Цитаты о существо
страница 5

Эта цитата ждет обзора.
Томас Гоббс фото
Эта цитата ждет обзора.
Оливер Сакс фото

„В фольклоре всех народов мы находим легенды о сверхъестественных существах – инкубах и суккубах, подвергающих спящих людей сексуальному насилию, или о Старых Ведьмах, парализующих своих жертв и высасывающих из них дыхание. Эти образы универсальны. Действительно, поражает их сходство в разных, абсолютно между собой не связанных культурах, хотя, конечно, какие-то вариации имеют место. Галлюцинаторные переживания, каковы бы ни были их причины, порождают мир воображаемых существ и мест их обитания – небеса, ад, сказочные страны. Эти мифы и верования создаются для объяснений и успокоения, но также и для устрашения и предостережения. Мы сочиняем повести о ночных переживаниях – переживаниях распространенных, реальных и физиологически обоснованных.“

Оливер Сакс (1933–2015)

существо
Источник: Галлюцинации

Эта цитата ждет обзора.
Илья Ильф фото
Эта цитата ждет обзора.
Адольф Гитлер фото

„Факт в том, что в этом мире нет мира без войны, и за все, что здесь завоевано, к сожалению, приходится бороться. Что провидение выпускает живые существа в мир, а затем освобождает им путь с помощью простой заповеди: "ешь или умри". Утвердиться или будешь уничтожен. Иди по своему пути или иди за другими. Это провидение не знает пустого пространства, оно также не знает застоя. Оно не милосердно, но оно решительно и, тем не менее, вечно мудро. Это провозглашает, что эта земля должна принадлежать только тому, кто этого заслуживает, кто храбр, кто отважен и что другой должен уйти. Она не знает пустого места, если человек становится слабым, то на его место просто приходит другой. Пусть никто не думает, что мира не было бы без него. Приходит другая жизнь, и он уходит. И если один человек заявляет, что он отказывается от войны, то это не устраняет его от войны, он устраняет только самого себя. Борьба останется, только в ней будут участвовать другие. Это тяжело, но не мы создавали мир, он так был устроен изначально.“

Адольф Гитлер (1889–1945) основоположник национал-социализма, диктатор

Источник: https://archive.org/details/adolf-hitler-speeches_202307

Поль Элюар фото
Марта Кетро фото
Освальд Шпенглер фото
Дмитрий Александрович Емец фото
Майкл Муркок фото

„Быть счастливым — естественное состояние каждого разумного существа.“

Майкл Муркок (1939) английский писатель-фантаст

Принц Корум
Трилогия «Повелители мечей. Хроника Корума», «Валет мечей»

Марсель Дюшан фото
Жермен Дюлак фото
Генрих Маркс фото

„Хилый ученик – несчастнейшее существо на свете.“

Генрих Маркс (1777–1838) прусский юрист еврейского происхождения, зажиточный адвокат

18-29 ноября 1835 г. (Т40, с.601)

„Его нельзя было назвать по имени, ибо имени у него не было. Он не знал значения слова «имя», да и вообще никаких слов. Он не знал ни одного языка, ибо, странствуя по Галактике в течение бесчисленных мириадов световых лет, он не встретил ни единого признака жизни. Он считал себя единственным живым существом во всей Вселенной.
У него не было родителей, потому что он был единственным и уникальным. Он был обломком скалы диаметром чуть больше мили, свободно парящим в бесконечном космосе. Существовали мириады подобных крошечных мирков, но все они были безжизненными камнями, мертвой материей. Он мыслил, и он представлял собой целостность. Случайное соединение атомов в молекулы превратило его в разумное существо. Насколько нам известно, такое в истории мироздания случалось всего дважды: второй раз — в доисторические времена на Земле, когда атомы углерода образовали органические молекулы, которые начали размножаться и развиваться.“

Фредерик Браун (1906–1972) американский писатель-фантаст
Георгий Викторович Адамович фото

„Поэзия отсутствует там, где нет ощущения смерти, там где отброшено ее естественное, дорогое ей назначение: ответ смертного существа на смерть.“

Георгий Викторович Адамович (1892–1972) русский поэт-акмеист и литературный критик; переводчик

Из книги «Комментарии», «Невозможность поэзии»

Александр Васильевич Сухово-Кобылин фото

„Сила или мощь, энергия организма выражается в быстроте самодвижения (автокинии). Самодвижение есть негация… протяженности, пространства, то есть летание. Слабость организма или его бессилие перед пространством есть нелетание.
…современные изобретения суть не иное что, как шаги, совершаемые человечеством по пути его субъективизации, одухотворения.
Горизонтально летящий на велосипеде человек — это уже движущийся к форме ангельской, высший человек. Через изобретение этих машин горизонтального летания человек подвигнулся к лику ангельскому или к идеальному человечеству. Всякому мыслящему существу понятно, что велосипед — это и суть те механические крылья, почин или зерно будущих органических крыльев, которыми человек несомненно порвет связующие его кандалы теллурического мира и изойдет своими механическими изобретениями в окружающий его солярный мир.“

Александр Васильевич Сухово-Кобылин (1817–1903) русский философ, драматург, переводчик

Философия духа или социология (учение Всемира)

Линус Торвальдс фото
Алан Александр Милн фото

„Трудно быть храбрым, когда ты всего лишь Очень Маленькое Существо.“

Алан Александр Милн (1882–1956) английский писатель

Пятачок
Цитаты из сказки «Винни Пух и Все-Все-Все»

Плутарх фото
Жан-Люк Годар фото

„Кино лишь средство коммуникации. Кусок плёнки, видеофильм или электрическая волна, это кусок человеческого существа в определённой форме.“

Жан-Люк Годар (1930) франко-швейцарский кинорежиссёр, актёр, сценарист и кинопродюсер, стоявший у истоков французской новой волны в к…
Эрих Фромм фото
Григорий Нисский фото

„Человеческое существо отличается от низших приматов страстью к составлению списков.“

Гарри Аллен Смит (1907–1976) американский журналист, военный писатель, сатирик

The human animal differs from the lesser primates in his passion for lists.
Источник: H. Allen Smith Quotes http://www.brainyquote.com/quotes/authors/h/h_allen_smith.html

Каспар Давид Фридрих фото
Сергей Васильевич Зубатов фото

„Монархическая идея, по существу своему, идея демократическая, и не ей бояться республиканских стремлений.“

Сергей Васильевич Зубатов (1864–1917) чиновник Департамента полиции Российской империи, крупнейший деятель политического сыска и полицейский адми…
Ивлин Во фото
Эрнст Теодор Амадей Гофман фото
Григорий Нисский фото
Ричард Длинные руки фото
Михаил Борзыкин фото
Уистен Хью Оден фото
Альфонс Алле фото
Эрик-Эммануэль Шмитт фото
Поль Анри Гольбах фото
Евгений Николаевич Трубецкой фото
Ричард Длинные руки фото
Карел Чапек фото
Юлия Леонидовна Латынина фото
Марсель Жуандо фото
Казимир Северинович Малевич фото

„Труд не является совершенством человеческой жизни, которая по существу ленива. Я хочу сделать лень не матерью пороков, а матерью совершенства.“

Казимир Северинович Малевич (1879–1935) российский и советский художник-авангардист польского происхождения, педагог, теоретик искусства, философ

"Лень как действительная истина человечества"

Джеймс Уотсон фото
Джон Китс фото

„Разве не может быть так, что неким высшим существам доставляет развлечение искусный поворот мысли, удавшийся — пускай и безотчетно — моему разуму, как забавляет меня самого проворство суслика или испуганный прыжок оленя?“

Джон Китс (1795–1821) английский поэт

Письмо Джорджу и Джорджине Китсам, 14 февраля — 3 мая 1819 г., Хэмпстед (№ 31)
May there not be superior beings amused with any graceful, though instinctive, attitude my mind may fall into as I am entertained with the alertness of a Stoat or the anxiety of a Deer?
Источник: https://itexts.net/avtor-dzhon-kits/89578-pisma-dzhon-kits/read/page-5.html

Альфред ван Вогт фото
Павел Александрович Флоренский фото

„Диалектика не есть ни начало, ни конец; по существу своему она середина, — является путем.“

Павел Александрович Флоренский (1882–1937) русский православный священник, богослов, философ, искусствовед, поэт

Собственные

Илья Игоревич Лагутенко фото

„Если бы вы могли выбрать, то каким разумным существом стали бы в следующей жизни?“

Илья Игоревич Лагутенко (1968) российский рок-музыкант, лидер группы «Мумий Тролль», композитор, поэт, писатель, художник, актёр, востоковед

Выдержки из интервью

Уильям Джеймс фото
Иоанн Кронштадтский фото

„Арий еретик низвел Творца в ряд тварей и не признал Его единосущным и совечным Отцу, Единым с Ним и Духом Святым Существом“

Иоанн Кронштадтский (1829–1908) священник Русской Православной Церкви, митрофорный протоиерей, проповедник, духовный писатель, церковно-общ…

Живой колос

Анри де Тулуз-Лотрек фото
Михаил Михайлович Пришвин фото
Амедeо Модильяни фото
Пьер Кюри фото
Георгий Владимирович Иванов фото
Иосиф Александрович Бродский фото

„Есть колоссальное достоинство и мудрость в том, чтобы сидеть на одном месте и смотреть на мир, и тогда в тебе все отражается, как в капле воды. Но я не думаю, что это плодотворно. Что ты выигрываешь в этом случае, то это душевный, если хотите, духовный комфорт. Человек ведь на самом деле изрядный буржуа и, по существу, стремится к комфорту. А самый главный комфорт — это комфорт убеждения и нравственной позиции. Куда, на мой взгляд, интереснее, но и опаснее дискомфорт, когда тебе никто и ничто не помогает, когда тебе не на что опереться, и если все же вообразить, что ты дерево, то поддерживают тебя не корни, но вершина, которую треплет изрядно. Говорят, дискомфорт губителен, но я воспитался на том, что читал. И мне так повезло, совпало так, что читал я Марину Ивановну и одновременно Шестова. А Шестов ужасно любил цитировать Тертуллиана: «Верую, ибо это абсурдно». И вот когда вы дочитываетесь до такого… Блажен, кто верует, тепло ему на свете. Но блаженнее, кто верует, когда ему холодно на этой земле. Мир, который начинается не в центре, а мир, начинающийся с окраин, потому что окраины — это не конец мира, но начало его. Мне кажется, эта схема ближе нашему поколению.“

Иосиф Александрович Бродский (1940–1996) российский и американский поэт, лауреат Нобелевской премии по литературе

Беседа с Еленой Якович, состоявшаяся в Венеции в ноябре 1993 года. Опубликована в "Литературной газете", 1994. №1-2.

„Только для очень верующих и очень чистых сердцем брак может представляться до конца таинством. С точки зрения общественной мыслимо теоретическое отрицание брака и семьи, как ячеек чистейшего эгоизма и антисоциального обособления всяческих интимных интересов, противных всеобщему альтруизму. Можно, как это сделал великий писатель, усомниться в преобладании нравственного элемента в самой основе брачного сожития и его физиологических осложнений. Но невозможно отрицать могущество одной стороны брачного сопряжения — стороны психологической. Под старость, говорят, супруги усваивают одинаковый почерк (хотя бы и учились у разных каллиграфов), становятся даже наружно похожими друг на друга. Каковы же должны быть размеры внутренней духовной ассимиляции личностей, связанных подобным неразрывным союзом? Сглаживаются все резкие контрасты характеров, точно спаиваются два живых существа. Разрубите по прошествии некоторого времени такой союз — получатся уже не две прежние особи, а две половины чего-то целого. Такова психологическая основа брака, и процесс этот совершается роковым образом. Бессознательно, мучительно и больно по большей части протекает он, но от него не избавлено ни одно брачное сопряжение.“

Речь в защиту Николая Кашина.

Вера Николаевна Полозкова фото
Жан Маре фото
Питер Динклэйдж фото
Rubén Darío фото
Джон Мэйер фото
Поль Анри Гольбах фото
Иосиф Александрович Бродский фото
Альфонс Доде фото
Татьяна Владимировна Черниговская фото
Томми Хилфигер фото
Константин Крюков фото

„Когда мы навязываем кому-то свои мнения и взгляды, это не есть правда. Правда — это не наши убеждения. Все это не правда — на самом деле, это наш способ скрыть правду. Правда есть нечто гораздо более сокровенное. Когда мы говорим правду, это подобно исповеди. Я имею в виду не признание в грехах, а то, что мы полностью открываемся.
Правда очень проста. Когда мы говорим правду, мы говорим из состояния полной незащищенности, полной открытости. Чтобы всегда говорить правду, мы должны не только обнаружить те части нашего существа, которые боятся говорить правду, но также вскрыть все убеждения, которые внушают нам: «Нельзя этого говорить». На самом деле, у этих убеждений нет реального основания. Но знать это недостаточно — вы должны действительно увидеть это.
Вы должны точно установить, во что вы верите, какие именно убеждения вовлекают вас в состояние двойственности, в состояние конфликта, заставляют что-то скрывать…
Еще раз повторю: ключом является искренность, готовность открыто и честно встречаться со всем, что происходит в нашем уме и теле. Это и есть дверь к свободе — свободе, которая всегда только сейчас, здесь и сейчас.“

Станислав Ежи Лец фото
Оскар Бренифье фото
Фридрих Вильгельм Ницше фото
Эштон Кутчер фото
Виссарион Григорьевич Белинский фото

„Поэзия и наука тождественны, как постигаемые не одною какое-нибудь из способностей нашей души, но всею полнотою нашего духовного существа, выражаемою словом «разум». Можно быть очень умным человеком и не понимать поэзии, считать её за вздор, за побрякушку рифм, которую забавляются праздные и слабоумные люди, но нельзя быть умным человеком и не сознавать в себе возможности постичь значение, например, математики и сделать в ней, при усиленном труде, большие или меньшие успехи. Можно быть умным, даже очень умным человеком и не понимать, что хорошего в «Илиаде», «Макбете» или лирическом стихотворении Пушкина, но нельзя быть умным человеком и не понимать, что два, умноженные на два, составляют четыре или что две параллельные линии никогда не сойдутся, хотя бы продолжены были в бесконечность.“

Виссарион Григорьевич Белинский (1811–1848) русский мыслитель, писатель, литературный критик, публицист, философ-западник
Лорио фото
Анни Безант фото
Сергей Кургинян фото
Джироламо Савонарола фото

„В общем курсе истории мимоходом упоминается, что Великое Княжение вместе с символами власти и государственно-церковными реликвиями из Киева во Владимир переносит Андрей Боголюбский — в 1169-м году. <…> По существу, с 1169 года Киев теряет значение общерусской столицы и общерусского центра государственности и больше никогда себе его не возвращает. <…> Те, кто сегодня на Украине и в России гадают, случится ли в Киеве «третий майдан» и не слишком ли это много за 12 лет, просто не знают старую Киевскую историю. Потому что за время от смерти Ярополка Владимировича в 1139 году до переноса столицы Андреем в 1169 году, то есть за тридцать лет, в Киеве произошло двадцать (!!!) государственных переворотов. Порой – по два либо три в один год. Андрей переносил столицу не потому, что чем-то ему не понравились киевские соборы, а потому, что понял — невозможно строить государство и править в нем в условиях постоянных бунтов и мятежей. <…> Двадцать государственных переворотов за тридцать лет – это пережить сложно. ДВАДЦАТЬ МАЙДАНОВ Древний Киев не пережил. Андрей, в целом пытаясь продолжить курс своего деда Мономаха, ориентированный на сохранение единства страны, решил отдать Киев во власть его «майданной судьбе» и стал собирать государство из нового центра. Хотя Киев, даже утратив статус столицы, не смог не справиться с этой судьбой, как не перестал и привлекать княжеские страсти. Перевороты и Майданы так и продолжались – практически до ордынского нашествия и падения Киева в 1240-м году. К этому времени за семьдесят лет в княжестве произошло еще четыре десятка переворотов – ЕЩЕ СОРОК МАЙДАНОВ. И с тех пор практически уже ни один из князей, формально занимавших киевский престол, собственно в Киеве уже и не правил.“

«Край майданов». «KM.RU» - информационный мультипортал. 2 апреля 2017.