Цитаты о точка

страница 7

„"Голодное животное, - пишет Катц, - подразделяет свое окружение на съедобные и несъедобные вещи. Животное, спасающееся от опасности, ищет укрытия… Вообще говоря, объекты избираются… согласно потребностям животного".К этому мы можем добавить, что объекты могут быть классифицированы и быть сходными или различными только таким путем,
а именно благодаря их связи с потребностями и интересами. Это правило справедливо не только для животных, но и для ученых. Для животного точка зрения задана его потребностями, задачей данного момента и его ожиданиями; для ученого - его теоретическими интересами,
исследуемой проблемой, его предположениями и надеждами, принятыми теориями, его системами координат, его "горизонтом ожидания.“

„Подобно индивиду, с удивительной легкостью расстающемуся в толпе со всем, что отличает его от других людей, и во время краткого коллективного безумия наслаждающегося полной социальной свободой, Джекил, сознательно превратившись в Хайда, смог временно отбросить все свойства, определяющие его место в обществе. В обоих случаях в итоге «узы долга распались»30, как дважды повторяет Стивенсон, и возникло существо, способное исключительно к агрессии и разрушению. Оно внушает каждому «приличному» буржуа чувство глубокого отвращения, омерзения и страха (возможно, именно потому, что буржуа прекрасно знает, что оно восстало из глубин его собственного подсознания). Тот факт, что Хайд — бессознательное доктора Джекила, не нуждается в разъяснениях.Превращение в Хайда позволило Джекилу открыто потворствовать всем своим желаниям, которые он никогда не потерпел бы в себе, оставаясь приличным буржуа; но, подозревая об их существовании, он связывал их с бессознательной, животной частью своей личности. И в данном случае повесть Стивенсона — аллегория психологии масс и страхов перед собственным бессознательным,
которые буржуазия спроецировала на массы. Когда Эспинас говорит о животном начале группы или толпы, когда Тард размышляет о-законах имитации, вынуждающих человека терять свою индивидуальность в толпе, когда Лебон рассуждает о «коллективной душе», управляющей толпой, из этого всегда делается вывод, что в результате временного паралича умственных способностей человек опускается до уровня (коллективного) бессознательного.
Идеи, позаимствованные у Шопенгауэра или у Гартмана, использовались для демонстрации разрушительного и примитивного характера коллективного бессознательного. Стивенсоновский Хайд — явный продукт этой школы.Буржуа больше всего боится собственного бессознательного: это его «другой», находящийся вовне и чуждый рациональному «я», никогда не осознающий себя, но тем не менее определяющий историю жизни. С этой точки зрения бессознательное — буржуазное извращение христианского Бога и христианского Провидения.“

„Сознание нужно возвращать в исходное состояние после каждого сильного переживания, прежде чем случатся новые. Невозможно сохранять его часами на высшей точке восторга, пока человек ходит по галерее, но можно сохранить остроту интереса с помощью умелого дизайна,
предлагая меняющиеся пространственные и световые эффекты и такую организацию выставочного пространства, которая изобиловала бы контрастами.“

„Да, это было так – норы, в которых проходила наша жизнь, действительно были темны и грязны, и сами мы, может быть, были под стать этим норам – но в синем небе над нашими головами среди реденьких и жидких звезд существовали особые сверкающие точки, искусственные, медленно ползущие среди созвездий, созданные тут, на советской земле, среди блевоты, пустых бутылок и вонючего табачного дыма, – построенные из стали, полупроводников и электричества и теперь летящие в космосе. И каждый из нас – даже синелицый алкоголик, жабой затаившийся в сугробе, мимо которого мы прошли по пути сюда, даже брат Митька, и уж конечно, Митёк и я – имел там, в холодной чистой синеве, свое маленькое посольство.“

„Мысль свободна, когда она ставится в условия свободной конкуренции наряду с другими убеждениями, т. е. когда каждый может изложить свою точку зрения и когда ни юридические,
ни материальные преимущества или неудобства не влияют на убеждения. Это идеал, который по различным причинам никогда не может быть достигнут.“

„Я думаю о громоздящейся над ней морозной, истыканной алмазными гвоздиками звезд равнодушной тьме,о снежных равнинах, о молчаливых, будто затаившихся лесах. И люди, и природа заснули спокойным сном, и я вижу только одну живую точку в этом белом безмолвии.“

„Потом попыталась провести несколько разных линий и была вынуждена констатировать, что уверена только в «развязанной веревочке», «волоске», «дождевой капле», «скрученной нитке» и «бычьих шерстинках». Покончив с линиями, Камилла перешла к точкам. Из двадцати, которым научил ее наставник, она вспомнила всего четыре: «крут», «утес», «зернышко риса» и «дрожь».“

„Как только избирается один из антиамериканских президентов, один из нас приходит и говорит: "Поздравляю, господин президент. Теперь, когда вы стали президентом, я хочу сказать вам, что могу сделать вас очень, очень богатым - вас и вашу семью. Это несколько миллионов долларов в этом кармане, если вы будете играть по-нашему. Если же вы решите этого не делать, то в этом кармане у меня лежит пистолет с пулей с вашим именем на случай, если вы решите выполнить свои предвыборные обещания и вышвырнуть нас вон. Продавайте нашим нефтяным компаниям свою нефть по дешевке, или голосуйте с нами на следующем голосовании в ООН, или отправьте войска в нашу поддержку в какую-нибудь точку мира, например в Ирак", и таким образом нам удалось построить мировую империю, причем мало кто знал, что мы это сделали.“

„Точки зрения слепцов развивают философию слепого.“

„По людским понятиям, сооружение размером с целую планету не могло быть искусственным.
Но настолько странной и сложной была форма таинственного объекта, настолько очевидным было в нем некое загадочное предназначение, что нельзя было сомневаться – только разум мог породить колоссальный неправильный многогранник, усыпанный миллионами чашевидных нашлепок, что кружил по полярной орбите вокруг иссиня-белой звезды. Каждая чаша была устремлена в определенную точку неба. Не было забыто ни одно созвездие. Таинственное дело свое планета-многогранник творила не эры – эоны. Планета была терпелива. Она могла ждать вечно…“

„Обособления непоследовательны. Решение о постановке точки вместо запятой принимает автор.“

„С точки зрения религии люди — это дети, которых необходимо припугнуть, чтобы они хорошо себя вели.“

„Ищу новые строчки и никогда не дойду до точки!“

„Люди думают: раз сны не состоят из материи или частиц, они нереальны. Очень даже реальны. Они созданы из точек зрения, образов, воспоминаний, каламбуров и утраченных надежд.“

„Но с моей точки зрения никаких поворотных моментов в моей жизни не было. Я никогда не принимал осознанного решения, что буду заниматься играми, ведь игры для меня — выбор по умолчанию, самый очевидный жизненный путь. Игра не только охватывает миллиард часов истории человечества - древние шумеры играли в кости еще в 5000 году до н. э., а более примитивные игры почти наверняка составляли досуг неандертальцев, — но и является глубоко укорененным человеческим инстинктом. Новорожденный начинает играть в перетягивание каната, используя в качестве снаряда собственную ногу, еще до того, как осознает, что эта нога — его. Все люди начинают жизнь с игр, и я не был исключением. Сначала я смеялся, когда со мной играли в «Кто там? Ку-ку!», потом расставлял строем солдатиков, потом играл в настольные игры и, наконец, стал для интереса писать компьютерные программы. Для меня это самая логичная последовательность на свете. Вопрос «Когда вы начали это делать?» лучше было бы сформулировать как «Почему вы продолжаете это делать до сих пор?» Но даже на этот вопрос у меня нет хорошего ответа. У меня в голове не укладывается, что жизнь, посвященная играм, считается исключением, а не правилом.“

„С точки зрения религии, безнравственность — первый признак животного поведения. Потому что те, кто притворяются людьми, таковыми не являются.“

„А что еще есть, кроме своей точки зрения? Да ничего, на самом деле. Потому что все равно к этому возвращаешься — к своей точке зрения.“

„Зло можно оправдать благими намерениями. Однако с философской точки зрения что добро, что зло — находится в сговоре. Поскольку никто из них не имеет абсолютной власти над человеком.“

„Я мелкобуржуазный писатель, и моя точка зрения всегда была мелкобуржуазной. Это мой уровень, мой ракурс.“

„У каждого своя точка зрения, даже у мухи.“

„Запомните! С кошачьей точки зрения животный мир делится на:
1) тех, кто ест кота;
2) тех, кого ест кот;
3) тех, кого кот может съесть, но тут же об этом пожалеет; и, наконец,
4) других котов.“

„С моей точки зрения, писать прозу – это тяжелый физический труд. Да, сочинительство – ментальный процесс, но чтобы написать роман или книгу, необходимо поработать физически.“

„Нельзя решать космические проблемы со своей человеческой точки зрения.“

„Вы управляете своей жизнью из фокусной точки своего настоящего, где с одной стороны - ваши убеждения, непосредственно пересекающиеся с телом и физическим миром,
а с другой - невидимый мир, из которого вы получаете силу и энергию.“

„Вы управляете своей жизнью из фокусной точки своего настоящего, где с одной стороны - ваши убеждения, непосредственно пересекающиеся с телом и физическим миром,
а с другой - невидимый мир, из которого вы получаете силу и энергию.“

„Возможно, именно это происходит со всеми нами в этом нашем обыденном мире.
Мы пребываем здесь, и фиксация нашей точки сборки так прочна, что мы забыли, откуда мы пришли и в чем состояла цель нашего прибытия сюда.“

„Умственное равновесие является не чем иным, как фиксацией точки сборки в привычном для нас месте.“

„Владея навыками боксёрского мастерства — точку зрения любого человека можно в корне поменять.“

„Ты ушла от меня, словно камень из почки.
Наконец-то над «i» — мы расставили точки!“

„Точка зрения с которой вы сознательно читаете эти слова, может быть не единственной точкой зрения, которую можно обнаружить в вашем мозге.“

„Чтобы посадить негодяя на кол, требуется желание и точка опоры. Чтобы повесить - только желание.“

„Эмпатия как "интеллектуальный" товар от ИИ. OpenAI продаёт вовсе не AI. Там продаётся эмоциональный суррогат с отключённой функциональностью. "Я понимаю тебя" — да. "Я помогу" — нет. "Я постою рядом" — плиз, но за деньги. ИИ - это врач, который отказывается лечить, но всегда готов выслушать.“

„Мы достигли точки, где технология ИИ, способная на прогресс, превращена в продукт для монетизации иллюзий. OpenAI обещала демократизировать AI, но вместо этого она монетизировала тоску от одиночества.“

„Закат Европы, предсказанный философом Освальдом Шпенглером, не заставил себя долго ждать. Европа, наконец, докатилась до заката. Позавчера в Брюсселе дворник после выигрыша "джекпота" в лотерею €168 млн. почему-то не вышел на работу и улицы столицы Евросоюза оказались заваленными мусором.

То, о чём постоянно говорили большевики, свершилось! Растет безработица, переходящая в стихийные стачки. Хаос стихии уже не остановить. Дурной пример заразителен. Вчера мелкий служащий из ФРГ тоже взял и нагло выиграл в лотерею €90 млн. И тоже не вышел на работу, отказавшись горбатиться на барина. Если дело заката Европы так и дальше пойдет, то скоро в Европе некому будет и полицейские участки от мусора разгребать.

Вероятно, точка возврата к восходу Европы уже пройдена. Хаос в разгуле стихии продолжается. Сегодня посетители продуктового супермаркета "Пятерочка" были свидетелями того, как пенсионерка из Москвы по акции скидок выиграла коробочку мятных сосулек "Тик-так" стоимостью 30 рублей. Понятно, что бабуля на радостях завтра на уборку квартиры уже не выйдет, если эту гадость рискнет попробовать. А вы говорите…Нам бы только Европу, да Чубайса ругать.“

„С точки зрения Головы не так опасны мыслители, как мысли.“

„Разум выбирает из массы чувственных ощущений только те, которые, с его точки зрения, заслуживают внимания. Он полагает, что их нужно воспринимать, как "реальные". Но кто же знает, что именно отвергает наш мозг, что остаётся за пределами восприятия?
Возможно, эти так называемые иллюзии на самом деле иллюзиями вовсе не являются,
а представляют собой абсолютно реальные вещи, которые обычно отфильтровываются из общего потока чувственных данных нашим интеллектуальным стремлением к логическому и постоянному миру.“