Цитаты о законе
страница 5

Никколо Макиавелли фото
Иоанн Златоуст фото

„Поистине царь есть тот, кто побеждает гнев и зависть и сладострастие, подчиняет все законам Божиим, сохраняет ум свой свободным и не позволяет возобладать душой страсти к удовольствиям. Такого мужа я желал бы видеть начальствующим над народами, и землей, и морем, и городами, и областями, и войсками, потому что тот, кто подчинил душевные страсти разуму, тот легко управлял бы и людьми согласно с божественными законами, так что он был бы вместо отца для подчиненных, обращаясь с городами со всякой кротостью. А кто по-видимому начальствует над людьми, но раболепствует гневу, и честолюбию, и удовольствиям, тот, во-первых, может быть смешным для подчиненных, потому что хотя носит венец, украшенный драгоценными камнями и золотом, но сам не увенчан смиренномудрием, и хотя все тело его блестит багряницей, но душа его остается неукрашенной. Потом он не будет знать, как распорядиться с властью, потому что неспособный управлять самим собой как может подчинять законам других?“

Иоанн Златоуст (349–407) архиепископ Константинопольский, богослов

Сравнение власти, богатства и преимуществ царских с истинным и христианским любомудрием монашеской жизни http://www.odinblago.ru/sv_otci/ioann_zlatoust/1_1/4

Иоанн Златоуст фото

„Любовь есть глава, корень, источник и мать всех благ… без нее все прочее не приносит нам никакой пользы, она есть знак учеников Господа, отличительное свойство рабов Божиих, признак апостолов. По тому узнают все, – говорит Господь, – что вы мои ученики (Ин. 13, 35). Что же, скажи мне, значит по тому? По воскрешению ли мертвых, или по очищению прокаженных, или по изгнанию бесов? Нет, говорит Он и, умалчивая обо всем этом, присовокупляет: по тому узнают все, что вы мои ученики, если будете иметь любовь между собою. Такие дела суть дары одной вышней благодати, а любовь есть добродетель, зависящая и от человеческого усердия. Человека доблестного обыкновенно отличают не столько дары, посылаемые свыше, сколько заслуги собственных трудов. Поэтому Христос и говорит, что его ученики узнаются не по знамениям, а по любви. Когда есть любовь, то стяжавший ее не имеет недостатка ни в какой части любомудрия,но обладает всецелой, всесовершенной и полной добродетелью, равно как без нее он лишается всех благ. Поэтому и Павел восхваляет и превозносит ее, или, вернее сказать, сколько бы он ни говорил, никогда не в состоянии вполне выразить ее достоинства. Что может сравниться с той, которая заключает в себе пророков и весь закон и без которой ни вера, ни знание, ни ведение Тайн, ни само мученичество и ничто другое не может спасти того, кто достиг всего этого? Если, – говорит апостол, – отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в этом никакой пользы (1 Кор. 13, 3). И еще в другом месте объясняя, что любовь больше всего и есть глава всех благ, он сказал: хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится… пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше (1 Кор. 13, 8, 13).“

Иоанн Златоуст (349–407) архиепископ Константинопольский, богослов
Иоанн Златоуст фото
Сергей Адамович Колбасьев фото
Эмпедокл Акрагантский фото

„Как Фемистоклу не давали спать лавры Мильтиада, так Эмпедоклу — лавры Пифагора. Он тоже хотел быть пророком и чудотворцем. Когда ему предложили царскую власть, он отверг ее: «Лучшее из растений — лавр, из животных — лев, из людей — мудрец, а вовсе не царь». Держался он еще величавее, чем царь, носил пурпурный плащ, золотую повязку на голове и медные сандалии. Учение свое он изложил стихами и читал эти стихи в Олимпии. А когда в Олимпии его колесница одержала победу на играх, он принес в жертву быка из медового теста и пряностей, потому что пифагорейский закон запрещал убивать животных. В одном городе люди часто болели оттого, что вода в реке была нездоровой. Эмпедокл провел к ней канал от другой реки, и болезни прекратились. В другом городе вода была здоровой, а люди все равно болели. Эмпедокл догадался, что это оттого, что ветры, дующие на город из-за гор, были нездоровыми; он приказал загородить бычьими кожами ущелья в горах, и болезни прекратились. С этих пор его прозвали «ветроловом». В этом был не только восторг перед его проницательностью, но и насмешка над его тщеславной погоней за почестями. Тщеславен он был до крайности и считал, что равных ему нет на свете.“

Эмпедокл Акрагантский (-490–-430 до н.э.) древнегреческий философ
Гюстав Лебон фото

„Огромным успехом был бы уже отказ от наших нескончаемых проектов реформ, от мысли, что мы непрестанно должны изменять наше государственное устройство, наши учреждения и наши законы. Прежде всего нам следовало бы постоянно ограничивать, а не расширять вмешательство государства так, чтобы принудить наших граждан приобрести хоть немного этой инициативы, этого навыка управляться самостоятельно, который они теряют вследствие требуемой ими постоянной опеки. Но, повторяю ещё раз, к чему высказывать такие пожелания? Надеяться на их исполнение не значит ли желать, чтобы мы могли изменить наш дух и отвратить течение судеб? Наиболее неотложно необходимой, и, может быть, единственной истинно полезной была бы реформа нашего воспитания. Но она также, к несчастью, труднее всего выполнима, осуществление её поистине могло бы привести к настоящему чуду — изменению нашего национального духа.“

Гюстав Лебон (1841–1931) французский психолог, социолог, антрополог и историк, основатель социальной психологии

«Психология социализма»

Зафар Мирзо фото
Михаил Владимирович Светов фото
Василий Витальевич Шульгин фото

„Навет ― значит клевета. За эти две тысячи лет прошло очень много судебных процессов, которые в разные века разбирали этот вопрос ― употребляют ли действительно евреи христианскую кровь с ритуальными целями? И я, не имевший возможности изучить эту ритуальную премудрость, все же позволю себе предложить гипотезу о том, как возник кровавый навет, иначе сказать ― кровавая клевета. Я думаю, что он возник в те самые минуты, когда еврейские старшины, а за ними и народ иерусалимский потребовали от римского наместника Пилата, чтобы он распял Христа на кресте. Это и был, по моему мнению, тот первый навет или та первая клевета, которая предрешила все дальнейшее. Христос не имел никаких политических планов. Клевета возымела свои действия и покрылась кровью. Христос был распят. Рим, говоря вообще, был терпимым ко всяким религиям. В этом городе было множество храмов всевозможных вероучений. Все это разрешалось и даже охранялось законом, но за одним исключением. Рим не допускал, чтобы под видом религиозных культов совершались преступления. Несмотря на смерть Христа, христианство стало распространяться, и правоверные евреи продолжали с ним бороться. И продолжали бороться испытанным оружием. Они возвели перед римскими властями обвинение в том, что некая секта еврейская, последователи Христа, употребляют в пищу тело и кровь человеческую. Для проверки они, вероятно, привели римских следователей или сыщиков на тайные христианские собрания.“

Василий Витальевич Шульгин (1878–1976) российский политический и общественный деятель, публицист

Василий Шульгин, «Последний очевидец», 1971
Источник: Василий Шульгин. «Последний очевидец. Мемуары. Очерки. Сны». — М.: Олма-пресс, 2002 г.

Джек Лондон фото
Галилео Галилей фото

„Требовалась исключительная сила духа, чтобы извлечь законы природы из конкретных явлений, которые всегда были у всех перед глазами, но объяснение которых тем не менее ускользало от пытливого взгляда философов.“

Галилео Галилей (1564–1642) итальянский физик, механик, астроном, философ и математик XVII в.

Жозеф Луи Лагранж
О Галилее
Источник: Шмутцер Э., Шютц В. Галилео Галилей. — М.: Мир, 1987. — С. 10.

Пётр Аркадьевич Столыпин фото

„Запросы Думы, конечно, касаются только таких явлений, которые могут вызвать нарекания в обществе. Отвечая на них, я не скрывал неправильных действий должностных лиц; но мне кажется, что отсюда нельзя и не следует делать выводов о том, что большинство моих подчиненных не следуют велениям долга. Это, в большинстве, люди, свято исполняющие свой долг, любящие свою родину и умирающие на посту. С октября месяца до 20 апреля их было убито 288, а ранено 383, кроме того было 156 неудачных покушений. Я бы мог на этом закончить, но меня ещё спрашивают, что я думаю делать в будущем и известно ли мне, что администрация переполняет тюрьмы лицами, заведомо не виновными. Я не отрицаю, что в настоящее смутное время могут быть ошибки, недосмотры по части формальностей, недобросовестность отдельных должностных лиц, но скажу, что с моей стороны сделаю все для ускорения пересмотра этих дел. Пересмотр этот в полном ходу. Вместе с тем, правительство так же, как и общество, желает перехода к нормальному порядку управления. Тут, в Государственной думе, с этой самой трибуны раздавались обвинения правительству в желании насаждать везде военное положение, управлять всей страной путем исключительных законов; такого желания у правительства нет, а есть желание и обязанность сохранять порядок. Порядок нарушается всеми средствами, нельзя же, во имя даже склонения в свою сторону симпатий, нельзя же совершенно обезоружить правительство и идти сознательно по пути дезорганизации.“

Пётр Аркадьевич Столыпин (1862–1911) государственный деятель Российской империи

8 июня 1906; Гос. Дума; ответ П. А. Столыпина на запрос Гос. Думы о Щербаке; запрос возник по поводу телеграммы самого Антона Петрова Щербакова, он же Щербак, в которой тот извещал о предании его суду Московской судебной палатой

Ивлин Во фото

„Человеческий разум не подчиняется законам. Никто не может сказать, кто свободнее — я или Бессмертный Император.“

Ивлин Во (1903–1966) английский писатель

Марсий
1. Придворная хроника.
Елена (1950)

Барак Обама фото
Николай Сербский фото
Сенека (младший) фото

„Некоторые неписанные законы сильнее всех писанных.“

Сенека (младший) (-4–65 до н.э.) Римский философ-стоик, поэт и государственный деятель.
Виссарион Григорьевич Белинский фото
Джулиан Ассанж фото
Амвросий Оптинский фото

„Дело спасения нашего требует на всяком месте, где бы человек ни жил, исполнения заповедей Божиих и покорности воле Божией. Этим только приобретается мир душевный, а не чем иным, как сказано в псалмах: «мир мног любящим закон Твой, и несть им соблазна.»“

Амвросий Оптинский (1812–1891) священнослужитель Русской православной церкви, иеромонах

А ты все ищешь мира внутреннего и успокоения душевного от внешних обстоятельств. Все кажется тебе, что ты не на том месте живешь, не с теми людьми водворилась, что сама не так распорядилась и что другие будто бы не так действовали. В Священном Писании сказано: «на всяком месте владычество Его», то есть Божие, и что для Бога дороже всех вещей целого мира спасение одной христианской души.

Этот перевод ждет рассмотрения. Правильный ли перевод?
Кодряну, Корнелиу Зеля фото
Алексей Анатольевич Навальный фото
Бауыржан Карасаев фото

„Формирование высоконравственного и достойного человека неразрывно связано с благоприятными условиями, которые окружают его с ранних лет. Гармоничная семейная атмосфера, наполненная любовью, заботой и поддержкой родителей, закладывает прочный фундамент для дальнейшего развития личности. Чтение книг, насыщенных мудростью и положительной информацией, формирует восприимчивость к добру, эмпатию и стремление к самосовершенствованию. Однако реальность часто испытывает человека на прочность, внося свои коррективы в процесс становления характера. Жестокие обстоятельства, неблагоприятная социальная среда или даже природные катаклизмы могут оказать пагубное влияние на формирование личности. Под гнётом внешнего давления человек может поддаться искушению пойти по кривой дорожке, переступив через моральные принципы. Это может привести к развитию негативных черт: злобы, алчности, цинизма и высокомерия. Природа, по сути своей, не стремится к тому, чтобы все люди были исключительно благочестивыми и добродетельными. Равновесие в мире поддерживается за счёт существования как добра, так и зла. Если бы все обладали безупречными качествами, то нарушился бы естественный порядок, законы природы, которые несут в себе и созидательное, и разрушительное начало. Поэтому природа допускает существование тех, кто несёт негатив и хаос, создавая баланс в общей системе. Зло и несправедливость являются неотъемлемой частью человеческого существования. Их присутствие в мире может способствовать личностному росту и закалять характер, но при этом влечёт за собой много страданий и несчастий. Таким образом, формирование хорошего и порядочного человека — это сложный и противоречивый процесс, который проходит на стыке благоприятных и неблагоприятных обстоятельств, обусловленных как внутренними, так и внешними факторами.“

Антуан де Ривароль фото
Шарль Луи Монтескье фото
Людвиг фон Мизес фото
Виктор Фёдорович Янукович фото

„Мы 18 лет голосовали карточками. Почему председателя выбрали карточками, а почему этот закон по социальным гарантиям голосовать вставанием руки?“

Виктор Фёдорович Янукович (1950) украинский государственный и политический деятель, 9-й и 12-й Премьер-министр Украины, 4-й Президент Украины

Ми 18 років голосували картками. Чому голову обрали картками, а чому цей закон по соціальним гарантіям голосувати вставанням руки?
В 2009 году
Источник: Тимошенко и Янукович "засветились" в Полтаве http://podrobnosti.ua/podrobnosti/2009/09/23/631345.html, Подробности (23 сентября 2009)

Влас Михайлович Дорошевич фото

„Законы! Их пишут сытые для голодных, спокойные для потерявших голову, старики для молодёжи, в которой бушует кровь.“

Влас Михайлович Дорошевич (1865–1922) русский писатель, фельетонист, публицист, театральный критик

О суде присяжных

Антон Борисович Носик фото

„Если в России будет принят закон, регламентирующий деятельность в Интернете, это будет означать передел собственности на интернет-рынке в интересах тех людей, которые этот закон заказывают.“

Антон Борисович Носик (1966–2017) российский стартап-менеджер, журналист, общественный деятель и блогер

Источник: «Если в России будет принят закон, регламентирующий…» http://www.echo.msk.ru/news/205481.html, Эхо Москвы (3 июня 2004)

Сергей Сергеевич Прокофьев фото

„Шахматные законы существуют для того, чтобы их нарушали.“

Сергей Сергеевич Прокофьев (1891–1953) российский и советский композитор, дирижёр и пианист

Шахматы

Сергей Николаевич Решульский фото
Федерико Гарсиа Лорка фото
Гилберт Честертон фото

„А в Книге Жизни, на одной из ее темных, нечитанных страниц значится такой закон: гляди и гляди себе девятьсот девяносто девятижды, но бойся тысячного раза: не дай Бог увидишь впервые.“

Гилберт Честертон (1874–1936) английский христианский мыслитель, журналист и писатель

Now, there is a law written in the darkest of the Books of Life, and it is this: If you look at a thing nine hundred and ninety-nine times, you are perfectly safe; if you look at it the thousandth time, you are in frightful danger of seeing it for the first time.
Наполеон Ноттингхилльский (1904)

Джефри Чосер фото
Михаил Борисович Ходорковский фото
Виктор Степанович Черномырдин фото

„Нам никто не мешает перевыполнять наши законы.“

Виктор Степанович Черномырдин (1938–2010) российский хозяйственный и государственный деятель, премьер-министр России в 1992—1998 годах
Александр Исаевич Солженицын фото

„Здесь, ребята, закон — тайга. Но люди и здесь живут. В лагере вот кто подыхает: кто миски лижет, кто на санчасть надеется да кто к куму ходит стучать.“

Александр Исаевич Солженицын (1918–2008) русский писатель, публицист, поэт, общественный и политический деятель

«Один день Ивана Денисовича»

Перси Биши Шелли фото
Уинстон Черчилль фото

„Там, где существует десять тысяч предписаний, не может быть никакого уважения к закону.“

Уинстон Черчилль (1874–1965) британский государственный и политический деятель, военный, журналист, писатель

Мысли, афоризмы и шутки знаменитых мужчин

Шарль Луи Монтескье фото
Марселен Бертло фото

„Благодаря науке наступят наконец благословенные времена равенства и братства перед святым законом труда.“

Марселен Бертло (1827–1907) французский физико-химик, общественный и политический деятель

О месте и роли науки

Рамбам фото

„Ничто, применимое к физическому миру, не применимо к Богу. Он отрешен от всякой границы или предела, от ассоциации с чем бы то ни было, от всякого естественного закона.“

Рамбам (1138–1204) еврейский философ, раввин, врач и разносторонний учёный своей эпохи, кодификатор законов Торы

О Боге иудаизма

Томас Карлейль фото
Джулиан Ассанж фото
Константин Сергеевич Станиславский фото
Томас Фуллер фото

„Закон управляет людьми, разум — законом.“

Томас Фуллер (1608–1661) английский историк и проповедник

Вариант: Закон управляет людьми, разум — законом.

Наполеон III фото

„Французы поняли, что я вышел за рамки закона лишь для того, чтобы восстановить закон.“

Наполеон III (1808–1873) первый президент Французской республики, император французов
Пьер Боннар фото
Менандр фото

„От законов природы никуда не укроешься.“

Менандр (-342–-291 до н.э.) древнегреческий комедиограф
Климент Аркадьевич Тимирязев фото
Иеремия Бентам фото
Иеремия Бентам фото

„Закон создаёт права, создавая преступление.“

Иеремия Бентам (1748–1832) английский философ, социолог, юрист
Хилон фото

„Повинуйся законам.“

Хилон (-600–-520 до н.э.) древнегреческий политический деятель и поэт

Без источников

Макс Планк фото
Рихард Дарре фото

„Национальный социализм Адольфа Гитлера — это создание порядка, соответствующий жизненным законам народного организма, и государственных средств установления и поддержание этого порядка.“

Рихард Дарре (1895–1953) руководитель Главного расово-поселенческого управления СС нацистской Германии

Источник: Darre W. Blut und Boden. Reden und Aufsätze. München, 1941, s.291-292.

Георгий Вадимович Стадницкий фото

„Если бы на голову Ньютона упало «Яблоко», законы были бы совсем другими.“

Никита Владимирович Богословский (1913–2004) советский и российский композитор, дирижёр, пианист, кинорежиссёр, писатель
Амброз Гвиннет Бирс фото

„Случайность — неизбежное происшествие, обязанное действию непреложных законов природы.“

Амброз Гвиннет Бирс (1842–1914) американский писатель, журналист

Перевод А. Вышемирского
«Словарь Сатаны»

Дамаскин (Цедрик) фото
Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин фото
Максимилиан Александрович Волошин фото
Люк де Клапье Вовенарг фото
Антуан де Сент-Экзюпери фото
Пифагор фото

„Законодательство должно быть голосом разума, а судья — голосом закона.“

Пифагор (-585–-495 до н.э.) древнегреческий философ, математик и мистик, создатель школы пифагорейцев
Альфонс де Ламартин фото

„Совесть — закон законов.“

Альфонс де Ламартин (1790–1869) французский писатель, поэт и политический деятель
Николя Мальбранш фото
Сидней Смит фото
Публий Корнелий Тацит фото
Славой Жижек фото
Борис Ефимович Немцов фото
Павел Анатольевич Адельгейм фото

„Люди строят отношения между собой на законе, ибо не хватает любви: обидел — проси прощения. Мы просим прощения, толкнув кого-то, чтобы не утратить внимания к собственной душе и другому человеку.“

Павел Анатольевич Адельгейм (1938–2013) священник Русской православной церкви, протоиерей, клирик Псковской епархии, церковный публицист

Совместимость с духовной жизнью
Собственные

Микаэл Налбандян фото
Альфонс Алле фото
Мишель де Монтень фото
Бенджамин Дизраэли фото
Пьер де Бомарше фото
Ян Амос Коменский фото

„Вечным законом да будет: учить и учиться всему через примеры, наставления и применение на деле.“

Ян Амос Коменский (1592–1670) чешский педагог-гуманист, писатель, общественный деятель, епископ Чешскобратской церкви
Александр Христофорович Бенкендорф фото

„Законы пишутся для подчиненных, а не для начальства, и вы не имеете права в объяснениях со мною на них ссылаться и ими оправдываться.“

Александр Христофорович Бенкендорф (1782–1844) российский военачальник и государственный деятель

Фраза сказана Бенкендорфом барону Дельвигу, другу Пушкина и первому издателю «Литературной газеты». Не стесняясь в выражениях, он принялся выговаривать Дельвигу за помещение в газете одной либеральной статьи. Дельвиг, со свойственной ему невозмутимостью, спокойно ответил, что статья эта цензурой пропущена, и посему на основании закона отвечать должен цензор, а не издатель.

Макс Планк фото
Александр Поуп фото
Абулькасим Фирдоуси фото
Алишер Навои фото
Дмитрий Львович Быков фото
Станислав Ежи Лец фото
Piotr I фото
Леонид Якубович фото
Александр Евсеевич Хинштейн фото