Цитаты о настоящее
страница 21

Эта цитата ждет обзора.
Лиам Галлахер фото
Эта цитата ждет обзора.
Винсент Ван Гог фото

„Как и прежде, старайся побольше гулять и люби природу - это настоящий способ научиться глубже понимать искусство.“

Винсент Ван Гог (1853–1890) нидерландский художник-постимпрессионист

природа
Источник: Мечтавший о солнце

Эта цитата ждет обзора.
Анри Бергсон фото

„В более общем виде можно сказать, что в той непрерывности становления, которая есть сама реальность, настоящий момент конституируется посредством почти мгновенного средства, который наше восприятие делает в протекающей массе, и этот срез, соответственно, и есть то, что мы называем материальным миром. Наше тело занимает в нем центральное место, именно тело мы непосредственно воспринимаем как протекающее, и в его актуальном состоянии сосредоточена актуальность нашего настоящего. Материя как нечто протяженное в пространстве должна, по нашему мнению, определяться как непрерывно начинающееся заново настоящее,наше же настоящее, напротив, и есть сама материальность нашего существования, то есть совокупность ощущений и движений — и ничего сверх этого. И эта совокупность определённа и неповторима для каждого момента длительности,потому что ощущения и движения занимают места в пространстве, а в одном и том же месте не может быть нескольких вещей сразу.“

Анри Бергсон книга Материя и память

материя
Источник: Материя и память.

Эта цитата ждет обзора.
Ирвин Ялом фото

„По-настоящему чувствовать себя дома - значит чувствовать себя дома в собственном теле, собственной оболочке…“

Ирвин Ялом (1931) американский психолог и психотерапевт, писатель

дом, тело
Источник: проза

Эта цитата ждет обзора.
Ирвин Ялом фото
Эта цитата ждет обзора.
Томас Гоббс фото

„Только настоящее имеет бытие в природе, прошедшее имеет бытие лишь в памяти, а будущее не имеет никакого бытия.“

Томас Гоббс (1588–1679) английский философ-материалист

природа
Источник: Сочинения. В двух томах.

Эта цитата ждет обзора.
Роберт Хайнлайн фото
Эта цитата ждет обзора.
Луиза Хей фото
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Клайв Баркер фото

„Где-то там существовал настоящий мир. Оставалось лишь его найти.“

Клайв Баркер (1952) британский писатель-фантаст, режиссёр и сценарист

мир
Источник: Похититель вечности

Эта цитата ждет обзора.
Джеймс Герберт фото

„Вы верите в Волшебство? Я хочу сказать, в настоящее Волшебство, с большой буквы?
Не вытаскивание кроликов из шляпы, не исчезновение разукрашенных блестками женщин, не пляшущие в воздухе серебряные сферы, а настоящее действо, не трюки, не иллюзии.
Я имею в виду чары, колдовство — даже ворожбу, чернокнижие. Поврежденные конечности, заживающие за одну ночь, доверяющие людям звери, оживающие картины.
Смутные тени, которых на самом деле нет. И еще многое, многое другое, но пока еще рано говорить об этом. Может быть — скорее всего — вы не верите. Может быть, верите наполовину. Или, может быть, хотите верить. Что-то вроде волшебства мне довелось узнать еще задолго до того, как мы сняли тот коттедж, — оно возникало из порошков и таблеток,
которые мы принимали вместе с друзьями, но то были всего лишь галлюцинации. И весьма обрывочные. С настоящим же Волшебством я познакомился, когда мы приехали в Грэмери.
И это было Доброе Волшебство. Однако все имеет свою оборотную сторону, и я обнаружил, что Доброе Волшебство не является исключением. Если хотите, если вам действительно хочется на время поверить — как в конце концов пришлось поверить мне, — я расскажу вам об этом.“

Джеймс Герберт (1943–2013)

волшебство
Источник: Волшебный дом

Эта цитата ждет обзора.
Артур Шопенгауэр фото
Эта цитата ждет обзора.
Марсель Пруст фото

„Этот человек, в сущности, по-настоящему любил только образы, и особенно любил их придумывать и рисовать, чтобы они сквозили из-под слова — как миниатюра со дна ларца.“

Марсель Пруст (1871–1922) французский писатель, новеллист и критик

Источник: Под сенью дев, увенчанных цветами
Источник: образ

Эта цитата ждет обзора.
Игорь Владимирович Тальков фото
Эта цитата ждет обзора.
Ирвин Ялом фото
Эта цитата ждет обзора.
Урсула Крёбер Ле Гуин фото
Эта цитата ждет обзора.
Михаил Александрович Ульянов фото
Эта цитата ждет обзора.

„Как известно, счастливые и влюбленные часов не наблюдают. И это не случайно. Невозможно наблюдать то, чего нет в природе. Возьмем триаду времени: будущее—настоящее — прошлое (аки отец, сын и святой дух). Здесь время галлюцинирует исключительно отношением субъектов к настоящему.

Но что такое «настоящее»? В смысле «есть»? Это момент мгновенного перехода момента «будущего» в состояние «прошлого». Остановись, мгновение — ты прекрасно! Но так как мгновения времени остановить нельзя (время непрерывно "бежит вперед"), то и физически зафиксировать состояние «настоящего» времени мы не можем. Значит, нет и «настоящего».

«Настоящее» всего лишь кажется, оно уже «было» или еще «будет», но никак не «есть». Получается, что , мы наблюдаем следы событий прошедшего времени, его треки. Как треки кварков элементарных частиц. А если время нельзя остановить, то никакого «настоящего» времени нет и быть не может. Значит, нет и не может быть в настоящем и нас с вами. Устойчивыми понятиями являются два гипотетических состояния: «мы еще будем» , либо «мы уже были». Так что, строго говоря, в рамках современных понятий и представлений человечества о пространстве и времени, мы, конечно, не существуем. С чем я нас и поздравляю.“

Геннадий МОСКВИН

Эта цитата ждет обзора.
Джейн Робертс фото
Эта цитата ждет обзора.
Джейн Робертс фото
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Андре Моруа фото
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Франц Кафка фото
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Терри Пратчетт фото
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Ханс Георг Гадамер фото
Эта цитата ждет обзора.
Дэвид Линч фото

„На все эти вопросы можно ответить и «да», и «нет». Первые две трети фильма отличаются связностью и быстротой развития событий, — не слишком-то похоже на сон. Этот «сон» также не относится к какому-то определенному моменту жизни героини, что для кино нехарактерно. Даже «психогенная фуга» Фреда Мэдисона имеет привязки в пространстве и времени — в тюремной камере, незадолго до исполнения смертного приговора. И наоборот, последняя треть фильма, мучительная «настоящая жизнь» Дайаны, напоминает кошмарный сон — прерывистый, лихорадочный, утративший связь с реальностью.Каждую из частей фильма можно интерпретировать как «альтернативную реальность» для другой части. Они перекликаются друг с другом на равных, при это каждая из них угрожает раскрыть тайную сущность другой.“

Дэвид Линч (1946) американский кинорежиссёр, музыкант, сценарист

Источник: Дэвид Линч: Интервью: Беседы с К. Родли

Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Низам DRedd фото
Эта цитата ждет обзора.
Низам DRedd фото
Эта цитата ждет обзора.
Низам DRedd фото
Эта цитата ждет обзора.
Низам DRedd фото
Эта цитата ждет обзора.
Низам DRedd фото
Эта цитата ждет обзора.

„Забавно, что в мире бизнеса, инженерии и науки широко применяется маркетинговый термин "искусственный интеллект", хотя до сих пор нет даже единого определения понятия "интеллект". Например, только в области психологии насчитывается более 70 научных трактовок этого термина. Таким образом, в настоящее время вообще не понятно, о чем идет речь, когда "компьютерные мальчики", дельцы, специалисты по продажам и другие проходимцы от бизнеса "easy money" и даже политики с умным видом всуе употребляют это магическое слово. "Интеллект" - это не фиксированная вещь, выставленная на распродажу, а сложное многоаспектное свойство живой материи, включающее не только логику, но и живую креативность, эмоциональную и социальную чувствительность. Именно эти причины позволяют утверждать, что полноценный "искусственный интеллект" никогда не будет создан.“

Геннадий МОСКВИН

Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Пауль Тиллих фото
Эта цитата ждет обзора.

„Искусственное Счастье. Наилучшие способы обретения.

1. Тотальное игнорирование анальгезии путем снижения чувствительности душевной боли к тоске по невозвратному здоровью. Ибо голова для ума есть не у всех, а для еды ею располагает каждый. Поэтому желудок - это не просто склад отравленных продуктов, а источник человеческого счастья.

2. Интенсивные тренировки желудка продуктовым ядом из супермаркетов. При этом мозг в панике выбрасывает потоки эндорфина в кровоток, что вызывает чувство беспричинной эйфории и прилив необъяснимой бодрости. Это и есть химическое счастье.

3. Физические нагрузки. Регулярный спорт (диарея, бег в туалет, йога, танцы живота и т.п.) - один из самых эффективных стимуляторов выработки эндорфина счастья.

4. Положительные эмоции и тактильный контакт. Смех, юмор и сатира, огульное высмеивание власти, правительства и законов, подслушивание соседей и прослушивание долгоиграющих пластинок новостей, регулярные путешествия из санатория в больницу, а также объятие необъятного и поцелуи власти в интимное место на обратной стороне туловища. Все это значительно повышает необходимый для выживания уровень счастья.

5. Саморегуляция бодрого настроения: искусственное создание ощущения удовлетворения и благополучия с помощью социальных сетей, чат-ботов ИИ в интернете и ТВ. Рекомендуется также интимная близость в виде публичной расправы над производителями отравы, ГМО, пищевых добавок, а также над изготовителями и распространителями рекламы. Приветствуется также регулярное косметическое припудривание, промывание, массаж и грубое сексуальное домогательство воздействия на мозги в извращенной форме, что является простым и общедоступным способом стимуляции искусственного счастья.

6. Стимуляция счастья добавкой к зарплате. Способствует превращению гормонов натурального удовольствия в эндорфины искусственного счастья.

7. Купите, и обрящете!““

Геннадий МОСКВИН

Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Чеслав Милош фото
Эта цитата ждет обзора.
Уистен Хью Оден фото
Этот перевод ждет рассмотрения. Правильный ли перевод?
Эта цитата ждет обзора.

„Размышления об оптимизме

131. Мне начинает казаться, что многие не поняли Омара Хайями и легкомысленно приписали его рубаям оптимизм, а ведь Омар Хайям не говорил, что несчастье нужно запивать (есть люди, которые буквально так воспринимают) и я считаю, что многие его высказывания о вине можно воспринимать как метафоры (да, это логично почему ему нравилось вино, учитывая 11 век в Персии), но Омар Хайям не был холастиком, который говорил смотреть на мир сквозь розовые очки, нет, он учил не бояться тьмы мира и видеть в ней не только тьыму и мрачность, но и лёгкие лучи света, которыми наслаждаться. Причина оказывается проста - всё потому, что большинство в обществе легкомысленые, которые воспринимают мир через банальности и стереотипы, также питаються поп продуктами (например: поп-психологией и поп-философией, думаю от поп-философия и пошло это обесценивание Хайяма), лично я не видела мемы с ним, но могу предложить, что это и вина мемов. Из этого уживается шаблоны, которые постепенно приписывают мыслителям, не только Омару Хайями, чтобы "выйти" из мышления шаблонов достаточно иметь каплю здравомыслия и хоть иногда тягу изучать почему шаблон правильный или наоборот неправильный, не нужно быть аналитиком или строить тяжеловесные аргументы, достаточно усомниться,
но мне вдруг стало интересно откуда берется позитивное/оптимистическое мнение? Вот пессимистическое иза разочарования (не нравится мне, что я так приобщила, но если рассматривать все возможные причины к предвидению пессимизма, то это иза разочарования разных оттенков), и сейчас говорю про настоящих оптимистов (не тех, кого вдохновляет толпа, "думайте позитивно", а тот у кого это мнение с позицией скажем так с ранних лет). Вообще даже от хорошо аргументированных фактов не могу полностью принять и… осознать (?) оптимизм и можно утверждать сколько угодно про специфичность эволюции, но от этого как-то яснее не становится, возможно при детальном анализе выводоа Мартина Селигмана (и других исследователей и психологов, которые активно изучали эту тему), можно лучше понять, но если от это не поможет? Всё же Селигман предлагает гениальную теорию об этом, выстраивая в систему, говорит, что есть, но не даёт ответ в философском духе, иза чего создаются ещё больше вопросов.
Да, но вам не кажется, что даже его таблица может быть сильно упрощена? Может даже некорректна (иза обобщения)? По неизвестной мне причине не принимаю его таблицу как должное (не потому, что у меня есть какие то стереотипы о оптимистах/пессимистах и теперь я не желаю от них отказаться)
Если подискутировать об оптимизме с философской точки зрения? Например: о теориях касаемо позитивного мышления. Часто в философии строится система, где требуется посмотреть на ситуацию критически, а не поддаться эмоциям и приукрасить, но почему то человек "не хочет" стремится критически рассматривать с такой позиции, он занят эмоциями. Тогда получается по такой логике разумнее придерживаться абсурдизма, буддизма и догматизма, в самом лучшем случае даосизма. В тоже время стоицизм и нигилизм тоже по сути насилие и имеют странный, искаженный оптимизм. Но разве не все по сути эти позиции (хоть и философские) всё ещё субьективны и в каждой насилие над своей сущностю, и вера в неузнаваемый оптимизм? В некоторых не сразу это заметно, вот например: кажется, что даосизм - идеален (мне он нравится, но я слишком скептична, чтобы себя считать даосисткой, уточнение: когда я говорю даосизм, то имею ввиду до нашей эры его появление, скажем так, на основе Лао-цзы и Чжуан-цзы, немного Ле-цзы (хотя Ле-цзы не сильно вписывается в эту тему) и Ван Чун - который не даосист), но по сути тоже приводит к гниению души (иза не в буквальном смысле течения), уже не говоря о других философских вариантов размышления, который жёстче и более требовательны к определенному мышлению, это лишь уютные клетки, сильно логичны, чем простые упрощения в социуме, но всё ещё клетка.Наверное можно отгородиться от таких тонких манипуляций разума и побыть независим в своём мышлении, но это уже сверхчеловек (по мыслям Фридриха Ницше) или даже нечто большее, но мне жутко от того, что и я сама в философской уютной позиции, например: мой же скептизм (основан на Рене Декарте и Дэвиде Юме) и детальные анализы тоже заблуждение (как и другие позиции) и всё равно, что анализ как скальпель рушит заблуждение, пока скальпель режет, он создаёт новое заблуждение, которое превращается в иллюзию, ведь иллюзия может быть и ощущение, что ты избавлен от иллюзий. И по сути, когда слетает слово "объективно/субъективно" - это уже субъективно, также субъективно как и молчание (то есть не упоминание, что объективно, а что субъективно), но, если всё, что я сказала правда, тогда получается, что человеческое подсознание просто зазнайство, которое генерирует иллюзии для восприятия, значит не только Артур Шопенгауэр был прав, но и Филлип Майнлендер, тогда надежда действительно самый жестокий самообман и моя девятая мысль была безрассудна (9. Подсознание - вода. Оба глубже чем на первый взгляд заметишь, оба уязвимы, но в тоже время самые сильные, оба склонны сопротивляться, но при небрежном отношении впитывают твой негатив)“

Юный философ

Добавить примечание: Создано на основе моих размышлений