Цитаты о прямая (623 цитат, страница 6) | Цитаты известных личностей

„Чем выше коэффициент умственного развития, тем меньше нуждаешься в самооправдании, прямом или косвенном.“

Генри Каттнер (1915–1958) американский писатель-фантаст

«Маскировка», 1945
перевод: Н. Евдокимова

„Ни в чём люди не упорствуют так сильно, как в вопросе религиозных верований. В любом споре не найти единомышленника надёжнее, чем Иисус Христос, Бог, Аллах или кто угодно ещё, кого считают верховным судьёй. Но, подобно любому другому мощному оружию, имя бога в своих интересах нужно использовать с оглядкой. Возникающие в нашей стране многочисленные религиозные группировки неразумно расточают духовный запал, пытаясь принудить правительство безоговорочно разделить их позицию. Стоит выразить несогласие с этими религиозными группировками в определённых вопросах морали, они начинают жаловаться, угрожать отказом дать деньги или свои голоса — или то и другое. Честно скажу, меня тошнит от этих расплодившихся по всей стране политизированных проповедников, твердящих, что, если я хочу быть добропорядочным гражданином, я должен верить в А, Б, В и Г. Кто они такие, чтобы мне указывать? Почему они считают, что имеют право навязывать мне свои моральные убеждения? И ещё больше меня как законодателя злят угрозы разных религиозных групп, считающих, что у них есть богоданное право при каждом голосовании в сенате контролировать мой голос. Сегодня я хочу прямо их предостеречь: если под маской консерватизма они станут навязывать свои моральные убеждения всем американцам, я буду беспощадно с ними сражаться.“

Голдуотер, Барри Моррис (1909–1998) американский политик

On religious issues there can be little or no compromise. There is no position on which people are so immovable as their religious beliefs. There is no more powerful ally one can claim in a debate than Jesus Christ, or God, or Allah, or whatever one calls this supreme being. But like any powerful weapon, the use of God's name on one's behalf should be used sparingly. The religious factions that are growing throughout our land are not using their religious clout with wisdom. They are trying to force government leaders into following their position 100 percent. If you disagree with these religious groups on a particular moral issue, they complain, they threaten you with a loss of money or votes or both.
Источник: Ричард Докинз, «Бог как иллюзия» (2006) // пер. с англ. Н. Смелковой. — М: КоЛибри (Иностранка), 2008. — гл. 2.

О мужчинах , О деньгах , О Боге , Христос

„Таковы Наши доводы, которые Мы предоставили Ибрахиму (Аврааму) против его народа. Мы возвышаем по степеням, кого пожелаем. Воистину, твой Господь — Мудрый, Знающий. Мы даровали ему Исхака (Исаака) и Якуба (Иакова). Мы повели их обоих прямым путем. Ещё раньше Мы повели прямым путем Нуха (Ноя), а из его потомства — Дауда (Давида), Сулеймана (Соломона), Айюба (Иова), Юсуфа (Иосифа), Мусу (Моисея) и Харуна (Аарона). Таким образом Мы воздаем творящим добро. А также Закарийю (Захарию), Яхью (Иоанна Крестителя), Ису (Иисуса) и Ильяса (Илию). Все они были из числа праведников. А также Исмаила (Измаила), Аль-Ясу (Елисея), Юнуса (Иону) и Лута (Лота). Всех их Мы превознесли над мирами.“

Ильяс исламский пророк, посланный к народу Израиля

Коран, 6:83-86 http://koran.islamnews.ru/?syra=6&ayts=83&aytp=86&kul=on&orig=on&original=og1&dictor=8&s=
перевод Кулиева
Цитаты из Корана

О мире

„Я воспитываться через посредство искусства очень люблю. И тебе советую. В войну, бывало, вернешься благополучно в расположение своего мотострелкового, — там кино показывают. Прямо-таки не война, а заглядение, век бы воевал: и чистенько, и сытенько, и командир — голова, ну а фашисты — исключительно мертвые…“

Юрий Павлович Герман (1910–1967) русский советский писатель, киносценарист, драматург и журналист

Лосой
Я отвечаю за всё

О мертвых , О войне , Об исскустве

„Я приобрёл безграничное доверие твоей Женни. Эта милая, прелестная девушка терзает себя непрестанно – она боится, как бы она тебе не причинила вреда, не заставила тебя работать сверх сил и т.д. и т.п. Её тяготит мысль о том, что её родители ничего не знают или, как мне кажется, ничего знать не хотят. Она сама не может себе объяснить, каким образом, будучи, как она сама полагает, всецело рассудочным человеком, она могла безудержно отдаться своему чувству. Быть может, причиной тому некоторая замкнутость.
Письмо от тебя, — которое ты можешь вложить в письмо ко мне, — не продиктованное фантазиями поэта, может принести ей утешение. Оно должно быть, в чём я, кстати, не сомневаюсь, преисполнено нежности и чистой преданной любви, но в нём также должны быть ясно обрисованы ваши отношения и виды на будущее. Ранее выраженные надежды следует изложить прямо, ясно и с глубоким убеждением, чтобы вновь убедить её.
Ты должен твёрдо уверить её, что ваши отношения не только не принесли тебе вреда, а, наоборот – оказали на тебя самое благотворное воздействе, и в известном отношении я сам в это верю. С другой стороны, требуй с твёрдостью и уверенностью мужчины, перед которым бедное дитя оказалось столь беззащитной, чтобы она не колебалась, не оглядывалась назад, но спокойно, доверчиво и твёрдо смотрела в будущее.
Что ты скажешь своему отцу? Не находишь ли ты, что я — всем на удивление — переквалифицировался в посредника? Как превратно могли бы понять меня, если бы узнали о моём влиянии. Какие корыстные побуждения могли бы мне приписать? Но я себя не упрекаю, — да пошлёт небо удачу, и я буду чувствовать себя глубоко счастливым.“

Генрих Маркс (1777–1838) прусский юрист еврейского происхождения, зажиточный адвокат

О мужчинах , О будущем , О надежде , О доверии

„Человеку трудно учиться вере после того, как он пройдет школу, игнорирующую веру, или прямо враждебную ей. Ему тяжелее должны казаться требования религии после того, как гражданское общежитие освободило от них его и себя. Вообще, не может человек служить в одно и то же время двум господам с одинаковым усердием… не дай Бог, если возобладает в политической жизни народов демократическое направление…“

Илья Степанович Бердников (1839–1915) российский богослов, историк церкви, выдающийся канонист

Новое государство в его отношении к религии.
Собственные

О жизни , О мужчинах , О школе , О вере

„Куда податься человеку, подошедшему к тяжелым дверям адского храма Жизни? Ведь за дверями так много манящего, тянущего, отпугивающего, злого, доброго, прекрасного и ужасного…. И хочется идти прямо к манящему, доброму и прекрасному, но на пути обязательно есть что-то отпугивающее, злое, ужасное. И хочется обойти стороной это зло, но оно все равно обязательно встретится на пути. Не сейчас, так позднее.“

Татьяна Валерьевна Снежина (1972–1995) российская певица, автор лирических песен, поэтесса, писательница, композитор

роман «Дождь»

О жизни , О мужчинах , О зле

„Само по себе принятие этого антисоциального закона является преступлением, потому что фактически это антиконституционный переворот, поскольку демонтируется механизм социального государства, провозглашенного в Конституции, нарушаются прямо две конституционные нормы, и государство сбрасывает с себя большую часть социальных обязательств, обманывая граждан. Это, можно сказать, такой социальный дефолт российского государства, которое просто грубо отказывается выполнять установленные законом обязательства. Но то, что само принятие закона сопровождалось грубыми нарушениями, как раз и есть втягивание в преступление.“

Сергей Юрьевич Глазьев (1961) российский экономист, политик

О путинском законе монетизации
Источник: [[05-08-04], http://archive.svoboda.org/programs/el/2004/el.080504.asp, Бессменный сенат России. Губернские игры: Самара, Иркутск,Оренбург. Серегй Глазьев: референдум - против путинской монетизации, http://archive.svoboda.org/, 2010-12-16, ru]

О законе

„Если рассудку надлежит мыслить себе линию, то ему должно провести ее в мыслях; если же надлежит представить в созерцании линию, то должно представлять себе ее уже проведенной. Для созерцания линии требуется только сознание аппрегензии (сочетания частей, находящихся одна вне другой), для понимания же линии требуется реальное объяснение, т. е. истолкование способа ее возникновения: в созерцании линия предшествует движению точки на линии; в понятии прямо наоборот, т. е. для понятия линии или для объяснения способа ее возникновения необходимо, чтобы движение точки на линии предшествовало понятию линии.“

Соломон Маймон (1754–1800) немецкий философ

О сознании , О понимании

„Россия как империя мирового зла, о чём было возвещено Мною в Фатиме, продолжает действовать. Ошибки, распространяемые от России по всему миру, не ограничиваются коммунистической экспансией. Они могут привести к мировой войне и захвату силами зла всех мировых территорий. Необходимо посвящение России. Надо готовить Собор Посвящения России, чтобы на нём было как можно больше представителей. Посвящение России предотвратит третью мировую войну и угрозу атомного пожарища. Для этого прежде надо подготовить духовное единство в церквях. Посвящение должно произойти в мире и единении и под прямым благословением Её — Моста межцерковного.“

Иоанн (Береславский) (1946) глава собора епископов «Централизованной религиозной организации Православная Церковь Божией Матери Державная»

Из книги «Огонь покаянный», Из книги «Ковчег на горах». 2003 г

О зле , О войне , О мире , Об ошибках

„И, швырнув оружие далеко в глубину ложбины, он скорчился клубком, готовясь к прыжку. Пантера мгновенно взвилась на дыбы и подняла обе лапы, и в эту секунду Самсон выхватил из-за пояса мешочек и ловко вытряхнул порошок прямо в глаза зверю. Едкий запах горчицы разнесся в воздухе; пантера завыла и слепо ударила обеими лапами – но Самсон пролетел у неё высоко над головою: в воздухе он повернулся, чтобы упасть лицом к ней, и, как только коснулся земли, тотчас же кинулся ей на спину.“

Владимир Евгеньевич Жаботинский (1880–1940) русский и еврейский писатель, публицист, журналист, поэт, переводчик, лидер правого сионизма, основатель и …

«Самсон Назорей», 1916
Цитаты из повестей и рассказов

„Так вот, эти люди (эстонцы - прим.) мои прямые враги. В рамках протянутой руки, если они тронут эти могилы, я их буду душить. Физически… Возьму и удушу. Тем более что у меня есть моя личная вина и моя личная ответственность. Я очень хорошо помню, как мы с моими друзьями работали, простите меня, на эту вонючую прибалтийскую независимость. Бегали по этим баррикадам как придурки, чем мы думали, каким местом, мне сейчас трудно себе представить. Писали в этих газетенках и думали, что это люди…“

Михаил Владимирович Леонтьев (1958) российский тележурналист, публицист

Источник: http://www.echo.msk.ru/programs/personalno/49005/index.phtml

О мужчинах , О вине , О душе

„Всякий клеветник труслив и на язык, и на дела, никогда не действует открыто, но, подобно сидящим в засаде, незаметно пускает откуда-то стрелу, так что невозможно ни силы свои против него выстроить, ни вступить с ним в сражение, но приходится погибать от недостатка осведомленности и незнакомства с врагом, — все это является важнейшим признаком того, что в речах клеветников нет ни одного здорового слова. Ибо человек, который сам сознает справедливость выставляемых им обвинений, будет обличать противника, я уверен в том, прямо в лицо…“

Лукиан (120) греческий пистатель

«О том, что не следует относиться с излишней доверчивостью к клевете»

О мужчинах , О справедливости , О силе

„И когда это напомаженное существо с маникюром, педикюром и бриолином на волосах — господин Хорошковский, прямо из салона красоты, вышел на трибуну парламента и спокойно докладывал о том, что он человека, который выполнял свои обязанности, бросил за решетку, и что человек уже второй день находится в невыносимых условиях, то он докладывал это с улыбкой.“

Юлия Владимировна Тимошенко (1960) политический и государственный деятель Украины, 10-й и 13-й Премьер-министр Украины

Высказывания, В 2009 году
Источник: Тимошенко назвала Хорошковского напомаженным существом с маникюром и бриолином на волосах http://korrespondent.net/ukraine/politics/763043-timoshenko-nazvala-horoshkovskogo-napomazhennym-sushchestvom-s-manikyurom-i-briolinom-na-volosah, Корреспондент (5 марта 2009)

О мужчинах , Об улыбке , О красоте

„На третий день приехала Наташа. Покойный недаром ею восхищался. Она вошла весёлая, здоровая, свежая (мы не упоминали в телеграмме, что брат болен), но, когда увидала наши лица, бросилась прямо в гостиную и припала к брату.“

Константин Михайлович Станюкович (1843–1903) русский писатель

«Оригинальная пара»

„К дурной привычке говорить о себе и о своих недостатках надо прибавить другую, тесно с ней связанную, — отыскивать у других те же самые недостатки, которые есть у нас. Именно об этих недостатках мы говорим постоянно: это дает возможность говорить о себе, хотя и не прямо, — возможность, сочетающую в себе удовольствие самооправдания с удовольствием самообвинения.“

Марсель Пруст (1871–1922) французский писатель, новеллист и критик

Цикл «В поисках утраченного времени», «Под сенью девушек в цвету»

Об удовольствии

„С огромным беспокойством воспринимаю некоторые мысли, которые здесь звучат и говорят прямо: надо с Россией договориться за любую цену, потому что это вопрос экономических интересов. Подчеркиваю еще раз: нет таких экономических интересов, которые бы позволили нам, как честным людям, продать Украину. Те переговоры, которые продолжаются сегодня и в которых не участвует вся Европа, а только Германия и Франция, как считает кое-кто, не напоминает нормандский формат, а ялтинский.“

Анджей Себастьян Дуда (1972) польский государственный и политический деятель; президент Польши (с 2015)

24tv.ua О торгах с Россией за Украину
Источник: Анджей Дуда об Украине: ТОП-цитаты нового Президента Польши https://24tv.ua/ru/andzhej_duda_ob_ukraine_topcitaty_novogo_prezidenta_polshi_n578095

О мужчинах , Вопрос

„В пылу геройском
Солдат усталость позабыл…
Но не Груши, а Блюхер с войском
Зашел французам прямо в тыл.“

Эммануэль Груши (1766–1847) французский маршал

В стихах и песнях
Добавить примечание: (fr) «Vive l'empereur!»

„Я должен идти прямо и витально и говорить грубую правду всеми способами.“

Ральф Уолдо Эмерсон (1803–1882) американский эссеист, поэт, философ, пастор, общественный деятель

„С Китом я познакомилась прямо на съемочной площадке. До нашего знакомства я мало что слышала о нем. Я не смотрела «Игру престолов», потому что там очень много насилия, а я все свободное время провожу с детьми.“

Лив Тайлер (1977) американская актриса

marieclaire.ru
Интервью
Источник: Лив Тайлер: «Меня не коснулась проблема харассмента» https://www.marieclaire.ru/stil-zjizny/liv-tayler-menya-ne-kosnulas-problema-harassmenta-/

О игре , О времени

„Весь день я провела в одном белье, чувствовала себя обнаженной в прямом и переносном смысле“

Лив Тайлер (1977) американская актриса

vogue.ua
Интервью
Источник: Журнал: интервью с Лив Тайлер https://vogue.ua/article/culture/kino/zhurnal-intervyu-s-liv-tayler.html

„Сцена и прямой эфир. Я это проверил на себе, и не раз. Правда, потом ты понимаешь, что теперь тебе точно конец: «Уносите меня, спасибо большое…» (Улыбается.) Но что делать?“

Павел Воля (1979) Денис Добровольский

thr.ru
Из интервью
Источник: Павел Воля: «То, что люди думают о тебе, — это не ты» http://thr.ru/magazine/zazda-voli/

„Нужно его запереть, а ключ выкинуть. Куда вы его собрались выкидывать? Прямо перед тюрьмой? Его дружки найдут его! Как далеко вы сможете бросить ключ? 15-20 метров максимум. Даже если его взять плашмя и бросить как блинчик, то получится на 2-3 метра дальше. Так что это глупая идея и нуждается в конкретной доработке.“

Джордж Карлин (1937–2008) американский комик

Привычные фразочки

Об идеях

„У государств, как и у людей, есть два пути решения сложного, болезненного вопроса. Один — начать с самого трудного (как говорят французы, лучший способ отделаться от неприятности — сразу прямо наступить на нее), все остальное будет в сто раз легче. Другой — начать с менее важных вещей с тем, чтобы постепенно подходить к основным проблемам, втягиваться, «нарабатывать инерцию.»“

Георгий Ильич Мирский (1926–2016) российский политолог

Источник: Как Георгий Мирский отзывался о России, Ближнем Востоке и Америке https://lenta.ru/articles/2016/01/26/deathcomes/

О мужчинах , Вопрос , О проблемах , О решении

„Жители южных штатов опасаются, что приход во власть республиканцев угрожает их собственности, спокойствию и личной безопасности. Эти страхи абсолютно беспочвенны. Факты, доказывающие обратное, хорошо известны. Ещё раз процитирую одну из своих речей: «У меня нет никаких намерений, прямых или косвенных, вмешиваться в систему рабовладения в тех штатах, где оно существует. У меня нет на это законных оснований и, следовательно, намерений это делать.»“

Авраам Линкольн (1809–1865) 16-й президент США

в том же году в США началась Гражданская война

О страхе , О власти

„Если связать в одно все предположения и мысли Гука о движении планет и тяготении, высказанные им в течение почти 20 лет, то мы встретим почти все главные выводы «Начал» Ньютона, только высказанные в неуверенной и мало доказательной форме. Не решая задачи, Гук нашел её ответ. Вместе с тем перед нами вовсе не случайно брошенная мысль, но несомненно плод долголетней работы. У Гука была гениальная догадка физика-экспериментатора, прозревающего в лабиринте фактов истинные соотношения и законы природы. С подобной редкостной интуицией экспериментатора мы встречаемся в истории науки ещё у Фарадея, но Гук и Фарадей не были математиками. Их дело было довершено Ньютоном и Максвеллом. Бесцельная борьба с Ньютоном за приоритет набросила тень на славное имя Гука, но истории пора, спустя почти три века, отдать должное каждому. Гук не мог идти прямой, безукоризненной дорогой «Математических начал» Ньютона, но своими окольными тропинками, следов которых нам теперь уже не найти, он пришел туда же.“

Сергей Иванович Вавилов (1891–1951) советский физик

«Исаак Ньютон», 1943

О науке , О математике , О законе , О борьбе

„Не знаю, как для кого, но для меня Переделкино ― это прежде всего место, где жил Пастернак. Может быть, отчасти из-за поразительной топографической точности его стихов, в которых и водокачка, и ручей, и мостик, и чуть ли не железнодорожное расписание («а я шел на шесть сорок пять»), и переделкинское кладбище («я вижу из передней в окно, как всякий год, своей поры последней отсроченный приход»). Как-то ранней весной я подошел к этому кладбищу и хотел подняться к его могиле прямо с шоссе, но между оградками было слишком тесно и еще не высохла густая грязь. Во многих оградках шла та спокойная, неторопливая кладбищенская работа, где уже нет места горю, а лишь легкая печаль витает над житейским трудом.“

Борис Леонидович Пастернак (1890–1960) российский поэт и писатель

Константин Ваншенкин, «Писательский клуб», 1998
Варлам Шаламов
Источник: Константин Ваншенкин «Писательский клуб». — М.: Вагриус, 1998 г.

О весне

„Проблема профессиональных филологов в том, и только в том, что они оценивают одну книгу при помощи десятков и сотен других книг, прочитанных ранее. И другого механизма оценки литературы у них нет. Посему, полагаю я, у филологов есть лишь один глаз, сугубо литературный, способный только сравнивать тексты. Глаз второй, смотрящий в жизнь, у большинства литературоведов постепенно затянулся мутной текстуальной плёнкой, толщина которой прямо пропорциональна количеству прочитанных книг. Голова филологов заполнена книгами до предела. Они видят жизнь только сквозь текст. И гордятся этим. Навсегда объевшиеся и отравленные литературой, они воспринимают живую жизнь как продолжение текста, как приложение к нему. «Все в мире есть текст!»“

Владимир Георгиевич Сорокин (1955) русский писатель, сценарист, драматург

сказал философ Витгенштейн, и эту сомнительную максиму подхватили в конце шестидесятых французские подхватили в конце шестидесятых французские философы. Хочется спросить: а чувство страха — тоже текст? Любовь — текст? Покалывание в пояснице — тоже текст? Для большинства филологов — да. <…>

О жизни , О книгах , О мире , О помощи

„На втором альбоме я работала со многими людьми, с которыми я работала на альбоме Metamorphosis. И когда я создавала Metamorphosis, я была так нервной и нерешительной, когда шла на студию и работала с людьми, к концу я все-таки почувствовала успокоение. Мне понравилось работать с ними и у меня прекрасные отношения. Я разговариваю с ними [все время]. Когда мы начинали говорить о втором альбоме, я говорила что-то вроде: «Я хочу работать с этими же людьми». Они знали, что происходит в моей жизни. Я могла позвонить им и сказать: «Я чувствую это прямо сейчас. Я хочу песню об этом…»“

Хилари Дафф (1987)

На самом деле у меня никогда не было достаточно времени писать самой целый альбом, и не знаю даже, достаточно ли я уверенна в себе, чтобы сделать это. Но я написала три песни для альбома, одну для моей сестры. Она такая личная и эти люди реально поняли, через что я прошла, и что я чувствую внутри. Я думаю, это и есть то самое, что делает его хорошим, и что делает его таким похожим на меня.
Мюррей, Ребекка. "Hilary Duff Talks About 'Raise Your Voice'" http://movies.about.com/od/raiseyourvoice/a/raisehd092804.htm. About.com. Проверено 25 октября 2006.
О Hilary Duff (2004).

О жизни , О мужчинах , О времени

„Кажется, это был я и Деннис Хоппер — те, кто таскал Игги Попу наркотики прямо в больницу. По-моему, его забрали в психиатрическое отделение в 1975-м, и когда мы приехали туда, всякое дерьмо буквально вываливалось у нас из карманов. Вообще-то в больницы не пускают с наркотиками, но мы были сумасшедшими, и поэтому сумели пронести все, что у нас было. Я даже не помню, чтобы мы испытывали что-то типа страха. Ведь там, в больнице, был наш друг, и мы должны были принести ему хоть что-то, потому что у него уже очень давно не было ничего.“

Дэвид Боуи (1947–2016) британский рок-музыкант, певец, продюсер, звукорежиссёр, композитор, автор песен, художник, актёр

Ниже приведены цитаты, взятые из различных интервью Дэвида Боуи журналу Esquire, которые музыкант давал на протяжении своей карьеры:

О страхе

„Что еще Россия, российская власть должны сделать с Украиной, чтобы здесь поняли, что это недружественная страна? Киев захватить? Жечь флаги украинские прямо в центре города и кричать "Долой хохлов!"“

Каха Бендукидзе (1956–2014)

Неужели недостаточно того, что уже сделано для понимания этой простой истины?!
Источник: Каха Бендукідзе: Якщо не проводити реформи, країни не буде. Бездіяльність дорівнює смерті http://www.pravda.com.ua/articles/2014/05/29/7027364/ "Украинская Правда", 29.05.2014

О власти

„Cегодня воскресить "атлантическую" традицию невозможно, так же, как невозможно соприкоснуться с ней более или менее прямым образом. Поэтому любые попытки сделать это останутся пустыми фантазиями.“

Рене Генон (1886–1951)

Кризис современного мира

„Риторика, что позволили на конференции Жириновский, Марков, Глазьев заставила меня пожалеть, что прямая трансляция этого заседания не велась на Украину! Очень жаль. Посмотрели бы люди на Украине, послушали бы и… 105% украинцев голосовали бы и руками и ногами за евро-интеграцию Украины. И побыстрее! Лишь бы подальше от ТАКОГО "русского мира."“

Арсен Борисович Аваков (1964) министр внутренних дел Украины

2013 год
Источник: Жириновский, его евреи и маргиналы "русского мира". С оптимизмом!. Блог Арсена Авакова 26 июня 2013 года http://blogs.pravda.com.ua/authors/avakov/51ca2f05c3737/

О мужчинах , О мире

„Мы почему-то, к сожалению, в сфере защиты прав человека преимущественно сами защищаемся, принимаем зеркальные меры и даем адекватные ответы — которые иногда, на мой взгляд, не вполне являются адекватными — только тогда, когда нас прямо втягивают и вовлекают в [конфликт, конфликт]. Не слишком ли пассивную позицию мы здесь занимаем?“

Алексей Константинович Пушков (1954) российский государственный и общественный деятель

В Госдуме в пятницу 13 декабря 2013 года

О мужчинах

„Общий для всех русских групп и достаточно специфический комплекс признаков отчетливо проявляется в суммарной характеристике: темно русые волосы, серая или серо-бурая радужина, средней ширины лицо, прямой или слабо наклонный лоб с гладким надбровьем, небольшое преобладание высокого переносья и сильного профиля, слабый рост бороды, верхнее веко с небольшой складкой, немного поднятое основание носа“

Виктор Валерианович Бунак (1891–1979) русский антрополог, один из основоположников советской антропологической школы

172—173 стр.

„Это именно здесь однажды, стремительно разбежавшись по сходням на своих фигурных «гагенах», коренастый рыжий человек с прямым пробором, без шапки, вылетел на лед и без перерыва алмазно расписался на льду: «Сергей Уточкин»“

Сергей Исаевич Уточкин (1876–1916) один из первых русских авиаторов и лётчиков-испытателей; многосторонний и талантливый спортсмен — фехтоваль…

и даже сделал залихватский росчерк, что вызвало общий восторг и долго потом не могло забыться.
Валентин Катаев, русский и советский писатель
О Сергее Уточкине
Источник: Валентин Катаев. Разбитая жизнь, или Волшебный рог Оберона. - 1983.

О мужчинах

„…Никогда прежде я не работал с композиторами так много, и я был поражён его <Юрия Ханина> пониманием поставленной задачи и исключительным, удивительно чётким и точным результатом работы — прямым попаданием в цель. Всё — и оркестровка, и аранжировка, и выбор инструментов — всё было сделано с потрясающей точностью и соответствием с замыслом. Думаю, что «звук» в фильме, не меньше чем зрительные образы, призван не столько эмоционально будоражить и встряхивать зрителя, сколько занять своё независимое семантическое значение. Духовность фильма обретает себя — в звуке.“

Александр Николаевич Сокуров (1951) советский, российский кинорежиссёр и сценарист

Источник: Пресс-конференция и интервью с А.Н.Сокуровым, журнал «Арс» (Латвия), №12, 26 сентября, 1988 г.

...Yuri Khanin, a young composer, this year a graduate of the Leningrad Conservatory managed to do everything about the orchestration, arrangement and choice of instruments in a very precise way. It was done with an ideal exactitude. Never before had I worked with composers so much, and I was really struck by his understanding. <…> I think that sound, no less than the image, should produce not only emotional impact, but is to have an altogether independent semantic meaning. The spirituality of the film as if finds its expression through the sound. And spirituality would not emerge by itself. If you might sometimes fail to keep alive the memory of a visual image in your mind and in your heart the soul would never forget sounds...

пресс-конференция на премьере кинофильма «Дни затмения», журнал «Арс» (Латвия), №12, 1988.

О фильмах , О понимании

„А евразийцы прямо махнули к Тамерлану и Чингис-хану. Не дается русским самостоятельность, свобода — ни мысли, ни души. Всегда они в «пленении» каким-нибудь очередным идолом, максимализмом, чьей-то чужой «целостностью». Так же и интеллигенция «возвращалась» к Церкви и Православию как к чему-то внешнему и сразу же, оказавшись внутри валась и от мысли, и от свободы, сразу простиралась перед «Типиконом». И во имя этого вновь обретенного «Типикона» с упоением начинала отрицать и оплевывать все лучшее в себе. «Дар всемирного понимания», «Нам внятно все»: на вершинах и взлетах русской культуры это несомненно так. Но слаб в ней «логос» и сильна «эмоция». Русские не любят, а влюбляются — даже в Гегеля и Маркса. В «Запад», в «Византию», в «Восток». И влюбление сразу же ослепляет, лишает как раз «внятности» и понимания. Мучительные страницы в «Автобиографических записках» Булгакова о том, как он «влюбился» в Государя. Но он, собственно, всю жизнь во что-нибудь влюблялся и сразу же строил теорию на этом шатком основании. А другие влюблялись в «Отцов», в «икону», в «быт». И всякая «часть»“

Александр Дмитриевич Шмеман (1921–1983) священнослужитель Православной церкви в Америке, протопресвитер; богослов

таков закон этой русской влюбчивости — моментально превращается в «целое», тогда как единственный смысл всех этих «объектов» влюбления, что только как части они и осмысленны, не «идолы». Пушкин России нужен гораздо больше, чем «Типикон». Во имя Пушкина нельзя ненавидеть, резать и сажать в тюрьму. А во имя «Типикона» очень даже можно.

«Дневники 1973—1983»

О жизни , Об эмоциях , О душе , О понимании

„Случилось непроходимое горе — разрезка единого живого организма. Но народы безмолвствовали. В начале 1990-х граждан, во-первых, всецело поглотила борьба за индивидуальное выживание; во-вторых, прямой наводкой било по умам националистическое шельмование России («москали» во всем виноваты); в-третьих, сыграло свою роль сильнодействующее успокаивающее средство под названием «СНГ.»“

Виктор Степанович Бирюков (1962) российский предприниматель и политик

О горах , О борьбе

„Чадо Моё, если бы не распятие Христа в тысячах мучеников Его нового последнего собора, земля уже давно прекратила бы своё существование. Без прямого вмешательства и присутствия Спасителя и Моего нельзя объяснить ни один день на [http://knigi.mirotver.ru/kng/190203.htm Соловках]. Тридцать девять лет страстного пребывания вашего владыки Серафима можно объяснить только непрестанным круглосуточным присутствием Господа нашего и Моим на Соловках. Чадо Моё, мир погибает по одной причине: не хочет знать последней правды. И священники не хотят знать происходящего. Преступным образом закрывают они глаза и отмахиваются, говоря: «Это для нас ничего не значит. Для нас важнее Рим (или Москва) и наши институциональные проблемы.»“

Иоанн (Береславский) (1946) глава собора епископов «Централизованной религиозной организации Православная Церковь Божией Матери Державная»

Они собирают свои конгрессы, подсчитывают деньги и не видят назревающей опасности. Чадо Моё, если мир и церковь Христова не прославят Соловки, дьявол окончательно завладеет Христовой святыней, её ожидают тяжёлые бедствия.
Из книги «Огонь покаянный», Из книги «Ковчег на горах». 2003 г

О мире , О проблемах

„Этот сплав из буйных НФ-идей, сценариев близкого будущего и странных персонажей, людей с улицы, характерный для Дика конца 60-х — начала 70-х, стал вдруг привлекателен для многих. Что, впрочем, хорошо согласовалось с происходящим в молодёжной культуре в целом. Складывалось впечатление, что такие фильмы, как «Видеодром» и «Конфискатор», такие музыканты, как Гэри Ньюмен, черпали свои образы и идеи прямо из бездонного кладезя диковского воображения. Наконец, в начале восьмидесятых появилось нечто вроде «панковской» НФ, основными провозвестниками которой были Руди Рюкер и К. У. Джетер, [http://www.isfdb.org/cgi-bin/ea.cgi?393 Рассел М. Гриффин] и Уильям Гибсон. И это направление в каком-то смысле может быть названо «школой Филипа Дика.»“

Филип Киндред Дик (1928–1982) американский писатель

That fusion of wild SF ideas, near-future scenarios and street— wise, drug-culture characters evident in late sixties, early seventies Dick, proved attractive. It accorded with what was happening in youth culture itself. Films like Videodrome (1983) and Repo Man (1984) and musicians like Gary Numan seemed to borrow direcdy from Dick's imagination. A new 'punk' SF seemed to spring up in the early eighties, with writers like Rudy Rucker, K. W. Jeter, Russell M. Griffin and William Gibson as its chief proponents.
Брайан Олдисс, «Кутёж на триллион лет»

Об идеях , О мужчинах , О будущем , О школе

„До сих пор у нас ещё немало таких людей, которые рассматривают отдельные формулировки, взятые из марксистско-ленинской литературы, как готовую чудодейственную панацею, полагая, что достаточно её приобрести, чтобы без всякого труда излечивать все болезни. Это — невежество людей незрелых. Среди таких людей мы должны вести просветительную работу. Всякий, кто рассматривает марксизм-ленинизм как религиозную догму, является именно таким невежественным человеком. Такому нужно прямо сказать — твоя догма ни на что не годится. Маркс, Энгельс, Ленин, Сталин неоднократно повторяли, что их учение не догма, а руководство к действию. Догматики же как нарочно забывают это важнейшее положение. Китайские коммунисты лишь в том случае смогут считать, что они осуществляют соединение теории с практикой, если они сумеют, исходя из марксистско-ленинских позиций и применяя марксистско-ленинский подход и метод, умело пользуясь учением Ленина — Сталина о китайской революции, сделать шаг вперёд и на основе серьёзного изучения истории и революционной действительности Китая создать во всех областях теоретические труды, отвечающие потребностям Китая. Можно хоть сто лет на словах проповедовать соединение теории с практикой, но если не связывать теорию с практикой на деле, то от такой проповеди никакой пользы не будет. Ведя борьбу против субъективного, однобокого подхода, мы должны разбить догматизм с его субъективностью и однобокостью.
Мао Цзэдун. За правильный стиль в работе партии“

Мао Цзэдун (1893–1976) китайский государственный и политический деятель ХХ века, главный теоретик маоизма

1 февраля 1942 г.
Период до основания КНР

О мужчинах , О болезнях , О борьбе , Об истории

„Путь жизненный пройдя до половины,
Опомнился я вдруг в лесу густом,
Уже с прямой в нём сбившийся тропины.“

Данте Алигьери книга Божественная комедия

Божественная комедия, Ад, Песнь I, 1-3

О пути

„Бывает, мелькнёт: «вот сейчас разденусь, сяду отдохнуть, покурю» и прямо вспомнишь с болью, что никогда больше не покуришь. Очень мне это напоминает время влюбленности, когда убедился, что не любит она меня и нужно все бросить.“

Михаил Михайлович Пришвин (1873–1954) русский советский писатель

О боли , О времени

„Уродливый лесной сарай, который там, прямо на земле, мне симпатичнее, чем десятиэтажный храм, которого там нет.“

Синклер Льюис (1885–1951) американский писатель

„…В борьбе за уничтожение государства элементы террора имеют второстепенное значение в сравнении с прямым действием. Не потому, что террор — «слишком экстремистская форма.»“

Пётр Александрович Рауш (1963) активист российского анархического и антивоенного движения, историк, публицист

Как раз напротив — недостаток терроризма в том, что он является основным методом реформ, в то время как казенную систему подавления следует полностью ликвидировать.
Прямое действие. Месть. Террор (1997)
Цитаты из статей

О борьбе

„Надо его запереть, а ключ выбросить". Это очень глупо. Где вы собираетесь выбрасывать ключ - прямо перед тюрьмой? Дружки [заключённого] найдут его! Как далко вы можете зашвырнуть ключ - 15-20 метров максимум, даже если бросать его "блинчиком“

Джордж Карлин (1937–2008) американский комик

ну выиграете ешё метра три от силы.
"Lock them up and throw away the key." This is really stupid. Where are you going to throw away the key - right in front of the jail? His friends will find it! How far can you throw the key, 50-60 feet the most, even if you lay it flat on its side and you scale it - what are you gonna get, an extra ten feet, tops!
George Carlin: Back in Town (1996)
Повседневные выражения

„Есенин, обращаясь к старикам родителям, не без хвастовства говорит, что он, прежде шлепавший босиком по лужам, теперь щеголяет в цилиндре и лакированных башмаках. Правда, цилиндра я никогда не видал, хоть и верю, что это не образ «имажиниста», но реальность. Зато лакированные башмаки наблюдал воочию, также пестрый галстук и модный пиджак. Все это украшает светлого, хорошенького паренька, говорящего нараспев, рязанского Леля, Ивана-счастливца наших сказок. За сим следует неизбежное, ― то есть Шершеневич, чью ставку, «имажинизм», должен выручить талантливый, ох, какой талантливый, подпасок; диспуты, литературное озорство, словом, цилиндр, хотя бы и предполагаемый, растет и пожирает милую курчавую головку. Но, да позволено будет портретисту, пренебрегая живописью костюма, цилиндром, «имажинизмом» и хроникой московских скандалов, заняться лицом поэта. Сразу от скотоводства небесного мы переходим к земному, к быту трогательному и унылому, к хулиганству озорника на околице деревушки, к любви животной, простой, в простоте мудрой. Ах, как хорошо после Абиссинии или Версаля попасть прямо в Рязанскую. Есенин гордо, но и горестно называет себя «последним поэтом деревни.»“

Илья Григорьевич Эренбург (1891–1967) советский прозаик, поэт, публицист, переводчик

Его стихи ― проклятье «железному гостю», городу. Тщетно бедный дуралей жеребенок хочет обогнать паровоз. Последняя схватка и ясен конец.
«Портреты современных поэтов», 1922
Проза
Источник: Эренбург И.Г. «Портреты современных поэтов». — СПб.: Журнал «Нева», 1999 г.

О сказках , О живописи , О животных , О реальности

„Я не помню как случилась авария, но судя по телевизионной картинке, я вышел широко из второго поворота, чтобы набрать больше скорости на прямой. Машины соприкоснулись… и я был выброшен на большой столб, что обрамлял ворота в третьем повороте. На этом мой день закончился. И список травм оказался достаточно большим. Я сломал грудную клетку, спинные позвонки, тазобедренную кость в нескольких местах, раздробил лодыжки и пару ребер – но это врачи обнаружили спустя две-три недели. Сразу после аварии это было не так важно. Доктор на трассе собирал части моей левой лодыжки в пластиковую коробку, которую потом отправил вместе с вертолетом, который доставил меня в госпиталь.“

Кенни Брак (1966)

Об аварии 12 октября 2003 года
Источник: [Олег Карпов., 6 июня 2013, https://motor.ru/selector/tencrashes.htm, Остаться в живых. Десять жутких аварий, в которых не пострадал ни один пилот, motor.ru, Лента.ру, 2018-04-30, http://archive.today/2018.04.30-183246/https://motor.ru/selector/tencrashes.htm, 2018-04-30]

коробка , О скорости

„Кроме того, он [ Джо Дассен ] принадлежит к англоязычной культуре, которая очень отличается от французской. Вот я великолепный образчик последней: вполне среднестатистический француз во всем его убожестве или во всем его великолепии – раз на раз не приходится, да и от точки зрения зависит. Иногда я мыслю иначе, чем он; это вызывает недоразумения и затрудняет общение. Чаще всего у нас возникают несогласия, когда нужно сочинить веселую песню. Конечно, до солдафонского юмора я не опускаюсь, но мне нравится французская народная фривольность, честная и прямая, не обремененная лишними сложностями… В то время как он ценит более тонкий юмор, более иносказательный, и принимает за вульгарщину то, что на самом деле является юмором "местного разлива."“

Пьер Деланоэ (1918–2006) французский поэт-песенник

статья «Пьер Деланоэ рассказывает о Джо Дассене», 1970-е
Цитаты из интервью и бесед
Источник: «Пьер Деланоэ рассказывает о Джо Дассене» http://www.joedassin.info/ru/exc-texte05.html, 1970-е

О времени , Об общении

„В добавление ко всем этим бедствиям верховный главнокомандующий великий князь Николай Николаевич был сменен, и сам царь взял бразды в руки, назначив себя верховным главнокомандующим. В искусство и знание военного дела Николаем II никто (и армия, конечно) не верил, и было очевидно, что верховным вершителем станет его начальник штаба — вновь назначенный генерал Алексеев.
Войска знали Алексеева мало, а те, кто знали его, не особенно ему доверяли ввиду его слабохарактерности и нерешительности. Эта смена, или замена, была прямо фатальна и чревата дальнейшими последствиями.“

Михаил Васильевич Алексеев (1857–1918) русский военачальник периода Первой мировой войны

Об Алексееве

О нерешительности , Об исскустве

„Степень провала Детектива прямо пропорциональна количеству дыр в его карманах.“

Александр Криони

Этот перевод ждет рассмотрения. Правильный ли перевод?

„Есть мгновение... Ах, прямо перед первым поцелуем - прошептанное слово - нечто, что оправдывает всё.

- Ф. Скотт Фицджеральд
Источник: "По ту сторону рая"“

Фрэнсис Скотт Фицджеральд (1896–1940) американский писатель

О поцелуе

„В каждом разговоре живет свой демон. Он не подчиняется воле и намерениям собеседников. Подчас он ведет себя очень смирно – но порой уводит их совсем не туда, куда они направлялись. Он своенравен, а порой и прямо опасен, разрушая дружбы, сея вражду, но иногда и приводя к откровениям.“

Михаил Эпштейн (1950) советский и американский философ, филолог, культуролог, литературовед, литературный критик, лингвист, эссеист

О дружбе , О воле

„И это прямое, ваша честь, это же имеет прямое отношение – я здесь стою на этом месте, и меня охраняет уже полиция, Росгвардия появилась, половина Москвы оцеплена именно потому, что маленький человечек в бункере сходит с ума от того, что мы доказали и показали, что он не геополитикой занимается, а проводит совещание, на котором решает, что он требует воровать у оппонентов трусы и мазать их химоружием.“

Алексей Анатольевич Навальный (1976) российский юрист, инвест-активист, политический и общественный деятель, блоггер

2021 год
Источник: Навальный в суде: "Путин войдёт в историю как отравитель". Полный текст https://www.svoboda.org/a/31082233.html "Радио Свобода", 02.02.2021

„Почаще заплывайте за буйки своих страхов и неуверенности, ведь прямо за ними вас ждет безбрежный океан новых целей, возможностей и достижений!

Олег Рой“

Олег Рой (1965)

Источник: https://vk.com/public.realyroy

О страхе

„Оу, еее! Мы катаемся на чьей-то прямой кишке!“

Андрей Нифёдов (1984) российский видеоблогер

Этот перевод ждет рассмотрения. Правильный ли перевод?

„Я сказал, хорошая прямая кишка, мне сделали вазэктомию, Гектор, так что ты не забеременеешь, если я тебя бисексуально уничтожу.“

Эминем (1972) Американский рэпер, актёр, музыкальный продюсер

„Боль — не синоним мучения. Как и негативные эмоции — это не синоним мучения, когда ты вот прям мучаешься этим.

Ты мучаться этим начинаешь только тогда, когда ты ждёшь чтобы это быстрее прошло и больше никогда не возвратилось. А когда ты убираешь такие нереалистичные ожидания от жизни, тебе не становится менее больно, но тебе становится просторнее и спокойнее.“

Франц Вертфоллен писатель, просветитель, музыкант

Источник: Шот Жизни

О боли , Об ожидании , Об эмоциях , О жизни

„Страх — это необходимый сопутствующий элемент для перемен в жизни. Причём объём страха, прямо пропорционален величине самих изменений, и именно он регулирует и останавливает нас при желании что-то поменять. Другими словами, чем более значимых перемен вы хотите, тем сильнее будет страх.“

Алексей Христинин

Книга "На пути к переменам. Как переписать сценарий своей жизни"

Об изменении , О страхе , О жизни

„Изменения начинаются с прямого взгляда на факты, с осознания того, где вы находитесь и как вы туда пришли.“

Алексей Христинин

Изменения - это перемена от одной ситуации к другой. А потому, только осознав и проработав причину этой ситуации, можно двигаться дальше.

Об изменении

„То, как вы живете, прямо пропорционально вашему мнению и отношению к себе.“

Алексей Христинин

„Призраки – это не души. Это мгновения.

То мгновение, когда разряженный 22-летний щёголь XVIII-го века бредет по узким коридорам слуг к любовнице, обжигается воском, капающим со свечи, переживает за мушку на прыще и предвкушает пять, шесть, семь раз за ночь.

То мгновение, когда вдова герцога N, просыпается посреди ночи по нужде и вдруг осознаёт, что утро больше не наступит. И всё, что у неё осталось – это три минуты ночного горшка, после которых невероятная усталость снова положит её на влажную перину, и больше уже ничего, никогда, никак не случится. И вот она тратит эти драгоценные три минуты не чтобы водрузиться на ночной горшок, но чтобы слезть с кровати и подойти к окну, а там – разочарование. В окне нет откровений, и вся её жизнь не промелькивает у неё перед глазами, и там даже нет луны – темные очертания вызубренных за сорок лет предметов. И нет, она не чувствует себя лучше – ощущение спущенной в выгребную яму жизни только усиливается, и вот она садится прямо на пол, а утром слуги найдут мертвую старуху в аммиачной луже.

То мгновение, когда молодая невеста, не в силах уснуть, накинув домашнее пальто с «бараньмим» рукавами по моде, бродит по полутемным залам, не в силах поверить, что отныне она – хозяйка. Что теперь это всё её – и титул, и дворец, и деньги, и это роскошнейшее пальто с бараньими рукавами. И жизнь улыбается ей жемчужной улыбкой.“

Франц Вертфоллен писатель, просветитель, музыкант

Источник: «О Летучих Змеях. Неаполь.»

О деньгах , Об улыбке , О разочаровании , О душе

„В сказочных всяко глубинцах
Всё ещё плавают бабы,
С зелёными волосами –
Красавицы,
Чьи ресницы одни
пробуждают мертвых,
А разнесчастные,
Что покойницы –
Мечтается им грудастым
о нерыбьей,
о божественной-таки яркости,
а вот не с кого.
Глядишь, не пройдет и года, помечтаем вместе.

Господи,
но ведь как хочется,
как иногда
прямо до смерти хочется
Жить.“

Франц Вертфоллен писатель, просветитель, музыкант

Источник: отрывок из стиха "Три канцоны для зеленого попугая".

О мертвых , О смерти

„Большинство на этой планете вовсе не долгоожидаемые дети. И большую часть истории человечества, большинство, которое рождалось – это как раз нежеланные дети. Не такие дети, которых ты ожидал, чтобы их лелеять и любить. И более того, даже те дети, которые рождаются якобы желанными – что, это им гарантирует хорошую жизнь? Сколько вы слышали историй про «удушливых» матерей. Которые очень хотят себе ребенка, но не как ребенка, а как аксессуар на самом деле. И да, у них ребенок чистенький, ухоженный. И они всем соседям и кому угодно – не только матери такие, отцы, в принципе родители – рассказывают, как они любят это ребёночка, как вообще все люди посланы боженькой на планету для того, чтобы рожать побольше деток. «И детки – это цветы жизни, мы любим эти цветочки, давайте рожать еще». И вот это вот все, но на самом деле их дети не имеют права быть людьми, они просто аксессуары для того, чтобы их родители могли выдрочить свою гордыньку, потому что они во всем сосут и вот решили, что хотя бы родителями они будут хорошими. То есть сколько вы знаете таких «яжматерей», которые просто выдрачиваются через своих детей. И ребенок, пусть даже трижды долгожданный, им – аксессуар. Они хотят с помощью этого ребенка, что десять раз невозможно и куда больше поганит жизнь ребенка, чем быть нежеланным, когда тобой стараются решить свои какие-то психологические проблемы.

То есть ты сам попадаешь в мир, который тебя не ждет. Совершенно. Мир существовал без тебя прекрасно и будет существовать замечательно. Ты попадаешь в мир, которому, честно, ты совсем не нужен. Тоже не то, чтобы по своей воле, чтобы ты прям решал, что хочешь родиться. И в этой ситуации, когда тебе еще нужно разбираться в обществе, в людях, в себе, в своих гормонах, в своих скачках настроения – ты еще и не имеешь права быть человеком, потому что ты аксессуар своим родителям. Сколько таких ситуаций есть в этом мире.“

Франц Вертфоллен писатель, просветитель, музыкант

Источник: «Шот Жизни»

О мужчинах , О воле , О детях , О цветах

„«Ты можешь говорить о себе “хороший музыкант”, “плохой музыкант”, “исключительный музыкант”, “великолепный музыкант” – это всё мусор. Потому что единственное, что надо – это глагол, когда ты вышел и сыграл так на виолончели, что у всех разрыв сердца! И вот для того, чтобы выйти на сцену и сыграть на виолончели так, чтобы у всех был разрыв сердца, нужно выйти и сыграть! “Я музыкант,” – это не заставляет ни у кого разорваться сердце. “Я хороший музыкант,” – всем плевать. “Я плохой музыкант,” – всем плевать. “Я сыграю на виолончели. Я играю на виолончели прямо сейчас,” – вот это становится интересно.»“

Франц Вертфоллен писатель, просветитель, музыкант

Источник: Проект «Шот Жизни»

Сердце

„Каждый раз, когда тебе херово, ты должен просто себя спрашивать, как я могу сейчас стать счастливей?

Что я могу сделать, чтобы все люди вокруг стали счастливей? Вот я пойду и сделаю это. Прямо сейчас. Даже если кажется, что эта миссия невыполнима, на самом деле, это мне только кажется, это просто сбитая химия сейчас моего мозга, это очень легко. Вот прямо сейчас я встаю и делаю.“

Франц Вертфоллен писатель, просветитель, музыкант

Источник: "Шот Жизни"

О мужчинах

„Пассивная занятость и чрезмерный отдых – прямая дорога к депрессии и деградации.“

Зафар Мирзо (1972)

„Многие могут залечить в прямом и переносном смысле, но лишь немногие - вылечить.“

Алекс Кортезе

„Глаз, как, впрочем, у всех и всегда, здесь не было почти ни у кого.
Люди прячут свои глаза в анусе из ужаса, во-первых, увидеть себя – со всеми своими убожествами, во-вторых, людей – со всеми их убожествами. А запрятав глаза за сфинктер, эти двуногие лишаются последней возможности отличить уродство от красоты, зато мир их становится куда более «безопасен» и расплывчат, в таком мире они способны лишь смутно ощущать «флюиды», верить гороскопам и вести себя как последние дворняги: о! мне улыбнулись, а! кажется я ему/ей нравлюсь! Ой! тогда оно точно нравится мне, раз я нравлюсь ему!
И ведь если указать этой нездорово повернутой массе – эй! ты ведешь себя, как дворняжка, ты идешь не за тем, что красиво, и сильно, и чисто, ты скачешь хромоногой помойной псиной за первым, кто поманит тебя колбасой. Если сказать им, что они решают? Я отрою глаза, вытяну их из прямой кишки и буду смотреть в себя и в людей? Нет. Они пугаются и пищат – аааа, тогда я вообще ни за кем, ни к кому, тогда я буду один/одна – заявляют они с драматическим разворотом головы и надеждой, что найдется принц/принцесса на белом коне, которые их «спасут» из башни их гордыни и глупости. Принц/принцесса, что будут пробиваться вот к этой тле через все её зажатости, проблемности, уебищности, терпеть все истерики этой тли, чтоб однажды вот эта тля смогла сказать – ой, ты меня так любишь, ты любишь меня любой/любым, оооо, а я тоже, наверное, тебя люблю, раз уж ты единственный, кто так трахается со мной, конечно, невыносимым/невыносимой, но хорошим/хорошей внутри – где-то далеко-далеко внутри под всем моим нескончаемым дерьмищем, гордыней и тупостью.“

Франц Вертфоллен писатель, просветитель, музыкант

Источник: Из книги "Внезапное руководство по работе с людьми. Бавария"

О мужчинах , О глупости , О мире , принцесса

„Мы склонны удивляться мастерством тех,кто умеет переобуваться прямо на ходу…“

Татьяна Егоровна Соловова

„Глаз, как, впрочем, у всех и всегда, здесь не было почти ни у кого.
Люди прячут свои глаза в анусе из ужаса, во-первых, увидеть себя – со всеми своими убожествами, во-вторых, людей – со всеми их убожествами. А запрятав глаза за сфинктер, эти двуногие лишаются последней возможности отличить уродство от красоты, зато мир их становится куда более «безопасен» и расплывчат, в таком мире они способны лишь смутно ощущать «флюиды», верить гороскопам и вести себя как последние дворняги: о! мне улыбнулись, а! кажется я ему/ей нравлюсь! Ой! тогда оно точно нравится мне, раз я нравлюсь ему!
И ведь если указать этой нездорово повернутой массе – эй! ты ведешь себя, как дворняжка, ты идешь не за тем, что красиво, и сильно, и чисто, ты скачешь хромоногой помойной псиной за первым, кто поманит тебя колбасой. Если сказать им, что они решают? Я отрою глаза, вытяну их из прямой кишки и буду смотреть в себя и в людей? Нет. Они пугаются и пищат – аааа, тогда я вообще ни за кем, ни к кому, тогда я буду один/одна – заявляют они с драматическим разворотом головы и надеждой, что найдется принц/принцесса на белом коне, которые их «спасут» из башни их гордыни и глупости. Принц/принцесса, что будут пробиваться вот к этой тле через все её зажатости, проблемности, уебищности, терпеть все истерики этой тли, чтоб однажды вот эта тля смогла сказать – ой, ты меня так любишь, ты любишь меня любой/любым, оооо, а я тоже, наверное, тебя люблю, раз уж ты единственный, кто так трахается со мной, конечно, невыносимым/невыносимой, но хорошим/хорошей внутри – где-то далеко-далеко внутри под всем моим нескончаемым дерьмищем, гордыней и тупостью.“

Франц Вертфоллен писатель, просветитель, музыкант

Источник: Из книги "Внезапное руководство по работе с людьми. Бавария"

О мужчинах , О глупости , О мире , принцесса

„Когда молодые люди задаются вопросом: «А чем я хочу заниматься раз и навсегда?» Это неверный вопрос. Нечем.

Потому что в 21 веке ты будешь заниматься таким разным количеством вещей за свою жизнь.

«Чем я хочу заниматься прямо сейчас?» – это более верный вопрос. Но на самом деле, это тот вопрос, который ведёт тебя к счастью, как и самый сложный вопрос: «С кем я хочу этим заниматься?»

Дело не в том, чем ты будешь заниматься, дело в том, с кем. Потому что это «с кем», куда тебе важнее.“

Франц Вертфоллен писатель, просветитель, музыкант

Источник: "Шот Жизни"

О мужчинах , Вопрос , О жизни , О счастье

„Да помилует Аллах раба, который остерегается заблудших групп, сторонится нововведений, не вводит новшества, придерживается асаров (т.е. хадисов, преданий саляфов) и ищет прямой путь, прося помощи у своего щедрого Господа.“

Аль-Аджурри (360 г.х.) (877–970)

Добавить примечание: الآجري: رَحِمَ اللَّهُ عَبْدًا حَذِرَ هَذِهِ الْفِرَقَ وَجَانَبَ الْبِدَعَ وَلَمْ يَبْتَدِعْ وَلَزِمَ الْأَثَرَ فَطَلَبَ الطَّرِيقَ الْمُسْتَقِيمَ وَاسْتَعَانَ بِمَوْلَاهُ الْكَرِيمِ
Источник: См. «аш-Шари’а» 29 (1/314)

О помощи , О пути

„Мы часто думаем, что успех — это финишная прямая. Но на самом же деле, это бесконечный одиночный марафон, в котором нужно настраиваться на победу, даже тогда, когда всё внутри говорит, что уже пора сдаться.“

Алексей Христинин

Об успехе , О победе

„Если они будут надлежащим образом придерживаться прямого пути, то их правители также встанут на прямой путь.

Если люди сами будут проявлять справедливость — то обнаружат проявление этого и со стороны своих власть имущих.

Но если они сами отклонятся и проявят несправедливость, то подобное же и будет исходить от их правителей.“

Имам Ибн аль-Каййим людей (1292–1350)

Источник: См. «Мифтах дар ас-Са'ада» (2/177-178)

О мужчинах , О справедливости , О власти , О пути

„Вселенная-загадочное место,которая прямо-таки бросает свой вызов,чтобы мы заглянули за горизонт ее пространства...хотя бы из любопытства.“

Татьяна Егоровна Соловова

О Вселенной

„Лучшая медицина это профилактика. Она имеет прямое отношение к тому, что мы едим и как обычно ведём себя.“

Далай-лама XIV (1935) духовный лидер буддистов-ламаистов

Источник: Книга "Медитации на каждый день"

Этот перевод ждет рассмотрения. Правильный ли перевод?

„Нам нужны расписание и традиции. Это и есть Порядок. Порядок может стать чрезмерным, и это нехорошо, но Хаос может захлестнуть нас, и мы утонем - и это тоже нехорошо. Мы должны оставаться на прямом и узком пути.“

Питерсон, Джордан (1962)

„…Ни один живой организм не способен длительное время вести разумное нормальное существование в условиях абсолютной реальности — по некоторым предположениям спят даже жаворонки и зеленые кузнечики.
Хилл-Хаус — не обладающий рассудком — стоял на своих холмах сам по себе, скрывая внутри тьму. Он простоял восемьдесят лет и мог простоять еще восемьдесят. Внутри — прямые стены, аккуратно подогнанные кирпичи, твердые полы и разумно закрытые двери.
К дереву и камню Хилл Хаус навсегда прильнула тишина, а то, что там бродило, бродило в одиночестве.“

Стивен Кинг (1947) американский писатель

старый дом
Источник: романы

О времени , О реальности , Об одиночестве , О деревьях

Эта цитата ждет обзора.

„Страсти делают видимым то, что должно оставаться невидимо для того, чтобы эти власти сохранялись, – то есть механизм козла отпущения.
Разоблачая этот механизм и весь окружающий его миметизм, Евангелия сооружают единственную текстуальную машину, которая способна прекратить заключение человечества в темнице систем мифологической репрезентации, основанных на ложной трансцендентности сакрализованной (поскольку единодушно признанной виновной) жертвы.
Эта трансцендентность прямо названа в Евангелиях и вообще в Новом Завете. У нее много имен, но главное ее имя – Сатана, который бы не мыслился одновременно как «человекоубийца от начала», «отец лжи» и «Князь мира сего», если бы он не был един с ложной
трансцендентностью насилия. И точно так же не случайно, что из всех пороков Сатаны очевиднее всего зависть и ревность. Можно было бы сказать, что Сатана воплощает миметическое желание, не будь это желание прежде всего развоплощением. Именно оно опустошает всякое бытие, все вещи и все тексты, изымая оттуда их содержание.
Когда имеется в виду ложная трансцендентность в ее фундаментальном единстве, Евангелия говорят «диавол» или «Сатана», но когда она же имеется в виду в ее множественности, то речь заходит о бесах и бесовских силах. Слово «бес» может быть и попросту синонимом Сатаны, но в первую очередь прилагается к низшим формам «властей мира сего», к вырожденным проявлениям, которые мы бы назвали психопатологическими.
Уже потому, что эта трансцендентность предстает множественной и фрагментируется, она теряет часть силы и обычно впадает в чистый миметический беспорядок. Таким образом, в отличие от Сатаны, который воспринимается одновременно и как принцип порядка и как принцип беспорядка, бесовские силы упоминаются в тех случаях, когда преобладает беспорядок.“

Жирар, Рене (1923–2015)

сатана, бесы
Источник: Жирар Рене - Козел отпущения.

О страсти , О мире , О ревности , О зависти

Эта цитата ждет обзора.

„«Когда употребляют слова обычным образом, то то, о чем хотят сказать с помощью этих слов, является их значением. Однако может также случиться, что хотят сказать нечто о самих словах или их смысле. Это происходит, например, тогда, когда приводят слова другого человека в прямой речи. Тогда собственные слова имеют своим значением прежде всего слова другого лица и лишь эти последние имеют обычное значение. Тогда мы имеем знаки для знаков.
В таком случае в письменной речи словесные образования заключают в кавычки. Поэтому словесное образование, стоящее в кавычках, нельзя брать в обычном значении»“

Фреге, Фридрих Людвиг Готлоб (1848–1925)

слова, значение
Источник: Логико-философские труды

О мужчинах , Об образовании , О помощи

„Стоит гора высокая, а прямой путь не всегда самый короткий.“