Цитаты о безумии
страница 2

Иоанн Кронштадтский фото

„Зависть в христианине есть безумие“

Иоанн Кронштадтский (1829–1908) священник Русской Православной Церкви, митрофорный протоиерей, проповедник, духовный писатель, церковно-общ…

Моя жизнь во Христе, 1:450

Джон Мейнард Кейнс фото

„Часто самому прозорливому [фондовому брокеру] выгоднее не предугадывать реальный ход событий, а понимать психологию толпы – и поступать наперекор общему безумию. Такой игрок, как бы высоко себя не ставил, на деле понимает немногим больше, чем толпа.“

Джон Мейнард Кейнс (1883–1946) английский экономист, основатель кейнсианского направления в экономической теории

Цит. по:«The Collected Writings of John Maynard Keynes» - Macmillan/CUP, Royal Economic Society, 1971 – 1989. vi, p. 323.
О биржевой игре

Илья Григорьевич Эренбург фото

„Рабовладельцы, они хотят превратить наш народ в рабов. Они вывозят русских к себе, иэдеваются, доводят их голодом до безумия, до того, что умирая, люди едят траву, червей, а поганый немец с тухлой сигарой в зубах философствует: «Разве это люди?..»
Мы знаем всё. Мы помним всё. Мы поняли: немцы не люди. Отныне слово «немец» для нас самое страшное проклятье. Отныне слово «немец» разряжает ружьё. Не будем говорить. Не будем возмущаться. Будем убивать. Если ты не убил за день хотя бы одного немца, твой день пропал. Если ты думаешь, что за тебя немца убьёт твой сосед, ты не понял угрозы. Если ты не убьёшь немца, немец убьёт тебя. Он возьмёт твоих [близких] и будет мучить их в своей окаянной Германии. Если ты не можешь убить немца пулей, убей немца штыком. Если на твоём участке затишье, если ты ждёшь боя, убей немца до боя. Если ты оставишь немца жить, немец повесит русского человека и опозорит русскую женщину. Если ты убил одного немца, убей другого — нет для нас ничего веселее немецких трупов. Не считай дней. Не считай вёрст. Считай одно: убитых тобою немцев. Убей немца! — это просит старуха-мать. Убей немца! — это молит тебя дитя. Убей немца!“

Илья Григорьевич Эренбург (1891–1967) советский прозаик, поэт, публицист, переводчик

Проза

Бальтасар Грасиан фото

„Будь искусен в гневе. Коль возможно, пусть трезвое размышление предотвратит грубую вспышку — для благоразумного это нетрудно. Первый шаг овладения гневом — заметить, что поддаешься ему, тем самым взять верх над возбуждением, определяя, до какой точки — и не дальше — должен дойти гнев; думая об этом, ты, охваченный гневом, уже остываешь. Умей пристойно и вовремя остановиться — трудней всего остановить коня на всем скаку. Подлинное испытание здравомыслия — даже в приступах безумия сохранять рассудок. Избыток страсти всегда отклоняет от верного пути: памятуя об этом, ты никогда не нарушишь справедливости, не преступишь границ благоразумия. Только обуздывая страсть, сохранишь над нею власть — и тогда ты будешь первым «благоразумным на коне», если не единственным.“

Бальтасар Грасиан (1601–1658) испанский прозаик-моралист, философ, теоретик литературы, иезуит
Венсан Кассель фото
Зинаида Николаевна Гиппиус фото
Джулия Робертс фото
Морис Равель фото

„Безумие — это повторение одного и того же действия.“

Морис Равель (1875–1937) французский композитор-импрессионист, дирижёр, один из реформаторов музыки XX века
Хантер Томпсон фото
Эмпедокл Акрагантский фото

„― Одни сказывают, что он, отъезжая из своего отечества в Пелопоннес, не прибыл туда, почему и смерть его осталась в неизвестности. Другие пишут, что он, ехав в одно публичное собрание, упал с коляски и раздавил себе живот, отчего впоследствии и умер, а также, будто бы на каком-то высоком повешен был дереве. А иные повествуют, что он, принесши жертву, вместе с прочими 80 человеками пропал ночью. Когда его начали разыскивать, то один из приносивших с ним жертву свидетельствовал, что он в полночь слышал глас, зовущий Эмпедокла, и видел просиявший небесный свет. Таковое свидетельство прекратило дальнейшие поиски; и Эмпедокл был причислен к богам. Но некоторые с сим повествованием не согласуются, утверждая, что он не в сие время, а уже после пропал, а именно: весьма близко подошел к жерлам Этны, повергся добровольно в средину пламени и в оном сгорел, имея целью подтвердить своим сокрытием о нем разнесшуюся молву. Впрочем, он не достиг своего конца ― одна из его растопившихся медных туфлей выброшена, и была найдена после, что весьма явно обнаружило его безумие. О сём весьма хорошо говорит Лукиян в диалоге: Менипп и Аякс.
* М. Что тебя, Эмпедокл, понудило повергнуться в пламень Этны?
Э. Меланхолия.
М. Нет, не меланхолия, но тщеславие, ослепление и грубое невежество понудило тебя сожечься. Впрочем, это для тебя было без всякой пользы: ибо смерть тебя не совсем скрыла.
Также и Тертуллиан весьма остро говорит об Эмпедокле: «Для него мало прославиться в потомстве Героем; он захотел быть причислен в число богов. Он был некогда, как сказывал сам о себе, терновым кустом и рыбою, ибо учил преселению душ; и потому, конечно боясь, чтобы не сгнить в могиле подобно рыбе, почел за лучшее броситься в Этну, дабы изжариться.»“

Эмпедокл Акрагантский (-490–-430 до н.э.) древнегреческий философ
Сэм Харрис фото

„Людей, верования которых не имеют рационального обоснования, называют по-разному. Если их верования широко распространены, мы называем таких людей религиозными; если нет — как правило, именуем сумасшедшими, психопатами или тронувшимися… Вот уж поистине — большинство всегда право (с ума поодиночке сходят). Но по сути дела — чистая случайность, что в нашем обществе считается нормальным убеждение в способности Творца Вселенной читать наши мысли, тогда как уверенность в том, что барабанящий в окно дождь передаёт вам азбукой Морзе его волю, рассматривается как проявление безумия. И хотя, в строгом смысле слова, религиозные люди — не сумасшедшие, суть их верований, без сомнения, сродни безумию.“

Сэм Харрис (1967) американский публицист

«Конец веры», 2004
Источник: Ричард Докинз, «Бог как иллюзия» (2006) // пер. с англ. Н. Смелковой. — М: КоЛибри (Иностранка), 2008. — гл. 3.

Серафим Саровский фото
Константин Константинович Вагинов фото
Рой Дюпюи фото
Джек Керуак фото
Этот перевод ждет рассмотрения. Правильный ли перевод?
Уильям Блейк фото
Эта цитата ждет обзора.
Альфонс Туссенель фото
Санта Крус (пьеса) фото
Андрей Пежич фото
Иоанн Златоуст фото

„Говорю о нечестии и нынешнем безумии иудеев. Демоны живут в самых душах иудеев, и нынешние — еще лютее прежних.“

Иоанн Златоуст (349–407) архиепископ Константинопольский, богослов

Слово первое http://www.odinblago.ru/sv_otci/ioann_zlatoust/1_2/12_1

Иоанн Кронштадтский фото
Дэвид Кроненберг фото

„Все мы — сумаcшедшие учёные, и наша жизнь — это наша лаборатория. Мы все пытаемся экспериментировать что бы найти свой путь, решить проблемы, справиться с безумием и хаосом.“

Дэвид Кроненберг (1943) канадский кинорежиссёр и сценарист

Каннский кинофестиваль 2002 года.
Вариант: Все мы — сумаcшедшие учёные, и наша жизнь — это наша лаборатория. Мы все пытаемся экспериментировать что бы найти свой путь, решить проблемы, справиться с безумием и хаосом.

Ричард Армитидж фото
Ходжа Насреддин фото

„Безумие становится нормой. Норма вызывает ощущение чуда.“

Сергей Донатович Довлатов (1941–1990) русский писатель, публицист и журналист

Разные произведения

Жан Ипполит фото
Ларри Эллисон фото

„Интересная вещь об облачных вычислениях состоит в том, что мы их наопределяли таким образом, что таковыми можно считать всё то, что мы уже делаем. <…> Компьютерная индустрия — единственная отрасль, которая движима модой в большей степени, чем индустрия женской моды. <…> Это полный бред. Это безумие. Когда этот идиотизм закончится?“

Ларри Эллисон (1944) американский предприниматель

The interesting thing about cloud computing is that we've redefined cloud computing to include everything that we already do. <…> The computer industry is the only industry that is more fashion-driven than women's fashion. <…> It's complete gibberish. It's insane. When is this idiocy going to stop?
Речь на Oracle OpenWorld 2008 http://news.cnet.com/8301-13953_3-10052188-80.html?part=rss&subj=news&tag=2547-1_3-0-5
Достоверные

Луи-Фердинанд Селин фото
Хол Клемент фото

„Капитан, раздумывая, <…> понял, что по его собственным жизненным стандартам его экипаж полностью состоит из лунатиков, во главе с наиболее отклонившимся от нормы — самим собой, но он также был уверен, что это особая форма безумия может быть полезна.“

The captain, thinking <…>, realized that by his own lifelong standards he had a crew composed entirely of lunatics, with himself well to the front in degree of aberration; but he was fairly sure that this particular form of insanity was going to be useful.
глава 9
Экспедиция «Тяготение»

Томас Манн фото
Фримен Дайсон фото
Ричард Стил фото
Адриано Челентано фото

„Я пою о Чернобыле, чтобы сказать «нет» ядерному безумию.“

Адриано Челентано (1938) итальянский музыкант, киноактёр, эстрадный певец, кинорежиссёр, композитор, общественный деятель и телеведущий

Из интервью
Источник: Celentano fra amore e ecologia. «La gente accetta il brutto», Venegoni M., 28.11.2008, La Stampa, lastampa.it, 2012-06-02, it http://www.lastampa.it/_web/CMSTP/tmplrubriche/giornalisti/grubrica.asp?ID_blog=20&ID_articolo=742&ID_sezione=12&sezione=,

Джон Рассел фото
Джордж Сантаяна фото
Люк Бессон фото
Дмитрий Сергеевич Мережковский фото
Кэндзабуро Оэ фото
Tom Felton фото
Игорь Миронович Губерман фото
Кира Найтли фото
Тристан Тцара фото

„Быть разумным в толпе безумцев — тоже род безумия.“

высказывание относится к его же соображению о том, что международное право может принести вред тому, кто его соблюдает, если другие нарушают его.

Михаил Михайлович Зощенко фото
Джакомо Казанова фото
Андрей Владимирович Лаврухин фото
Борис Джонсон фото
Джордж Сантаяна фото
Дуглас Ноэль Адамс фото

„Зафод почувствовал, что балансирует на грани безумия, и подумал, не должен ли он просто перепрыгнуть и покончить с этим.“

Дуглас Ноэль Адамс (1952–2001) английский писатель, драматург и сценарист, автор серии книг «Автостопом по галактике»
Мишель Фуко фото
Гилберт Честертон фото

„Несмотря на годы, несмотря на посты (вернее, благодаря им), отец Михаил отличался и силой, и ловкостью. Вися над бездной, он понял то, что понимают в опасности; то, что и зовется истинным мужеством. Как и всякий нормальный человек, в такую минуту он понял, что главная опасность — страх, а единственная надежда — спокойствие, доходящее до беспечности, и беспечность, доходящая до безумия. Единственный шанс остаться живым заключается в том, чтобы не держаться за жизнь.“

Гилберт Честертон (1874–1936) английский христианский мыслитель, журналист и писатель

Глава 1
Father Michael in spite of his years, and in spite of his asceticism (or because of it, for all I know), was a very healthy and happy old gentleman. And as he swung on a bar above the sickening emptiness of air, he realized, with that sort of dead detachment which belongs to the brains of those in peril, the deathless and hopeless contradiction which is involved in the mere idea of courage. He was a happy and healthy old gentleman and therefore he was quite careless about it. And he felt as every man feels in the taut moment of such terror that his chief danger was terror itself; his only possible strength would be a coolness amounting to carelessness, a carelessness amounting almost to a suicidal swagger. His one wild chance of coming out safely would be in not too desperately desiring to be safe.
Шар и крест (1909)

Брайан Олдисс фото

„Большая часть НФ написана о безумии, или о том, что сегодня считается таковым; постоянная игра в выяснение того, сколько может охватить человеческий разум, является частью её привлекательности.“

Брайан Олдисс (1925–2017) английский писатель

Most SF is about madness, or what is currently ruled to be madness; this is part of its attraction — it's always playing with how much the human mind can encompass.
1973
Источник: "In Conversation: Brian Aldiss & James Blish", Cypher (October 1973)
Источник: The Tale That Wags the God (1987) by James Blish

Ларри Эллисон фото
Иоанн (Береславский) фото

„Сколько же должен пройти человек на пути своём мытарств и западней, чтобы возлюбить распятие со Господом! Свиду ничего, кроме пустыни и крестов, не сулит путь христианский, а какая благодать в сердце! Индусы сулят всевозможные блага: дары, силу, знания и прочее — а в сердце смута. По плодам сердечным суди! Царствие Господа не от мира сего. Да и что задерживаться в этом лагере для перемещенных лиц, где генералы и денщики носят единую униформу, тело человеческое, и генерал состоит в услужении у денщика, — столь поразителен искупительный закон этой планеты. Здесь ли до пристойности, здесь ли мыслима нравственность? На очень внешнем уровне! Наше дело — безумие во Господе. Кто человек? Больной, и болезнь психическая излечивается безумием любви во Господе: так исцеляется душа. РЕВНОСТЬ, РВЕНИЕ, ОГОНЬ, ПЛАЧ И ЧИСТОТА ПУТИ.“

Иоанн (Береславский) (1946) глава собора епископов «Централизованной религиозной организации Православная Церковь Божией Матери Державная»

Из книги «Огонь покаянный»

Аркадий Тимофеевич Аверченко фото

„Я, видишь ли, не из того сорта людей, которые, встретившись с женщиной, влюбляются в неё, не обращая внимания на многое отрицательное, что есть в ней. Я не согласен с тем, что любовь слепа. Я знал таких простаков, которые до безумия влюблялись в женщин за их прекрасные глаза и серебристый голосок, не обращая внимания на слишком низкую талию или большие красные руки. Я в таких случаях поступаю не так. Я влюбляюсь в красивые глаза и великолепный голос, но так как женщина без талии и рук существовать не может — отправляюсь на поиски всего этого. Нахожу вторую женщину — стройную, как Венера, с обворожительными ручками. Но у нее сентиментальный, плаксивый характер. Это, может быть, хорошо, но очень и очень изредка… Что из этого следует? Что я должен отыскать женщину с искромётным прекрасным характером и широким душевным размахом! Иду, ищу… Так их и набралось шестеро!“

Аркадий Тимофеевич Аверченко (1881–1925) русский писатель, сатирик, театральный критик
Чарльз Буковски фото
Ходжа Насреддин фото

„Многие говорят: - "Я хотел учиться, но здесь я нашел только безумие."“

Ходжа Насреддин (1208–1284) фольклорный персонаж мусульманского Востока и некоторых народов Средиземноморья и Балкан

Тем не менее, если они будут искать глубокую мудрость в другом месте, они, возможно, не найдут ее.

Джон Апдайк фото
Бауыржан Карасаев фото
Этот перевод ждет рассмотрения. Правильный ли перевод?
Рон Пол фото

„Грандиозный абсурд, великий обман, заблуждение огромных масштабов, основанное на абсурдных представлениях и идеях, время которых никогда не должно было наступить. Простота, грубо искаженная и усложненная. Безумие, выдаваемое за логику. Грандиозные схемы, построенные на фальши, с моралью Понци и Мэдоффа. Зло выдается за добродетель. Невежество выдается за мудрость. Разрушение и обнищание во имя гуманизма. Насилие - инструмент перемен. Превентивные войны используются как путь к миру. Толерантность, доставляемая правительственными пушками. Реакционные взгляды под видом прогресса. Империя вместо республики. Рабство продается под видом свободы. Превосходство и добродетель меняются на посредственность. Социализм для спасения капитализма. Правительство, вышедшее из-под контроля, не сдерживаемое ни конституцией, ни законом, ни моралью. Стычки из-за мелочной политики, во время когда мы погружаемся в хаос.“

Рон Пол (1935) американский политик
Эта цитата ждет обзора.
Франклин Рудольф Анкерсмит фото

„Подобно индивиду, с удивительной легкостью расстающемуся в толпе со всем, что отличает его от других людей, и во время краткого коллективного безумия наслаждающегося полной социальной свободой, Джекил, сознательно превратившись в Хайда, смог временно отбросить все свойства, определяющие его место в обществе. В обоих случаях в итоге «узы долга распались»30, как дважды повторяет Стивенсон, и возникло существо, способное исключительно к агрессии и разрушению. Оно внушает каждому «приличному» буржуа чувство глубокого отвращения, омерзения и страха (возможно, именно потому, что буржуа прекрасно знает, что оно восстало из глубин его собственного подсознания). Тот факт, что Хайд — бессознательное доктора Джекила, не нуждается в разъяснениях.Превращение в Хайда позволило Джекилу открыто потворствовать всем своим желаниям, которые он никогда не потерпел бы в себе, оставаясь приличным буржуа; но, подозревая об их существовании, он связывал их с бессознательной, животной частью своей личности. И в данном случае повесть Стивенсона — аллегория психологии масс и страхов перед собственным бессознательным,
которые буржуазия спроецировала на массы. Когда Эспинас говорит о животном начале группы или толпы, когда Тард размышляет о-законах имитации, вынуждающих человека терять свою индивидуальность в толпе, когда Лебон рассуждает о «коллективной душе», управляющей толпой, из этого всегда делается вывод, что в результате временного паралича умственных способностей человек опускается до уровня (коллективного) бессознательного.
Идеи, позаимствованные у Шопенгауэра или у Гартмана, использовались для демонстрации разрушительного и примитивного характера коллективного бессознательного. Стивенсоновский Хайд — явный продукт этой школы.Буржуа больше всего боится собственного бессознательного: это его «другой», находящийся вовне и чуждый рациональному «я», никогда не осознающий себя, но тем не менее определяющий историю жизни. С этой точки зрения бессознательное — буржуазное извращение христианского Бога и христианского Провидения.“

индивид
Источник: Политическая репрезентация

Эта цитата ждет обзора.