Цитаты о дух

страница 9

„Сила бойца — не в силе ударов.
Сила бойца — в силе духа!“

„Где приют для силы духа?
И для силы воли, где?
Нет ни воздуха, ни слуха,
А подлодка вся в воде?
Тонет экипаж, спасенья?
Знают все — его то нет?
Дух рождает вдохновенье,
А у страха его нет!
Только тот, кто побеждает,
Свой рубеж и над собой.
Только тот всего достоин,
Кто умирая был живой!
Кто в условиях неволи,
В пытках жизнь всю испытал!
Тот, кто жил и был доволен,
И чертей всех распугал!
Кто стоял и перед смертью,
Не ударил в грязь лицом?
Кто отдал за близких сердце!
И, кто в ринге был бойцом!
Сильный, лишь великодушный,
Благородный, добрый сам!
Честный, храбрый, добродушный,
Славу, только им воздам!
Дух не спрячешь под конвоем?!
Времён минувших и веков!
Торжественно шествует с боем,
Боксёрского братства итог!
Твой Дух, что не спрячешь, не скинешь,
Его не продать, не отнять.
Его никогда ты не отнимешь,
Наш дух — это Родина — Мать!“

„Физические тренировки вселяют в меня уверенность.
Тренировки души и разума вселяют силу духа и воли!“

„Не надейтесь, что я заболею.
И не верьте, что духом упал.
Поверьте, что трудности я одолею.
Назло лицемерам и добрым врагам!“

„Наша жизнь-нагромождение удивительных парадоксов:кто то превращается в жалкого типа из за животного страха,а кого то накрывает невыносимая пустота,которую могут выдержать только сильные духом люди.“

„Деньги — вот бог. Золото, банкноты, акции — бог отец, бог сын, бог дух святой, един в трех лицах; господь истинный, единый, всевышний, всемогущий, а Уильям Туид — пророк его“

„Мир по праву принадлежит сильным — в ком живёт сила духа, тот обладает отсутствием страха.“

„Фруктовые сады, пастбища и виноградники были не только буффером, сдерживающим наступление песчаной стихии, не просто приятными украшениями ландшафта. Они поддерживали дух (и столы) Дома Ордена. Они поддерживают мой дух.“

„Пауль почувствовал охватившее его напряжение и применил один из приемов подчинения духа и тела, которым научила его мать. Три быстрых коротких вдоха — и привычная реакция: он словно поплыл, концентрируя при этом свое внутреннее «я»: …аорта расширяется… сознание сфокусировано… сознание контролируется полностью: я могу управлять сознанием, включать и выключать по собственному желанию… моя кровь насыщается кислородом и омывает им перегруженные участки… невозможно получить пищу, безопасность и свободу, пользуясь одним лишь инстинктом… разуму животного не дано выйти за пределы момента или осознать, что оно само может уничтожить свою добычу… животное разрушает, а не создает… удовольствия животного остаются на уровне чувственного восприятия, не возвышаясь до осознания… человек нуждается в системе координат для восприятия мира… концентрируя сознание, я создаю такую систему… единство тела следует заработай нервной и кровеносной систем — согласно нуждам самих клеток… все сущее, все предметы, все живое — все непостоянно… необходимо стремиться к постоянству изменчивости внутри себя…
Снова и снова повторялся этот урок в плывущем сознании Пауля.“

„Вчера поздно ночью дождь стучал мне в окно, я пересек темную комнату и при отблеск фонаря
мне показалось, что я вижу на улице Дух века, который говорит нам что все мы стоим на самой кромке.“

„Одно понятие есть слово без значения, звук для уха без смысла для ума. Ведь всякую
реальность, которая может к нему относиться, ему одалживает только предшествующее ему созерцание. И поэтому в человеческом духе понятие и созерцание, мысль и образ никогда не могут и не должны быть разделяемы.“

„Когда ваши главные цели гармонируют с духом общественного процветания, они обретают не только значимую богатую основу, но и вдохновляющие и плодотворные свойства.“

„Чтобы ваша цель была максимально возвышенной и вдохновляющей, необходимо её соответствие духу стремлений и чаяний всего человечества.“

„Духовно возвышает — общение с близкими по духу.“

„Сила духа – обобщённая сила жизнелюбия, жизнестойкости и жизнетворчества.“

„Чтобы видеть свет – необходим глаз; чтобы слышать музыку – нужно ухо. Точно так же достоинство всех великих произведений искусства или науки обусловливается родственным, стоящим в уровне с ними умом, которому бы они говорили. Только он обладает магическим словом, от которого зашевелятся и появятся на свет зачарованные в таких произведениях духи.“

„Дух может мыслить только при посредстве проникающих в него образов.“

„Гора стоит прочно. Но когда столетия сотрут ее, она исчезнет.Цвет вечен.
Он как некий дух преследует время. Он приходит и уходит. Но когда приходит, он тот же самый цвет.“

„Первое принадлежит материи, поскольку мы мыслим ее материальной, второе, напротив, ей же, поскольку мы мыслим ее духовной; первое состоит в непрестанном притяжении и отталкивании, второе — в вечно стремящемся подъеме. Но так как материя без духа, а дух без материи никогда не существует и не может действовать, то и материя способна подниматься по ступеням, так же как и дух не в состоянии обойтись без притяжения и отталкивания.“

„Дело в том, что над словом и фразой существует нечто гораздо более простое, чем фраза и слово: это — смысл, который является, скорее, не мыслимой вещью, а движением мысли, и даже не столько движением, сколько направлением… Движение, отличающее любой акт мысли, вынуждает эту мысль в процессе возрастающего дробления последовательно
охватывать все новые сферы духа, вплоть до речи.“

„«Вся философия, которую я развиваю со времен моего первого "Опыта", утверждает вопреки Канту возможность сверхчувственной интуиции. Толкуя слово "интеллект" в очень широком смысле, какой придает ему Кант, я мог бы назвать интуицию, о которой у меня идет речь, "интеллектуальной". Но я предпочел бы назвать ее "суперинтеллектуальной", поскольку я счел необходимым ограничить смысл слова "интеллект" и сохраняю это название за совокупностью дискурсивных способностей ума, изначально предназначенных для того, чтобы мыслить
материю. Интуиция же обращена к духу»“

„«Ибо дух мыслит самого себя, только идя наперекор привычкам, выработанным в контакте с
материей, а эти привычки суть то, что обычно называют интеллектуальными тенденциями.“

„Бог с нами говорит через явления,
Через случайность мыслей, встреч
С людьми, речами их, через мгновения.
Добром бытийных дел
Людей не позабудь привлечь.
Пред Богом и молитва – мерзость,
Когда от стона бедного и от закона
Отводим мы свой слух с уклоном в черствость.
Кто с бедным общим духом дышит,
В достатке будет тот и Бог его услышит.
P. s.: «Нужным быть кому-то в трудную минуту – вот что значит» однозначно «Бог руководит».“

„Люди, которые были на войне больше знакомы с жизнью
Так как только там ты понимаешь кто друг, а кто враг
где доброе и где злое
где честное, а где ложь
где музыка и слова закрепляют дух
Люди кто отдал жизни, что бы мы прожили жизнь
воистину Великие для каждого из нас.
Я не видел войны
но видел тех людей кто был на этих войнах
Я всегда был рад слушать их
Надо больше отдавать памяти человеческой
и спрашивать себя -
а готов ли ты отдать жизнь за жизнь других.
Берегите память о людях которые создали нам
благоприятные условия жизни.“

„Боксёр, он и в зрелом возрасте остается боксёром, потому как он сохраняет свой бойцовский облик и дух, уверенность и спокойствие, независимость и внутреннее достоинство до последнего удара гонга!“

„«Звук, издаваемый звенящей медью, есть голос духа, живущего в ней»“

„Если природа не наградила тебя крепкими руками, и твоё телосложение не соответствует идеалу спортсмена, не опускай руки. Твоя сила духа и упорство помогут пройти сквозь любые испытания. Даже если тебе суждено идти по другому пути, выполняя тяжёлый физический труд за скромное вознаграждение, не унывай. Несмотря на то, что судьба уготовила тебе иной путь, связанный с тяжёлым физическим трудом за маленькую зарплату, не сдавайся и не теряй надежду. Продолжай жить полноценной жизнью, наслаждаясь её простыми радостями, восхищаясь красотой окружающего мира и наполняя своё сердце оптимистичными мыслями, которые вдохнут смысл в каждый твой день. Истинная радость кроется в незначительных вещах, таких как тёплые объятия близких, аромат свежей чашки утреннего кофе или живописный закат. Цени эти моменты, и они превратятся в бесценные воспоминания, наполняющие твою душу теплом и благодарностью. Не строй иллюзий о недостижимых вершинах. Помни, что каждый человек уникален и имеет своё предназначение. Возможно, твой истинный талант заключается не в спортивных достижениях, а в других сферах, которые пока ещё не раскрылись в тебе. Не бойся пробовать себя в разных областях, будь то творчество, музыка, ремонт компьютеров, написания красивых цитат, наука или благотворительность. Не исключено, что именно в этих занятиях ты найдёшь своё истинное призвание и будешь по-настоящему счастлив, несмотря на неосуществлённые спортивные мечты. Помни, что жизнь многогранна и полна сюрпризов. Даже если путь, который ты сейчас проходишь, далёк от твоих юношеских амбиций, он может неожиданно привести тебя к новым горизонтам, о которых ты не мог даже мечтать. И самое главное, никогда не сравнивай свою жизнь с чужой. Каждый человек идёт своим уникальным путём, и то, что удалось одному, может оказаться недоступным для другого. Цени свои достоинства и принимай свои недостатки, стараясь становиться лучше с каждым днём. Жизнь слишком коротка, чтобы тратить её на сожаления о несбывшихся мечтах. Наполни её смыслом и радостью, делая то, что приносит тебе счастье и удовлетворение. И кто знает, возможно, в этом ты обретёшь нечто гораздо более ценное, чем спортивные победы.“

„Если суровая реальность жизни напоминает тебе о предстоящем тяжёлом физическом труде, который кажется слишком сложным для тебя, и если твои руки тонкие, а телосложение хрупкое, не давая возможности для подобного труда, не падай духом. Не унывай, не рыдай, не позволяй горю овладеть твоим сердцем. Наслаждайся каждым новым утренним восходом, каждым голубым небом, каждым проливным дождём, каждой прекрасной погодой. Улыбнись каждому закату солнца, каждому щебетанию сверчков. Наслаждайся каждым обычным мгновением здесь и сейчас. Помни, что справиться с трудностями возможно, даже если приходится тяжёло работать тонкими руками. Жизнь полна красоты, и каждый новый день принесёт что-то новое, достойное внимания и радости.“

„Тот, кто не теряет бодрости духа в периоды суровых испытаний, демонстрирует, что в его душе присутствует неукротимая сила, способная устоять перед несчастьями и не сломаться под их давлением.“

„Деревья к небу тянутся все выше –
В прохладно-серых завитках зари
Их тонкий дух, как через сито,
Рассветом напитал листы.“

„От общения с близкими по духу — поднимаешься над собой.“

„Напрасно я стараюсь укротить
Потребность эту мыслящего духа:
Она в груди меняет ночь со днем.
Нет, ежели мечтать, творить и мыслить
Не должен я, то мне и жизнь не в жизнь!“

„Наука о природе есть только наука о связях. Все успехи человеческого духа состоят
в открытии связей.“

„— Я вас люблю…
— Не моя в том вина.
— Я вас ценю.
— Сие мне даровали небеса.
— Вами жадно упиваюсь,
— Но вы не духи.
— Вы ветка жасмина.
— Начинаю писать стихи…“

„Дешёвые духи пахнут контрафактом.“

„Неискренность души не может быть прощена – это хула на Святого Духа.“

„Для одних Лев Николаевич Толстой — свет и любовь. Для других — половой абьюзер русского крестьянства. Для одних Федор Михайлович Достоевский — страдание русского духа.
Для других — перверт и садист.“

„Учусь проращивать в себе невозмутимость духа, не обращать внимания на проблемы, которые сейчас мешают мне, не потерять радость сердечную, от глубокой печали“

„Пост — начало нового, укрепляет дух, даёт силу духа над плотью. Это время встречи с радостью, ангелами и, возможно, бесами. Малейшая душевная боль вела меня на краткую исповедь перед Богом, без священника, тихо перед иконой я каялся, пока боль была свежей и не успела глубоко пропитаться в моё сердце“

„Внебрачное зачатие святых духом порочным не считается.“

„Старость — не радость: силы духа хватает только на оценку самочувствия.“

„Унг - это подсаженное в физическую гуманоидную форму человека животное, обладающее лишь частичным сознанием, которое лишь по своему внешнему виду и по-ведению как бы «человек» - на самом деле это не человек - «нелюдь» - а не родственное нам по духу создание, которое по своей духовной, высшей природе не имеет ни-чего общего с землянами. И мы не должны допускать, чтобы нами, используя иллюзорную человеческую личину,
руководили и командовали воплощённые «антики» - существа анти-мира - по своему эволюционному и духовному уровню развития стоящие значительно ниже нас. Их сознание представляет собой сгусток низко-качественной психической энергии, а 2 тела - эфирное и астральное - собраны из набора низко-астральной материи умерших людей, содержащей в себе лишь 1-2 вида элементалей (стихий) - в то время как в истинном Человеке должны гармонично сочетаться все 4. После «смерти» такие как бы «люди» воз-вращаются к своему животному виду коллективного разума - полностью теряя индивидуальность, проявляемую ими во время земной жизни.“

„В знак протеста олигархи предложили законодателям обложить букву налогового кодекса духом нецензурных выражений.“

„И величие духа бывает ничтожным.“

„Помнят с горечью древляне, хоть прошло немало лет,
О романтике Демьяне, чей лежит в лесу скелет.
Жаль, никто ему не верил, но захватывало дух
От его былин о фее - повелительнице мух.
К этой фее был романтик полон страсти и любви,
Чувства ей хотел он выразить свои!
Чувства выразить свои!
В час, когда он видел фею, начинал ей повторять:
"Жизнь свою не пожалею за твою любовь отдать!"
Все застыли в изумленье, лишь народ о том узнал,
Что Демьян по воле феи поклоняться мухам стал!“

„У некоторых присутствие духа можно обнаружить только с помощью алкометра.“

„Дездемона задушила мавра духами "Отелло".“

„Отсутствие веры ставит под сомнение подлинности человеческого духа-его скрытых резервов,сил,энергии.“

„Страдания возвышают, но не являются обязательными. Написать трагический текст можно и в прекрасном расположении духа.“

„Нужно развивать мысль, переступая определенные барьеры. Именно «за барьерами» прячется дух новизны и развития. Сомневаться и рассуждать — это вовсе не значит осуществлять агрессию «рационалистического скепсиса». Сомнение — первый шаг зарождения нового.“

„Идеальных людей не существует, важно понять себя и принять себя, таким какой вы есть. Все мы разные, по своему прекрасные, уникальные. Мы должны учиться на своих ошибках, взращивать силу духа“

„Продавать страну! Почему бы не продать воздух, облака и Великое море, а также землю? Разве Великий Дух не создал их все для пользы своих детей?“

„Самыми ценными являются люди; далее идут духи земли и зерна; и последними - правители.“

„Моя мама, бывало, рассказывала мне о вибрациях. Ребенком я не слишком многое из этого понимал. Слово «вибрации» меня пугало. Мысль о том, что существуют незримые вибрации, которые можно почувствовать, внушала мне смертельный страх. Но мама рассказывала мне о собаках, которые лают на одних людей, но не лают на других, о том, что собака может уловить исходящие от этих людей вибрации, которые незримы, но ощутимы. И так же у людей. И так случилось, что мы разговорились о хороших вибрациях. Дальше мы провели эксперимент с песней и идеей и решили, что сначала можно было бы сказать: «Мне нравятся ее яркие платья и то, как свет солнца играет на ее волосах. Я слышу звук ее нежного голоса, а ветер доносит аромат ее духов». Это чувственные вещи. А потом сказать: «Я улавливаю хорошие вибрации», – что служит контрастом всему чувственному – то, что называется нашим экстрасенсорным восприятием. Именно об этом мы и говорим.“

„Не верьте, что бесы крылаты, -
У них, как у рыбы, пузырь,
Им любы глухие закаты
И моря полночная ширь.Они за ладьею акулой,
Прожорливым спрутом, плывут;
Утесов подводные скулы —
Геенскому духу приют.
Есть бесы молчанья, улыбки,
Дверного засова, и сна…
В гробу и в младенческой зыбке
Бурлит огневая волна.“

„Когда я вижу ученых и так называемых философов, полных эгоистических чувств и настроенных на войну с обстоятельствами и Провидением, я говорю себе: Они не настоящие священники, они лишь полупророки - и то не совсем ложные. Они читают великую страницу лишь физическим взором, не имея в себе ни капли духа. Интеллектуальное, моральное, религиозное - все это представляется мне естественно связанным и взаимосвязанным в одно великое и гармоничное целое... Что Бог един, и что все дела и чувства, которые Он вызвал к существованию, ОДИНАКОВЫ; это истина (библейская и священная истина тоже), которая, по моему мнению, не развита до понимания большинства людей в ее действительно глубоком и несказанном значении. Слишком велика тенденция к тому, чтобы делать отдельные и независимые связки как физических, так и моральных фактов вселенной. В то время как все и вся естественным образом взаимосвязано и взаимозависимо. На эту тему я могла бы написать целый том.“

„Во время поста святой дух почему-то является не святым отцом, а прожорливым отчимом.“

„С одной стороны, голос объединяет антропологическую естественность естественного звука с психо-семиотической идеальностью; он, следовательно, сочленяет философию духа с философией природы; а в философии духа его понятие оказывается шарниром между антропологией и психологией. А как мы знаем, между двух этих наук вписывается феноменология духа или наука о выражении сознания.“

„Близкие по духу — люди родные.“

„Если люди родные по крови, но не близкие по духу,
Это люди чужие!“

„Общие истоки — это символ, который изобретает наша воля, представляя его бытие одновременно и как тело, и как дух, это — требование сотворить из всевозможных деталей единое человеческое тело, в котором дух мог бы узнать самого себя. все“

„Ни ложь, ни надежда
нас к цели приводят.
А кованный в муках
булат - тела, воли и духа.“

„Новости колбасного круга.
Постоянно расширяет ассортимент выпускаемой продукции колбасная фирма «Отец, Сын и Предпринимательский Дух».

Настоящие мастера колбасного круга не забывают об улучшении качества продукции и постоянно совершенствуют ассортимент. Так, на основе колбасы «Любительская» , фирмачи заколбасили новый сорт «На любителя», а из обычной «Докторской" колбасы запендюрили сервелат «Кандидатский».

Особым спросом пользуется салями «Аспирантский» на основе сосисок «Студенческие» и ливерный батон «Членкор» на основе «Профессорской» сардельки.“

„Франция раздвоена – нравственный дух её отделен от географического тела.“

„Туалетную воду придумали для того, чтобы духами даже не пахло.“

„Рефлексивно дух может вжиться в природный базис. Но мощь этого базиса простирается вплоть до логики научного исследования.“

„Фантазии — не эрзац жизнеощущения, но плоды духа, падающие на того, кто отдал жизни свою дань. А трус не будет переживать ничего, кроме гнилого страха, который не даст ему никакого понимания.“

„Дух благотворен и благороден только в повиновении истине: как только он предаёт её, как только перестанет благоговеть перед ней, сделается продажным и покладистым, он становится потенциальным бесовством, гораздо худшим, чем животное, инстинктивное зверство, которое все-таки ещё сохраняет что-то от невинности природы.“

„…любви мужской и женской слиться
трудней, чем духу с воздухом сродниться.“

„Люблю красоту. Язычница я, грешница. Мне бы в древних Афинах родиться. Люблю цветы, духи, яркие одежды, голое тело.“

„Предвечный дух создал исполина, который в силах подавлять и держать в узде беснующегося в человеке слепого зверя. Исполин этот - сознание, и в его борьбе с животными побуждениями крепнет самопроизвольность человеческого духа. Победа исполина - добродетель, победа зверя - грех.“

„Что скажет принц, когда почувствует этот запах бедности?
— Можно опрыскать бедняков духами!“

„Стоики утверждают, что сон - это ослабление чувственной энергии, эпикурейцы - уменьшение животворящего духа, Анаксагор с Ксенофаном - его утомление,
Эмпедокл и Парменид - его охлаждение, Стратон - отделение засеянного духа,
Демокрит - недостаток духа, Аристотель - вялость околосердечного жара.
Я сразу замечу, что никогда не спал так, чтобы признать что-нибудь из этого.“

„Рэндалл удалился в ванную и тщательно побрился,хорошо понимая глубокую взаимосвязь между аккуратностью внешнего вида и высоким моральным духом.“

„Для исцеления большинства зол человеческой жизни я не требую того, чтобы человек обладал крыльями орла, быстротой оленя, силой быка, когтями льва, кожей крокодила или гиппопотама; еще менее требую я для него мудрости ангела или херувима. Я довольствуюсь увеличением какой-нибудь одной силы или способности его души; пусть у него будет большая склонность к прилежанию и труду, более сильная живость и активность духа, более постоянное расположение к деятельности и трудолюбию.“

„Она просила сводить её в ресторан, подарить ей духи и дачу.
Я решил ей моря подарить аромат и "Inclusive" с пальмами в придачу!“

„Тревога, болезнь, страдания или опасность, время от времени отдаляющие нас от обычных удобств и милостей этой жизни, могут заставить нас остановиться, заставить дух колебаться и впасть в уныние; но пусть это будет лишь на мгновение. Всё это ничто по сравнению с той славой, которая откроется в нас и для нас. Я никогда не приносил жертв.“

„Он следил за приходом осени, вдыхая крепкий, пьянящий дух октябрьских полдней.“

„Я не знаю более наглой лжи, чем максима, которую с детства вбивают нам в голову: "В здоровом теле - здоровый дух". Кто сказал, что здоровый дух - это идеал, к которому все должны стремиться? "Здоровый" в данном случае означает пустой, посредственный,
лишенный воображения, набитый глупыми стереотипами, порожденными общепринятой моралью и официальной религией. Что такое "здоровый дух"? Дух конформиста, ханжи, нотариуса, страхового агента, фанатика, старой девы или бойскаута. Это не здоровье, это явная патология.Уникальный и богатый внутренний мир неимоверно "грязен", в нем есть место дурным мыслям, запретным плодам, изощренным фантазиям,
безумным мечтам, любопытству и сомнению в тривиальных истинах.“

„Облекать сны в слова и рассказывать их почти невозможно, потому что не так важна самая суть сна, - ее-то именно и можно выразить, - как его аромат и флюид, тот непередаваемый дух ужаса или счастья (или того и другого сразу), которым он пропитан и которым порой наполняет душу сновидца еще долгое время спустя.“

„Прекрасно писать, продолжал он, развивая свою мысль, это почти то же, что прекрасно мыслить, а от такой мысли уже недалеко и до прекрасного деяния. Всякая нравственность и нравственное совершенствование родятся из духа литературы,
ибо он является одновременно выражением чувства человеческого достоинства, гуманности и политики.Да, это одно, одна и та же сила, та же идея, и все это воплощено в одном слове. Какое же это слово?“

„Это вполне в моем духе — взять курс на запад, а двигаться к востоку.“

„Знать вообще значит: иметь во власти своего духа для произвольного воспроизведения такие суждения, которые находят достаточную основу познания в чем-нибудь вне себя самих, т.е. истины. Таким образом, только абстрактное познание есть знание; поэтому оно обусловлено разумом, и о животных мы, строго говоря, не можем утверждать, будто они что-либо знают,
хотя у них и есть наглядное познание, воспоминание о нем и потому воображение, - последнее доказывается и их сновидениями. Сознание мы им приписываем, и его понятие, следовательно (хотя само слово происходит от знания), совпадает с понятием представления вообще,
какого бы рода оно ни было. Вот почему растению мы приписываем жизнь, но не сознание. Таким образом, знание - это абстрактное сознание,это - закрепление в понятиях разума того, что познано иным путем.“

„Знать вообще значит: иметь во власти своего духа для произвольного воспроизведения такие суждения, которые находят достаточную основу познания в чем-нибудь вне себя самих, т.е. истины. Таким образом, только абстрактное познание есть знание; поэтому оно обусловлено разумом, и о животных мы, строго говоря, не можем утверждать, будто они что-либо знают,
хотя у них и есть наглядное познание, воспоминание о нем и потому воображение, - последнее доказывается и их сновидениями. Сознание мы им приписываем, и его понятие, следовательно (хотя само слово происходит от знания), совпадает с понятием представления вообще,
какого бы рода оно ни было. Вот почему растению мы приписываем жизнь, но не сознание. Таким образом, знание - это абстрактное сознание,это - закрепление в понятиях разума того, что познано иным путем.“

„Все, что мы делаем, совершается через делегирование — либо своему времени, либо другим людям. Если мы делегируем что-то своему времени, то мы действуем в духе производительности, если мы делегируем другим людям, то мы действуем в духе эффективности.“

„Тот вечер раскрошился в полуявь из прошлого и будущего: мир детства в чем-то чудесным образом уцелел, в чем-то — трагически переменился, словно бы Дух Прошедшего Рождества и Дух Рождества Грядущего вместе дирижировали этим ужином.“

„Меня охватило смятение: а вдруг это вовсе не запись, вдруг это его дух обрел зримую форму посредством радиочастот, антенны и кинескопа? Ведь, если подумать, что такое призраки? Частицы и волны, излучение…“

„Одно дело - жизнь плоти, и совершенно другое - жизнь духа. Когда и то и другое смешивалось,
когда невидимое стремилось утвердить себя в мире вещей, ее разум приходил в сильнейшее замешательство.“

„Мой желудок — должно быть, желудок орла? Ибо он любит больше всего мясо ягненка.
Но, во всяком случае, он — желудок птицы. Вскормленный скудной, невинною пищей, готовый
страстно желающий летать и улетать — таков я: разве я немножко не птица!
И особенно потому, что враждебен я духу тяжести, в этом также природа птицы.“

„Но цивилизованный человеческий дух, называть его буржуазным или просто цивилизованным, остается бессильны перед ощущением сверхъестественного.“

„Ручной труд способствовал исцелению духа. Он вычистил комнаты, вымел всю паутину, забрал со склада, где хранил вещи, свои немногочисленные пожитки и перевез их в новый дом.“

„….Меня не занимает шкатулка с красивым рисунком на крышке, - отвечает Дюпон. - Для меня важна лишь музыка. Её извлекает физический предмет, но музыка не является самим предметом. Как сказано в Писании: "Дух дышит где хочет".“

„Во-первых, то, что эта идеальность субстанции перешла в субъективный дух, обособилась от самой субстанции, есть скачок, обособление от субстанциальной жизни, обособление, корни которого лежат в самой этой жизни. Итак, для самого субъекта это его определение является совершившимся фактом, чуждой силой, носителем которой он оказывается, сократовским даймонием. В даймонии непосредственно обнаруживается, что для греческой жизни философия являлась чем-то только внутренним, и вместе с этим – чем-то только внешним.
Определением даймония субъект определяется как эмпирически единичный субъект, так как в данной системе жизни он представляет собой естественное отрешение от субстанциальной,
следовательно – природно-обусловленной жизни, – ведь и даймоний проявляется в качестве природного определения.Сами софисты являются такими демонами, ещё не отличающими себя от своей деятельности. Сократ сознаёт, что он – носитель даймония.
Сократ является субстанциальным модусом, в котором сама субстанция теряется в субъекте.
Итак, он оказывается столь же субстанциальным индивидом, как и прежние философы, но в форме субъективности; он не замыкается в себя, он носитель не божеского, а человеческого образа; Сократ оказывается не таинственным, а ясным и светлым, не пророком, а общительным человеком.“

„• Жалок дух у жалкой плоти.“

„…Но мы испытываем в себе и нечто иное, чего нельзя отнести к одному только духу или лишь к телу и что, как ниже в своем месте будет показано, происходит от тесного внутреннего союза нашего духа с телом; таковы голод, жажда и т. п., а равным образом возбуждения или страсти души, состояния не исключительно из мышления, как, например, побуждения к гневу, к радости, к печали, к любви и т. д, наконец, все чувства, как, например, боли, щекотания, света, цветов, звуков, запахов, вкусов, тепла, твердости и прочих качеств осязания.
Все это мы рассматриваем как вещи или как качества, то есть модусы.
А так как наши рассуждения во время сна никогда не бывают столь ясными и целостными, как во время бодрствования, хотя некоторые представляющиеся нам образы бывают иногда так же живы и выразительны, то разум указывает нам, что в мыслях наших, не могущих быть всегда верными по причине нашего несовершенства, во время бодрствования должно быть больше правды, чем во время сна.“

„Все, что входит в наше восприятие, мы рассматриваем либо как вещи, либо как некоторые проявления вещей, либо, наконец, как вечные истины, не имеющие существования вне нашего мышления.Из того, что мы рассматриваем как вещи, наиболее общим являются субстанция, длительность, порядок, число и вообще все, что распространяется на все роды вещей.
Но я знаю только два высших рода вещей: один – род вещей интеллектуальных или мысленных, то есть относящихся к духу или мыслящей субстанции; другой – род вещей материальных, то есть относящихся к протяженной субстанции или телу.“

„Бог создал ее в первый день, когда Он сказал: "Да будет свет". Эта сила слепа, но она направляется Эгрегорами, то есть руководителями душ, или другими словами, энергичными активными духами.“

„Как известно, счастливые и влюбленные часов не наблюдают. И это не случайно. Невозможно наблюдать то, чего нет в природе. Возьмем триаду времени: будущее—настоящее — прошлое (аки отец, сын и святой дух). Здесь время галлюцинирует исключительно отношением субъектов к настоящему.

Но что такое «настоящее»? В смысле «есть»? Это момент мгновенного перехода момента «будущего» в состояние «прошлого». Остановись, мгновение — ты прекрасно! Но так как мгновения времени остановить нельзя (время непрерывно "бежит вперед"), то и физически зафиксировать состояние «настоящего» времени мы не можем. Значит, нет и «настоящего».

«Настоящее» всего лишь кажется, оно уже «было» или еще «будет», но никак не «есть». Получается, что , мы наблюдаем следы событий прошедшего времени, его треки. Как треки кварков элементарных частиц. А если время нельзя остановить, то никакого «настоящего» времени нет и быть не может. Значит, нет и не может быть в настоящем и нас с вами. Устойчивыми понятиями являются два гипотетических состояния: «мы еще будем» , либо «мы уже были». Так что, строго говоря, в рамках современных понятий и представлений человечества о пространстве и времени, мы, конечно, не существуем. С чем я нас и поздравляю.“

„Семьдесят лет я отдал литературе. Все говорили мне, что пишу я плохо. Но я не падал духом, а писал, писал и писал. И не о чём попало, а куда нужно.“