бог сказал: «Хорошо, что у тебя за вопрос?». Если ты такой милосердный… если ты всезнающ, и ты создал всех своих детей, которых, как ты знаешь, несет прямо в Ад – зачем ты, Боже, вообще их создал? И ответ был: «Потому что Ад не вечен». Никто не попадает в Ад навечно. Это как комната ожидания – место, где нет Бога. А Питер снова спросил: «Если ты знаешь о страданиях людей на земле, почему такие ужасные вещи происходят с хорошими людьми?» А Бог ответил: «Потому что я настолько люблю их, что посылаю им боль, и переход из жизни в смерть получается более глубоким, что позволяет им прочувствовать мой дар лучше, чем другим».“

Питер Стил (1962–2010)

Рассуждения о религии из интервью

Поль Анри Гольбах фото
Гарегин Нжде фото
Виктор Франкл фото
Лев Николаевич Толстой фото

„Доктора ездили к Наташе и отдельно и консилиумами, говорили много по-французски, по-немецки и по-латыни, осуждали один другого, прописывали самые разнообразные лекарства от всех им известных болезней; но ни одному из них не приходила в голову та простая мысль, что им не может быть известна та болезнь, которой страдала Наташа, как не может быть известна ни одна болезнь, которой одержим живой человек: ибо каждый живой человек имеет свои особенности и всегда имеет особенную и свою новую, сложную, неизвестную медицине болезнь, не болезнь легких, печени, кожи, сердца, нервов и т. д., записанных в медицине, но болезнь, состоящую из одного из бесчисленных соединений в страданиях этих органов. Эта простая мысль не могла приходить докторам (так же, как не может прийти колдуну мысль, что он не может колдовать) потому, что их дело жизни состояло в том, чтобы лечить, потому, что за то они получали деньги, и потому, что на это дело они потратили лучшие годы своей жизни. Но главное — мысль эта не могла прийти докторам потому, что они видели, что они несомненно полезны, и были действительно полезны для всех домашних Ростовых. Они были полезны не потому, что заставляли проглатывать больную большей частью вредные вещества (вред этот был мало чувствителен, потому что вредные вещества давались в малом количестве), но они полезны, необходимы, неизбежны были (причина — почему всегда есть и будут мнимые излечители, ворожеи, гомеопаты и аллопаты) потому, что они удовлетворяли нравственной потребности больной и людей, любящих больную. Они удовлетворяли той вечной человеческой потребности надежды на облегчение, потребности сочувствия и деятельности, которые испытывает человек во время страдания. Они удовлетворяли той вечной, человеческой — заметной в ребенке в самой первобытной форме — потребности потереть то место, которое ушиблено. Ребенок убьется и тотчас же бежит в руки матери, няньки для того, чтобы ему поцеловали и потерли больное место, и ему делается легче, когда больное место потрут или поцелуют. Ребенок не верит, чтобы у сильнейших и мудрейших его не было средств помочь его боли. И надежда на облегчение и выражение сочувствия в то время, как мать трет его шишку, утешают его.“

Лев Николаевич Толстой (1828–1910) русский писатель и мыслитель

«Война и мир»

Екатерина II фото

„В своих трудах и страдании прилично человеку иметь терпение, к людским же винам и погрешностям — великодушие.“

Екатерина II (1729–1796) российская императрица

Вариант: В своих трудах и страдании прилично человеку иметь терпение, к людским же винам и погрешностям — великодушие.

Анатоль Франс фото
Георгий Гурджиев фото
Джон Локк фото
Фридрих Вильгельм Ницше фото
Альбер Камю фото
Нельсон Мандела фото
Иоганн Генрих Песталоцци фото
Фёдор Михайлович Достоевский фото
Михаил Иосифович Веллер фото
Говард Филлипс Лавкрафт фото

„Следует помнить, что нет никаких реальных оснований ожидать чего угодно, в частности, от человечества. «Добро» и «зло» — это сугубо локальные понятия (или их отсутствие) и никак не космические истины или законы. Мы называем нечто «добром», потому что оно несет в себе какие-либо мелкие сугубо человеческие условия, которые нам чем-то приятны. В то же время разумно и просто предположить, что все человечество — это вредный паразит и должно быть уничтожено на благо планеты или Вселенной. Во всей этой трагедии слепой механистической природы нет никаких абсолютных истин — ничто не может быть признано заведомо «хорошим» или «плохим», кроме как с абсурдной ограниченной точки зрения. Единственной космической реальностью является бессмысленная, неуклонная, роковая, безнравственная и неисчислимая неизбежность. Для нас же, как для человеческих существ, единственная ощутимая шкала ценностей основывается на уменьшении страданий своего существования.“

Говард Филлипс Лавкрафт (1890–1937) американский писатель, поэт и журналист
Фрида Кало фото
Анатоль Франс фото
Ален Делон фото
Михаэль Лайтман фото
Константин Эдуардович Циолковский фото
Этот перевод ждет рассмотрения. Правильный ли перевод?
Оскар Уайльд фото
Мишель де Монтень фото
Фёдор Михайлович Достоевский фото
Томас Джефферсон фото

„Как много страданий приносит нам то, что никогда не случается.“

Томас Джефферсон (1743–1826) Третий президент США, 1-й Госсекретарь США

Правила практической жизни, данные однофамильцу Томасу Джефферсону Смиту в 1825 году.

Николай Александрович Бердяев фото

„В нашем мире хватает душевных страданий. Но часть из них порождена ошибочным представлением о том, что наше призвание — спасти друг друга от одиночества. Когда одиночество уводит нас от самих себя, мы, по сути, обречены на муку тягостных взаимоотношений, томительной дружбы и удушающих объятий. Ожидать, что отношения с кем-то из людей выведут нас туда, где нет боли и разделений и где мятущийся человеческий дух обретает покой, значит пребывать в мире грёз. Ни друг, ни любимый, ни муж, ни жена, ни церковная община или рабочий коллектив не смогут утолить глубинную жажду нашего сердца — жажду единения и целостности. Мы нагружаем людей своими ожиданиями (осознавая их лишь отчасти), тем самым мы только подавляем свободное изъявление любви и дружбы и пробуждаем в близких людях ощущение несостоятельности и несовершенства. Любовь и дружба не могут развиваться, если мы судорожно вцепляемся друг в друга.“

Генри Нувен (1932–1996)
Михаил Борисович Ходорковский фото
Аввакум Петров фото
Карл Людвиг Бёрне фото
Георгий Гурджиев фото

„Дети являются жертвами разводов, страдают от отсутствия любви. Иногда от ребенка отказываются родители и он попадает в сиротское учреждение, а иногда и вовсе не успевает родиться и погибает во время аборта. <…> Если ребенок еще не родился, это не значит, что его нет. <…> Церковь призывает защищать ребенка, у которого уже есть душа, у которого уже есть будущее, у которого это будущее должно быть светлым и радостным, вне зависимости от его веса и возраста. Вне зависимости от того, родился он или еще находится в утробе матери. Только по официальным данным, в России в 2015 году было совершено 746 тысяч абортов. Это дети, которым их родители не дали родиться. Мы призываем защищать жизнь ребенка и признать, что его жизнь должна находиться под защитой с момента зачатия. <…> Если мать допускает убийство нерожденного, не дает ему родиться на свет, она убивает в себе мать. И это тоже очень важно понимать: она наносит вред прежде всего самой себе. Она думает, что этим освобождается от лишних забот, думает, что она избавляет ребенка от бедности, возможно — от какой-то врождённой болезни, но на самом деле она его убивает и причиняет ему страшную муку, потому что, даже находясь в утробе, ребенок во время аборта переживает страдание, и врачи это подтверждают. Мы говорим не только о защите ребенка, но и о защите нравственного, духовного и физического здоровья женщины. Операция прерывания беременности не является лечением и медицинской помощью. Она не помогает здоровью, а вредит здоровью женщины, она не спасает жизнь, а наоборот — лишает жизни ребенка.“

Из интервью газете «Известия», 1 июня 2017 года.

Джон Локк фото
Андреа Рита Дворкин фото
Брюс Уиллис фото
Фридрих Вильгельм Ницше фото
Anna Frank фото
Стефан Цвейг фото

„Есть два рода сострадания. Одно — малодушное и сентиментальное, оно, в сущности, не что иное, как нетерпение сердца, спешащего поскорее избавиться от тягостного ощущения при виде чужого несчастья; это не сострадание, а лишь инстинктивное желание оградить свой покой от страданий ближнего. Но есть и другое сострадание — истинное, которое требует действий, а не сантиментов, оно знает, чего хочет, и полно решимости, страдая и сострадая, сделать всё, что в человеческих силах и даже свыше их.“

Стефан Цвейг (1881–1942) австрийский писатель

Перевод Н. Н. Бунина. ( источник http://lib.ru/INPROZ/CWEJG/heart.txt на lib.ru)
Aber es gibt eben zweierlei Mitleid. Das eine, das schwachmütige und sentimentale, das eigentlich nur Ungeduld des Herzens ist, sich möglichst schnell freizumachen von der peinlichen Ergriffenheit vor einem fremden Unglück, jenes Mitleid, das gar nicht Mitleiden ist, sondern nur instinktive Abwehr des fremden Leidens von der eigenen Seele. Und das andere, das einzig zählt – das unsentimentale, aber schöpferische Mitleid, das weiß, was es will, und entschlossen ist, geduldig und mitduldend durchzustehen bis zum Letzten seiner Kraft und noch über dies Letzte hinaus.
«Нетерпение сердца»

Михаил Юрьевич Лермонтов фото
Альберт Швейцер фото
Маргарет Митчелл фото