Цитаты о добродетель
страница 2

„Счастье — это не добродетель и не удовольствие. Это просто рост. Мы счастливы, пока растем.“

Уильям Батлер Йейтс (1865–1939) ирландский поэт, драматург

„Что считается добродетелью в женщине, очень разнится с тем, что под этим подразумевается у мужчин. Очень хорошая женщина представляла бы собою очень жалкого мужчину.“

Александр Поуп (1688–1744) английский поэт

О женщинах

„Ни одна добродетель не искупает пороков.“

Децим Юний Ювенал (50) римский поэт-сатирик

„Терпение – добродетель, и если вам больно – пусть немного поболит. Многие после разрыва пытаются залечить раны, ищут связи на одну ночь, что в конечном счете может только обидеть и этих «новых знакомых» и никому не помогает.“

Вилле Вало (1976) финский музыкант, певец, композитор

О терпении, О ночи

„Безумием революции было желание водворить добродетель на земле. Когда хотят сделать людей добрыми, мудрыми, свободными, воздержанными, великодушными, то неизбежно приходят к желанию перебить их всех.“

Анатоль Франс (1844–1924) французский писатель и литературный критик

О безумии, О мужчинах

„Если бы нам удалось собрать в Европе хотя бы десяток хорошо вооружённых государств, объединившихся для сопротивления агрессии, направленной против любого из них, объединившихся для контрнападения на агрессора в рамках единого плана, тогда мы были бы настолько сильны, что непосредственная опасность была бы предотвращена и мы добились бы передышки для создания в дальнейшем ещё более обширного аппарата мира. Разве это не много лучше, чем быть втянутым в войну поодиночке, уже после того, как половина тех, кто мог быть нашими друзьями и союзниками, оказались повергнутыми один за другим? Ни одной нации нельзя предлагать присоединиться к этому торжественному обязательству, не дав ей уверенности в силе и доблести ее товарищей […] К числу государств, которых надо спросить, желают ли они присоединиться к Великобритании и Франции для исполнения этого особого долга, относятся Югославия, Румыния, Венгрия и Чехословакия. Эти страны можно раздавить поодиночке, но объединённые — они представляют огромную силу. Затем идут Болгария, Греция и Турция. […] Но даже и это явилось бы только началом. На востоке Европы находится великая держава Россия, страна, которая стремится к миру; страна, которой глубочайшим образом угрожает нацистская враждебность, страна, которая в настоящий момент стоит как огромный фон и противовес всем упомянутым мною государствам Центральной Европы. Нам безусловно незачем идти на поклон к Советской России или сколько-нибудь твёрдо рассчитывать на выступление русских. Но какими бы близорукими глупцами мы были, если бы сейчас, когда опасность так велика, мы чинили бы ненужные препятствия присоединению великой русской массы к делу сопротивления акту нацистской агрессии. […] Мне возразят: «но ведь это означает окружение Германии». Я отвечаю: «Нет, это — окружение агрессора». Нации, связанные уставом Лиги, никогда, как бы могущественны они ни были, не смогут угрожать миру и независимости какого-либо другого государства. Такова сама сущность того, что объединило их. Создать военный блок против одного определённого государства было бы преступлением. Но создать блок для взаимной защиты против возможного агрессора не только не преступление, но высочайший моральный долг и добродетель. Мы хотим для себя лишь такой безопасности, которую мы готовы полностью предоставить и Германии.“

Уинстон Черчилль (1874–1965) британский государственный и политический деятель, военный, журналист, писатель

Речь «Вопросы войны и мира. Европа стоит перед выбором». Манчестер, 9 мая 1938 г
Вариант: Если бы нам удалось собрать в Европе хотя бы десяток хорошо вооружённых государств, объединившихся для сопротивления агрессии, направленной против любого из них, объединившихся для контрнападения на агрессора в рамках единого плана, тогда мы были бы настолько сильны, что непосредственная опасность была бы предотвращена и мы добились бы передышки для создания в дальнейшем ещё более обширного аппарата мира. Разве это не много лучше, чем быть втянутым в войну поодиночке, уже после того, как половина тех, кто мог быть нашими друзьями и союзниками, оказались повергнутыми один за другим? Ни одной нации нельзя предлагать присоединиться к этому торжественному обязательству, не дав ей уверенности в силе и доблести ее товарищей […] К числу государств, которых надо спросить, желают ли они присоединиться к Великобритании и Франции для исполнения этого особого долга, относятся Югославия, Румыния, Венгрия и Чехословакия. Эти страны можно раздавить поодиночке, но объединенные — они представляют огромную силу. Затем идут Болгария, Греция и Турция. […] Но даже и это явилось бы только началом. На востоке Европы находится великая держава Россия, страна, которая стремится к миру; страна, которой глубочайшим образом угрожает нацистская враждебность, страна, которая в настоящий момент стоит как огромный фон и противовес всем упомянутым мною государствам Центральной Европы. Нам безусловно незачем идти на поклон к Советской России или сколько-нибудь твердо рассчитывать на выступление русских. Но какими бы близорукими глупцами мы были, если бы сейчас, когда опасность так велика, мы чинили бы ненужные препятствия присоединению великой русской массы к делу сопротивления акту нацистской агрессии. […] Мне возразят: «но ведь это означает окружение Германии». Я отвечаю: «Нет, это — окружение агрессора». Нации, связанные уставом Лиги, никогда, как бы могущественны они ни были, не смогут угрожать миру и независимости какого-либо другого государства. Такова сама сущность того, что объединило их. Создать военный блок против одного определенного государства было бы преступлением. Но создать блок для взаимной защиты против возможного агрессора не только не преступление, но высочайший моральный долг и добродетель. Мы хотим для себя лишь такой безопасности, которую мы готовы полностью предоставить и Германии.

О враждебности, О войне, О мире, О силе

„Нет бессмертия души, так нет и добродетели, значит, всё позволено. … Без бога-то и без будущей жизни? Ведь это, стало быть, теперь всё позволено, всё можно делать?“

Фёдор Михайлович Достоевский (1821–1881) русский писатель, переводчик, философ

The Brothers Karamazov (1879–1880)

О жизни, О Боге, О будущем, О душе

„Высшее благо есть единство добродетели и благополучия. Разум требует, чтобы это благо осуществлялось.“

Иммануил Кант (1724–1804) немецкий философ, развил теорию познания

„Свойство добродетели состоит, скорее, в том, чтобы делать добро, а не принимать его, и в том, чтобы совершать прекрасные поступки, более, чем в том, чтобы не совершать постыдных.“

Аристотель (-384–-321 до н.э.) древнегреческий философ, ученик Платона

„Честь — это награда, присуждаемая за добродетель…“

Аристотель (-384–-321 до н.э.) древнегреческий философ, ученик Платона

„Бедность так принижает людей, что они стыдятся даже своих добродетелей.“

Люк де Клапье Вовенарг (1715–1747) французский философ, моралист и писатель

О мужчинах

„Из всех добродетелей самая редкая — справедливость. На десять великодушных людей приходится один справедливый человек.“

Франц Грильпарцер (1791–1872) австрийский поэт и драматург

О мужчинах, О справедливости

„Я исповедую три добродетели: веру, надежду и любовь; я люблю науку как средство достижения истины, верю в прогресс и надеюсь на вас“

Климент Аркадьевич Тимирязев (1843–1920) русский естествоиспытатель, физиолог, физик, приборостроитель, историк науки, писатель, переводчик, публици…

студентов

О любви, Об истине, О вере, О надежде

„Лучшим управлением было бы такое, в котором, при всеобщем равенстве во всем прочем, первые места были бы обеспечены добродетели, а последние — пороку.“

Анахарсис скиф, сын царя Гнура, брат царя Савлия и Кадуита

„Мужчина, преодолевший длительное сопротивление женщины, больше всего ценит не её добродетель, а своё собственное упорство.“

Ги де Мопассан (1850–1893) французский писатель

Без источника

О женщинах

„Пусть мудрому никто, кроме него самого, не нужен, он всё-таки желает иметь друга, хотя бы ради деятельной дружбы, чтобы не оставалась праздной столь великая добродетель.“

Сенека (младший) (-4–65 до н.э.) Римский философ-стоик, поэт и государственный деятель.

О дружбе

„Обладает добродетелью лишь тот, кто постоянно ею пользуется.“

Зенон Китийский (-334–-263 до н.э.) Древнегреческий философ, основоположник стоицизма

„Подобно тому как тень не может родиться и держаться сама по себе, так и слава: если фундаментом ей не служит добродетель, она не может быть ни истинной, ни прочной.“

Франческо Петрарка (1304–1374) итальянский поэт и писатель

„Без постоянства не может быть ни любви, ни дружбы, ни добродетели.“

Джозеф Аддисон (1672–1719) публицист, драматург, эстетик, политик и поэт

О дружбе

„Достижение высших добродетелей есть цель человека. В достижении их не должно ставить себе никаких пределов.“

Григорий Саввич Сковорода (1722–1794) русский и украинский философ, поэт, педагог

О мужчинах

„Кто сделал людям добро, тот добрый человек; кто пострадал за совершенное им добро, тот очень добрый человек; кто принял за это смерть, тот достиг вершин добродетели, героической и совершенной.“

Жан де Лабрюйер (1645–1696) французский моралист

О смерти, О мужчинах

„Пусть неизменной будет радость моя.
Ибо в печали я не достигну желаемого,
И мои добродетели истощатся.“

Shantideva (685–763)

Радость

„Три добродетели украшают душу: красота, мудрость и любовь. Человек должен чтить и стремиться постичь их.“

Хорхе Анхель Ливрага (1930–1991)

О мужчинах, О мудрости, О красоте, О душе

„Скрывать свою добродетель и чужой недостаток — в этом главная духовная мудрость.“

Святитель Николай Сербский (1880–1956)

О мудрости

„Я не могу похвалить слабую и робкую добродетель, непроворную и замкнувшуюся, которая не делает вылазок и не имеет врагов, а крадется по жизненному пути, вместо того чтобы по жаре и пыли бежать за венком бессмертия.“

Джон Мильтон (1608–1674) английский поэт, политический деятель, мыслитель

„Добродетель служит сама себе наградой; человек превосходит добродетель, когда служит и не получает награды.“

Козьма Петрович Прутков (1803–1863) литературная маска Алексея Константиновича Толстого и братьев Жемчужниковых

О мужчинах

„Добродетель — это ангел, но ангел слепой, и, чтобы избрать путь, который приведёт её к желанной цели, она должна спрашивать совета у мудрости.“

Гораций (-65–-8 до н.э.) римский поэт

Об ангелах, О мудрости, О пути

„Добродетель сама себе награда.“

Публий Овидий Назон (-43–17 до н.э.) римский поэт

„Одним словом, англичанин старается воспитать из своих сыновей людей, вооружённых для жизни, способных жить и действовать самостоятельно, обходиться без постоянной опеки, от которой не могут избавиться люди латинской расы. Такое воспитание прежде всего даёт человеку self-control — умение управлять собой, то, что я называл внутренней дисциплиной, и что составляет национальную добродетель англичан, которая едва ли не одна уже могла бы обеспечить процветание и величие нации.“

Гюстав Лебон (1841–1931) французский психолог, социолог, антрополог и историк, основатель социальной психологии

«Психология социализма»

О жизни, О мужчинах, О воспитании

„Высшая добродетель заключается в том, чтобы задушить свои страсти. Добродетель более глубокая заключается в том, чтобы привести их в равновесие.“

Альбер Камю (1913–1960) французский писатель-экзистенционалист

О страсти

„Русский народ, этот сторукий исполин, скорее перенесёт жестокость и надменность своего повелителя, чем слабость его; он желает быть наказываем — по справедливости, он согласен служить — но хочет гордиться рабством, хочет поднимать голову, чтобы смотреть на своего господина, и простит в нем скорее излишество пороков, чем недостаток добродетелей.“

Михаил Юрьевич Лермонтов (1814–1841) русский поэт, прозаик, драматург, художник

«Вадим»

О справедливости

„Я ещё не встречал человека, который любил бы добродетель так, как любят женскую красу.“

Конфуций (-551–-479 до н.э.) древний мыслитель и философ Китая

О мужчинах

Этот перевод ждет рассмотрения. Правильный ли перевод?

„[Интервьюер:] Что, по вашему мнению, является самой переоцененной добродетелью? [Дворкин:] Соответствие и конформизм.... [[Быть] нормальной - это серьезно переоцененная добродетель.“

Андреа Рита Дворкин (1946–2005) Радикальная феминистка

„В поступках человека отражается его внутренний мир, подобно тому, как зеркало отображает черты лица. Совершая честные поступки, человек словно пишет на холсте души яркими красками добра и порядочности. Когда мы держим своё слово и выполняем обещания, наши сердца озаряются теплом и гордостью. Ведь честность — это не просто абстрактное понятие, а живой компас, направляющий нас по пути истины и добродетели. Тот, кто искренне держит своё слово и подкрепляет его действиями, а не пустыми обещаниями, подобен маяку в бушующем море жизни. Его свет честности освещает путь другим, направляя их к берегам благополучия и доверия. Ибо честность — это не только награда для самого человека, но и дар для тех, кто окружает его. Когда мы выполняем свои обещания, мы не только укрепляем собственную самооценку и повышаем собственную ценность, но и заслуживаем уважение и признание окружающих. Честный человек становится примером для подражания, человеком, к которому тянутся и которому стремятся уподобиться. Он подобен солнцу, излучающему тепло и свет, обогащающему всё вокруг своей энергией. Жизнь честного человека — это постоянный акт самосовершенствования, где каждое выполненное обещание становится ступенькой на пути к личной целостности и духовному росту. Честность — это не просто черта характера, но и стиль жизни, пронизывающий все наши действия и мысли. Она становится для человека фундаментом, на котором он строит прочные и доверительные отношения с другими. Несомненно, жизнь не всегда бывает справедлива, и честность порой может обернуться испытаниями и трудностями. Но даже в самые непростые времена внутренний голос чести будет служить человеку путеводной звездой, помогая ему оставаться верным своим принципам. В современном мире, где ложь и обман часто кажутся нормой, честность приобретает особую ценность. Она подобна чистому источнику, питающему оазис добра и справедливости в пустыне бесчестия и предательства. Пусть наша честность станет маяком, освещающим путь в завтрашний день, где правдивость и порядочность будут править бал.“

Айдар Замальдинов

О предательстве, О солнце, О море, О самооценке

„Воспитание должно опираться на две основы — нравственность и благоразумие: первая поддерживает добродетель, вторая защищает от чужих пороков.“

Себастьян-Рош Николя де Шамфор (1741–1794) французский писатель, мыслитель, моралист

О воспитании

„Кто сеет добродетель, пожинает славу.“

Леонардо да Винчи (1452–1519) итальянский художник, учёный, изобретатель, писатель, один из крупнейших представителей искусства Высокого …

„Если вы придёте к выводу, что Бога нет, то побуждением к добродетели будут для Вас сопряжённые с добродетельными поступками радость и удовольствие, а также любовь людей, которой они Вам ответят».“

Томас Джефферсон (1743–1826) Третий президент США, 1-й Госсекретарь США

О религии

О любви, О мужчинах, О Боге, Об удовольствии

„Угрызения совести — это эхо утраченной добродетели.“

Эдвард Бульвер-Литтон (1803–1873) британский писатель, драматург и поэт

„Женщина, руководящаяся рассудком, а не сердцем, настоящая общественная зараза: она имеет все недостатки страстной и любящей женщины, но ни одного ее достоинства; она без жалости, без любви, без добродетели, без пола.“

Оноре де Бальзак (1799–1850) французский писатель-прозаик

О женщинах, Сердце

„Терпение — ослабленная форма отчаяния, замаскированная под добродетель.“

Амброз Гвиннет Бирс (1842–1914) американский писатель, журналист

Перевод И. Кашкина
«Словарь Сатаны»

О терпении, Об отчаянии

„Раз в силу своей природы человек не может ни иметь одни добродетели, ни неуклонно им следовать, то благоразумному государю следует избегать тех пороков, которые могут лишить его государства, от остальных же — воздерживаться по мере сил, но не более.“

Никколо Макиавелли (1469–1527) итальянский мыслитель, философ, писатель, политический деятель

Ma perchè non si possono avere, nè interamente osservare per le condizioni umane che non lo consentono, gli è necessario essere tanto prudente, che sappia fuggire l’infamia di quelli vizi che li torrebbono lo Stato, e da quelli che non gliene tolgano, guardarsi, se egli è possibile; ma non potendosi, si può con minor rispetto lasciare andare.

О мужчинах, О природе, О силе

„От каждого человека, получившего крещение, Бог требует трех добродетелей: правой веры от всей души и от всей крепости, воздержания языка и чистоты тела.“

Григорий Богослов (329–389) христианский поэт, богослов

О мужчинах, О Боге, О вере, О душе

„В трудных обстоятельствах народ может спасти героизм, но только совокупность маленьких повседневных добродетелей определяет его величие.“

Гюстав Лебон (1841–1931) французский психолог, социолог, антрополог и историк, основатель социальной психологии

„В жизни часто приходится слышать неугодные нам речи и заниматься делами, которые доставляют неудовольствие. Но только так мы найдем оселок, на которым отточится наша добродетель. А если слушать лишь то, что угодно слышать, и думать лишь о том, о чем приятно думать, то всю жизнь проживешь, словно одурманенный ядовитыми зельем.“

Хун Цзычен

О жизни

„Мы постоянно восхищаемся всякими редкостями; почему же мы так равнодушны к добродетели?“

Жан де Лабрюйер (1645–1696) французский моралист

„Храбрость – это лестница, на ступеньках которой размещаются все прочие добродетели.“

Клэр Бут Люс (1903–1987)

„Вежливость — первая и самая приятная добродетель.“

Джон Локк (1632–1704) британский педагог и философ

„Бескорыстие — одна из самых похвальных добродетелей, порождающих славу добрую.“

Франсуа де Ларошфуко (1613–1680) французский писатель

„Понятие добродетели предполагает трудность и борьбу, добродетель не может существовать без противодействия.“

Мишель де Монтень (1533–1592) французский писатель и философ

О борьбе

„Упражнение в добродетелях, не соответствующих образу жизни, делает жизнь бесплодною. И жизнь истощается напрасно, и пропадают добродетели: душа не может долго удержать их при себе, должна скоро их оставить, потому что они ей не под силу. Такое превышающее силы и способности упражнение в возвышенных добродетелях нередко повреждает душу неисцельно, расстраивает ее надолго, иногда на всю жизнь, делает неспособною к подвигам благочестия. Господь повелел «вино новое», т. е. возвышенные добродетели и подвиги, «вливать в мехи новые», т. е. предоставлять подвижникам, уже созревшим в благочестивом подвиге, обновленным и просвещенным благодатию. Он воспретил вливать вино новое в мехи ветхие, чинить ветхую ризу новою заплатою. Не думайте, что возвышенный подвиг, для которого еще не созрела душа ваша, поможет вам! Нет! Он больше расстроит вас: вы должны будете оставить его, а в душе вашей явится уныние, безнадежие, омрачение, ожесточение. В таком расположении вы попустите себе бόльшие погрешности, бόльшие крушения закона Божия, нежели в какие впадали прежде. «К ветхой ризе не приставляют заплаты новой, потому что от этого дыра сделается только больше“

Игнатий (Брянчанинов) (1807–1867) епископ Православной российской церкви, богослов, ученый и проповедник

Источник: Святитель Игнатий (Брянчанинов). Замечания на Проект преобразования морских учебных заведений. декабрь 1860 г. (Ответ великому князю константину Николаевичу) // Святитель Игнатий (Брянчанинов). Особенная судьба народа русского / сост., предисл., примеч. А. Д. Каплина; отв. ред. О. А. Платонов. — М.: Ин-т рус. цивилизации, 2013. — 752 с. http://rusinst.ru/docs/books/Svt._Ignatii_Bryanchaninov-Sudba_naroda_russkogo.pdf

О жизни, О вине, О законе, О силе

„Это лучший способ и удобнейший путь к добродетели — взирать не на труды только, но и на награды после трудов, впрочем, и не на них только самих по себе. Так, когда ты намереваешься подать милостыню, то обращай внимание не на издержки денежные, а на приобретение правды: расточил: дал нищим, правда его пребывает в век века (Пс. 111, 9). Не смотри на оскудение богатства, но взирай на умножение сокровища. Когда постишься, то думай не об изнурении от поста, но о легкости, происходящей от этого изнурения. Когда бодрствуешь в молитве, то помышляй не об усталости, причиняемой бодрствованием, а о дерзновении, доставляемом молитвой. Так делают и воины: они смотрят не на раны, а на награды, не на поражения, а на победы, не на падающих мертвых, а на увенчиваемых героев. Так и кормчие прежде волн видят пристани, прежде кораблекрушений — торговые выгоды, прежде бедствий на море — благополучие после мореплавания. Так делай и ты: представь сколь великое дело — среди глубокой ночи, когда спят все люди, звери и скот, когда господствует глубочайшая тишина, тебе одному бодрствовать и дерзновенно беседовать с общим всех Владыкой. Сладок сон? Но нет ничего слаще молитвы. Беседуя с Богом наедине, когда никто не беспокоит тебя и не отвлекает тебя от молитвы, ты можешь во многом иметь успех, само время — союзник твой для получения того, чего желаешь.“

Иоанн Златоуст (349–407) архиепископ Константинопольский, богослов

Похвала всем святым, во всем мире пострадавшим http://www.odinblago.ru/sv_otci/ioann_zlatoust/2_2/22

О мужчинах, О Боге, О времени, Об успехе

„Добродетель, вывешенная как медаль, непременно имеет свою противоположную сторону.“

Борис Андреев (1915–1982) советский актёр театра и кино

„Зависть — добродетель демократических государств.“

Анатоль Франс (1844–1924) французский писатель и литературный критик

«Остров пингвинов»

О зависти

„Умеренность можно считать добродетелью лишь в том случае, если у вас есть другая альтернатива.“

Генри Киссинджер (1923–2023) американский государственный деятель, дипломат

„Умеренность в проявлении нрава — всегда добродетель.“

Томас Пейн (1737–1809) англо-американский писатель, философ, публицист

Без источников

„Жажда заслужить расточаемые нам похвалы укрепляет нашу добродетель; таким образом, похвалы нашему уму, доблести и красоте делают нас умнее, доблестнее и красивее.“

Франсуа де Ларошфуко (1613–1680) французский писатель

«Максимы и моральные размышления»

О красоте

„Юмор — не дар ума, это дар сердца, сама добродетель, исходящая из богато одарённого сердца, если ему не позволено следовать своим побуждениям.“

Карл Людвиг Бёрне (1786–1837) немецко-еврейский писатель и публицист

Сердце

„Английские законы карают преступление, китайские идут дальше: они ещё вознаграждают добродетель.“

Оливер Голдсмит (1728–1774) английский прозаик, поэт и драматург

О законе

„Будем заботиться не о том, чтобы достигнуть могущества, почестей и власти, но о том, чтобы отличиться добродетелью и любомудрием. Ибо власть побуждает делать многое, Богу неугодное, и надобно иметь душу самую мужественную, чтобы пользоваться властью как следует.“

Иоанн Златоуст (349–407) архиепископ Константинопольский, богослов

Беседа 40 http://www.odinblago.ru/sv_otci/ioann_zlatoust/7_1/40

О Боге, О душе, О власти

„Бедняк не считает великодушие богача добродетелью.“

Мария фон Эбнер-Эшенбах (1830–1916) австрийская писательница, драматург

„Ты не имеешь ничего, совершенно беден, слаб телом и даже ходить не можешь? Переноси все это с благодарностью — и получишь великую награду… Подлинно, великое дело — благодарность, любомудрие, терпение среди таких страданий, это — высшая добродетель.“

Иоанн Златоуст (349–407) архиепископ Константинопольский, богослов

О страданиях, О терпении, О благодарности

„Всякий порок лишь усугубляется от попыток скрыть его под личиной добродетели.“

Эразм Роттердамский (1466–1536) крупнейший учёный Северного Возрождения

„Добродетели — свой, пороку — чужой.“

Клеобул один из «семи греческих мудрецов»

„Когда добродетель исчезает, честолюбие захватывает всех способных к нему, а жадность — всех без исключения…“

Шарль Луи Монтескье (1689–1755) французский писатель, правовед и философ

„Добродетель, нуждающаяся в постоянной охране, не стоит того, чтобы держать для нее стража.“

Оливер Голдсмит (1728–1774) английский прозаик, поэт и драматург

„Только в государстве существует всеобщий масштаб для измерения добродетелей и пороков. И таким масштабом могут служить лишь законы каждого государства.“

Томас Гоббс (1588–1679) английский философ-материалист

О законе

„Наконец-то я понял, почему Господь в Своей любви сотворил людей ответственными друг за друга и одарил их добродетелью надежды. Ибо так все люди стали посланниками единого Бога, и в руках каждого человека — спасение всех.“

Антуан де Сент-Экзюпери (1900–1944) Французский писатель и летчик

О мужчинах, О надежде, О Боге

„Скромность — добродетель; стыдливость — порок.“

Томас Фуллер (1608–1661) английский историк и проповедник

„Терпимость — очень трудная добродетель, для некоторых труднее героизма… Наш первый порыв и даже последующий — это ненависть ко всякому, кто не так думает, как мы.“

Жорж Леметр (1894–1966)

О ненависти

„Добродетель и мудрость без знания правил поведения подобны иностранным языкам, потому что их в таком случае обычно не понимают.“

Фрэнсис Бэкон (1561–1626) английский философ, историк, политический деятель, основоположник эмпиризма

О поведении, О мудрости

„Непостижимые существа, как можете вы сочетать в себе столько низости и величия, столько добродетелей и пороков?“

Вольтер (1694–1778) французский философ-просветитель XVIII века, поэт, прозаик, сатирик, историк, публицист, правозащитник

О людях.

„Человеческая добродетель не должна уступать людскому бедствию.“

Роберт Эдвард Ли (1807–1870) американский военный, генерал армии Конфедеративных Штатов Америки, командующий Армией Северной Вирджинии и…

„Женская добродетель — величайшее мужское изобретение.“

Корнелия Скиннер (1901–1979)

„Оставь ханжам все, чем они
Сильны и славны искони — Все добродетели оставь им,
О Господи, продли их дни! А мне оставь мои пороки
И с ними юность сохрани. Не дай сгореть моим посевам,
Увянуть им не дай в тени! Мои ручьи, мои напевы
Не иссуши, не обедни! Чтоб песни петь, оставь мне силы
И вдохновеньем осени!“

Мирза Шафи Вазех (1794–1852) азербайджанский поэт

О силе, осень

„Женщины меня бесят. Они имеют дар ослеплять и ослепляться. Они упрямы, оттого что слабы. Недоверчивы, оттого что слабы. Они злопамятны, оттого что слабы… Им надобна беспрестанная пища для чувств, они не видят пороков в своих идолах, потому что их обожают; а оттого-то они не способны к дружбе, ибо дружба едва ли ослепляется! Но можно ли бранить женщин? Можно: браните смело. У них столько же добродетели, сколько пороков.“

Константин Николаевич Батюшков (1787–1855) русский поэт, прозаик и переводчик

О дружбе, О женщинах, О чувствах

„Добродетель хвалят, но она мерзнет.“

Децим Юний Ювенал (50) римский поэт-сатирик

„Олицетворение идеала, нечто божественное, явившееся с неба, чтобы уделить земле луч райского блаженства, царица добродетели, облеченная в скромность, сияя красотой, шествует она среди похвал, будто ангел, сошедший на землю, чтобы явить миру зрелище своих совершенств. Ее присутствие дает блаженство, разливает отраду в сердцах. Кто ее не видал, не может понять всей сладости ее присутствия.“

Данте Алигьери (1265–1321) итальянский поэт XIV века

Об ангелах, О совершенстве, О красоте, О мире

„Любовь есть глава, корень, источник и мать всех благ… без нее все прочее не приносит нам никакой пользы, она есть знак учеников Господа, отличительное свойство рабов Божиих, признак апостолов. По тому узнают все, – говорит Господь, – что вы мои ученики (Ин. 13, 35). Что же, скажи мне, значит по тому? По воскрешению ли мертвых, или по очищению прокаженных, или по изгнанию бесов? Нет, говорит Он и, умалчивая обо всем этом, присовокупляет: по тому узнают все, что вы мои ученики, если будете иметь любовь между собою. Такие дела суть дары одной вышней благодати, а любовь есть добродетель, зависящая и от человеческого усердия. Человека доблестного обыкновенно отличают не столько дары, посылаемые свыше, сколько заслуги собственных трудов. Поэтому Христос и говорит, что его ученики узнаются не по знамениям, а по любви. Когда есть любовь, то стяжавший ее не имеет недостатка ни в какой части любомудрия,но обладает всецелой, всесовершенной и полной добродетелью, равно как без нее он лишается всех благ. Поэтому и Павел восхваляет и превозносит ее, или, вернее сказать, сколько бы он ни говорил, никогда не в состоянии вполне выразить ее достоинства. Что может сравниться с той, которая заключает в себе пророков и весь закон и без которой ни вера, ни знание, ни ведение Тайн, ни само мученичество и ничто другое не может спасти того, кто достиг всего этого? Если, – говорит апостол, – отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в этом никакой пользы (1 Кор. 13, 3). И еще в другом месте объясняя, что любовь больше всего и есть глава всех благ, он сказал: хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится… пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше (1 Кор. 13, 8, 13).“

Иоанн Златоуст (349–407) архиепископ Константинопольский, богослов

О мужчинах, О вере, О законе, О надежде

„Нет блага, которое не происходило бы от любви. Будем же укреплять любовь друг к другу, ибо любовь есть исполнение закона (Рим. 13, 10). Не нужно нам ни трудов, ни подвигов, если мы любим друг друга, это путь, который сам собой ведет к добродетели. Как на большой дороге: кто найдет ее начало, тот идет по ней, не нуждаясь в проводнике — так и в любви: улови только ее начало, и тогда она поведет и направит тебя. Любовь, — говорит апостол, — долготерпит, милосердствует, не мыслит зла“

Иоанн Златоуст (349–407) архиепископ Константинопольский, богослов

1 Кор. 13, 4 <br class="br"> Беседа 19 http://www.odinblago.ru/sv_otci/ioann_zlatoust/12_1/19 <br class="br">Толкование на Послание к Евреям

О зле, О законе, О пути, О любви

„Я говорю о самом запомнившемся мировом событии в этом девяносто седьмом году. А таким событием, безусловно, стала автомобильная авария и смерть леди Ди ― принцессы Дианы, которая тридцать первого августа в Париже разбилась вместе со своим любовником Доди Аль-Файедом. Весь мир, казалось, сошел с ума от горя, ее оплакивали так, словно все потеряли самую достойную, самую возвышенную, самую чистую и непорочную душу на Земле. Уже тогда я задумался о природе человеческой любви и человеческих добродетелях. Ведь принцесса Диана была не просто женой наследника престола и матерью других наследников. Она была одним из символов британской монархии и должна была вести себя соответственно этому статусу. Но какой она была на самом деле? Эгоцентричная, своенравная, взбалмошная. Обладая заурядной внешностью, я бы даже сказал не обладая никакими особыми данными, с длинными вытянутым носом, типично английским подбородком, немного опущенным глазами, с плоской фигурой, эта женщина умудрилась иметь нескольких любовников. О пятерых или шестерых я даже читал, вовсе не интересуясь моралью этой королевской особы. И эту женщину оплакивал весь мир? Я не ханжа. Сам встречался с замужними женщинами и несколько раз изменял Ирине, когда был на ней женат. Не мне судить, кто и как должен себя вести, я не претендую на звание святого. Далеко не идеальная принцесса Ди позволяла себе заводить любовников, будучи замужем за наследником английского престола. Похоже, что как бы мстила мужу за его многолетние чувства к Камилле Паркер Боулз. Возможно и так. Но не слишком ли она увлеклась ролью мстительницы? А ее последний роман выглядел просто пощечиной английскому королевскому дому. Она не просто имела тайного любовника ― она открыто жила на вилле известного плейбоя и ловеласа Доди Аль-Файеда, отцу которого отказали в предоставлении гражданства Великобритании из-за его криминальных связей и темного прошлого. И с сыном такого человека принцесса провела весь август девяносто седьмого на Лазурном Берегу. Сейчас уже многие забыли, как ее собственный сын Уильям, позвонив матери в начале августа, посоветовал ей вообще не возвращаться в Лондон после такого вызывающего поведения. Диана проигнорировала это предупреждение. А что было дальше, вы знаете. Конечно, произошла не случайная авария.“

Диана, принцесса Уэльская (1961–1997) Принцесса Великобритании

Чингиз Абдуллаев, «Мистерия эпохи заката», 2007 г.
О Диане
Источник: Ч. А. Абдуллаев. «Мистерия эпохи заката». — М.: АСТ, 2007 г.

О мужчинах, О внешности, О прошлом, принцесса

„Философы ни о чём не спорят так страстно и так ожесточённо, как по поводу того, в чём состоит высшее благо человека; по подсчётам Варрона существовало двести восемьдесят восемь школ, занимавшихся этим вопросом <…> Одни говорят, что наше высшее благо состоит в добродетели; другие – что в наслаждении, третьи – в следовании природе; кто находит его в науке, кто – в отсутствии страданий, а кто в том, чтобы не поддаваться видимостям…“

Мишель де Монтень (1533–1592) французский писатель и философ

О мужчинах, О школе, Вопрос, О науке

„Всякая добродетель рождает жертвенность. Совершенная добродетель рождает полное самоотречение. Высшая добродетель — любовь — рождает совершенное самоотречение.
Жертвенность вырастает в самоотречение, самоотречение прорастает в Жизнь Вечную. Через длительное мы познаем краткое, через краткое — длительное. Через долгие годы труда, досады и себялюбия мы познаем временность, через краткие мгновения добродетели — неизмеримую вечность.“

Николай Сербский (1880–1956) епископ Сербской православной церкви, епископ Охридский и Жичский

О жизни, О любви

„Добродетели нельзя разучиться.“

Сенека (младший) (-4–65 до н.э.) Римский философ-стоик, поэт и государственный деятель.

Нравственные письма к Луцилию. Письмо 50

„В нём [Иисусе Христе] видим мы двойное состояние, не слитное, но соединенное в одном лице, Бога и человека Иисуса… И при этом сохраняются свойства той и другой субстанции, так что как и дух (Божество) совершает в нем свои дела, т. е. добродетели, чудеса и знамения, так и плоть (человечество) исполняет свои страдания, чувствуя жажду и пр., и, наконец, умирает. …Две субстанции различно действуют по своему состояния …и плоть никогда не бывает духом, ни дух — плотью.“

Тертуллиан (155–220) раннехристианский писатель и теолог

«Против Праксея», 27

«Здесь мы имеем пред собой как бы определение Халкидонского собора в кратком виде.»

Source: А. Спасский. История догматических движений в эпоху вселенских соборов (в связи с философскими учениями того времени). Т. 1. Тринитарный вопрос. 2 изд. Сергиев Посад, 1914, с. 77.

Videmus duplicem statum, non confusum sed coniunctum, in una persona Deum et hominem Iesum. ...et adeo salva est utriusque proprietas substantiae, ut et spiritus res suas egerit in illo, id est virtutes et opera et signa, et caro passiones suas functa sit, esuriens sub diabolo, sitiens sub Samaritide, flens Lazarum, anxia usque ad mortem, denique et mortua est. ...substantiae ambae in statu suo quaeque distincte agebant... Neque caro spiritus fit neque spiritus caro.
Догматико-полемические

О мужчинах, О Боге, О страданиях

„Если некоторые люди презирают богатство, то потому, что они потеряли надежду на своё обогащение. Это зависть, возбуждаемая богатством, возвела добродетель в сан богини.“

Фрэнсис Бэкон (1561–1626) английский философ, историк, политический деятель, основоположник эмпиризма

Из вторичных источников
Источник: Энциклопедия мудрости / составитель Н. Я. Хоромин. — Киев: книгоиздательство «Пантеон» О. Михайловского, 1918. — (переизд.: Энциклопедия мысли. — М.: Русская книга, 1994.)

О мужчинах, О богатстве, О зависти, О надежде

Этот перевод ждет рассмотрения. Правильный ли перевод?