Цитаты о должное

страница 50

„Жизнь без продуктивности и подлинного смысла должна быть пуста и ничтожна для современной личности.“

„Уже древние… будучи в той или иной мере платониками… представляли себе, что Бытие дано раз навсегда, полное и совершенное, в неизменной системе Идей; мир, который развертывается перед нами, не мог, следовательно, ничего к этому прибавить; он был, напротив, только уменьшением или деградацией; его последовательные состояния измеряли
возрастающее или убывающее расхождение между тем, чем он является, то есть тенью, отброшенной во времени, и тем, чем он должен быть, Идеей, водворенной в вечность.“

„Школа мотивирует ученика лишь к попытке уйти от урока, то есть от опыта. Учителя, вы хотите дисциплинировать ученика, угрожая оценкой, вместо того, чтобы развивать мМышление у ребенка. Школа - это часть детства, а детство предполагает не диктат по отношению к ребенку, а умение договариваться с ребенком, а это предполагает свободу ребенка - свободу совершать ошибки.
Выполненный для галочки урок - это потеря времени и задания, которые чужды ребенку за партой или у доски. Дети должны играть, а правила изучать. А игра - предполагает ситуации проигрывания неудач. Когда вы оцениваете неудачу, вы создаете раба оценки.
Поощрением для ученика должно быть появление у него желания мыслить и докапываться до нового, нового для ребенка.
Учить нелюбимому школьному предмету - значить учить чужому знанию.“

„И мера должна быть в молчании, и чувство должно быть в молчании, и свободу окружающих люди терпят.“

„Вранье чужое, а ты оправдания искать должен.“

„Отношения между мужчиной и женщиной можно сравнить с тем, как бородка ключа каждой частью своего рельефа взаимодействует с внутренним механизмом замка, - а иначе, либо ключ не повернется, либо во все не подойдет к замку. Одновременно с тем, до встречи дела были врозь, следовательно и при совместном проживании, какие-то сферы могут быть индивидуальными. Все должно быть гармонично в отношениях, а не так, что в паре друг-друга не слышат.“

„В сражении всё идет не по плану, но полководец должен подготовиться к любому развитию событий, в том числе, резервами. Иначе говоря, есть основной замысел, а попутно может происходить все, что угодно. Для бога мир - сыгранная партия.“

„Почему я должен менять свою манеру стучать по гвоздям, если и так отлично забиваются.“

„По задумке, художественные полотна созерцатель должен оценивать с определенной точки, - с истиной предполагается такой же подход. Пропорции готического меча бывает искажает наш угол зрения, как наблюдателя, и, одновременно с тем, не всё, что видится мечом, мечом является.“

„В душу должен заглянуть окружающий мир, чтобы мир отразился в душе формирующейся личности.“

„Не может быть исключительного права, когда для одних преступлений нет срока давности, а в отношении нарушения тех же прав в адрес одиночной жертвы иметь другой стандарт применения ответственности.
Само оборона в целях защиты права как высшей ценности, не может рассматриваться как убийство, а лишь как оборона личных неимущественных прав.
В большинстве преступлений против личности любой поступок жертвы следует рассматривать и трактовать как поведение в состоянии аффекта в момент происшествия, как противодействие действиям, нарушающим автономию воли.
Любой преступник должен осознавать, что покушаясь на здоровье, он тем самым обнулил свое право на жизнь, просто тем, что поместил жертву в состояние стресса.
Для мониторинга состояния криминальной обстановки в территориальной конкретной единице или в определенном сообществе не бывает доказанных и недоказанных преступлений, есть только тенденция правоохранителей к нерегистрированию сообщений о преступлениях.“

„Требовательность к себе не должна быть, как корпус автомобиля с плохой аэродинамикой.“

„Я понимаю, что ответил не вам, но вы же должны были прочитать слова, которые комментируете?“

„Некоторые люди считают пустыми людьми: Рокоссовского и Жженова. Ну не все же должны быть полными, как вы?“

„Со сменой веков меняется многое, неизменным должно оставаться только это: «не делай другим того, чего бы хотел себе, у вас могут быть разные вкусы».“

„Появление электронной почты должно было освободить нам время или прибавить времени, но произошло другое — жизнь только убыстрилась.“

„Без сомнения, чтобы отдать жизнь за родину, дети должны стать в очередь за нами взрослыми. Дети должны пропускаться без очереди за настроением.“

„Если человек с готовностью подхватывает ложь, значит и правду он знает. Сомнение всегда уместно. Сомнение должно всегда иметь место.“

„Каждый должен ответить о себе: где заканчивается он и начинается мир?“

„В жизни планов должно быть больше, потому что жизнь идет к концу, когда планов все меньше.“

„Повсюду успевает тот,
кто понял жизнь
и в том уверенность нашел,
чтоб день за днем шаги направить к цели.
И тот воспитан дурно,
кто хаотично жизнь свою ведет:
ведь нет внимательности в том,
чтоб счастья не заметить,
в делах внимательность должна же тоже быть.“

„Если обожраться арбуза, то самое большое удовольствие-счастье — это отдать воду природе. Так вот я это к тому, что отдать воду природе должно быть к месту и ко времени и в рамках правил человеческого общежития и культуры, в которой живешь. Стыдно, товарищи, стыдно, но жить надо.“

„Высказывания должны либо выражаться в сравнениях и сомнениях, либо давать критерии действий через подсказки, к примеру: ум начинается там, где кончается здравый смысл, я прощаю только врагам, если хотите, прощу и вам или ложь скорее правды, но правда невероятнее заблуждения. А когда творчество — это то, что стремится найти свое выражение, то это не дает никакого сравнения или критериев верного подхода в оценке.“

„- "У желания тысячи возможностей".
- Так это логика маньяка: хочу и сделаю.
- А ты выбирай благие цели.
- Благая цепь на дубе том, но разве она должна оправдывать средства?“

„И ошибаться власть не должна, и непогрешимость власти — подозрительна.“

„«Должны смеяться дети». — пелось в советской песне. Но если ребенок счастливо улыбается, это еще не говорит о том, что он идет «дорогою добра», к примеру, если он постоянно живет за чужой счет — списывает готовые решения.“

„Гости должны вовремя приходить на кости.“

„Человек должен быть душевно состоятельным, чтобы возраст был состоянием души.“

„Если наличие Областного суда и Верховного говорит о том, что судьям доверять нельзя, а лишь можно многоуровнево контролировать, то почему нельзя право первой инстанции передать народу на местах (уличкомам) — лучше «не доверять» и контролировать народ; почему у власти судьи должны внушать больше доверия, если решения народа на местах можно столь же многоуровнево контролировать — значит доверять народу на местах, принимающему судебные решения на уровне уличных комитетов?“

„Ненависть не может появиться без того, чтобы не придумать ложь. Скорее даже так — ненавидят за то, что сами уступили или оказались слабыми. Нельзя просто ненавидеть гитлеровцев за то, что они внезапно напали 22 июня. Надо обязательно было, чтобы укрепить чувство, придумать ложь о том, как «над Бугом рвали мосты», вынуждаемые немцами, хотя никакие мосты над Бугом немцам взорванными не достались, а достались целыми.
Основная причина — ненависть на том основании, что нас заставили врать и оправдываться.
22 июня 1941 года по многочисленным просьбам трудящихся Белостокская область, оккупированная Сталиным, была возвращена за границу: «Белосток — первый город за границей для 3й армии А. В. Горбатова». Историю переписывать начали в СССР еще в 1944г.
Те, кто вырезал из кинохроники кадры с Г. Булатовым и В. Правоторовым, учат Украину, что там должны не вырезать из телеэфира. Те, кто рассказали о сражении под Прохоровкой только после смерти Сталина, учат других нравственности и честности!!! Те, кто рассказали правду о генерале Качалове, который был заочно приговорен к расстрелу и который на самом деле погиб в бою, гораздо позже, чем честности и храбрости приличествует начинать, учат, когда и как не позволительно скрывать правду. Белосток и Севастополь оккупированы немцами в одной военной компании, но у Шейнина двойные стандарты: Белосток (с 22 сентября 1939г. в составе БССР) — за границей для 3й армии А. В. Горбатова, а Севастополь и Треблинка почему не за границей, соответственно, для СССР и Польши.
·
Шейнин считает, что русских не было в охране ГУЛАГов и репрессии не носили националистический характер, но поляки охраняли Треблинку. Но если Белосток после оккупации немцев 22 июня 1941 года оказался за границей для 3й армии А. В. Горбатова, то почему Треблинка не за границей?“

„АФОРИЗМЫ АНАХРОНИЗМЫ — 10

• Гладкая жизнь только у Медузы!
• Благословен тот пруд, в котором лебеди живут.
• Обличая других — о себе не забудь!
• Женщина должна удивлять своими мозгами, а не частью филейной.
• У правды недругов много — она страдает от одиночества, но не сдается и продолжает жить.
• Ум — сила, сила — не всегда Ум.
• Жизни формула простая — не греши, получишь ключ от Рая.
• Хочешь жить — трудись, хочешь трудиться — живи!
• Нет в мире ничего постоянного — судьба в любой момент может дать крен.
• Сострадание — божественное чувство, не каждому дано его испытать.
• Я каждого готов согреть теплом и даже тех, кто отморожен полностью.
• Любить всю жизнь — дано лишь единицам.“

„Справедливость — в песочнице за детьми должен быть пригляд, иначе и песок будет в глазах и рев на весь двор.“

„Трудно найти что-нибудь такое, в чем не ошиблось человечество за последние 150-300 лет, не говоря уж о тысячелетиях минувших. В России свободно издается аят 123-й суры 9-й, без сноски, что это историческая данность, к которой не имеют отношение современные верующие: «сражайтесь с неверными, живущими по соседству, и пусть они почувствуют в вас суровость». Вот и протестантам и Ломоносову пришлось доказывать, что молитвы и букварь можно и должно издавать на родном языке.“

„Люди избегают искусственности, не видя в ней красок и остроты чувств, без которых люди живут по правилу: мне это безразлично или что мне не нравится, того и нет в реальности. Внешне не обнаруживается и не демонстрируется, считается этого нет и не должно обсуждаться и браться за правило.“

„Фехтовальщик должен познать свою руку и возможности своих слабых и сильных положений, к примеру, оценка устойчивости в зависимости от центра тяжести, минимальность перемещений при максимальной эффективности атаки или парирования. Подстраивая под себя природу, человек привел ее к ряду экологических катастроф, а значит, чтобы такого итога можно было избежать, надо было познать природу и интегрироваться в нее.“

„Фехтовальщик должен познать свою руку и возможности своих слабых и сильных положений, к примеру, оценка устойчивости в зависимости от центра тяжести, минимальность перемещений при максимальной эффективности атаки или парирования. Подстраивая под себя природу, человек привел ее к ряду экологических катастроф, а значит, чтобы такого итога можно было избежать, надо было познать природу и интегрироваться в нее.“

„Обратная связь — это поручни власти и направляющие власти. В идеале — власть должна идти позади народа, чтобы ни чего не упустить. Обычно же власть бежит впереди паровоза.“

„После того, как приписывание структуры осуществлено, изоморфизм зафиксирован и формализован, логические следствия намечены, модель должна перестать быть плодоносной, перестать быть источником озарения. Она становится стерильной, иссохшей окаменелостью, представляющей интерес только для палеонтолога, изучающего процессы формирования теорий.“

„Точка зрения жизни, практики должна быть первой и основной точкой зрения теории
познания.“

„Решения суда должны выноситься во имя исполнения прав и свобод, а не именем Российской Федерации.“

„Ребенок должен быть наградой.“

„Пространство должно истолковываться как архитектура, иначе мы не будем иметь архитектуры.“

„Любое здание, построенное для человека, должно быть природной, органичной частью территории.“

„Должно быть столько стилей домов, сколько существует разных людей. Человек, который обладает индивидуальностью, имеет право на своё выражение в его собственной среде.“

„Я смотрю на дерево.
Я могу воспринять его как зрительный образ: непоколебимая колонна, отражающая натиск света, или обильные брызги зеленого на фоне кроткой серебристой голубизны.
Я могу ощутить его как движение: струение соков по сосудам, которые окружают сердцевину,
нежно удерживающую и провожающую нетерпеливый бег жизненных токов, корни, вбирающие влагу; дыхание листьев; нескончаемое сообщение с землей и воздухом и сокровенное его произрастание.
Я могу отнести его к определенному виду деревьев и рассматривать как экземпляр этого вида, исходя из его строения и образа жизни.
Я могу так переусердствовать в мысленном отвлечении от его неповторимости и от безупречности его формы, что увижу в нем лишь выражение закономерностей - законов, в силу которых постоянное противодействие сил неизменно уравновешивается, или же законов, в силу которых связь элементов, входящих в его состав, то возникает, то вновь распадается.
Я могу сделать его бессмертным, лишив жизни, если представлю его в виде числа и стану рассматривать его как чистое численное соотношение.
При этом дерево остается для меня объектом, ему определено место в пространстве и отпущен срок жизни, оно принадлежит к данному виду деревьев и обладает характерными признаками.
Однако по воле и милости может произойти так, что, когда я гляжу на дерево, меня захватывает отношение с ним, и отныне это дерево больше уже не Оно.
Сила исключительности завладела мной. При этом, каким бы ни было мое видение дерева, мне нет нужды отрекаться от него. Ни от чего не должен я отвращать свой взгляд ради того, чтобы узреть, и ничего из того, что я знаю о нем, я не обязан предать забвению.
Скорее всего: зрительный образ и движение, вид и экземпляр, закон и число присутствует здесь в неразделимом единстве. Вся совокупность того, что принадлежит дереву, как таковому, - его форма и функционирование, его окраска и химический состав, его общение с элементами и его общение с планетами - все присутствует здесь в единстве целого.“

„Общение с благородными и хорошими людьми дарит несказанную радость. Их улыбка подобна тёплому солнечному свету, согревающему душу и озаряющему день. Эти люди словно сладкая малина, источающая манящий аромат и наполняющая воздух нежностью. Держать такого человека в объятиях или просто чувствовать его присутствие рядом — это блаженство. Их внутренний мир похож на яркую мозаику, где каждый осколок — это частица их души. Заглянуть в него — всё равно что окунуться в океан красок и эмоций. Как только вы приближаетесь к благородному человеку, вы ощущаете волну позитивной энергии, которая словно окутывает вас и наполняет теплом. Их слова всегда наполнены добротой и пониманием, а их улыбка — как лучик надежды, способный пробиться сквозь самую тёмную тучу. Общение с благородными людьми обогащает нас духовно. Они вдохновляют нас быть лучше, совершать добрые поступки и видеть мир с более позитивной стороны. Их присутствие в нашей жизни — словно целительный бальзам, который залечивает раны и возвращает веру в человечество. Их доброе сердце подобно магниту, притягивающему к себе других. Они становятся центром притяжения для всех, кто жаждет тепла, поддержки и понимания. Обладая даром сострадания и эмпатии, они умеют поставить себя на место другого человека и взглянуть на мир его глазами. Их улыбка — это не просто мимолетное выражение радости, а отражение их доброй натуры. Она излучает сияние, способное растопить лёд в самом холодном сердце и подарить надежду даже в самый мрачный день. В общении с хорошими людьми мы черпаем вдохновение и силы. Они напоминают нам о том, что доброта и отзывчивость — не просто слова, а основополагающие принципы человеческого бытия. Их присутствие в нашей жизни делает мир лучше, и мы должны беречь этих прекрасных людей, которые приносят безграничное счастье тем, кто окружает их.“

„Колонна должна быть такой, чтобы оставаться неожиданно красивой и многоцветной и при дожде, и в лунном свете.“

„Новая форма искусства, которая возникла в нашем столетии на почве современного естествознания. Изумительное расширение нашего научного кругозора, открытие бесчисленных новых жизненных форм, поражающих своей красотой,породило в наше время совершенно новое эстетическое чувство и дало другое направление искусству. Многочисленные путешествия и научные экспедиции для исследования неизвестных земель и морей открыли нам уже в XVIII в., а в особенности в XIX столетии целую массу неизвестных дотоль органических форм, о которых прежде и догадываться нельзя было. Число новых животных и растительных видов росло в неизмеримой прогрессии, и между ними (в особенности в низших группах, которым прежде уделяли мало внимания) оказались тысячи красивых и интересных экземпляров, совершенно новые мотивы для живописи и скульптуры, для архитектуры и художественных промыслов. Обширные микроскопические исследования во второй половине XIX столетия открыли нам совершенно новый мир. Впрочем, и без далеких путешествий и дорогих сочинений каждый человек может читать в книге природы. Он должен вглядеться в окружающее, внимательно созерцать его и изощрять свою наблюдательность.
На каждом шагу он найдет великое множество интересных и красивых предметов природы. В каждом листочке мха, в каждой травке, бабочке и жучке мы, при ближайшем рассмотрении, находим красоту, которая обыкновенно ускользает от человека, равнодушно проходящего мимо творений. А если еще рассматривать через лупу или через хороший микроскоп, на каждом шагу находим здесь неисчерпаемые источники новых наслаждений.“

„Как бы то ни было, мы стоим перед новым реальным фактом, заключающимся в том, что мы живем в мире,где цветы стали прекраснее и многочисленнее, чем в прежние времена, и, быть может, мы вправе прибавить, что и мысли людей стали более справедливыми и жадными к истине. Малейшая обретенная радость и малейшая побежденная печаль должны быть отмечены в книге человечества. Не надо пренебрегать ни одним из доказательств, подтверждающих, что мы, наконец, начинаем распоряжаться некоторыми законами,
управляющими судьбой живых существ, что мы акклиматизируемся на нашей планете, что мы украшаем наши дома и мало помалу увеличиваем счастье и красоту жизни.“

„Если высокомерный циничный индивид называет вас второсортным человеком или просто дураком, скажите в ответ: то, что вложено в меня природой, нельзя изменить. Если природа решила, что я должен быть таким, то так оно и будет. Ведь если собака громко лает на вас в вашей комнате или зале, пытаясь объяснить, что горит суп на вашей кухне и его нужно срочно убрать с газовой включённой плиты, пока не случился пожар в доме, вы же не назовёте её идиоткой, не способная говорить человеческим языком и доходчиво объяснять? Поймите, то, что природа заложила в нас, не поддаётся изменениям волей человека. Ответственность за моё существование лежит на природе жизни, а не на мне. Если вы считаете себя умнейшим и лучшим из нас, то продемонстрируйте свои достойные поступки, принося хорошие плоды в улучшении жизни людей. Поэтому занимайтесь своим делом, приносите достойную пользу обществу, улучшайте себя и свой бизнес. Не тратьте своё время на унижение и оскорбления людей, которые ни в чём не виноваты перед миром. Если увижу вашу успешную деятельность в бизнесе, я буду искренне благодарен за ваш хороший труд и усердие в развитии собственного бизнеса.“

„Финансовое благополучие далеко не всегда является мерилом человеческой ценности. Напротив, материальные богатства зачастую служат лишь внешней оболочкой, скрывающей истинную суть. Настоящая ценность заключается в глубине человеческой души, в её моральных устоях и этических принципах. Недостаток денег, отсутствие роскошной недвижимости или дорогостоящего автомобиля не определяет сущность человека. Это всего лишь внешние проявления, которые не должны влиять на наше восприятие других. Обстоятельства жизни могут быть сложными и непредсказуемыми, что приводит к различным финансовым ограничениям, однако это не делает людей «недостаточно хорошими» или «плохими». По-настоящему важно то, что скрыто за видимым фасадом. Человек с красивой душой, независимо от материального положения, привносит в мир доброту, сострадание и сочувствие. Общение с такими людьми обогащает наши жизни, наполняя их смыслом и радостными моментами. С другой стороны, привлекательная внешность может оказаться лишь искусным прикрытием гнилой души. Те, кто манипулируют людьми с помощью своей красоты, не достойны уважения или любви. Их внешность служит лишь инструментом для достижения эгоистичных целей, зачастую за счёт благополучия других. Таким образом, финансовые ресурсы и материальные блага не должны служить критериями оценки человеческой сущности. Богатство и внешняя привлекательность могут быть обманчивыми, скрывая за собой пустоту и бессердечие. Истинным мерилом человека являются его внутренние качества, его способность сопереживать, быть добрым и бескорыстным. Именно эти черты делают человека ценным и достойным нашего внимания и уважения. Дополнительно: Кроме финансовых ограничений и сложной судьбы, на материальное благополучие человека могут влиять и другие факторы, такие как: * Социальное происхождение: Лица из социально неблагополучных семей имеют более ограниченные возможности для финансового роста. * Образование и навыки: Недостаток образования или профессиональных навыков может затруднить поиск работы с высоким заработком. * Здравоохранение: Хронические заболевания или инвалидность могут привести к существенным расходам на лечение, что в свою очередь ограничивает финансовые возможности. * Дискриминация: Люди, подвергающиеся дискриминации по признаку расы, пола, религии или сексуальной ориентации, часто сталкиваются с меньшими возможностями для заработка. Важно помнить, что финансовые трудности не являются результатом личного недостатка или лени. Напротив, многие трудолюбивые и достойные люди сталкиваются с материальными ограничениями по причинам, которые находятся вне их контроля.“

„Напрасно я стараюсь укротить
Потребность эту мыслящего духа:
Она в груди меняет ночь со днем.
Нет, ежели мечтать, творить и мыслить
Не должен я, то мне и жизнь не в жизнь!“

„Большинство аллей должно быть обсажено разнообразными фруктовыми деревьями, как по внешнему краю, так и во внутренних рядах. Здесь следует обычно соблюдать следующее правило: участок, на котором вы сажаете свои фруктовые деревья, должен быть просторным и светлым, с пологим склоном, засаженным красивыми цветами, но редким и тонким слоем, чтобы не вредить деревьям. В конце каждого бокового участка я насыпал бы небольшую красивую возвышенность, чтобы стена ограждения сада доходила до груди человека;
с этой возвышенности можно было бы смотреть из сада в поля.“

„Я считаю, что когда король повелевает разбить парк и сад, то они должны быть устроены таким образом, чтобы каждый месяц в году в них цвели какие-либо прекрасные растения, для которых наступил сезон.“

„Я поднимаю бокал к свету и знаю.
Я знаю, что вино, странствия, дикие цветы и женщин можно познать по-настоящему только полностью погрузившись в них, что для этого необходимо задействовать все органы наших чувств и что, в конечном итоге, все прекрасные вещи должны закончиться.
В противном случае — они не прекрасны.“

„Если серебро должно быть превращено в золото, необходимо, чтобы сначала оно было превращено в грязь с помощью царской водки, а уж потом серебряная грязь превратится в золото.“

„Афоризм должен быть загадкой, а не ребусом.“

„Если существуют законы для энергии, тогда они должны быть применимы ко всем областям физики, должен быть составлен комплекс принципов, как это обычно делается для каждого физического явления.“

„Учитесь правильно целоваться. Правильный поцелуй должен пробуждать у жертвы неотвратимое желание отомстить обидчику тем же.“

„Чтобы уметь наслаждаться жизнью полностью, ты должен уметь быть честным с собой.“

„«Тюрьма не исправляет человека как исправительное учреждение, она его пытается подавить как личность. Заставляет страдать через лишения привычного образа жизни, нормальных бытовых условий, уважительным отношением со стороны режима. Твоя вина ещё не доказана, но ты уже изгой общества с клеймом преступника. Ты должен страдать, быть униженным! Этот отпечаток липкой грязи ложится и на твоих близких людей, пачкая чистых, ни в чём не виноватых, подставляя под незаслуженные обвинения, осуждения и домыслы»“

„«Ненависть к обществу порождает ненависть к человеческому роду, а в итоге и ко всему живому. Придёт время и всё станет ненавистным. Система исправления и наказания должна понимать такое явление»“

„Вот и время разглядеть меняющееся лицо, получив малое и потребное в нужное время. Время скоротечно. Мне казалось, что оно в таких местах должно быть вечностью. Я ошибался, для меня время превратилось в быстрый поток, похожий на горную реку. Главное не впасть в пустое прозябание. Время раскрытия себя, всех своих возможностей, не откладывая на завтра, делая с собой что-то каждую минуту“

„Тоска и одиночество, лишения и оставленность — вот основа подлой сделки. Душа должна согласиться, разменять себя. Следствие предлагает — заключённый принимает предложение. Вся тягость выбора порой падает на слабого человека, это испытание для него и величайший позор для служителей закона. Окунувшись в это, одни становятся грязью, другие превращаются в камень. От них всех начинает веять холодом, лица растерянные или суровые. Жизнь для них своего последнего слова ещё не сказала. Одни покорились судьбе, боясь испытаний и страданий, с готовностью утратить и себя. Другие не покорились испытаниям, не боясь утрат, не желая проявлять покорность перед злом и неправдой. Их нечем больше испугать, они перестали бояться“

„Нельзя, не веря в Бога, делать добро, опираясь только на свою собственную мораль. Так себя через время отравляешь гордостью и тщеславием. Добро должно быть чистым от простоты, в легкости и беспамятстве о нём. Только тогда ты не придёшь в уныние от несправедливости“

„Понимаю, твоё сердце страдает и рвётся душа, не от разрыва с любимой семьёй и страхом всё потерять, твоя душа плачет от греха убийства невинного человека, не желая этого. Твоё сердце это знает и чувствует. Ты только боишься признать это, себе признаться. Случайность, глупое стечение обстоятельств — так ты думаешь. Нет — ошибаешься, так попустил тебе Господь, для очищения твоей души! Плачь, Вадим, на тебе смерть, кайся за всю свою жизнь. Спасай душу. После, молись за него, за спасение его души, за его семью. Бога моли о своем прощении, чтобы тебя простила и эта женщина. Ты понимаешь, что ты забрал у неё, возможно, единственного любимого человека, кормильца и добытчика? Лишил детей отца, и, возможно, родителей сына. Ты забрал его жизнь, дарованную ему не тобой! Вот о чем должны быть твои слёзы и мысли. Семье его помогай, если откажутся от помощи, тогда делай это втайне, стань попечителем его детей. Сможешь — примирись со временем, будь рядом с ними“

„Все знают, что надо не обнажать себя, не флиртовать и не заигрывать. Опасения должны быть всегда! Если есть симпатия, то будет и физическое влечение“

„Можно уважать своих друзей, сочувствовать людям, быть добрым и справедливым, приветливым, находить радость в сексе и при этом быть не способным на любовь. Почему? Человек не верит в постоянство своего сердца и сам не способен по-настоящему любить, быть верным. Это становится видно другому, особенно по прошествии времени. Вот откуда первый источник ревности. Ревность — это степень проявления любви и нежелания делить любимого человека ни с кем. Но это чувство должно знать свои границы“

„Не думаю, что только половое влечение движет этой женщиной. В ней живет другая скрытая потребность. Недостаток любви и выгода. От этого её душа слепнет, голос сердца тухнет, она расплачивается своим временем, собой, здоровьем и слезами. Психологи говорят, что это от нехватки любви в детстве и неправильного воспитания. Недолюбили, не научили любить, учили только получать блага для себя, убеждая её, что она самая лучшая и всё должно быть только для неё. Вот и идут такие люди по пути хитростей и подмен, добиваясь желаемого, так их приучили с детства: вырывать себе любовь и всё желаемое поведением, поступками, словами, может, ложью или истериками“

„Боль, измена и ложь, ссоры, всё это живет как одно целое, в вас двоих. У неё тоже страдает душа, и она даже не думает о том, что причина скрыта только в ней. Она считает, что её не хотят понять, не принимают её правила игры и модель отношений, что она должна иметь своё личное пространство и в него никто не имеет права влезать. Вот она и в бане только за то, чтобы её опять выслушали, поговорили, покивали с сочувствием ей головой, рассказав богатую историю. Она на всё соглашается на короткое время, да, ещё ей важна красивая обстановка и бокал вина обязательно. У неё новые фантазии и мечты, с этим-то точно всё будет в жизни по-волшебному, вот она и готова только за это себя отдавать“

„Только в семье возможно познать человека и себя, приняв чудо всех ощущений, поняв чужую личность с умением её принять как должное, без условностей. Вне брака человек парит над жизнью, наблюдая за ней со стороны, теряя многое. Погрузиться в настоящее возможно только в браке, поняв его полноту. Эти чувства погружения делают нас мудрее, через познания семьи, своей жизни и присутствия в ней другого человека“

„Никто в семье не должен иметь абсолютную власть друг над другом. Любое насилие ради любви — убивает любовь“

„Как слить воедино разный опыт двух разных личностей? Чаще всего в браке сходятся два несовершенных человека. Многое из прошлой жизни ради любви должно уйти на второй план, это время совместных трудов и сотворчества во славу семьи. И вот тогда наступает благословение Бога: мужчина принимает женский взгляд на вещи и её душу до глубины своей души, а женщина получает не менее трудную задачу. Ты теперь понимаешь, какой это труд — иметь семью и почему многие бегут от него?“

„Духовное пробуждение личности и её рост — это сверхзадача общества и государства. Необходим глубокий диалог при доверительных отношениях государства и церкви, психологов и педагогов. Совместно коснуться глубин души, пробудить духовные силы. Человек не должен стать объектом очередного исследования для воздействия на него, он должен являться субъектом живого общения, в котором появится возможность раскрыться во всех гранях“

„Государство должно признать в человеке явные и скрытые смыслы духовной жизни, напрямую влияющие на обыденную жизнь. Важно понимать, что словесного признания духовного мира недостаточно: необходимо опираться на Святоотеческий опыт духовной жизни. Оставляя духовно-нравственному человеку, у которого жива совесть, свободу выбора и личную ответственность. Только в свободной душе может говорить совесть! А если душа находится в идеологическом рабстве? Голос совести замолкает и становится глухим. Вот оно: состояние страха, тоски, тревоги и неудовлетворённости. Только от того, что человек отверг свой голос совести. Что с душой? Её терзает, мучает, она страдает“

„Расстройство души откликается душевной болью. Значит совесть — голос Бога в душе человека! Весть от Бога идёт в согласие человеку! Это так, точно! Десять заповедей от Моисея — это закон, нарушение которого приведёт к распаду личности, общества и, как следствие, любого государства. Вот начало хаоса и гибели человечества. Пропасть, в которую нас тянут грехи и силы зла, разрушая нравственность, убивая малые ростки совести. Битва добра и зла идёт давно, и каждый должен выбрать, с кем он“

„Страной должен управлять тот, кто действительно любит свой народ и свою землю, кто разделяет богатство и прогресс. Все это у меня есть, только я необразованный.“

„Отношения между людьми должны дышать: вместе - порознь.“

„Демократия - это государство, в котором суверенный народ, руководствуясь законами, которые являются его собственным делом, делает для себя все, что он может сделать должным образом, и через делегатов все, что он не в состоянии сделать для себя.“

„У меня также должна быть темная сторона, если я хочу быть полноценным.“

„Пока жизнь не ударит человека головой об асфальт, не ждите от него должных перемен.“

„Уставной сапог должен смердеть на всю казарму.“

„Унг - это подсаженное в физическую гуманоидную форму человека животное, обладающее лишь частичным сознанием, которое лишь по своему внешнему виду и по-ведению как бы «человек» - на самом деле это не человек - «нелюдь» - а не родственное нам по духу создание, которое по своей духовной, высшей природе не имеет ни-чего общего с землянами. И мы не должны допускать, чтобы нами, используя иллюзорную человеческую личину,
руководили и командовали воплощённые «антики» - существа анти-мира - по своему эволюционному и духовному уровню развития стоящие значительно ниже нас. Их сознание представляет собой сгусток низко-качественной психической энергии, а 2 тела - эфирное и астральное - собраны из набора низко-астральной материи умерших людей, содержащей в себе лишь 1-2 вида элементалей (стихий) - в то время как в истинном Человеке должны гармонично сочетаться все 4. После «смерти» такие как бы «люди» воз-вращаются к своему животному виду коллективного разума - полностью теряя индивидуальность, проявляемую ими во время земной жизни.“

„Рациональность должна быть атрибутом мировоззрения, убеждений и мышления современного человека, без которой продуктивная полноценная жизнь невозможна.“

„Блуд, дитя моё, это убегание от обязательств наших –
от всего, что должно быть пройдено нами,
прожито нами –
убегание от правды
в сладости – будь то сладость мяса или сладострастия.

Это вот блуд.“

„Это пруд, к которому мы все приходим, чтобы утолить жажду, поплавать и половить мелкую рыбку; это также пруд, в котором только самые отчаянные решаются ловить крупную рыбу,
отплывая от берега в утлых челнах. Это пруд жизни, но Лизи думает, что разные люди представляют его по-разному и в этих версиях только два общих момента: пруд этот расположен в Волшебном лесу, менее чем в миле от опушки, и там грустно.
Потому что воображение - не единственное, что олицетворяет пруд. В нем еще и ожидание.
Просто сидеть…смотреть на эти мерцающие воды…и ожидать. "Оно придет, - думаешь ты. - Скоро придет. Я знаю". Но ты не знаешь, что именно должно прийти, и так проходят годы.»“

„Тебе не кажется иногда, что это очень тяжело - когда у тебя все еще впереди: все люди,
которые будут для тебя важны, все решения, которые когда-нибудь придется принять, все, чего ты должен добиться в жизни, все будущее неудачи, и все это пока нереально? Будущее окружает мою голову и жужжит, словно облако мошкары. - Когда я об этом думаю, - ответил Том, - мне представляются ледяные пещеры - даже не знаю, почему. И в них застыли разные твари, в причудливых позах, и прорублены туннели… - Говорят, что молодым быть легко, а ведь нас все время пытаются этак незаметно впрессовать в форму: джентльмена, или строителя империи, или еще кого-нибудь.“

„Грандиозный абсурд, великий обман, заблуждение огромных масштабов, основанное на абсурдных представлениях и идеях, время которых никогда не должно было наступить. Простота, грубо искаженная и усложненная. Безумие, выдаваемое за логику. Грандиозные схемы, построенные на фальши, с моралью Понци и Мэдоффа. Зло выдается за добродетель. Невежество выдается за мудрость. Разрушение и обнищание во имя гуманизма. Насилие - инструмент перемен. Превентивные войны используются как путь к миру. Толерантность, доставляемая правительственными пушками. Реакционные взгляды под видом прогресса. Империя вместо республики. Рабство продается под видом свободы. Превосходство и добродетель меняются на посредственность. Социализм для спасения капитализма. Правительство, вышедшее из-под контроля, не сдерживаемое ни конституцией, ни законом, ни моралью. Стычки из-за мелочной политики, во время когда мы погружаемся в хаос.“

„Увы, дорогой Гофмиллер, верхние этажи всегда оказываются занятыми. Кто хочет начинать в цивильной жизни сначала, должен устраиваться внизу, и даже в подвале, где пахнет не розами, а кое-чем похуже.“

„Ничтожеством быть хорошо — никто не завидует и все охотно отдают должное.“

„Чем неохотнее отдают должное, тем охотнее хочется вернуть должок.“

„В науке должно искать идеи, а в зарплате — их смысл.“

„Идеальных людей не существует, важно понять себя и принять себя, таким какой вы есть. Все мы разные, по своему прекрасные, уникальные. Мы должны учиться на своих ошибках, взращивать силу духа“

„Я был там, сделал все это. Я очень четко понимаю свои приоритеты как артиста. Я хочу, чтобы зрители чувствовали себя хорошо, когда наблюдают за мной. Это то, за что мне заплатили. Почему я должен продавать что-то еще?“

„Я полагаю, что как дом, или корабль, или что-нибудь в этом роде должно иметь свою главную силу в своем каркасе; так же и в государственных делах принципами и основой должны быть Истина и Справедливость.“

„Игра - это то, что должно быть популяризированно. Я создал игру, значит и каждый из вас может создать игру.“

„Правила, как и почва, должны быть рыхлыми, а не твердыми.“

„Сегодня мы должны признать, что это норма, когда самые богатые являются самыми большими ворами. Когда бедный человек ворует, это всего лишь кража, мелкое преступление - оно связано исключительно с выживанием и необходимостью. Богатые - это те, кто ворует из казны, взимает таможенные пошлины и эксплуатирует народ.“

„Быть умным не достаточно.
Ты должен быть сильным!“