Цитаты о цивилизация
страница 3

„Но вообще да, я на самом деле считаю, что человечество достигло точки кипения. И не совсем понятно, как нам быть. Возможно, если Илон Маск и Санта-Клаус объединятся и родят ребенка, он будет нашим спасителем. Но пока у нас на руках экономический коллапс, истощение ресурсов, перенаселение и прочие очевидные проблемы современной цивилизации. Знаете, исторически в самые сложные моменты, как, например, в Великую депрессию, всегда в обществе ощущалась какая-то надежда на то, что все будет хорошо. Не сразу, не скоро, но в итоге все образуется. А вот сейчас я этого почему-то не чувствую.“

Чарли Ханнэм (1980) английский актёр

О надежде, О проблемах

„Америку и ее союзников невозможно запугать. Мы защитим наших граждан, нашу страну и нашу цивилизацию от всех, кто осмелился угрожать нам. Это включает и режим в Северной Корее, который демонстрирует полное презрение к своим соседям и всему мировому сообществу.“

Дональд Трамп (1946) 45-й президент США

„Нельзя быть либеральным человеком в Европе, не будучи врагом России. Либерализм и благорасположение к славянам — понятия несовместимые. Покуда так будет — Россия, хоть распинайся за цивилизацию и всеобщий мир, — она ничего другого не получит в ответ, кроме «merde».“

Павел Васильевич Анненков (1813–1887) литературный критик, историк литературы и мемуарист

из письма от 25 августа 1876 года Павла Анненкова Ивану Тургеневу.
[merde - (груб.) дерьмо, барахло; мразь, пакость, мерзость; французское ругательство.]

О мужчинах, О мире

„[Не-западные цивилизации] воспринимают глобальный капитализм как “троянского коня”, орудие вестернизации и насаждения западных нравов.“

Дипак Лал

„Наша цивилизация в опасности, и спасти ее в наших силах.“

Бруно Комби (1960)

О силе

„Технологический скелет нашей цивилизации настолько крепок, что может выдержать многое, даже большие катастрофы.“

Станислав Лем (1921–2006) польский писатель (фантаст, эссеист, сатирик), философ и футуролог

„Дорога цивилизации вымощена консервными банками.“

Alberto Moravia (1907–1990)

„Необходимо очень большое усилие волевое, интеллектуальное, даже с точки зрения трудоспособности. Мы живем в XXI веке, на нас вываливаются такие груды этой информации, что просеивать ее становится всё трудней. Вот когда я говорю, что это всё необходимо, я имею в виду ответ на вызов. В происходящем есть некий вызов, причем, как мне представляется, предельный… Эти вызовы могут быть адресованы отдельным мирам — цивилизациям, как говорят в таких случаях, — или всей цивилизации в целом. И если она на этот вызов не отвечает — отдельная цивилизация, мир или цивилизация в целом, — то происходит катастрофа. Она перестает существовать.“

Сергей Кургинян (1949) советский и российский политический деятель, театральный режиссёр, политолог и лидер движения «Суть Времени»

О мире, О услиях

„То, что я предлагаю диалог между цивилизациями и культурами. На первом этапе, говорят представители культуры и цивилизации, а не политики, но и философы, ученые, художники и интеллектуалов, которые представляют культуру и цивилизацию.
Универсальный язык общения и найти общий язык, общие идеи и мысли является основой всеобщего, равного подхода предполагает мировые и мировые события, а затем, наконец, диалог, сопереживание и сострадание.“

Хатами, Мохаммад (1943) иранский политик и богослов, президент Ирана (1997-2005)

источники http://www.khatami.ir/fa/speech/47.html

Об общении, Об идеях

„Искусство это подпись цивилизаций.“

Беверли Силлс (1929–2007)

Об исскустве

„Нельзя отрицать того, что фашизм и близкие к нему движения, направленные на установление диктатур, полны лучших намерений, и их интервенция в данный момент спасла Европейскую цивилизацию. Заслуга, которую фашизм таким образом завоевал себе, навечно останется в истории. Но несмотря на то что его политика принесла в данный момент спасение, она не принадлежит к числу тех, что может сулить продолжительный успех. Фашизм был временным чрезвычайным средством. Расценивать его как что-то большее было бы фатальной ошибкой.“

Людвиг фон Мизес (1881–1973) австрийский и американский экономист, историк, философ

Об ошибках, Об истории, Об успехе

„Со средневековьем надо бороться по-варварски. Иначе цивилизация станет доисторической.“

Аркадий Филиппович Давидович (1930) писатель, афорист

„И он начал мне рассказывать о том, как далеко, во внутренних областях страны, он случайно набрел на развалины города. По его мнению, это был Офир, упоминаемый в библии. Между прочим, другие, более ученые люди подтвердили мнение Иванса спустя много лет после того, как бедняга уже погиб. Помню, я слушал как зачарованный рассказ обо всех этих чудесах, потому что в то время я был молод и этот рассказ о древней цивилизации и о сокровищах, которые выкачивали оттуда старые иудейские и финикийские авантюристы, когда страна давно уже вновь впала в состояние самого дикого варварства, подействовал на мое воображение. Внезапно Иванс спросил меня: «Слышал ли ты когда-нибудь, дружище, о Сулеймановых горах, которые находятся к северо-западу от земли Машукулумбве?»“

Генри Райдер Хаггард (1856–1925) английский прозаик, юрист и специалист по агрономии и почвоведению

Я ответил, что ничего не слышал.
«Копи царя Соломона», 1885

О мужчинах, О горах, О времени

„Без чёрта не было бы цивилизации.“

Яков Эммануилович Голосовкер (1890–1967)

«Логика мифа»

„Цивилизация существует с геологического согласия, может быть изменена без предварительного уведомления.“

Дюрант, Уильям Джеймс (1885–1981)

„ОБЕЗБОЖИВАНИЕ — причина долгой и мучительной гибели организмов, личностей, культур и цивилизаций.“

Андрей Гарольдович Кнышев (1956) писатель-сатирик

Из цикла «Новое слово на сегодня»

О личности

„ИСЧЕЗНОВЕДЕНИЕ — наука о бесследно исчезнувших цивилизациях, пропавших нациях и личностях, и неизвестно куда подевавшихся вещах, предметах и деньгах.“

Андрей Гарольдович Кнышев (1956) писатель-сатирик

Из цикла «Новое слово на сегодня»

О деньгах, О науке, О личности

„Центральное место, занимаемое наукой в обществе, отражает её роль в развитии цивилизации. Наука открыла неограниченные перспективы развития цивилизации, а также показала множество путей, по которым оно может пойти. А поскольку выбор пути требует рационального подхода, то наука, будучи единственной рациональной формой познания, стала необходимостью.“

Станислав Лем (1921–2006) польский писатель (фантаст, эссеист, сатирик), философ и футуролог

вариант распространённой мысли
Без первоисточников
Источник: Слово о науке. Афоризмы. Изречения. Литературные цитаты. Книга первая / составитель Е. С. Лихтенштейн. — М.: Знание, 1976.

О познании, О науке

„Грамматика — это самосознание языка, точно так же, как логика есть самосознание мышления. Знание грамматики наделяет человека способностью противостоять искушениям примитивной логики и ее необдуманному применению в целях познания своего места во вселенной… Говорением мы… укрепляем временную и пространственную оси нашей цивилизации, потому что занимаем место в ее центре… в каждый данный момент язык распределяет и организует вселенню заново. Именно мы решаем, что принадлежит прошлому и что должно стать частью будущего. Грамматические формы выдают наши самые глубинные биографические решения.“

Ойген Розеншток-Хюсси (1888–1973) немецко-американский историк и социальный философ

«Речь и действительность»

О мужчинах, О познании, О решении, О Вселенной

„Мир, несомненно, находится в очередной точке бифуркации. Многомиллиардное население развивающихся стран постепенно открывает для себя блага цивилизации. Ресурсы планеты при нынешней парадигме развития этого не выдерживают. Выход есть — смена потребительской парадигмы. Такое уже неоднократно бывало в истории человечества. Справимся ли? Надеюсь.“

Михаил Борисович Ходорковский (1963) российский предприниматель, общественный деятель, публицист

Ответы Михаила Ходорковского на вопросы пользователей сайта «Эхо Москвы»

О мире, Об истории

„Личная энергия, внесённая Ломоносовым в его подвиг, принадлежала столько же его гению, сколько и его крестьянскому происхождению. Стремясь возвести до общечеловеческого значения тот тип, который скрывается в самом корне русского народного бытия, Ломоносов сам с ног до головы был запечатлен этим типом, сам был весь типичен в смысле русского народного человека. Ломоносов был человек вполне цельный; западное просвещение не подорвало его русской природы, не раскололо внутренней цельности его духа надвое; просвещение не было ему навязано насилием извне, как оно навязано было Петром русскому дворянству и вообще русскому обществу: он не был совращён или соблазнён в европейскую цивилизацию, — в нём просвещению не предшествовало отрицание своего народного. Это была совершенно свежая, нетронутая природа русского крестьянина, самого чистого северного закала, по собственному свободному произволению духа взыскавшая высшего просвещения. Поэтому его дело было не отвлечённое, а живое, реальное.“

Иван Сергеевич Аксаков (1823–1886) русский публицист, поэт, общественный деятель, один из лидеров славянофильского движения

Публицистические статьи, По случаю юбилея Ломоносова

О мужчинах, О природе

„Едва только русская народная духовная сущность прикоснулась, в лице Ломоносова, к заветной, недоступной до сих пор для неё, области всемирно-исторической науки и искусства, как тотчас же ознаменовала свою творческую силу величайшими открытиями по разным отраслям знания, — созданием русского письменного, литературного, вовсе до того времени не существовавшего языка и высокими произведениями поэзии. Мы сказали вначале, что одинокою стоит колоссальная фигура холмогорского мужика в пространстве истории нашего просвещения. И действительно одинокою: не потому только велик Ломоносов, что он был начинатель, но и потому, что он был и остаётся образцом, с которым ещё не сравнились последующие поколения. Если б Ломоносовых было много, если б за Ломоносовым последовал целый ряд Ломоносовых, хотя бы и не равных ему по гению, но равных по силе внутреннего народного чувства, с тою же пламенною любовью к своей народности, с тем же самостоятельным, свободным отношением к западной цивилизации, — то нет сомнения, что наше просвещение стояло бы на иной высоте, нежели ныне, и нельзя было бы сказать про нас горькое слово: что русские даже и мышеловки не изобрели, ничего не внесли своего в общую сокровищницу человеческого знания!.. Ключом било бы народное творчество, вызванное благотворными лучами солнца науки!“

Публицистические статьи, По случаю юбилея Ломоносова

Об исскустве, Об истории, О чувствах, О силе

„Антагонизм Москвы и Петербурга не нов в русской литературе: иногда потухая, иногда вспыхивая с новою силою, и потом опять ослабевая, он не прекращался с самой той поры, как возникла у нас литературная деятельность: здесь не место говорить о проявлении этого антагонизма в других сферах жизни. Вполне же разумную основу в области сознания дало ему то направление в науке и литературе, которое твёрдо стало за духовные права русской народности, за свободу и самостоятельность русской мысли, и которое, по свидетельству даже врагов своих, не мало потрудилось для русского самосознания. Дело в том, что это постоянное состязание вовсе не походило на борьбу или соперничество двух равноправных больших городов, как это встречается иногда в Европе, ни на отношения, полные презрения, с одной стороны, и зависти, с другой — провинциализма к столичной цивилизации. Нет: Москва и Санкт-Петербург выражают собою два разных начала, исторических и жизненных, находящихся в постоянном противоречии, и это-то противоречие и перенесено было мыслящею частью общества в область литературы.“

Публицистические статьи, Петербург и Москва

О жизни, О литературе, О свободе, О силе

„Десятки раз в своих романах и рассказах К. Саймак прокручивает тему Контакта. <…> Но к творчеству Саймака, как это ни парадоксально, внеземные цивилизации имеют лишь весьма косвенное отношение. Он изобретательно придумывает разнообразные формы неземной жизни вовсе не для выдвижения научных гипотез. Каждая встреча с пришельцами дает ему возможность взглянуть на человечество со стороны, иногда посетовать на суетливость некоторых его устремлений, особо заметную оттуда, из космоса, но зато другой раз и возгордиться величием его души.“

Клиффорд Дональд Саймак (1904–1988) американский писатель в жанре научной фантастики и фэнтези

Всеволод Ревич, «Земной человек на rendez-vous», 1989

О жизни, О душе

„Фонвизин, ум сатирический, видел изнанку вещей; он горько смеялся над этим полуварварским обществом, над его потугами на цивилизованность. В произведениях этого писателя впервые выявилось демоническое начало сарказма и негодования, которому суждено было с тех пор пронизать всю русскую литературу, став в ней господствующей тенденцией. В этой иронии, в этом бичевании, не щадящих ничего, даже личность самого автора, мы находим какую-то радость мести, злорадное утешение; этим смехом мы порываем связь, существующую между нами и теми амфибиями, которые, не умея ни сохранить свое варварское состояние, ни усвоить цивилизацию, только одни и удерживаются на официальной поверхности русского общества. Неутомимый протест неотступно преследовал эту аномалию. Он был горячим, беспрестанным.“

Денис Иванович Фонвизин (1745–1792) русский писатель

Fonvisine, esprit caustique, voyait le côté oppose il riait amèrement de cette société demi-barbare, de ses allures de civilisation. Ce fut le premier auteur dans les écrits ducmel perçât le principe démoniaque de sarcasme et d'indignation, qui devait dès lors traverser toute la littérature russe et s’en rendre l'esprit dominant. Dans cette ironie, dans cette flagellation où rien n'est ménagé, pas même la personne de l'auteur, il y a pour nous une joie de vengeance, de consolation maligne; par ce rire nous rompons la solidarité qui existe entre nous et ces amphibies qui ne savent ni garder la barbarie ni acquérir la civilisation et qui seuls surnagent à la surlace otlicielle de la société russe. Une protestation infatigable suivit pas à pas cette anomalie. Elle fut ardente, incessante. Александр Герцен, «О развитии революционных идей в России» (III. Пётр I) Источник: А. И. Герцен. Собрание сочинений в тридцати томах. Т. 7. http://smalt.karelia.ru/~filolog/herzen/texts/htm/herzen07.htm — М.: Издательство Академии наук СССР, 1954. — С. 189. Источник: Там же — С. 59-60.

О литературе, О месте, О смехе, О личности

„В пореформенной России> современная крупная промышленность привита к первобытной крестьянской общине и одновременно представлены все промежуточные стадии цивилизации, в стране, к тому же в интеллектуальном отношении окруженной более или менее эффективной китайской стеной, которая возведена деспотизмом, не приходится удивляться возникновению самых невероятных и причудливых сочетаний идей.“

Фридрих Энгельс (1820–1895) немецкий философ, политический журналист

письмо Г. В. Плеханову, 26 февраля 1895
Соч., 2-е изд., т. 39, с. 344.</ref>
Достоверные цитаты, После смерти К. Маркса

Об идеях

„Ни один здравомыслящий, знакомый с фактами человек не поверит, что типичный негр является ровней или, что ещё более невероятно, превосходит белого человека. А значит, просто нелепо ожидать, что, удалив все препятствия и предоставив нашему украшенному выдающимися челюстями сородичу равное поле, без каких-либо привилегий и притеснений, мы станем свидетелями его успеха в соревновании с наделённым большим мозгом и челюстями меньшего размера соперником; в соревновании, где побеждают мысли, а не укусы. Безусловно, высочайшие вершины цивилизации нашим темнокожим братьям недоступны.“

Томас Гексли (1825–1895) английский зоолог, популяризатор науки и защитник эволюционной теории Чарлза Дарвина

1871
Источник: Ричард Докинз, «Бог как иллюзия» — гл. 7.

О мужчинах, Об успехе

„О, поверьте мне, наступит день, когда люди почувствуют, что тем, которые облагораживают жизнь, мы обязаны отвечать не благотворительностью, а данью! Значение писателя подымется вместе с цивилизацией, которую он вызвал к жизни, и обратит свои требования к широким кругам людей свободных, к той Королеве, которую мог бы воспеть даже Мильтон, а Хемпден мог бы умереть за нее.“

Эдвард Бульвер-Литтон (1803–1873) британский писатель, драматург и поэт

Слова лорда Уилмота, обращённые к Дэвиду Фоллену, нищему писателю (действие 4, сцена 2)
Цитаты из пьесы «Мы не так плохи, как кажемся…»
Источник: Мильтон и Хемпден были противниками королевской власти.

О жизни, О мужчинах

„Суеверие проходит с успехом цивилизации.“

Виссарион Григорьевич Белинский (1811–1848) русский мыслитель, писатель, литературный критик, публицист, философ-западник

Об успехе

„В чем разница между исламом и исламизмом? Спросите людей на улице – почти никто не ответит. В самом сжатом виде можно сказать так. Ислам – это религия и образ жизни, основа целой цивилизации, элемент идентичности сотен миллионов людей, порождающий солидарность мирового мусульманского сообщества. Исламизм – это политическое движение, базирующееся на радикальной идеологии, суть которой фундаментализм, убежденность в том, что все беды мусульманского мира происходят от забвения основ «чистого, праведного, истинного ислама предков», от попыток воспринять чуждые ценности и не подходящее для мусульман светское устройство общества.“

Георгий Ильич Мирский (1926–2016) российский политолог

Источник: Как Георгий Мирский отзывался о России, Ближнем Востоке и Америке https://lenta.ru/articles/2016/01/26/deathcomes/

О жизни, О мужчинах, О мире, О религии

„Газета — это печатный орган, не видящий разницы между падением с велосипеда и крушением цивилизации.“

Джордж Бернард Шоу (1856–1950) Британский писатель, романист, драматург, лауреат Нобелевской премии в области литературы, общественный дея…

вариант: Газета не знает различий между велосипедной аварией и катастрофой цивилизации.
Цитаты по алфавиту

„Центральный Сихотэ-Алинь не только уникальный синтез южной и северной флоры и фауны из-за остановки на этой океанской кромке давнего ледникового утюга, а еще крохотный и символичный синтез двух, казалось бы, несовместимых цивилизаций. Это союз русского офицера-исследователя Владимира Арсеньева и таежного гольда Дерсу Узала в постижении природы. Не конфликт колонизации, не взаимное вытеснение, а поиск той гармонии и уравновешенности, при которых «одно другому не мешает», и более того, помогает ― уцелеть и развиваться.“

Владимир Клавдиевич Арсеньев (1872–1930) Российский и советский путешественник, географ, этнограф, писатель

Андрей Тарасов, «Время не бросать камни», 2013
Источник: Андрей Тарасов. «Время не бросать камни». — М.: «Знание-сила», №1, 2013 г.

О поиске, О природе

„Дальний Восток сущностно представлен Китайской цивилизацией, Средний Восток — Индуистской, Ближний Восток — Исламской. Следует добавить, что во многих отношениях Исламскую цивилизацию следует рассматривать как промежуточную между Христианской цивилизацией Запада.“

Рене Генон (1886–1951)

Кризис современного мира

„В современном мире мы видим, с одной стороны, цивилизации, оставшиеся стоять на традиционных позициях — таковы цивилизации Востока; и с другой — откровенно анти-традиционную цивилизацию или цивилизацию современного Запада.“

Рене Генон (1886–1951)

Кризис современного мира

О мире

„Народы проявляют степень своей цивилизации также в том, насколько они умеют воспринимать и развивать дальше то, что создали другие“

Любор Нидерле книга Славянские древности

Славянские древности, С.424

„Духовное богатство Западной Европы, по крайней мере в прежнее время, богаче, чем у нас, потому что там и цивилизация началась раньше, чем у нас. Пётр Великий сблизил нас с Западной Европой, от которой мы получили «железные дороги», «телеграфы», «пароходы» и т. д. В области литературы Россия была естественной потребительницей произведений словесности Западной Европы.“

Анатолий Александрович Бахтиаров (1851–1916) российский писатель, журналист, краевед

«История книги на Руси»

О литературе, О времени, О богатстве

„Русские беззаботно владычествуют над сухопутным пространством, в то время как прочие народы ему покоряются. Целые цивилизации создавались «от тесноты», «от нехватки.»“

Виктор Степанович Бирюков (1962) российский предприниматель и политик

На Западе скученность оборачивалась поножовщиной: уйти от дурного соседа было некуда. Голод вел к преступности — если дичь в лесу выбита, а рыба в реке выловлена, остается воровать да грабить.

О времени

„Наряду с бесконечным разнообразием культур существует одна глобальная цивилизация, в рамках которой происходит мирный и плодотворный процесс формирования и развития идей и убеждений человечества. Эта цивилизация должна характеризоваться терпимым отношением к разногласиям, торжеством культурного разнообразия, усвоением основных всеобщих прав человека и убеждением в том, что все люди имеют право голоса в управлении ими. Именно эту цивилизацию нам надлежит защищать и поддерживать в новом тысячелетии“

Кофи Аннан (1938–2018) ганский дипломат, 7-й Генеральный секретарь ООН

Источник: Б. Н. Кузык, Ю. В. Яковец. "Цивилизации: теория, история, диалог, будущее." т.II, Стр.100 http://www.kuzyk.ru/upload/objects/docs/1163399791_Civilizacii-14.pdf цит. по Б. Н. Кузык, Ю. В. Яковец. «Цивилизации: теория, история, диалог, будущее.» т.II, Стр.100

О мужчинах, Об идеях

„Уезжая [из СССР], я видел в ней [западной цивилизации] однозначного союзника в борьбе с советским режимом. Только погрузившись в эмигрантскую жизнь и вглядевшись в западное общество, я осознал, что великая европейская культура — это одно, а технократическая потребительская цивилизация — совсем другое. Я уезжал, например, законченным «рыночником», считая, что лишь «рынок без берегов» может достойно противостоять рынку социалистическо-тоталитарному. На Западе же я воочию убедился в том, что «рынок без берегов»“

Юрий Михайлович Кублановский (1947) русский поэт, публицист, эссеист, критик, искусствовед

такая же страшная вещь, как и коммунизм. Рынок не может существовать в статусе кво: он нуждается в постоянной стимуляции потребления. И, в сущности, именно этой стимуляции потребления и служит сегодня западная культура. Цивилизация наших дней не только уплощает души (хотя, может быть, это и есть самое страшное), но и последовательно истребляет земные ресурсы.

О жизни, О борьбе

„Идём мы с Бродским, и я ему говорю: «Иосиф, вас никогда не подмывало просто стукнуть кулаком по столу и сказать — господа, найдите себе другой объект для травли, для полемики, неужели только Солженицын, который столько сделал для России, для освобождения, для мира, цивилизации, — достойный объект?»“

Юрий Михайлович Кублановский (1947) русский поэт, публицист, эссеист, критик, искусствовед

Бродский мне на это ответил, в своём духе и весьма логично: «Юра, это не моя епархия».

О мире

„Ни одна эпоха, ни одна цивилизация не создавала людей, в душе которых было бы столько горечи. В этом смысле мы живём в уникальное время. Если бы надо было выразить духовное состояние современного человека одним-единственным словом, я, несомненно, выбрал бы слово «горечь.»“

Мишель Уэльбек книга Расширение пространства борьбы

Расширение пространства борьбы

О мужчинах, О душе, О времени

„Чем меньше в стране цивилизации, тем больше в ней героев и великих людей.“

Михаил Эпштейн (1950) советский и американский философ, филолог, культуролог, литературовед, литературный критик, лингвист, эссеист

О мужчинах

Иосиф Александрович Бродский (1940–1996) российский и американский поэт, лауреат Нобелевской премии по литературе

Бродский мне на это ответил, в своём духе и весьма логично: «Юра, это не моя епархия»
Юрий Кублановский
О Бродском
Источник: Кучкина О. А. Юрий Кублановский: «За всё приходится платить…» // Время Ч. Пятьдесят и одно интервью: сборник биографической информации. — Москва : ВАГРИУС, 2001. — 447 с. — ISBN 5-264-00592-3. — С. 124—131

О мире

Юрий Михайлович Кублановский (1947) русский поэт, публицист, эссеист, критик, искусствовед

О жизни, О борьбе