Цитаты о признание (172 цитат) | Цитаты известных личностей

„Когда я начал любить себя, я понял, что тоска и страдания — это только предупредительные сигналы о том, что я живу против своей собственной истинности. Сегодня я знаю, что это называется «Подлинность». Когда я начал любить себя, я понял, как сильно можно обидеть кого-то, если навязывать ему исполнение его же собственных желаний, когда время еще не подошло, и человек еще не готов, и этот человек — я сам. Сегодня я называю это «Признание». Когда я начал любить себя, я перестал стремиться к другой жизни, и вдруг увидел, что всё, что окружает меня, приглашает меня расти. Сегодня я называю это «Зрелость». Когда я начал любить себя, я понял, что при любых обстоятельствах я нахожусь в правильном месте в правильное время, и все происходит исключительно в нужный момент, поэтому я могу быть спокоен. Теперь я называю это «Уверенность в себе». Когда я начал любить себя, я перестал красть свое собственное время и проектировать грандиозные проекты на будущее. Сегодня я делаю только то, что приносит мне радость и счастье, то, что я люблю делать и что приводит мое сердце в радостное настроение. Я делаю это своим собственным способом и в своем собственном ритме. Сегодня я называю это «Простота». Когда я начал любить себя, я освободился от всего, что приносит вред моему здоровью — пищи, людей, вещей, ситуаций. Всего, что тянуло меня вниз и уводило прочь от себя. Сначала я назвал это позицией здорового эгоизма. Сегодня я называю это «Любовь к самому себе». Когда я начал любить себя, я прекратил пытаться всегда быть правым, и с тех пор я ошибаюсь меньше. Теперь я узнал, что это «Скромность». Когда я начал любить себя, я прекратил жить прошлым и беспокоиться о будущем. Сегодня я живу только настоящим моментом, в котором все происходит. Теперь я живу каждый день, день за днем, и называю это «Осуществление». Когда я начал любить себя, я осознал, что ум мой может расстраивать меня, и что от этого можно заболеть. Но когда я объединил его с моим сердцем, мой разум стал моим ценным союзником. Сегодня я зову эту взаимосвязь «Мудрость сердца». Нам больше не нужно бояться споров, конфронтаций или разного рода проблем с собой или с другими. Даже звезды сталкиваются, и из их столкновений рождаются новые миры. Сегодня я знаю: «Это — Жизнь».“

Чарльз Спенсер Чаплин (1889–1977) британский киноактёр, кинорежиссёр, композитор

Речь на собственное 70-летие

О проблемах, О здоровье, О времени, О будущем

„Признание проблемы – половина успеха в её разрешении.“

Зигмунд Фрейд (1856–1939) австрийский психолог, психиатр и невролог

О проблемах, Об успехе

„Не ищи признания вовне. Возгласы одобрения, восхищения и похвал, самые громкие аплодисменты мира никогда не смогут удовлетворить глубочайшие устремления твоего сердца. Это может быть только временно и условно, ты исчерпаешь себя, пытаясь сохранить признание людей.
Твой свет никогда не придет извне, дружище; он будет найден только внутри. В твоей обычности лежит великая сила. Ты необычен до глубины души, ибо ты не разделен с самой жизнью, с силой, что движет океанами и планетами на их орбитах. Не сравнивай себя, не пытайся быть похожим на кого-либо еще. Не получится.
Ты — уникальный цветок, необычный даже в разгаре своих печалей, сомнений, боли и тоски по дому. Ты — абсолютный аналог, несравнимое выражение Того, что никогда не может быть выражено. Ты никогда не сможешь быть другим цветком, и в этом заключается твое величие, твоя драгоценность.“

Джефф Фостер (1977) американский баскетболист

О силе, О боли, О доме, О свете

„Мне уже поздно говорить, что я не любил. За порогом остались те, кто бросил меня, и те, от кого бежал я. И это случалось не раз, и не два, и даже не три…
Мне уже поздно утверждать, что меня не любили. Это неправда. Было всё: ревность, скандалы, клятвы, признания, мольбы, крики вслед: «Вернись!..» Мне уже поздно говорить, что я никого не предавал. Быть может, многое не казалось мне предательством — но ведь это совсем не значит, что другой человек думал точно так же, как я…
Мне уже поздно уверять, что не предавали меня. Разочарование, безысходность, осознание, что тебя просто использовали для своих целей — всё это мне хорошо знакомо. Это чувство, которое навсегда остаётся с тобой. Чувство, от которого хочется сбежать, но бежать некуда, потому что от самого себя всё равно не убежишь.
Мне уже поздно говорить, что всё позади. Потому что я для себя решил: нет, всё ещё впереди. Ещё будет новая жизнь с чистого листа, новые мечты и проекты, новые встречи и расставания, новая любовь…
Мне уже поздно разочаровываться, потому что я дико хочу жить. Сегодня, сейчас, сию минуту. Пока ещё не стало совсем поздно…“

Олег Рой (1965)

О мужчинах, О жизни, О чувствах, О расставании

„… Ведь жили же как-то раньше люди без сотовых! И ничего: общались, договаривались о встречах и даже — удивительно! — ухитрялись не разминуться. Телефонный звонок был целым ритуалом, почти таинством — нужно раздобыть две копейки, разыскать автомат, нередко и дождаться своей очереди… А теперь всё быстро, чётко и упрощено до отвратительности. Признание в любви — одно слово в смс-сообщении. Поздравление с праздником — в готовом тексте открытки. Письмо — три короткие фразы по электронной почте. Нам не некогда, это неправда. Нам лень. Вот и получается, что лень, в конечном счёте, ворует у нас чуть не самое важное, самое дорогое — общение с близкими, с дорогими сердцу людьми…“

Олег Рой (1965)

Об общении, О мужчинах, Сердце

„Некоторые люди полагают, что добившись признания и заработав денег, они смогут купить себе счастье… Это не так.“

Курт Кобейн (1967–1994) автор песен, музыкант и художник, более известный как вокалист и гитарист северо-американской альтернативно…

О счастье, О мужчинах

„Всё, к чему мечтаешь прийти со временем, может быть сейчас твоим, если к себе же не будешь скуп, то есть если оставишь всё прошлое, будущее поручишь промыслу, и единственно с настоящим станешь справляться праведно и справедливо.
Праведно — это с любовью к тому, что уделяет судьба, раз природа принесла тебе это, а тебя — этому.
А справедливо – это благородно и без обиняков высказывая правду и поступая по закону и по достоинству.
И пусть не помешает тебе ни порок чужой, ни признание, ни речи, ни, конечно же, ощущения этой нарощенной тобою плоти — страдает, так её забота.
И когда бы ни предстоял тебе выход — если ты оставишь всё остальное и, почитая единственно своё ведущее и то, что в тебе божественного, не того станешь бояться, что надо когда-то прекратить жизнь, а что так и не начнёшь никогда жить по природе, тогда будешь ты человек, достойный своего родителя — мира, а не чужестранец в своём отечестве, изумляющийся как неожиданности тому, что происходит изо дня в день, и от всякой всячины зависящий…“

Марк Аврелий (121–180) 16-й римский император

О мужчинах, О жизни, О природе, О родителях

„Любовь… Истинная любовь, как и истинное отчаяние — безмолвно. Оно не нуждается в словах. Отчаяние читается так же как и любовь, по глазам. Я не люблю, вот эти знаешь, письма-признания. Я никогда не пишу признания в любви. Я показываю это поступками. Ты знаешь, в любви самые красноречивые это не слова, это прикосновения.“

Эльчин Сафарли (1984) азербайджанский писатель и журналист

О любви, Об отчаянии

„Все отделены друг от друга тайнами, а через пропасти между людьми ведут обманчивые мосты мнений и иллюзий вместо прочного моста признания.“

Карл Густав Юнг (1875–1961) швейцарский психолог

О мужчинах

„Вот откуда мои резкость и запальчивость. Мой сволочной характер существовал всегда, теперь он стал ещё хуже. Из своего затворничества я выхожу лишь по делам. Совершив набег на внешний мир, я снова уединяюсь в своей крепости и поднимаю мосты над окружающими её рвами. Чтобы тебя любили, надо всегда улыбаться, перед всеми расшаркиваться, добиваться всеобщей благосклонности, носить в портупее своё, пусть лживое и фальшивое, сердце. Улыбаться важнее, чем быть самим собой. Но пресмыкаться – не в моём характере. Потому что тогда человек утрачивает свою личность. Она становится подделкой, превращаясь в прыгающее через обруч по чужому свистку, существо. Утверждая, что являюсь звездой, я имею ввиду следующее: мне нравится быть первым, я не скрываю этого. Но я стремлюсь к этому не из мелкого тщеславия. Я хочу, чтобы меня считали звездой в знак признания моих трудов, упорства и заслуг.“

Ален Делон (1935–2024) французский актёр

О мужчинах, О звездах, О личности, О мире

„После римских цезарей, после римских пап, настоящий Рим это фашизм, который одновременно и стар и нов, и он требует мирового признания.“

Бенито Муссолини (1883–1945) премьер-министр, диктатор (дуче) Италии, журналист

Dopo la Roma dei Cesari, dopo quella dei Papi, c'è oggi una Roma, quella fascista, la quale con la simultaneità dell'antico e del moderno, si impone all'ammirazione del mondo.
из «Полного собрания сочинений» т. 26. (18 апреля 1934 года)
Цитаты из выступлений

„Последний вывод разума — это признание, что есть бесконечное число вещей, превосходящих его. Он слаб, если не доходит до признания этого. Где надо — следует сомневаться, где надо — говорить с уверенностью, где надо — признавать своё бессилие. Кто так не поступает, не понимает силы разума“

Блез Паскаль (1623–1662) французский математик, физик, литератор и философ

Вариант: Последний вывод разума — это признание, что есть бесконечное число вещей, превосходящих его. Он слаб, если не доходит до признания этого. Где надо — следует сомневаться, где надо — говорить с уверенностью, где надо — признавать своё бессилие. Кто так не поступает, не понимает силы разума

О силе

„Аффектирование какого-либо качества, хвастовство им — это признание самому себе, что не обладаешь ими.“

Артур Шопенгауэр (1788–1860) немецкий философ

„Кутаясь в шаль, Маша дышала в открытую форточку и говорила, что всё это нестерпимо, что нужно уезжать, просто бежать из этого города и из этой страны, спасаться, что здесь вся жизнь ещё идёт по законам первобытного леса, звери должны всё время рычать, показывать всем и вся свою силу, жестокость, безжалостность, запугивать, забивать, загрызать, здесь всё время нужно доказывать, что ты сильнее, зверинее, что любая человечность здесь воспринимается как слабость, отступление, глупость, тупость, признание своего поражения, здесь даже с коляской ты никогда в жизни не перейдёшь улицу, даже на зебре, потому что тот, в машине, сильней, а ты слабее его, немощнее, беззащитнее, и тебя просто задавят, снесут, сметут, размажут по асфальту и тебя и твою коляску, что здесь идёт испокон веков пещерная, свирепая схватка за власть, то тайная, тихая, и тогда убивают потихоньку, из-за спины, вкрадчиво, то открытая, явная, и тогда в кровавое месиво затягиваются все, нигде тогда не спрятаться, не переждать, везде тебя достанет топор, булыжник, мандат, и вся страна только для этой схватки и живёт тысячу лет, и если кто забрался наверх, то для него те, кто внизу — никто, быдло, кал, лагерная пыль, и за то, чтобы остаться там у себя, в кресле, ещё хоть на день, хоть на минуту, они готовы, не моргнув глазом, перерезать глотку, сгноить, забить сапёрными лопатками полстраны, и всё это, разумеется, для нашего же блага, они ведь там все только и делают, что пекутся о благе отечества, и всё это благо отечества и вся эта любовь к человечеству — всё это только дубинки, чтобы перебить друг другу позвоночник, сначала сын отечества бьёт друга человечества обломком трубы по голове, потом друг человечества берёт сына отечества в заложники и расстреливает его под шум заведённого мотора на заднем дворе, потом снова сын отечества выпускает кишки другу человечества гусеницами, и так без конца, никакого предела этой крови не будет, они могут натянуть любой колпак — рай на небесех, рай на земле, власть народа, власть урода, парламент, демократия, конституция, федерация, национализация, приватизация, индексация — они любую мысль, любое понятие, любую идею оскопят, выхолостят, вытряхнут содержимое, как из мешка, набьют камнями, чтобы потяжелее было, и снова начнут махаться, долбить друг дружку, всё норовя по голове, побольнее, и куда пойти? — в церковь? — так у них и церковь такая же, не Богу, но кесарю, сам не напишешь донос, так на тебя донесут, поют осанну тирану, освящают грех, и чуть только кто попытается им напомнить о Христе, чуть только захочет внести хоть крупинку человеческого, так его сразу топором по голове, как отца Меня, всё из-под палки, всё, что плохо лежит, в карман, лучше вообще ничего не иметь, чем дрожать и ждать, что отнимут завтра, всё напоказ, куда ни ткни, всё лишь снаружи, всё обман, а внутри пустота, труха, как сварили когда-то ушат киселя, как засунули его в колодец, чтобы обмануть печенегов, вот мол, смотрите, нас голодом не заморишь, мы кисель из колодца черпаем, так с тех пор десять веков тот кисель и хлебают, всё никак расхлебать не могут, земли же согрешивши которей любо, казнить Бог смертью, ли гладом, ли наведеньем поганых, ли ведром, ли гусеницею, ли инеми казньми, аще ли покаявшеся будем, в нем же ны Бог велить жити, глаголеть бо пророком нам: «Обратитеся ко Мне всем сердцем вашим, постом и плачем», — да аще сице створим, всех грех прощени будем: но мы на злое ъзращаемся, акы свинья в кале греховнемь присно каляющеся, и тако пребываем, посади цветы — вытопчут, поставь памятник — сбросят, дай деньги на больницу для всех — построит дачу один, живут в говне, пьянстве, скотстве, тьме, невежестве, месяцами зарплату не получают, детям сопли не утрут, но за какую-то японскую скалу удавятся, мол, наше, не замай, а что здесь их? — чьё всё это? — у кого кулаки крепче, да подлости больше, тот всё и захапал, а если у тебя хоть немного, хоть на донышке ещё осталось человеческого достоинства, если тебя ещё до сих пор не сломали, значит, ещё сломают, потому что ни шага ты со своим достоинством здесь не сделаешь, здесь даже просто бросить взгляд на улицу — уже унижение, ты должен стать таким, как они, чтобы чего-то добиться, выть, как они, кусаться, как они, ругаться, как они, пить, как они, здесь всё будто создано, чтобы развращать, тому дай, этому сунь, а не дашь и не сунешь, так останешься, мудак, с носом, сам виноват, кто не умеет давать, тот ничего не получает, кому нечего воровать, тот ничего не имеет, кто хочет просто честно жить и никому не мешать, тот и вздоха не сделает, и если ты, не приведи Господь, не такой, как они, если есть в тебе хоть крупица таланта, ума, желание что-то узнать, открыть, изобрести, написать, сотворить или просто сказать, что ты не хочешь быть среди этих урок, что ты не хочешь принадлежать ни к какой банде, ты сразу станешь у них шибко умным, тебя заплюют, затрут, обольют помоями, не дадут тебе ничего сделать, убьют на дуэли, заставят жрать баланду во Владимирской пересылке, стоять у метро с пачкой сигарет и бутылкой водки, сожгут твою библиотеку, в школе твоего ребёнка затравят прыщавые ублюдки, в армии доведут сына до того, что не только себе пустит пулю в рот, но ещё и пятерых заодно уложит.
— Здесь нечего больше ждать, — повторяла Маша, закрыв глаза, сжимая ладонями виски, — на этой стране лежит проклятие, здесь ничего другого не будет, никогда не будет, тебе дадут жрать, набить пузо до отвала, но почувствовать себя человеком здесь не дадут никогда, жить здесь — это чувствовать себя униженным с утра до ночи, с рождения до смерти, и если не убежать сейчас, то убегать придётся детям, не убегут дети, так убегут внуки. («Взятие Измаила»)“

Михаил Павлович Шишкин (1961)

О жизни, О мужчинах, Об идеях, О времени

Этот перевод ждет рассмотрения. Правильный ли перевод?

„Признание всего хорошего что вы уже имеете в жизни, является основой изобилия во всем остальном.“

Экхарт Толле (1948) немецкий писатель

О жизни

„Вот ведь как можно дискредитировать, извратить прекрасное слово, как и само понятие, — демократия. Уверен, самое страшное, самое разрушительное, что произошло в истекшие десятилетия, — даже не разрушенное хозяйство и экономика (хотя это само по себе ужасно), а падение веры, особенно юных, только входящих в жизнь молодых людей, переворот в их сознании с нравственных основ на меркантильные интересы. На наших глазах выросло поколение, которое стопроцентно отвечает идеологии потребительства. Оно уже сформировалось, это молодое поколение, вкусившее прелести перестройки. Они поняли, что честным трудом много не заработаешь, не достигнешь желаемого благополучия. Обогащение осуществляется иными путями, и наглядно видно какими. Разве могли мы раньше услышать с экрана телевизора признания ребёнка, едва научившегося говорить: «Я буду миллионером»? Раньше мальчишки хотели быть лётчиками, моряками, потом космонавтами. Теперь миллионерами, бизнесменами, на худой конец — киллерами. Вот результат поставленной на поток идеологии, вернее, первые ее плоды. Сколько времени теперь потребуется, чтобы вернуть слову «демократия» его истинное значение?! Сколько усилий потребуется, чтобы в сознание юного «вундеркинда» вложить настоящие ценности?!“

Василий Семёнович Лановой (1934) Советский и российский актёр театра и кино. Народный артист РСФСР и СССР.

О жизни, О сознании, О демократии, О услиях

„Самоубийство — запоздалое признание правоты тещи.“

Генри Луис Менкен (1880–1956) американский журналист, эссеист, сатирик

О самоубийстве

„Самые лестные признания не те, что делаются намеренно, а те, что вырываются помимо воли.“

Нинон де Ланкло (1620–1705) французская куртизанка, писательница и хозяйка литературного салона

О воле

„Всеобщее признание — это значит, что тебя признали и дураки.“

Владимир Ильич Голобородько (1940)

О дураках

„Зависть — признание себя побежденным“

Александр Николаевич Скрябин (1872–1915) русский композитор и пианист

из философских записей 1904 года

О зависти

„И те, что пишут не для славы, желают признания, что хорошо написали, а те, что читают их, — похвалы за то, что прочли.“

Блез Паскаль (1623–1662) французский математик, физик, литератор и философ

„Полоса признаний Советского Союза.“

Иосиф Виссарионович Сталин (1879–1953) российский революционер, советский политический, государственный, военный и партийный деятель, генералиссим…

Между Октябрьской революцией и Великой Отечественной войной

Дороти Лоу Нолт (1924–2005)

"Революция в обучении".

Учусь, О детях, О чувствах, О мире

Этот перевод ждет рассмотрения. Правильный ли перевод?

„Признание - не предательство. То, что ты говоришь или делаешь, не имеет значения; важны только чувства. Если бы они могли заставить меня разлюбить тебя - вот это было бы настоящим предательством.“

Джордж Оруэлл (1903–1950) английский писатель и публицист

О предательстве, О чувствах

„Я верю, что словами можно крепко обнимать и больно ранить, предавать. Они нас разводят и объединяют, уничтожают и воскрешают. Мы каждый день выбираем слова для друзей, коллег, знакомых и случайных прохожих. Мы обмениваемся ими и выражаем все эмоции, мысли, чувства. Мы долго подбираем их для самых важных событий, таких как признание или расставание, мы разбрасываем их по ветру во время конфликтов и ссор. В детстве нам говорят, что есть волшебные слова такие, как «спасибо» и «пожалуйста». Но сейчас я понимаю, что волшебные - совсем другие: «Я за тебя переживаю», «Я думаю о тебе». Фразы-обереги, которые мы произносим родным и близким самым теплым тоном на свете. Слова проникают внутрь и еще долго звучат в наших сердцах, днях, судьбах. «Я рядом», произнесенное шепотом в холодный осенний день, согреет даже самое простуженное сердце. «Я с тобой», как счастье, растворится в человеке, и поведет его самыми красивыми дорогами в жизни и творчестве…“

Олег Рой (1965)

Вариант: цитата

О жизни, О мужчинах, О судьбе, О счастье

„Три стадии признания научной истины: первая — «это абсурд», вторая — «в этом что-то есть», третья — «это общеизвестно»“

Эрнест Резерфорд (1871–1937) британский физик

Об истине

„Человек может допустить ошибку; признание ее облагораживает его. Но дважды облагораживает, если человек исправит ошибку.“

Алишер Навои (1441–1501) среднеазиатский тюркский поэт, философ суфийского направления, государственный деятель тимуридского Хорасана

О мужчинах, Об ошибках

„Вера есть понимание смысла жизни и признание вытекающих из этого понимания обязанностей.“

Лев Николаевич Толстой (1828–1910) русский писатель и мыслитель

О понимании, О вере, О жизни

„Я открыл своей девушке тайну: я посещаю психиатра! И она, в свою очередь, сделала признание. Оказывается, когда меня нет дома, ее тоже посещает психиатр. А также сантехник, два железнодорожника и бармен!“

Том Смит (1981)

О девушках, О доме

„Многие особенности выделяют один народ среди других народов мира, приносят ему признание и уважение. Самая ценная, самая значимая из них — это культура.“

Гейдар Алиев (1923–2003) советский и азербайджанский государственный, партийный и политический деятель

О мире

„Я верю, что словами можно крепко обнимать и больно ранить, предавать. Они нас разводят и объединяют, уничтожают и воскрешают. Мы каждый день выбираем слова для друзей, коллег, знакомых и случайных прохожих. Мы обмениваемся ими и выражаем все эмоции, мысли, чувства. Мы долго подбираем их для самых важных событий, таких как признание или расставание, мы разбрасываем их по ветру во время конфликтов и ссор. В детстве нам говорят, что есть волшебные слова такие, как «спасибо» и «пожалуйста». Но сейчас я понимаю, что волшебные - совсем другие: «Я за тебя переживаю», «Я думаю о тебе». Фразы-обереги, которые мы произносим родным и близким самым теплым тоном на свете. Слова проникают внутрь и еще долго звучат в наших сердцах, днях, судьбах. «Я рядом», произнесенное шепотом в холодный осенний день, согреет даже самое простуженное сердце. «Я с тобой», как счастье, растворится в человеке, и поведет его самыми красивыми дорогами в жизни и творчестве…“

Олег Рой (1965)

О жизни, О мужчинах, О судьбе, О счастье

„Не все философы страдают шизофренией. Некоторые наслаждаются. Истории известны случаи расправы над гениальными философами путём признания их умственно здоровыми ещё при жизни. Философы валяют дурака, чтобы не дать глупости развернуться. Если уж они и порют чепуху, то - до смерти. А не после. И не беда, что «философы мордобоя» не по нашему говорят. Зато их никто не понимает.“

Геннадий МОСКВИН

Об истории, О дураках, О глупости, О жизни

„Мода, не нашедшая признания широких масс, уже не мода.“

Коко Шанель (1883–1971) французский модельер

О моде

„Никогда не рассчитывайте на других в ожидании, что они покажут ваш собственный путь. Не ждите чужого одобрения, внешнего признания. Духовная сила внутри. Но ее скрывает эго. Эго питается признанием, уважением и любовью других. Не сравнивайте себя ни с кем. Не говорите о ваших опытах. Не ограничивайтесь, думая, что другие лучше вас. Никто не знает, что лучшее. Нет лучшего пути. Каждый имеет свое значение. У каждого есть свой талант, свое место.“

Шри Татхата

О пути, Об ожидании, О силе

„Я горжусь тем, что никогда не стремился к признанию в обществе.“

Владимир Владимирович Набоков (1899–1977) русский и американский литературный деятель

„Уважение — это искреннее признание чужих достоинств. Почтение — уверенность в превосходстве другого человека над нами.“

Люк де Клапье де Вовенарг (1715–1747)

О мужчинах

„Жить как раз означает чувствовать себя гибнущим, только признание этой правды приводит к себе самому, помогает обрести свою подлинность, выбраться на твёрдую почву.“

Хосе Ортега-и-Гассет (1883–1955) испанский философ и социолог

«Восстание масс»

„Перед судом истории: «Писатель, чистосердечное всенародное признание облегчит вашу участь…»“

Андрей Гарольдович Кнышев (1956) писатель-сатирик

Об истории

„Полет человека в космос нанес сокрушительный удар церковникам. В потоках писем, идущих ко мне, я с удовлетворением читал признания, в которых верующие под впечатлением достижений науки отрекались от бога, соглашались с тем, что бога нет и все связанное с его именем выдумка и чепуха.“

Юрий Алексеевич Гагарин (1934–1968) лётчик-космонавт СССР, первый человек в мире, совершивший полёт в космическое пространство; Герой Советског…

Источник: Гагарин Ю.А. Дорога в космос. Записки летчика-космонавта СССР / Лит.запись специальных корреспондентов «Правды» Н. Денисова и С. Борзенко. Под ред. и с пред. генерал-лейтенанта авиации Н. Каманина. — М.: Правда, 1961. — Тираж 100 000 экз.

О мужчинах, О Боге, О науке, О полетах

„В поступках человека отражается его внутренний мир, подобно тому, как зеркало отображает черты лица. Совершая честные поступки, человек словно пишет на холсте души яркими красками добра и порядочности. Когда мы держим своё слово и выполняем обещания, наши сердца озаряются теплом и гордостью. Ведь честность — это не просто абстрактное понятие, а живой компас, направляющий нас по пути истины и добродетели. Тот, кто искренне держит своё слово и подкрепляет его действиями, а не пустыми обещаниями, подобен маяку в бушующем море жизни. Его свет честности освещает путь другим, направляя их к берегам благополучия и доверия. Ибо честность — это не только награда для самого человека, но и дар для тех, кто окружает его. Когда мы выполняем свои обещания, мы не только укрепляем собственную самооценку и повышаем собственную ценность, но и заслуживаем уважение и признание окружающих. Честный человек становится примером для подражания, человеком, к которому тянутся и которому стремятся уподобиться. Он подобен солнцу, излучающему тепло и свет, обогащающему всё вокруг своей энергией. Жизнь честного человека — это постоянный акт самосовершенствования, где каждое выполненное обещание становится ступенькой на пути к личной целостности и духовному росту. Честность — это не просто черта характера, но и стиль жизни, пронизывающий все наши действия и мысли. Она становится для человека фундаментом, на котором он строит прочные и доверительные отношения с другими. Несомненно, жизнь не всегда бывает справедлива, и честность порой может обернуться испытаниями и трудностями. Но даже в самые непростые времена внутренний голос чести будет служить человеку путеводной звездой, помогая ему оставаться верным своим принципам. В современном мире, где ложь и обман часто кажутся нормой, честность приобретает особую ценность. Она подобна чистому источнику, питающему оазис добра и справедливости в пустыне бесчестия и предательства. Пусть наша честность станет маяком, освещающим путь в завтрашний день, где правдивость и порядочность будут править бал.“

Айдар Замальдинов

О предательстве, О солнце, О море, О самооценке

„Добровольное признание в любви освобождает от принудительной явки с повинной.“

Геннадий МОСКВИН

„Каждая песня — это письмо кому-нибудь. Это может быть сожаление, признание или крик о помощи.“

Лаури Юлёнен (1979) финский музыкант

Комментарий по поводу названия альбома группы The Rasmus - Dead Letters (Мертвые письма).

О помощи

„Зависть — это самая искренняя форма признания.“

Вильгельм Буш (1832–1908) немецкий поэт-юморист и рисовальщик

О зависти

„Я не люблю чужих секретов. Но мне интересны чужие признания.“

Альбер Камю (1913–1960) французский писатель-экзистенционалист

О секретах

„Не объяснять достижения науки кажется мне противоестественным. Влюбившись, человек хочет прокричать об этом на весь свет. Эта книга — моё личное признание в вечной, страстной любви к науке.“

Карл Саган (1934–1996) американский астроном, астрофизик и популяризатор науки

«Мир, полный демонов: Наука - как свеча во тьме»
Источник: Ричард Докинз, «Бог как иллюзия» — гл. 10.

О мужчинах, О науке, О книгах, О свете

„Чем меньше в человеке знаний, тем больше жаждет он признаний“

Dubrovka Oleg

О мужчинах

„С внедрением детекторов лжи уже не знаешь, чему и верить - покаянию грешника на костре, или чистосердечному признанию на электрическом стуле?“

Геннадий МОСКВИН

„Я не нахожу трудностей в признании Корана словом Аллаха, ведь описание зародыша в Коране не может быть основано на научной основе седьмого века. Единственное разумное заключение в этом, что все эти описания открыты Мухаммаду Аллахом.“

Мухаммед (570–632) арабский проповедник единобожия и исламский пророк

Кейт Мор
«The developing human»

„Люди соревнуются друг с другом, в признании в любви друг другу.
— Я люблю тебя.
— Я люблю тебя.
— Ага, но я правда тебя люблю. В смысле, серьезно.
— Я люблю карандаши которые ты слюнявил и выбрасывал 20 лет назад.
— Я люблю твои брови и твоих предков, и все, что касается тебя.
— Просто ешь. И дай мне тебя любить. Замолчи!“

Дилан Моран (1971)

О мужчинах

„Признание в бедности — не позор, но позорно не стремиться избавиться от нее трудом.“

Фукидид древнегреческий историк

„И вдруг я заметил, что в последнее время эти вопросы перестали меня волновать — бытие Божие больше не вызывает у меня вопросов, не вызывает сомнений. Почему? Вот тут парадокс. Вокруг нас столько свидетельств абсолютного безбожия, творящегося сейчас в России! Вокруг нас столько мерзости, столько людей, которые абсолютно сознательно на моих глазах выпускают из себя мистера Хайда, которые сознательно становятся мерзавцами в поисках творческой энергетики, скудного пропитания, общественного признания.
<…>
И вот среди всего этого вера в Бога очень укрепляется. Почему? Парадокс этот просто разрешается. Да потому что мы видим, как наглядно это зло. Оно наглядно наказывается почти у всех деградацией, распадом личности, творческим бесплодием; оно очень наглядно наказывается превращением, иногда даже внешним, физическим. Наша эпоха бесконечно ценна наглядностью.
<…>
Вот то, как нам явлено лицо Дьявола, оно оттеняет лицо Господа. Поэтому у меня сомнений в последнее время совсем не стало. Если раньше я мог сказать «да, я сомневаюсь», да, иногда я впадал в совершенно постыдный агностицизм, то уж теперь я совершенно точно знаю, что Бог есть, и свет во тьме светит, и тьма не объемлет его. И в такие минуты особенно остро вспоминаешь Томаса Манна: «Какая прекрасная вещь абсолютное зло! Как просто по отношению к нему определиться».“

Дмитрий Львович Быков (1967) русский писатель и поэт, журналист, кинокритик, сценарист

О зле, О свете, О Боге, О времени

„Когда я обретаю способность любить себя, я автоматически получаю любовь и признание, которые я хочу получить от других.“

Шакти Гавэйн (1948)

О любви

„Во-первых, если ты влюбился, это хорошо, это самое лучшее, что может случиться с каждым. Не позволяй никому сделать это чувство мелким или незначимым. Во-вторых, есть несколько видов любви. Один из них — эгоистичное, жестокое, алчное чувство, которое использует любовь, чтобы подчеркнуть собственную важность. Это уродливый и ущербный вид любви. Другой вид помогает открыть в тебе всё самое хорошее — доброту, внимание, уважение — уважение не в плане манер и поведения, а уважение куда более значимое, признание другого человека уникальным и ценным. Первый вид любви может сделать тебя больным, мелким и слабым, а второй может высвободить в тебе силу, мужество, доброту и даже мудрость, о существовании которой внутри тебя ты даже не знал.“

Джон Эрнст Стейнбек (1902–1968)

Из письма Джона Стейнбека сыну Тому в ответ на послание, в котором подросток признался, что отчаянно влюблён в девушку по имени Сьюзен.
Нью-Йорк. 10 ноября 1958 года

О мужчинах, О любви, О чувствах, О поведении

„Каждая эпоха имеет своих гениев. Однако признание их гениальности большей частью приходит в другой.“

Зафар Мирзо (1972)

„Именно наипревосходнейшие создания всякого искусства, благороднейшие произведения гения для тупого большинства людей вечно должны оставаться закрытыми книгами и недоступными для него, отделенного от них широкой пропастью, подобно тому, как общество государей недоступно для черни. Правда, и величайшие тупицы признают в силу авторитета признанные великие произведения, из боязни выдать собственную слабость; но втихомолку они постоянно готовы высказать над ними свой обвинительный приговор, как только им предоставят надежду, что им это позволят безнаказанно. Тут вырывается на простор их долго сдерживаемая ненависть ко всему великому и прекрасному, которое никогда их не привлекало и тем унижало, и к виновникам оного. Ибо вообще для добровольного и свободного признания и оценки чужого достоинства необходимо иметь собственное.“

Артур Шопенгауэр (1788–1860) немецкий философ

О мужчинах, О ненависти, О книгах, О надежде

Эта цитата ждет обзора.

„39. Лягушки очень чувствительны, отстранённы и наблюдательны. Лягушки стремятся избегать людей, но если лягушка рядом с тобой и не прыгает дальше, значит ценит тебя - это один из молчилывых признаний, что рядом добрый человек“

Юный философ

О мужчинах

„Разве гениям, которые улучшили этот мир, необходимы посмертное признание и «благодарная» память потомков (в виде рекламных щитов, помпезных музеев, бронзовых памятников, венков к торжественным датам и страниц в учебниках истории), если их истинным памятником являются их добрые дела?“

Владимир Николаевич Мельников (1951) украинский писатель, поэт, композитор

Хіба геніям, які змінили на краще цей світ, потрібне посмертне визнання і «вдячна» пам’ять нащадків (у вигляді рекламних щитів, помпезних музеїв, бронзових пам’ятників, вінків до урочистих дат та сторінок у підручниках історії), якщо їх справжнім пам’ятником є їх добрі справи? Из прозы и публицистики Источник: Перевод на русский язык выполнен Алтаниром. Источник: Имир Ельник (Володимир Миколайович Мельников), Безмежна доля http://imirelnik.io.ua/s940591/zamist_pislyamovi_do_pershoe_knigi_romanu_bezmejna_dolya Книга «Безграничная доля», с.165.

О мире, Об истории

„Исповедь не есть перечисление грехов, которое не дает изменения существа человека. Исповедь — это признание своего немощного состояния и проявление своей любви к Богу.“

Таврион (Батозский) (1898–1978) архимандрит Русской православной церкви

Изречения

О мужчинах, О Боге, Об изменении

„В основе евангельской, христианской этики лежит безусловное признание значения всякой человеческой души, которая стоит дороже царств мира, самоценности личности как образа и подобия Божьего. И никакая отвлеченная идея добра не может быть поставлена выше этой личности.“

Николай Александрович Бердяев (1874–1948) русский христианский и политический философ

О христианстве

О мире, О душе, Об идеях, О личности

„Р. спрашивает меня, что я имею против него. Я не могу простить ему откровенных признаний, которые я ему сделал.“

Марсель Жуандо (1888–1979) французский прозаик-модернист, эссеист, драматург

Афоризмы

„Любовь — это признание того, что каждый из нас неповторим.“

Октавио Пас (1914–1998)

О любви

„Признание строгой необходимости человеческих поступков — это пограничная линия, отделяюшая философские умы от других.“

Артур Шопенгауэр (1788–1860) немецкий философ

„В мире есть два типа людей: те, кто все делают и те, кто получают за это признание. Если сможете, попытайтесь стать человеком первого типа – здесь намного меньшая конкуренция.“

Дуайт Морроу (1873–1931)

О мире, О мужчинах

„Покаяние — это обращение от любимых грехов к святому Богу, которого вы призваны любить. Это признание того, что вы — не Бог. Это когда оценка Иисуса для вас дороже, чем ваше мгновенное удовольствие. Это оставление того, что Библия называет грехами, и отказ от них ради следования за Иисусом.“

Марк Девер (1960)

О Боге, Об удовольствии

„Премия «Оскар» создает иллюзию мирового признания и является как бы свидетельством бесспорных качеств кинопроизведения, что, естественно, не факт. Сама формулировка категории «лучший фильм на иностранном языке» — должна вызывать смех у кинохудожников мира, по существу является сегрегацией мирового кинематографа от англофонного мира (США, Англия, Австралия и Новая Зеландия), что, по-моему, является отжившей свой век идеей Запада о своем культурном доминировании.“

Андрей Кончаловский (1937) советский, американский и российский режиссёр, сценарист

открытое письмо Кончаловского

О мире, О смехе, Об идеях, О фильмах

„Вера состоит в признании доводов души; неверие — в их отрицании.“

Ральф Уолдо Эмерсон (1803–1882) американский эссеист, поэт, философ, пастор, общественный деятель

О душе, О вере

„Настоящие признания делаешь втихомолку, говоря о других.“

Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) (1911–1995)

„В самых искренних признаниях женщины всегда остается место умолчанию.“

Поль Бурже (1852–1935) французский критик и романист

О женщинах

„Зачастую нас окружают либо приятели, с которыми можно пару раз посидеть в баре да пороптать за рюмкой на жизнь, либо те, кто входит в список «необходимо важных людей», так называемые «знакомые под звонок». К сожалению, именно успешные личности, достигшие признания, окруженные поклонниками, испытывают всю глубину этой бездны — одиночества.“

Олег Рой (1965)

О жизни, Об одиночестве, О личности, О мужчинах

„За признание — прощение, за утайку — нет помилования. Лучше грех явный, нежели тайный.“

Piotr I (1798–1834) император Бразилии

О прощении

„Если говорить о признании или непризнании вины, то этот факт основан на Указе Президента. И в этом смысле я всегда говорил, что Президент вправе отступить от собственного Указа в том случае, когда считает это правильным. <…> Вопрос о том, нужно ли признавать вину или не признавать, относится к компетенции Президента и связан с тем Указом, который в настоящий момент действует.“

Дмитрий Анатольевич Медведев (1965) Председатель правительства Российской федерации, третий президент России

26 апреля 2012 года в «Останкино» отвечая на вопросы журналистов российских телевизионных каналов (по поводу обязательности факта подачи прошения о помиловании для помилования).

О вине, Вопрос

„Молчание равносильно признанию.“

Сенека (младший) (-4–65 до н.э.) Римский философ-стоик, поэт и государственный деятель.

Контроверсии (Споры)

„Более же всего "не то" было его отношение к религии. Как и все люди его круга и времени, он без малейшего усилия разорвал своим умственным ростом те путы религиозных суеверий, в которых он был воспитан, и сам не знал, когда именно он освободился. Как человек серьезный и честный, он не скрывал этой своей свободы от суеверий официальной религии во время первой молодости, студенчества и сближения с Нехлюдовым. Но с годами и с повышениями его по службе и в особенности с реакцией консерватизма, наступившей в это время в обществе, эта духовная свобода стала мешать ему. Не говоря о домашних отношениях, в особенности при смерти его отца, панихидах по нем, и о том, что мать его желала, чтобы он говел, и что это отчасти требовалось общественным мнением, - по службе приходилось беспрестанно присутствовать на молебнах, освящениях, благодарственных и тому подобных службах: редкий день проходил, чтобы не было какого-нибудь отношения к внешним формам религии, избежать которых нельзя было. Надо было, присутствуя при этих службах, одно из двух: или притворяться (чего он с своим правдивым характером никогда не мог), что он верит в то, во что не верит, или, признав все эти внешние формы ложью, устроить свою жизнь так, чтобы не быть в необходимости участвовать в том, что он считает ложью. Но для того, чтобы сделать это кажущееся столь неважным дело, надо было очень много: надо было, кроме того, что стать в постоянную борьбу со всеми близкими людьми, надо было еще изменить все свое положение, бросить службу и пожертвовать всей той пользой людям, которую он думал, что приносит на этой службе уже теперь и надеялся еще больше приносить в будущем. И для того, чтобы сделать это, надо было быть твердо уверенным в своей правоте. Он и был твердо уверен в своей правоте, как не может не быть уверен в правоте здравого смысла всякий образованный человек нашего времени, который знает немного историю, знает происхождение религии вообще и о происхождении и распадении церковно-христианской религии. Он не мог не знать, что он был прав, не признавая истинности церковного учения.
Но под давлением жизненных условий он, правдивый человек, допустил маленькую ложь, состоящую в том, что сказал себе, что для того, чтобы утверждать то, что неразумное - неразумно, надо прежде изучить это неразумное. Это была маленькая ложь, но она-то завела его в ту большую ложь, в которой он завяз теперь.
Поставив себе вопрос о том, справедливо ли то православие, в котором он рожден и воспитан, которое требуется от него всеми окружающими, без признания которого он не может продолжать свою полезную для людей деятельность, - он уже предрешал его. И потому для уяснения этого вопроса он взял не Вольтера, Шопенгауера, Спенсера, Конта, а философские книги Гегеля и религиозные сочинения Vinet, Хомякова и, естественно, нашел в них то самое, что ему было нужно: подобие успокоения и оправдания того религиозного учения, в котором он был воспитан и которое разум его давно уже не допускал, но без которого вся жизнь переполнялась неприятностями, а при признании которого все эти неприятности сразу устранялись. И он усвоил себе все те обычные софизмы о том, что отдельный разум человека не может познать истины, что истина открывается только совокупности людей, что единственное средство познания ее есть откровение, что откровение хранится церковью и т. п.; и с тех пор уже мог спокойно, без сознания совершаемой лжи, присутствовать при молебнах, панихидах, обеднях, мог говеть и креститься на образа и мог продолжать служебную деятельность, дававшую ему сознание приносимой пользы и утешение в нерадостной семейной жизни. Он думал, что он верит, но между тем больше, чем в чем-либо другом, он всем существом сознавал, что эта вера его была что-то совсем "не то".“

Лев Николаевич Толстой книга Воскресение

Resurrection

О времени, О будущем, О борьбе, О сознании

„Мы вынуждены неустанно совершенствовать свои программные продукты, чтобы не отставать от прогресса аппаратных средств. Каждая последующая версия только в том случае получает признание у новых пользователей, если её принимают постоянные клиенты. Microsoft обязана делать новые версии настолько привлекательными по цене и своим возможностям, чтобы ими захотели заменить старые версии. А это совсем непросто, ведь любые перемены требуют больших затрат как от разработчиков, так и от покупателей. Лишь крупные достижения способны убедить достаточное число людей, что усовершенствованные версии стоят этих затрат. Видимо, новые поколения Windows будут появляться каждые 2-3 года. («Дорога в будущее»)“

Билл Гейтс (1955) американский предприниматель и общественный деятель

Подтверждённые

О мужчинах, О будущем

„Молчание равносильно признанию.“

Сенека Старший (-54–39 до н.э.)

Контроверсии (Споры)

„Он был великолепным военным стратегом, при этом придающим важность вопросам снабжения и ироничным по отношению к неприятелю… Его пыл и смелость обернулись нам тяжкими бедами, но он заслуживает нашего признания, что я и отметил — не без упрёков со стороны общественности — в Палате Общин в январе 1942 года, когда я сказал о нём: «Нам противостоит отважный и опытный противник, и (я должен сказать это, несмотря на тяготы войны), великий полководец.»“

Эрвин Роммель (1891–1944) немецкий генерал-фельдмаршал нацистской Германии

Цитаты об Эрвине Роммеле

О войне, Вопрос

„По жизни человека, по делам его, как теперь, так и тогда никак нельзя узнать, православно-верующий он или нет. Даже напротив в большей части случаев: нравственная жизнь, честность, правдивость, доброта к людям встречались и встречаются чаще в людях неверующих. Напротив, признание своего православия и исполнение наглядное его обрядов большей частью встречается в людях безнравственных, жестоких, высокопоставленных, пользующихся насилием для своих похотей — богатства, гордости, сластолюбия.“

Лев Николаевич Толстой книга Исповедь

"Исповедь", ПСС90, т. 23, с. 489

О жизни, О мужчинах, О богатстве

„Какая же в Шопенгауэре была громадная непреклонная вера в своё призвание, а при случае — ожидание лавров! Это внутреннее противоречие его доктрины просто захватывает: ведь этот человек — как никто ранее — показал людям низменность их существования, представил человека как куклу, через которую действует Воля, и вместе с тем от тех же самых людей, которым говорил столь горькую правду, добивался признания в любви, возвеличивания и славы. Он был совершенно как врач, который выписывает пациенту свидетельство о полном кретинизме, как о неизлечимой болезни, требуя за это благодарности и уважения… <…“

Артур Шопенгауэр (1788–1860) немецкий философ

Станислав Лем

О мужчинах, О воле, Об ожидании, О болезнях

„Кутаясь в шаль, Маша дышала в открытую форточку и говорила, что всё это нестерпимо, что нужно уезжать, просто бежать из этого города и из этой страны, спасаться, что здесь вся жизнь ещё идёт по законам первобытного леса, звери должны всё время рычать, показывать всем и вся свою силу, жестокость, безжалостность, запугивать, забивать, загрызать, здесь всё время нужно доказывать, что ты сильнее, зверинее, что любая человечность здесь воспринимается как слабость, отступление, глупость, тупость, признание своего поражения, здесь даже с коляской ты никогда в жизни не перейдёшь улицу, даже на зебре, потому что тот, в машине, сильней, а ты слабее его, немощнее, беззащитнее, и тебя просто задавят, снесут, сметут, размажут по асфальту и тебя и твою коляску, что здесь идёт испокон веков пещерная, свирепая схватка за власть, то тайная, тихая, и тогда убивают потихоньку, из-за спины, вкрадчиво, то открытая, явная, и тогда в кровавое месиво затягиваются все, нигде тогда не спрятаться, не переждать, везде тебя достанет топор, булыжник, мандат, и вся страна только для этой схватки и живёт тысячу лет, и если кто забрался наверх, то для него те, кто внизу — никто, быдло, кал, лагерная пыль, и за то, чтобы остаться там у себя, в кресле, ещё хоть на день, хоть на минуту, они готовы, не моргнув глазом, перерезать глотку, сгноить, забить сапёрными лопатками полстраны, и всё это, разумеется, для нашего же блага, они ведь там все только и делают, что пекутся о благе отечества, и всё это благо отечества и вся эта любовь к человечеству — всё это только дубинки, чтобы перебить друг другу позвоночник, сначала сын отечества бьёт друга человечества обломком трубы по голове, потом друг человечества берёт сына отечества в заложники и расстреливает его под шум заведённого мотора на заднем дворе, потом снова сын отечества выпускает кишки другу человечества гусеницами, и так без конца, никакого предела этой крови не будет, они могут натянуть любой колпак — рай на небесех, рай на земле, власть народа, власть урода, парламент, демократия, конституция, федерация, национализация, приватизация, индексация — они любую мысль, любое понятие, любую идею оскопят, выхолостят, вытряхнут содержимое, как из мешка, набьют камнями, чтобы потяжелее было, и снова начнут махаться, долбить друг дружку, всё норовя по голове, побольнее, и куда пойти? — в церковь? — так у них и церковь такая же, не Богу, но кесарю, сам не напишешь донос, так на тебя донесут, поют осанну тирану, освящают грех, и чуть только кто попытается им напомнить о Христе, чуть только захочет внести хоть крупинку человеческого, так его сразу топором по голове, как отца Меня, всё из-под палки, всё, что плохо лежит, в карман, лучше вообще ничего не иметь, чем дрожать и ждать, что отнимут завтра, всё напоказ, куда ни ткни, всё лишь снаружи, всё обман, а внутри пустота, труха, как сварили когда-то ушат киселя, как засунули его в колодец, чтобы обмануть печенегов, вот мол, смотрите, нас голодом не заморишь, мы кисель из колодца черпаем, так с тех пор десять веков тот кисель и хлебают, всё никак расхлебать не могут, земли же согрешивши которей любо, казнить Бог смертью, ли гладом, ли наведеньем поганых, ли ведром, ли гусеницею, ли инеми казньми, аще ли покаявшеся будем, в нем же ны Бог велить жити, глаголеть бо пророком нам: «Обратитеся ко Мне всем сердцем вашим, постом и плачем», — да аще сице створим, всех грех прощени будем: но мы на злое ъзращаемся, акы свинья в кале греховнемь присно каляющеся, и тако пребываем, посади цветы — вытопчут, поставь памятник — сбросят, дай деньги на больницу для всех — построит дачу один, живут в говне, пьянстве, скотстве, тьме, невежестве, месяцами зарплату не получают, детям сопли не утрут, но за какую-то японскую скалу удавятся, мол, наше, не замай, а что здесь их? — чьё всё это?“

Михаил Павлович Шишкин (1961)

у кого кулаки крепче, да подлости больше, тот всё и захапал, а если у тебя хоть немного, хоть на донышке ещё осталось человеческого достоинства, если тебя ещё до сих пор не сломали, значит, ещё сломают, потому что ни шага ты со своим достоинством здесь не сделаешь, здесь даже просто бросить взгляд на улицу — уже унижение, ты должен стать таким, как они, чтобы чего-то добиться, выть, как они, кусаться, как они, ругаться, как они, пить, как они, здесь всё будто создано, чтобы развращать, тому дай, этому сунь, а не дашь и не сунешь, так останешься, мудак, с носом, сам виноват, кто не умеет давать, тот ничего не получает, кому нечего воровать, тот ничего не имеет, кто хочет просто честно жить и никому не мешать, тот и вздоха не сделает, и если ты, не приведи Господь, не такой, как они, если есть в тебе хоть крупица таланта, ума, желание что-то узнать, открыть, изобрести, написать, сотворить или просто сказать, что ты не хочешь быть среди этих урок, что ты не хочешь принадлежать ни к какой банде, ты сразу станешь у них шибко умным, тебя заплюют, затрут, обольют помоями, не дадут тебе ничего сделать, убьют на дуэли, заставят жрать баланду во Владимирской пересылке, стоять у метро с пачкой сигарет и бутылкой водки, сожгут твою библиотеку, в школе твоего ребёнка затравят прыщавые ублюдки, в армии доведут сына до того, что не только себе пустит пулю в рот, но ещё и пятерых заодно уложит. — Здесь нечего больше ждать, — повторяла Маша, закрыв глаза, сжимая ладонями виски, — на этой стране лежит проклятие, здесь ничего другого не будет, никогда не будет, тебе дадут жрать, набить пузо до отвала, но почувствовать себя человеком здесь не дадут никогда, жить здесь — это чувствовать себя униженным с утра до ночи, с рождения до смерти, и если не убежать сейчас, то убегать придётся детям, не убегут дети, так убегут внуки. («Взятие Измаила») Источник: Взятие Измаила, Шишкин М., Знамя, 2018-07-31, ru http://magazines.russ.ru/znamia/1999/10/shish.html,

О жизни, Об идеях, О времени, О цветах

„Коммунизм ничтожен интеллектуально и ненадежен нравственно. "Второе признание."“

Рекс Стаут (1886–1975)

Общие цитаты

„Всегда бывали люди, к сожалению, и среди ученых, которые говорили одно, делали другое, а поступали совсем по-иному. Но не Расул! Его жизненное кредо было называть вещи своими именами: правду - правдой, кривду - кривдой. О движении горцев под предводительством имама Шамиля Расул написал ещё в 1939 году, став первым дагестанцем - доктором исторических наук. Взгляды на движение Шамиля потом изменились, его стали называть английским и турецким шпионом, а борьбу горцев за свою свободу - инспирированным извне бунтом русского народа. Тех ученых, кто писал правду о Шамиле, о Кавказской войне, выгоняли с работы, лишали научных званий, сажали в тюрьму. И Расула Магомедова сняли со всех постов, лишили всех званий, в том числе и доктора наук. Наступило самое трудное, тревожное время в жизни ученого. Многие бывшие друзья забыли дорогу к дому Расула. При встрече либо отворачивались, либо, не останавливаясь и не пожав руку, лишь кивали головой, убыстряли шаг. Официальные власти настоятельно требовали от Р.Магомедова публичного подтверждения, что имам Шамиль был шпионом иностранных государств и проводником их политики, враждебной не только интересам России, но и горцев, признания, что написанное им о Кавказской войне - грубая ошибка. Но ученый не изменил исторической правде, не отказался, ни от одной строчки в своих трудах.“

Расул Магомедович Магомедов (1914–2005)

Магомед Гамидов (поэт, писатель, переводчик)

О мужчинах, О науке, О войне, О времени

„После римских цезарей, после римских пап, настоящий Рим это фашизм, который одновременно и стар и нов, и он требует мирового признания.“

Бенито Муссолини (1883–1945) премьер-министр, диктатор (дуче) Италии, журналист

Dopo la Roma dei Cesari, dopo quella dei Papi, c'è oggi una Roma, quella fascista, la quale con la simultaneità dell'antico e del moderno, si impone all'ammirazione del mondo.
из «Полного собрания сочинений» т. 26. (18 апреля 1934 года)
Цитаты из выступлений

„Желание женщины, чтобы ее проблемы были решены мужчиной подобны ребенку, что желает и думает, что проблемы должны и будут решены родителем. Если слабость пола и существует, то в таком виде, где другой выбрал быть слабым, раз ему разрешили не взрослеть. Но потакать такому, есть проявление податливости за ничто, это ответ активной слабости на пассивную. Прогрессивное общество лежит не в признании и потакании, а в пути искоренения слабости.“

Сергей Дефис

О проблемах, О родителях, О женщинах

„Когда твое перестает принадлежать тебе, интуиция с мощностью спутниковой антенны улавливает сигнал. Для этого не требуется чистосердечное признание.“

Ника Остожева книга Альтер эго

Эта цитата ждет обзора.

„Слова скакали как блохи
В его мозгу,
Они не были плохи
На юном лугу.
У него душа поэта
Сказали о нем,
Но у него нет лета -
Болен нутром.
Слова чернели блохами
На белизне сознания
Они были крохами -
Твоего признания.“

Давид Давидович Бурлюк (1882–1967) русский поэт, художник

блоха
Источник: стихи

О сознании, О душе

„Согласно презумпции невиновности, признание в любви еще ничего не доказывает.“

Геннадий МОСКВИН

„Признания обнажают чувства.“

Алекс Кортезе

О чувствах

Эта цитата ждет обзора.

„Да, мир нестабилен. Но это не означает, что он не поддается научному изучению.
Признание нестабильности — не капитуляция, напротив — приглашение к новым экспериментальным и теоретическим исследованиям, принимающим в расчет специфический характер этого мира. Следует лишь распроститься с представлением, будто этот мир — наш безропотный слуга. Мы должны с уважением относиться к нему. Мы должны признать, что не можем полностью контролировать окружающий нас мир нестабильных феноменов,
как не можем полностью контролировать социальные процессы (хотя экстраполяция классической физики на общество долгое время заставляла нас поверить в это).“

Пригожин, Илья Романович (1917–2003) физхимик, нобелевский лауреат

Источник: Философия нестабильности

О времени, О мире, Изучение

Эта цитата ждет обзора.

„Солипсизм – признание единственной реальностью своего «я», индивидуального сознания, отрицание существования внешнего мира.“

Генри Каттнер (1915–1958) американский писатель-фантаст

Источник: Робот-зазнайка и другие фантастические истории (сборник)

О реальности, О сознании, О мире

„В воскресенье, т. е. 30 числа, получили мы газеты и русские, и иностранные. Министерство разрушилось, Рассел вышел в отставку прежде, и все его обвиняют. Состояние английской армии, по их собственному признанию, ужасное; требуют перемены администрации. Вероятно, Пальмерстон будет первым министром. Пруссия и Австрия ссорятся.
Вот и Масленица. Мы проводим её, как и все дни; разница только в том, что за завтраком каждый день блины.“

Вера Сергеевна Аксакова (1819–1864)

„Страсть, объектом которой мы становимся, не будучи сами ею затронуты, может внушить (…) холодность и пренебрежение, ведущие к попранию чужих чувств. — из «Признания авантюриста Феликса Круля»“

Томас Манн (1875–1955) немецкий писатель, эссеист, лауреат Нобелевской премии

О чувствах, О страсти

„Что же надо сделать? Необходимо признать, что мы [Япония] покрыли себя позором, осознать, пусть даже с болью в сердце, что у нас нет иного выбора, и без такого признания нельзя начать жить заново и обеспечить преемственность поколений.“

Кэндзабуро Оэ (1935) японский писатель

О насилии и войне
Источник: Из письма Гюнтеру Грассу от 15 июня 1995 года (о принятии японским парламентом Антивоенной декларации) // Гюнтер Грасс — Кэндзабуро Оэ. Вчера, полвека тому назад (переписка): Пер. с нем. и вст. А. Егоршева // Иностранная литература. — М., 1997. — № 2. — С. 224-240.

О боли, Сердце

„Только то государство, в котором личность получила признание своих прав, может стать членом правильно организованного международного общения.“

Фёдор Фёдорович Мартенс (1845–1909) русский юрист-международник

Об общении, О личности

„Кстати, и все межгосударственные соглашения я подписывал, учитывая интересы своего народа: вступление Азербайджана в СНГ, в ООН. В результате, моя родина получила признание государствами всего мира.“

Аяз Муталибов (1938–2022) советский и азербайджанский политический и государственный деятель

Из интервью А. Муталибова «Экспресс газете», 2 июля 2004. Источник: Из интервью А. Муталибова «Экспресс газете». http://www.centrasia.ru/newsA.php?st=1088718000

О мире, О родине